管仲的发言稿（精选21篇）
在当下社会，用到发言稿的地方越来越多，发言稿在写作上具有一定的格式要求。怎样写发言稿才能更好地发挥其做用呢？以下是小编整理的管仲的发言稿，希望能够帮助到大家。
管仲的发言稿 1
亲爱的同学们：
大家好！
今天，我发言的题目是：《唯才是用，铸霸业之华章》。
齐桓公，作为春秋五霸之首，他有着我们难以企及的胸襟与气魄，而这胸襟与气魄，便体现在其对管仲，对其他贤人的任用上，而这，也为他带来了最终的辉煌。他的故事向我们诉说着一个道理，唯才是用，方能铸成最终之霸业。
明代作家冯梦龙在其小说《东周列国志》的结尾赋诗云：“总览千古兴亡局，尽在朝中用佞贤。”诚如斯言，人才，一直是一个民族，一个国家不断发展之动力源。回首往昔，无不是人才推动了国家的进步与发展，没有商鞅张仪白起等人，难说是秦一统天下，没有韩信萧何曹参陈平，亦难说有刘邦之伟业，没有钱学森邓稼先孙家栋等人前仆后继，更难有如今众多的护国神器。人才始终是国家兴旺发达的生命线，中山先生说：治国经邦，人才为急，大概亦是此意吧。
是故唯有做到唯才是举，唯才是用，方可揽天下之人才为己用。同时，更深层次的，唯才是举之才不仅仅是对于国家的人才，从现实与我们同学个人的角度来看，唯才是用，更提醒了我们要扬长避短，发现自己的优点并发扬之。
古人云：金无足赤，人无完人。斯言如是，每一个人均是如此，或许我们以理化见长，亦或许我们以人文见长，每一个人都有着自己不可替代的优点与缺点，我十分赞成在初中的思想政治书上的一句话：扬长避短，是自强的捷径。诚然如此，试想，若臧克家竭尽全力去弥补其数理化，又怎有之后的一代文豪，若巴尔扎克真的去学习法律，又怎有那一代文学巨匠。因此，唯才是用之于国家，是对人才之挽留，对人才之充分利用，而对于我们每一位同学，齐桓公的唯才是用更告诉了我们，每一个人都有自己闪闪发光的优点，每一个人都有自己不可替代的先天优势，对于我们自己，我们更要做到广义上的唯才是举，发现自己的才，用好自己的`才，不负自己的才，珍惜韶华，砥砺前行，方可对得起自己的“才华”二字。
昔曹操有文曰：“唯才是举，吾得而用之。”今我们亦应有：“唯才是举，吾知而善之。”唯才是举之于国家与我们个人的现实意义，大概便在于此吧，唯有抓住了人才，国家方可强大，唯有了解并发扬自己的才，人生的宏图方可展现，唯才是举，举的不仅仅是人才，更是我们自己的才。
我的发言完了，谢谢大家。
管仲的发言稿 2
亲爱的同学们，尊敬的老师们：
大家好！今天我演讲的主题是识人属鲍叔，谦让赞鲍叔。
众所周知中国自古乃文化之都，礼仪之邦，早在春秋时期，齐国两位公子争夺君位，管仲与鲍叔分别辅佐他们，二者形成敌对的状态，后来小白即位史称齐桓公，鲍叔却向桓公推举管仲他自己甘愿旗下，正因为鲍叔的知人善用，谦虚礼让齐国才成就一代霸业。
知人善用——国家兴盛之根本，民族复兴之脊梁。鲍叔看到管仲的.才能向齐桓公推举才得以重用，齐国也因此才能兴盛富强，齐桓公也被称为九合诸侯、一匡天下为“春秋五霸”之首，此等功劳都离不开鲍叔的知人善用啊，正如司马迁所说：“天下不多管仲之贤而多鲍叔能知人也。”由此观之，新中国的今天繁荣昌盛，国泰民安，民族富强，能有此成就也离不开国家的知人善用。中国科技迅速发展，玉兔二号月球背面着陆，蛟龙号深潜，中国已实现了上可九天揽月，下五洋可捉鳖，这些成就都是国家对人才的善用，两弹一星的邓稼先，毕生致力于核武器研究的钱学森，医学界的“巨人”屠呦呦，“杂交水稻之父”袁隆平，奋战于抗疫一线的钟南山等，这些伟人都是民族的脊梁，国家的骄傲，但是这些都离不开国家的知人善用，由此观之，知人善用乃国家兴盛之根本，民族之脊梁。
谦虚礼让——中华之礼节，文化之传统。鲍叔为能让管仲得以重用自己甘居其下，此等谦虚礼让之礼节不正是中华文化之传统吗？毛泽东主席曾说过：“虚心使人进步，骄傲使人落后，我们应当永远记住这个真理。”古时蔺相如对廉颇的无礼，再三谦让中使廉颇番然顿悟负荆请罪一致，对外成为千古之美谈；今朝公车礼让已成为一种时代人们潮流的趋势，社会的公众道德的体现。谦虚礼让从古至今被中国人所传承弘扬，不曾中断，此乃中华之礼节，文化之传统。
良将用兵，能用其所长；织工织布，能尽善尽美，推起伯公都能如此—亚里士多德；虚己者进德之基—方孝孺。知人善用乃国家之首，谦虚礼让乃国人之礼仪，二者结合乃古之传承精之风度。
古时鲍叔的知人善用谦虚礼让，让齐国富强兴盛，作为新时代的我们更应该紧随国家脚步，只争朝夕，不负韶华，为礼赞新中国奋斗新时代而努力拼搏吧！
我的发言到此结束，谢谢大家。
管仲的发言稿 3
亲爱的老师、同学们：
大家好!
今天我发言的主题是“君风之所存，霸业之所成。”众人皆知春秋管仲辅佐齐桓公成就千秋大业，孔子有云“桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也。”对管仲的赞赏之情溢于言表。而司马迁又言：“天下不多管仲之贤而多鲍叔能知人也。”诚然，没有鲍叔，管仲不得重用，没有管仲，千秋霸业难成。但无齐桓公，霸业之成无望矣。
齐桓公能屈能伸，不患一时之得失。当初公子纠与公子小白争天下时，管仲竟然用箭射中了公子小白的衣带钩，公子小白危在旦夕，不得不装死逃脱。倘若公子小白不放低身段，何以保全自己?一时的困顿从不会成为强者的绊脚石，只有弱者才会败下阵来。说到这里，不知道大家有没有和我一样想起那卧薪尝胆的越王勾践?“苦心人，终不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴”，他凭借自己长远的目光于坚不可摧的意志，完成了自己的志向。古往今来，多少有志之士给我们树立了良好的榜样，我们是这最好的时代的直接受益者，我们应以坚定的毅力，敏锐的.眼力去成就属于我们的未来。
齐桓公任人唯贤，不计较个人之过节。管仲曾以箭指公，公海纳百川，以天下为己任，重用管仲，助己成就霸业。同学们，你们可曾想过这是怎样的包容?尚不言管仲曾是齐桓公成王的最大障碍，光是让齐桓公装死以保命颜面尽失，就足以被处以极刑。在我们的日常生活中，是否有同学为鸡毛蒜皮的小事而争得面红耳赤，甚至于绝交的地步呢?宽容，是人性中不可多得的美好。唯有宽容能化干戈为玉帛，化嚣张跋扈为心平气和。宋江为什么能成为梁山泊的寨主?因为他性平和，待人和善。众人皆愿为其一死。单打独斗的人难以成为最后的赢家，只有那些以徳服人，以水载舟的人，才能笑到最后。
齐桓公善纳良谏，以广开言路成千秋大业。鲍叔谏曰成霸业非管仲不可，齐桓公便委之以重任，成一段佳话。古时善于采纳良言的君王无不开启本朝之盛世，只听谗言滥杀谏官的人主多暴虐无度。我们不是君王，但也可以集思广益，丰富自己的学识，提高自己的能力。学习讨论小组的目的正在于此。每个人有每个人的看法，恰当地表达出自己的想法，理性地看待他人的观点，汲众人之所长以补己之疏漏，何乐而不为?
我们是新时代的新青年，时代给我们广阔的发展空间，时代不乏提拔才俊的鲍叔，不缺运筹帷幄的管仲，时代需要的，是具有崇高人格精神的齐桓公。唯有齐桓公般的青年人，才能在时代洪流中寻得自己的位置，实现自己的价值。
千秋霸主齐桓公那不朽的人格魅力越过千年的历史，来到我们的身边，给我们以启迪与思考。最后请容许我高喊一声“君风之所存，霸业之所成”!
我的发言到此结束，谢谢大家!
管仲的发言稿 4
诸位师友：
大家好！我发言的题目是《慧眼识才，心怀河山》。
世人皆赞齐恒公格局高远，胸怀宽广，赞管仲尽忠职守，忠于天下，对此二人，我亦心怀敬意，可若是论谁给我带来最深的震撼，我还是首选鲍叔，正是他的慧眼识才，心系社稷，助推齐恒公成就霸业，可谓“真贤士”哉！
鲍叔的慧眼识才，首先体现在他对“已谋私利”还是“甘居人后”的选择上。同学们，管鲍分金的故事相信大家都不陌生吧！管仲曾多取财物，遇战而怯，谋事多不成，幽囚受辱而不以死明志，从个人私德而言，管仲的人品颇令人质疑。但鲍叔牙对管仲的”知”超越世俗之见。他见识高远，识人卓越，能不汲汲于小节而看到管仲的治国大才，在齐恒公即位时甘居于人之下，举荐管仲为相，最终在‘春秋五霸的权力角逐赛下，让齐恒公扮演了成功的角色，让管仲成为了成功的辅佐者，自己却只是默默无闻的“贤内助”。
鲍叔的慧眼识才，还体现在他对统治者齐恒公的”知”上。当年公子小白险些被管仲之剑射中，装死才逃过这一劫。按道理，夺命之仇不共戴天，若是有了机会定当加倍奉还才是，可是得势成为齐恒公的小白，非但没有要了管仲的.命，反而委以重任，给予重权，最终成自己之大业，这无疑是身为辅丞的鲍叔识中了齐恒公拥有大胸襟，他深知齐恒公是大人者，有大德，能以德报怨，以德化人；他深知齐恒公能以天下为重任能明辨是非，咨诹善道察纳雅言。因此，他坚毅，大度的说出：“非管仲不可"。
“千里马常有，而伯乐不常有”。在齐桓公，管仲和鲍叔感人的故事里，千里马乃是齐恒公。管仲一君一臣，而识千里马的伯乐不正是鲍叔吗？司马迁如是：“天下不多管仲之贤而多鲍叔能知人也”便可知鲍叔“慧眼识才”的超强本事。他的慧眼他的忠君忠国尤其值得进入新时代新征程的今之国人学习。“治国之要首在用人，而用人之要首在知人”，而中国青年更应将自己锻造成才，丹心报国！
君其勉旃吾行矣！谢谢大家！
管仲的发言稿 5
亲爱的同学们：
大家好！
孔子曰：“益者有三友：友直、友谅、友多闻。”这句话的意思是有益的朋友有三种：一是正直的朋友，二是诚信的朋友，三是见多识广的朋友。管仲的好朋友鲍叔，就是这样一个有益的朋友，既正直又诚信，还见多识广。
人生的道路必定有许多坎坎坷坷，当你在最需要帮助的时候，朋友，就会不顾一切的帮助你。
在管仲贫困时，曾经和鲍叔一起做生意，分财利时，管仲总是要多一些，可是鲍叔并不认为管仲贪心，因为他知道广管仲家中非常贫穷，管仲曾多次做官，又多次被国君驱逐，鲍叔并不认为管仲不成器，因为鲍叔他知道是管仲没遇上好时机，管仲曾经多次打仗，却多次逃跑，而鲍叔并不认为他很胆小，因为鲍叔知道管仲家里有老母亲需要赡养。
人生得一知己足矣！鲍叔对管仲是多么的了解，正如管仲说过的一句话：“生养我的是父母，真正了解我的是鲍叔啊！”
鲍叔有一颗正直无私的.心灵，他向齐桓公推荐了管仲，自己却心甘情愿做了管仲的下属，全力辅佐管仲。同学们，请大家仔细想一想，假如鲍叔有私心，没有举荐管仲，那么管仲空有一肚子才华，也没有施展的空间，也不能为齐桓公创下霸王之业。
有益的朋友，就像一阵夏日的风，可以为你带来清凉；有益的朋友，就像一根小小的火柴棒，默默无闻地为我们照亮前进的方向；有益的朋友，就像一棵大树，为我们遮风挡雨；有益的朋友，就像一把摇椅，在你疲惫时，慢慢带你进入梦乡
今天，我们有幸同在一个班学习成长，我们要学习古人，珍惜同窗之谊，珍惜懂你的那个人。热情鼓励是友谊，诚恳批评也是友谊。让我们好好珍惜这人世间最美好的感情！
我的发言到此结束，谢谢大家！
管仲的发言稿 6
敬爱的老师、亲爱的同学们：
大家好！
很荣幸在今天的读书会上和大家分享我的心得。
桓公不计前嫌，任人唯贤，终成大业；管仲有勇有谋，尽其所能，流芳千古。君臣一贤一能，成为历史上少有的佳话。而我认为，成就这一切，鲍叔知人善谏，更是功不可没。
“世有伯乐，然后有千里马。”诚哉斯言，在当今社会高速发展的时代，如管仲一般有着真才实干本事的人才并不少见，而让“千里马”各尽所能，施展才干，还需有鲍叔般识见才华的本领。
识见管仲之才，是鲍叔的睿智，但他的智慧，显然不止于此。桓公即位，正是鲍叔多年尽心辅佐终将得到最好回报的'时刻，可他甘居管仲之下，将本应属于自己的荣耀拱手让人。这样的行为可笑吗？非也。鲍叔目光长远，并不贪图狭隘的个人私利。若是当时他独占辅佐桓公之利，或许得意一时，却终会因自我能力的不足而贻笑千古。承认自己的不足，肯定他人的价值，是对他人的公正，更是对自己的尊重。鲍叔深知，成就他人的同时，他更成就了自己。
于个人而言，鲍叔做到了个人价值的最大化。辅佐公子小白时，尽心尽力，发挥了个人价值；桓公即位后，他深知自己能力的局限，力荐他人的同时，再次将个人的价值发挥至极。知人，是对他人能力的深刻洞察，更是对自我能力的准确评估。于国家而言，鲍叔之举实乃齐国之幸。有鲍叔之才，而居管仲之下，齐国之内患，可以无忧矣。鲍叔一退，退出了自我的大度，更为国家的胜利奠基。于是九合诸侯，成就霸业，自是不在话下。由国家利益观之，鲍叔格局之大更是令人敬佩。
当今时代“人才争夺战”长期火热，华为公司甚至为应届毕业生开出百万年薪，人们对于人才的渴望由此可见。而这，便更加突显出知人善谏和格局之重要。若一味顾及个人私利，有利益之时，以自我为中心，不仅是对他人的不公，更是对自己和群体的不负责。作为新时代的青年，我们应在选贤之时，有识人的本领，将合适的人才置于合适的位置；荐人之时，有无关个人私利的格局，用高于自身利益的眼光客观推荐。这是时代对于新青年的更高要求，更是作为新青年一代应该担负起的时代重责。
作为新时代的社会主义接班人，我们青年一代更要有知人善谏之本领，荐人唯贤之格局，方可在科技群英荟萃的今天，最大化地发挥出个人利益，在未来的浩瀚星空中发出自己闪耀的光芒！
管仲的发言稿 7
亲爱的同学们：
大家好
春秋时期，周王室衰微，群雄争霸，无数诸侯跻身中原，国内明争暗斗，国外白骨露野，外族大举入侵，人心惶惶而不可终日。唯有他出淤泥而不染，濯清涟而不妖，他帮助齐桓公使齐国在诸侯中称霸，成为春秋霸主之一，他就是管仲
管仲先前辅佐于公子纠，公子纠失败后，与他同行的召忽自杀以殉，管仲则被投入大牢。管仲面前有两条路，生或死，自暴自弃或是寻找希望的灯塔，他相信一定有人欣赏他的才华，救他于这必死的境地之中。即使即将死亡，管仲泰然自若，仿佛早已置生死于度外，但他仍然没有放弃。“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”，管仲取得了齐桓公的信任，当上了宰相，管仲知恩图报，辅佐桓公，霸诸侯，一匡天下。
管仲任相后，他整顿行政系统，注重经济，主张改革制度以富国强兵，他说：“国多财则远者来，地辟则民留处。仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。”同时打出“尊王攘夷”的旗帜，进一步巩固了齐国在诸侯中的威信。
正当中原各国逐渐承认齐国的霸主地位时，北方的少数民族的.实力也蒸蒸日上。齐桓公二十四年，山戎大举进攻燕国，燕国无法抵挡，告急于齐桓公。齐桓公却忙于应对南方的楚国，无暇顾及北方，不愿出兵解救燕国。管仲听闻此事，上谏以劝告齐桓公援助燕国，他认为：“南有楚国，北有山戎，西有狄国，皆是各诸侯的祸患，既然要讨伐南方的楚国，就要先保证北方的安全，唯有北方安定，才能放心地攻打楚国。而如今燕国求救于我们，我们应当打起正义之师的旗帜，举兵北伐，必能受到各国的拥护。”齐桓公听之，遂发兵救燕。齐国大军压阵，山戎落荒而逃，齐军大胜而归。诸侯无不畏齐之威武，感齐之恩德。这才是真正的英雄所做的决策，在大局面前，往往都不顾小家的利益，能够实时洞察天下大势，做出造福天下的选择。显然，管仲就是英雄。
所有真正的英雄、智者都如管仲一般，能于乱世之中崛起，掀起历史的波澜，为了天下而不拘小节，在历史上留下浓墨重彩，这才是真英雄！
谢谢大家，我的发言到此结束。
管仲的发言稿 8
同学们：
大家好！
面对齐桓公、管仲和鲍叔这三人，若问我对哪个人感触最深？我会毫不犹豫地回答：鲍叔。今天的读书会，我想和大家分享一下我对鲍叔牙的理解和认识，以期我们大家都能够以鲍叔之智，成人事之功。
诚然，一个国家的强盛，离不开像齐桓公这样心怀天下、知人善任的领导者和决策者，如果缺少了桓公，齐国不会拥有九合诸侯、一匡天下的辉煌；如果没有像管仲这样才华出众、谋略过人的谋臣倾心辅佐，齐国也不可能在短时期国富兵强。圣人孔子亦说：“桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也。”但是我更赞同太史公司马迁的洞察：“天下不多称赞管仲之贤而多鲍叔能知人也。”我以为，在齐国神话的创造过程中，鲍叔牙的功劳应居第一。
首先，我认为鲍叔的识人之明是齐国振兴的'基础，因为他凭借一双慧眼，为齐国提供了强盛的硬件——人才。鲍叔向齐桓公成功举荐管仲，为齐国强国大厦奠定了稳固的基石。是的，无论哪朝哪代，人才强国战略都是强国的第一战略。回望历史，秦孝公有了商鞅，秦国便从此走上了一统天下的强国之路；唐玄宗有了姚崇宋璟，唐朝便造就了开元盛世的辉煌。而鲍叔识贤、举贤、让贤的故事，更是让人佩服——他对桓公说，要想成就霸王之业，非管仲不可。于是桓公重用管仲，终成一代霸业。
其次，鲍叔的容人之量和助人之善也历来为人称道。以国家利益为上的高境界大格局，是管仲赢得后人称赞的最主要原因。《史记》中记载：管子贫困时，曾经与鲍叔做生意，分红的时候他总是给自己分得多，鲍叔却不认为他贪财而体谅他家里贫穷；后来管仲为鲍叔找工作却让鲍叔境况更加窘迫，鲍叔竟无半句怨言，反而安慰管仲说这是因为时机不利；鲍叔屡次被好友管仲连累，他亦无怨无悔——这是度量，亦为善良。试想，如果鲍叔没有“成己达人”的度量和为他人着想的善良，哪里还有什么管鲍之交的美谈？
是的，贤者互帮，小人互撕。反观历史，春秋战国时期有三对师兄弟，对时局产生了重大影响，他们的关系与命运也截然不同。他们是春秋时期的孙膑与庞涓，战国时期的苏秦和张仪、李斯与韩非。三对师兄弟，格局相异，命运不同：庞涓与李斯嫉妒兄弟才能，陷害兄弟，最终都没有得到好下场，他们让自己永远钉在历史的耻辱柱上，真是令人扼腕唏嘘；而苏秦张仪兄弟，二人相互鼓励，相互扶持，共同干出了一番大事业，真是值得我们后人借鉴！
历史的车轮滚滚向前，“以人为镜，可以明得失”。今天，万物互联强者互帮的意义更为凸显。去年9月，华为正式推出自主研发的鸿蒙OS系统，一时间引发热议。很多人都将鸿蒙的横空出世，视作华为打破安卓垄断地位的一次竞争。更有人大胆预言：“鸿蒙或成安卓的终结者。”任正非却在随后的采访中公开表示：“我们将来不仅不会替代安卓，还要支持安卓的发展。”一句话格局尽显。
“人”字的结构，就是相互支撑。新时代，岁月沧桑，风头正劲，我们年轻一代，要做鲍叔牙任正非式的智慧贤者，帮助他人，成就人事。如此，“功成不必在我，功成一定有我”！
管仲的发言稿 9
尊敬的老师、同学们：
通过分析齐桓公、管仲和鲍叔他们三人，及其之间的关系，我非常欣赏鲍叔，为他点赞。可以说，没有鲍叔，便没有管仲，也没有齐桓公的霸业。
为什么这么说呢？
此刻，我想起一个成语“管鲍之交”，正是与他们有关。今天，我发言的题目就是：《管鲍之交需胸襟》。
大家知道，成语“管鲍之交”说的是，春秋时期，齐国管仲和鲍叔两人相交至深。后来，称朋友间深厚的友谊为“管鲍之交”。在这里，我给大家先分享一下他们两人之间的故事。
管仲和鲍叔两人是一对好朋友。起初，管仲和鲍叔合伙做生意。管仲家里穷，出的本钱比鲍叔少。可到分红的时候，管仲却拿的要多一些。看到这种情形，鲍叔手下的人很不高兴，都抱怨并指责管仲太贪。鲍叔解释说：“其实，他是不会在乎这点小钱的，而是他家里生活实在太难，是我主动自愿让他多拿一些的。”
还有，管仲曾几次帮鲍叔出主意办事情，把事情都办糟了。鲍叔不但没生气，还安慰管仲说：“事情没办成，不是你的点子不好，而是因为时机不成熟，你别往心里去，这都是正常的。”
管仲曾做了三次官，但是每次都被罢免。鲍叔认为，不是管仲没本事，没水平和才华，而是因为管仲没有碰到认可和赏识他的人。
有次，管仲带兵打仗，进攻时他躲在后面，撤退时他跑在最前面。士兵们全都小瞧他，嘲笑他。鲍叔说：“管仲家里有老母，他保护自己是为了侍奉母亲，并不是真的怕死。”鲍叔替管仲辩护，完全是为了爱惜管仲这个人才。管仲听到这些话后，心暖而感动，流着泪说：“生我者，父母；知我者，鲍叔也。”
就这样，管仲和鲍叔结成了生死之交。我认为，鲍叔是一心为公的，大公无私的。鲍叔了解管仲，深知管仲之贤才。后来，管仲为齐国出谋划策，出台一系列改革措施，使齐桓公九合诸侯，一匡天下，终成霸业，成为“春秋五霸”之首，也印证了管仲的.治国才干。
鲍叔向齐桓公举荐管仲，替代了自己的职位，而自己则甘居于管仲之下。这是一种什么样的格局和胸襟？假如说，鲍叔嫉贤妒能，属于武大郎开店——容不下个高的那号，能玉成管仲吗，历史上还会有这段佳话吗？所以，连司马迁都慨叹：“天下不多（称赞）管仲之贤而多鲍叔能知人也。”
古时有“管鲍之交”“一诺千金”“俞伯牙摔琴谢知音”等故事，说得大都是讲情谊、知善任、重信诺。在当今社会，不正需这种胸襟吗，不仍需要这种境界吗？
我的发言完毕，不妥之处，请大家批评指正，谢谢。
管仲的发言稿 10
亲爱的同学们：
大家好！
我是李华，非常荣幸能有机会在读书会上发言。管仲、鲍书叔与齐桓公的故事大家都耳熟能洋，有人原称管仲之力，也有人愿赞桓公之强，而我，今天就要另辟其径，来夸一夸鲍叔的识人之绝。
第一，鲍叔的识人之绝在于肯定管仲的才能。欲扬其美，必知美之所在，管仲与鲍叔辅佐着立场相反的君主，按理说，他们两个应当是见面如见敌仇，不可同座而谈才对，然而鲍叔在次次的暗潮涌动下的'针锋中窥见了管仲惊人的才能，甚至于在之后很长一段时间给予管仲或大或小的帮助，可以说是心善与爱才到了很高程度。甚至于在管仲阻击公子小白之后，鲍叔仍然不计前嫌、冒着大风险向他举荐管仲。而管仲被齐桓公重用后帮助其九合诸侯，一匡天下，成为春秋五霸之首，从另一方面证明了鲍叔识人之绝。
第二，鲍叔的识人之绝在于辅佐齐桓公。强行者志，不失其所者久，鲍叔在公子纠与公子小白中选择了后者正是因为他看出了公子小白的雄心壮志与谋略才能，认识到了只有追随公子小白才可能取得成就，并且他在一定程度上预见了公子小白成为齐桓公的那一天。在动荡的政局中，选择立场至关重要，这关乎着你的死与生，存和亡，困厄与通达，贫穷与富有。而成鲍叔显得尤为明智，选择了一代明君而使自己得以名垂史册。另一方面，正是因为鲍叔的识人之绝，认识到齐桓公会不计前媒、重用管仲，他才敢把管仲举荐给齐桓公，从而使齐国壮大。
第三，鲍叔的识人之绝在于认清自己的实力。知人者智，自知者明，鲍叔的明与智是显而易见的。因为认清了自己的实力，鲍叔才不会因为管仲的才能而嫉妒甚至于排挤他；因为认请了自己的实力，鲍叔才愿意甘居管仲之下，让权于管仲。鲍叔的真正成功，在于他能够与世界和解，能够在居于人下与举荐能者之间，扩展出连续的生命，展现自己最有智慧的一面。
鲍叔的识人之绝在于识才、识君、识己三方面。故而，识人之绝，确乎是要看鲍叔。正如司马迁所言天下多鲍叔之知人也。
谢谢大家！
管仲的发言稿 11
尊敬的老师、各位同学：
我发言的题目是《信任的力量》。
人与人之间最可贵的是什么？是信任。茫茫人海，大千世界，相遇的一刹那，即便是性命攸关的生死关头，命悬一线的生死之间，那种性命之忧，夺命之仇，也抵不过信任的力量。
公子小白信任鲍叔，对他推荐的人选，任用不疑。哪怕被推荐的这个人，曾经辅佐与自己争位的对手，哪怕这个人，险些一箭射死自己，他依然信任着鲍叔，相信着鲍叔的那句话：要想成就霸王之业，非管仲不可。他相信鲍叔的相信，他相信鲍叔如同懂得自己一般地懂得管仲，他相信信任的力量，他相信管仲的力量。
鲍叔信任管仲，不管在早年二人共同做生意时，管仲贪恋小利，当兵时临阵脱逃等等瑕疵行为；不管推荐其得势后，自己可能会屈居其后的可忧前景，鲍叔都心地澄明，坚定地信任着自己的这个朋友：相信他的治国经邦之才、经天纬地之术。他愿意助力，让这块美玉发出瑕不掩瑜的旷世光芒，他愿意托举一对贤君臣共创霸王之业。
被信任的管仲是幸福的，布衣时被贫穷家境所困，鲍叔的宽容和信任延续了他们的友谊，也灌溉滋养着他胸中的雄才大略、丘壑万千。他们的友谊有着万古难企的傲人高度，有着无关利益却利益社稷苍生的动人底色，他们星辰大海一般的情怀，不仅惠泽当世，也滋养着后世万代。
被信任的管仲是强大的.，他助力齐桓公大兴改革，整顿行政管理系统、选贤任能、注重经济和农业发展、富国强兵，使齐国成为九合诸侯的强国。管仲“遂滋民，与无财”，“准平”的粮食政策，“相地而衰征”的级差地租，“山泽各致其时”的自然环境保护法等，在千年后，都有着极为科学合理的意义。管仲所著《管子》85篇，包含道、儒、名、法、兵、阴阳等家的思想以及天文、舆地、经济和农业等方面的知识，其中《轻重》等，是古代典籍中不多见的经济文作。因其种种修为，管仲被誉为“法家先驱”“圣人之师”“华夏文明的保护者”“华夏第一相”，成为彪炳千秋的著名经济学家、哲学家、政治家、军事家。
相信信任的力量，给人以充分的信任；相信信任的力量，珍惜师长、朋友对自己的信任。刻苦学习，砥砺奋进，增长见识，磨砺才干，愿我们每个人，都有自己的坚定支持和信任，面向星辰大海，扬帆出发！
管仲的发言稿 12
亲爱的同学们：
大家好，很荣幸在这次读书会上和大家分享我的心得。
提起“九合诸侯，一匡天下”，大家马上就能想到春秋乱世的第一位霸主──齐桓公吧。春秋乱世，英雄角逐，齐国公子小白被管仲一箭射中衣带钩，装死方才得以逃脱。但其即位后将昔日几乎置自己于死地的管仲委以重用，前嫌尽弃。此等胸怀雅量，彰显了齐桓公求贤若渴之心，振兴国威之志，霸主之名怎能不非齐桓公莫属？
君不见，山不让尘，川不辞盈。齐国宫廷内外燃起层层火炬，那是齐桓公以庭燎之礼日夜接待各国人才，除相国管仲外，他以非凡的气度和胸襟赢得了天下贤士之心。回溯历史长河，多少豪杰如齐桓公一样礼贤下士？刘玄德“举国托孤于诸葛亮”，而诸葛亮也“敢竭股肱之力，效忠贞之节，继之以死”，只为报当年刘备“三顾茅庐”的知遇之恩；唐太宗重用曾为李建成部下的魏征，终助其“文武并用，垂拱而治”，成就万国来朝的盛世大唐。正所谓“海纳百川，有容乃大”，君子任用人才，不念仇恨瓜葛，不计一己之力，而是包容体恤、兼怀大度。
君不见，致安之本，唯在得人。除胸怀宽广之外，齐桓公还知人善用。“世有伯乐，然后有千里马。”齐桓公的慧眼与信任，成就了一对流芳千古的明君贤臣。孔子评论桓公“九合诸侯”乃“管仲之力也”。其实，管仲之大放异彩，何不恒公之力也？商鞅之变法图强，何不秦王之力也？东坡之年少名满京城，何不欧阳修之力也？萧红之名噪一时，何不鲁迅之力也？傅抱石成一代绘画大师，何不徐悲鸿之力也？山下俊彦之壮大松下电器企业，又何不松下幸之助之力也？正所谓“周公吐哺，天下归心”，人尽其才则百事兴。
君不见，“江山代有人才出，各领风骚数百年。”在21世纪的今天，人才就是第一生产力，约里奥·居里有言：“要使山谷肥沃，就得时常栽树。我们更应当注意培养人才。”祖国为人才提供了肥沃的土壤，关键在于我们是否拥有成为人才的'能力，包容人才的雅量。当然，我们已经看到，随着改革开放的不断深化和我国经济的不断转型，我国不仅培育出优秀的年轻一代，还吸纳了越来越多的国际人才，他们纷纷在人工智能，生物医疗，程序设计等尖端领域大显身手。
同学们，齐桓公的“慧眼识英才，壮志兴国家”已成为历史烟云，数风流人物，还看今朝。让我们也成为一个胸怀宽广，格局博大的君子，既成就自己的一番伟业，又为我盛世中华梦圆贡献力量！
我的发言到此结束，谢谢同学们！
管仲的发言稿 13
尊敬的各位老师、同学们：
大家好!我的发言的题目是《上善若水·知爱合一》。
《老子》曾经说过：“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”诚然如是，水善于滋润万物而不与万物相争。润物知人，是水;宽和待人，亦是水。简其言曰，知、爱是水，是万物发展的协调者，是社会发展的具体化。
读来这则材料，鲍叔牙的举动无疑令我感触甚深，正是由于他知人善任，唯才是举，向齐桓公举荐管仲，这才有了后世“齐桓公九合诸侯，一匡天下”之说。他如水，知人润物。他不争名利，不慕荣华，纵使居其下位仍无怨无悔。这才有了司马迁说言：“天下不多管仲之贤而多鲍叔知人也”。他似水，宽和待人。他知爱合一，管鲍之交才得以流传千古。
然而在中华茫茫历史长河中，有多少能臣知人善任，又有多少奸臣贼子，迫害贤才。我们仔细看，历史总是惊人的相似，在那些奸臣当道的朝代，往往落得一个国破家亡的结局，秦二世重用赵高，赵高独揽大权，结党营私，征役更加严重，最后直接导致秦朝灭亡。在那些重用贤臣的王朝，繁华鼎盛，唐太宗李世民重用魏征，国家国富民强。这无疑体现知人宽和的重要性，只有在这样的一个氛围下，国家才能发展进步。
以史为鉴可知兴替，以人为鉴可知得失。跨越历史，还看今朝。在如今的社会主义新时代下，人才是第一资源，在企业领导人员的提拔选用上更需要科学选人，正如印度的思想家瓦鲁瓦尔所说：“力必知人善任，不可任人惟亲。”只有科学用人，转化人才能力为发展建设效率，让唯才是举，任人唯贤成为常态，避免任人唯亲现象的出现，才能让企业繁荣发展。以唯才是举机制选人用人，在一个国家的领导人员选拔上也同样适用，这便是“知”的现代意义。
当然，仅仅如此，是远远不够的。人才之间，企业之间，也有可能产生恶性竞争，这便是宽和的'意义所在。一个社会在良性竞争氛围下发展，一个国家在充满着和谐宽容的环境下腾飞，这才是我们中国的发展之路。一片汪洋，是由无数的水滴所汇流而成。只有每一滴水，都布满了宽和，理解的上善之“水性”，汪洋才能奔腾不休。
知爱合一，上善若水。万物发展不是靠蛮力传递，而是靠爱与宽容传递。
谢谢大家!
管仲的发言稿 14
敬爱的老师、亲爱的同学们：
大家好！
历史长河滚滚向前，多少仁人志士在其中掀起浪潮，留下浓墨重彩的痕迹。这其中，便有一位人物，唤作桓公。
衣袂飘飞，志气凌云。本该享受悠闲少年时期的他却被卷入权计之争。本该明澈的眸子目睹了无数杀戮，本该白净如玉的双手被兵器磨出了茧。年纪轻轻身处乱世，最后却能于群雄鼎立，九合天下，一匡天下的事迹为后世传颂。比起景仰他的雄才略智与机敏妙计，我更企慕他的气度与胸襟。
挚友如异体同心。著名的思想家亚里士多德如是说。对于齐桓公来说，在这纷繁乱世中，能信任的能相信的，莫过于多年忠心跟随着他的鲍叔牙了。知音难觅，挚友难求。所以，面对鲍叔心的引荐，齐桓心选择了信任，之后得以招纳贤才，为他的大业奠定了坚实的基础。
文学巨擘富兰克林曾有言：把别人对你的诋毁放在尘士中，而把别人对你的恩惠刻在大理石，上。对于桓公来说，管仲是险些夺去他命的人。换作普通人早就将他处以死刑了。可齐桓公不是普通的人，他看到的是管仲的英勇好战与理政能力，接纳了他并封公。如此宽广之胸襟，舍桓公其谁？他的诚意与格局也打动了管仲，让管仲放下戒备忠心耿耿全力扶持桓公，助桓公完成了称霸天下的目标。
管仲贤而善理政，鲍叔谦而甘处下。但若桓公没有海纳百川的.胸襟与识大体顾大局之智，这三个人的传奇可能永远不会上演。接纳一个人的话是很艰难的，接纳一个曾为敌人的人更是不易。但桓公他做到了，他的包容，让三贤士的优点有机结合，谱写了一段传奇的佳话。
俗话说：君子周而不比，小人比而不周。有才能的人善于团结周围的人，美美与共抑或是取长补短，自身价值也更加充分地发挥出来。桓公将鲍权引为挚友源于一份信任，他将曾经敌
对的管仲引为挚，则是源于一份知音之许。正是他的舍小取大放眼全局之胸襟与敢于为长远目标放弃眼前利益的智慧，让他得到“春秋五霸“之首的美誉。
回望民族历史，我们的国家历经战火狼烟，风云万干，立足家国之思的民族精神却历久不灭。尘淳阖尽而光生其间，今时今日的我们更应该心系家国，不负光阴往来。
我的演讲完毕，谢谢大家！
管仲的发言稿 15
亲爱的老师，同学们：
大家好！
纵然齐桓公“九合诸侯，一匡天下”的魄力令人钦佩，但我更动容于匿身于历史帷幕之后的鲍叔。他并非称霸春秋的君王，亦不是一人之下万人之上的宰相，却凭借识人慧眼和海纳胸襟而名垂青史。
鲍叔慧眼如炬，知人自知。
管鲍二人各事其主，一度处于敌对的立场。但当公子纠落败，管仲随之成为阶下囚时，鲍叔还能以欣赏的眼光平视昔日旧友，正视其胜于自己的才华与能力，并向齐桓公举荐敌人之谋士，可谓马之伯乐，慧眼识人。鲍叔于管仲，犹如萧何月下追韩信，从此汉高祖刘邦文依萧何，武靠韩信，举兵中原，一平天才；鲍叔于管仲，犹如周文王赏识姜子牙，愿者上钩的姜太公缔造了齐国文化；鲍叔于管仲，都督闫公赞叹王勃，虽然女婿风头被抢，却丝毫不曾掩盖欣赏。伯乐识千里马，鲍叔识真英才，正是一双如炬慧眼，令齐桓公获得左膀右臂，得以称霸春秋。
鲍叔胸怀若海，甘作绿叶。
两君之争，两相亦争。在大获全胜之后，鲍叔还能正视自己，放下芥蒂，不计私利，真诚地荐诸管仲，甘居人下，甘作绿叶，这是何等宽广胸襟，何等宏大的格局。“宰相肚里能撑船”，鲍叔心胸似汪洋辽阔，如贺知章赏识蜀道之难，赞叹李白谪仙人；如刘备屈尊降贵三顾茅庐，最终请得诸葛亮出山，如鱼得水；如韩绮宴上容人之过，终得部署效忠。鲍叔心胸似海，举贤不避嫌，贵有自知之明，方能把握时势，创造历史。
揆诸当下，有人一叶障目，坐井观天，不识贤才，刚愎自用；有人专于利己，贪慕荣华，心胸狭隘，追名逐利。而亦有人伯乐之心，善用人才，虚怀若谷，谦虚自牧。这正是鲍叔身上的美好品质，它们穿透历史烟尘，裹挟着历史的.厚重感，令我们今日再读，仍为之钦佩动容。
一本历史之册，一波未停的海，几千年的风尘，几世人的更迭。没有什么是永恒的，没有什么是永不消散的。今日我们关于此三人过往兴衰的讨论也终将平息，鲍叔的背影渐渐散开在历史的风沙里。
讨论的最后，我只愿同学们可以将这个睿智的背影永远铭记，仿佛那拥有一双如炬慧眼和一副宽阔胸怀的鲍叔，正在隔着历史长河几千年的喧嚣含笑回望，一双眼静默坚定，一颗心忠贞剔透。
我的发言完毕，谢谢大家。
管仲的发言稿 16
亲爱的同学们，尊敬的老师们：
大家好！今天我演讲的主题是识人属鲍叔，谦让赞鲍叔。
众所周知中国自古乃文化之都，礼仪之邦，早在春秋时期，齐国两位公子争夺君位，管仲与鲍叔分别辅佐他们，二者形成敌对的状态，后来小白即位史称齐桓公，鲍叔却向桓公推举管仲他自己甘愿旗下，正因为鲍叔的知人善用，谦虚礼让齐国才成就一代霸业。
知人善用——国家兴盛之根本，民族复兴之脊梁。鲍叔看到管仲的才能向齐桓公推举才得以重用，齐国也因此才能兴盛富强，齐桓公也被称为九合诸侯、一匡天下为“春秋五霸”之首，此等功劳都离不开鲍叔的知人善用啊，正如司马迁所说：“天下不多管仲之贤而多鲍叔能知人也。”由此观之，新中国的今天繁荣昌盛，国泰民安，民族富强，能有此成就也离不开国家的知人善用。中国科技迅速发展，玉兔二号月球背面着陆，蛟龙号深潜，中国已实现了上可九天揽月，下五洋可捉鳖，这些成就都是国家对人才的善用，两弹一星的邓稼先，毕生致力于核武器研究的`钱学森，医学界的“巨人”屠呦呦，“杂交水稻之父”袁隆平，奋战于抗疫一线的钟南山等，这些伟人都是民族的脊梁，国家的骄傲，但是这些都离不开国家的知人善用，由此观之，知人善用乃国家兴盛之根本，民族之脊梁。
谦虚礼让——中华之礼节，文化之传统。鲍叔为能让管仲得以重用自己甘居其下，此等谦虚礼让之礼节不正是中华文化之传统吗？毛泽东主席曾说过：“虚心使人进步，骄傲使人落后，我们应当永远记住这个真理。”古时蔺相如对廉颇的无礼，再三谦让中使廉颇番然顿悟负荆请罪一致，对外成为千古之美谈；今朝公车礼让已成为一种时代人们潮流的趋势，社会的公众道德的体现。谦虚礼让从古至今被中国人所传承弘扬，不曾中断，此乃中华之礼节，文化之传统。
良将用兵，能用其所长；织工织布，能尽善尽美，推起伯公都能如此—亚里士多德；虚己者进德之基—方孝孺。知人善用乃国家之首，谦虚礼让乃国人之礼仪，二者结合乃古之传承精之风度。
古时鲍叔的知人善用谦虚礼让，让齐国富强兴盛，作为新时代的我们更应该紧随国家脚步，只争朝夕，不负韶华，为礼赞新中国奋斗新时代而努力拼搏吧！
我的发言到此结束，谢谢大家。
管仲的发言稿 17
各位老师、同学：
大家好！
起于危难。虽为君主，却容人之所不能容，不计前嫌，知人善用，方得九匡诸侯，称露春秋。齐桓公正是用这双慧眼最终成就霸主之业。
一个好的领导者。优秀的成功者，无数经验证明，并不光取决他的才能有多高，而在于他能把最合适的人放在最合适的位置上。司马候有言：“齐有仲孙之难而获桓公，至今赖之。晋有里丕之难而获文公，是以为盟主。”而桓文公又靠什么而获天下呢？若是才能，楚霸王何以乌江自刎，曹孟德何以兵败赤壁。不过是他们的身后多了管仲，令狐偃等贤才的辅佐罢了。
《太平策》一书说道：用人之道在于取其优点，而不顾缺点。因为优点总是离不开缺点，所以只需了解优点而不必知其缺点。学会识人就像大海中的航船，加上了风帆，让他有了前进的动力与方向；学会用人就像为黑夜迷途的旅人点上了烛灯，给予其光明与温暖。
知人善用，无事不可为，无人不可用，古今中外，除却齐桓公，更有无数人用一双慧眼打开了成功大门的钥匙。古有刘邦发于草莽，任三杰，入关中，灭霸王，奠定汉家四百年江山；今有伟人毛泽东，提林彪，用粟裕，建立新中国，敢叫日月换新天。
也许有同学会说，用人这么简单的事情，岂不是人人都可以成功喽？其实用人也是有艺术的，早在唐代，就有陈子昂提出的“用人四忌”。用人，首先，是疑人不用，用人不疑，大胆放手齐桓公拜管仲为大夫，军国大政，无不托付；其次是关心人才，才能凝聚人才，才能共图大业，齐桓公用管仲，拜上卿，给税收，立仲父，终得霸业；最后，也是最重要的.一点，打铁还需自身硬，须知：美誉蕴于珷玞，凡人视之，帙焉。若没有齐桓公自身的潜能，齐国广阔的施展空间，管仲何能归心。
所以同学们当今时代自己的才能与学识是通往成功的阶梯，一双慧眼是我们打开成功大门的钥匙，当我们不断磨砺自身，学会识人用人的那一刻，我们的人生也就有了更广阔的未来。
知人而善用之，莫己有焉。
谢谢大家，我的发言完毕。
管仲的发言稿 18
亲爱的老师、同学们：
大家好！我是xx，很高兴能在读书会上发言！我想分享的是齐桓公给我带来的启发：人要有理想，才能更有格局、更有实力。
管仲曾射了公子小白一箭，而后小白即位，史称齐桓公，鲍叔以管仲是成就霸业的必要条件为由向桓公举荐管仲，桓公与管仲畅聊后大为赞赏，于是重用了他。齐桓公有成就霸业的理想，管仲又确实是辅政之材一一相比之下，过去那一箭之嫌根本无关紧要。桓公的理想让他更有格局，格局让他重用了管仲，管仲的加入让他更有实力。
纵观史册，理想的有无存灭影响格局、实力并最终影响结果的例子比比皆是。后唐庄宗李存勖，打天下时继承父亲遗志，一心雪耻，屡屡凯旋；功成之后愿景消散，庄宗沉溺于曲艺中，以此为大，最终“身死国灭，为天下笑”。又如廉颇不服蔺相如“徒以口舌为劳而位居我上”，蔺相如以助赵国为己任，念及赵国的安危不欲与廉颇不合，廉颇得知此情后自叹不如、负荆请罪。正是蔺相如的`一番话让廉颇从理想的高度反观官场人际，才让他发现了“将相和”为大、“位尊卑”为小，这才没有因二人失和而为赵国招致祸患。
有理想的人才知道何为大事、何为小情，这便是有胸怀、有格局。《水浒传》中的鲁达在酒楼听见隔壁哭声，得知金翠莲父女的遭遇后，要拿出自己身上所有的钱帮助他们，同时在场的李忠迫于情面，不得不也摸出二两来。鲁达心中总是放不下可怜的人，他希望他们不再受到欺压，这是他的理想愿景，铸就了他的格局胸怀，而李忠只惦记着自己好不好、自己赚钱容不容易，他没有错，只是相形见绌。
有理想、有格局才更能找准方向、付诸行动，避免不必要的时间、精力、神思损耗，积攒实力，最终成事。迪士尼前任首席执行官罗伯特●艾格在竞选这个岗位的时候曾被多次问及一个纠缠不清的问题一一如何评价上一任首席的表现。而艾格非常明确自己的理想是带迪士尼开创新的未来，他拒绝回答这个问题，没有落入扯皮、抨击或开脱的漩涡，在15次的竞选面谈中一直聚焦在对未来的规划之中。拿下这个职务后他一做就是15年，收购了皮克斯、漫威、卢卡斯及福克斯大部分资产，为迪士尼的扩展立下汗马功劳。
无论何时何地，无论何种身份，理想都是一个人为之动容并深深仰慕的远山。由于抬头远望，他见到了原本不曾见到的风景，刚才硌了脚的小石子不再值得为之一怒，甚至不再值得关注。由于有了理想的远山，前行忽然有了方向、有了动力、有了意义；由于有了理想的远山，他更知道一路上要做哪些准备，以应对预见的挑战……如此一来，这一路也加大了抵达的可能。
这就是齐桓公给我带来的感触与思考：人要有理想，才能更有格局、更有实力，才更有可能抵达彼岸。
愿你我一路前行，皆有远山相迎，皆有理想召唤。谢谢大家！
管仲的发言稿 19
尊敬的各位老师、同学们：
大家好!
我的发言的题目是《上善若水·知爱合一》。
《老子》曾经说过：“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”诚然现，才能让企业繁荣发展。以唯才是举机制选人用人，在一个国家的领导人员选拔上也同样适用，这便是“知”的现代意义。
当然，仅仅如此，是远远不够的。人才之间，企业之间，也有可能产生恶性竞争，这便是宽和的意义所在。一个社会在良性竞争氛围下发展，一个国家在充满着和谐宽容的环境下腾飞，这才是我们中国的`发展之路。一片汪洋，是由无数的水滴所汇流而成。只有每一滴水，都布满了宽和，理解的上善之“水性”，汪洋才能奔腾不休。
知爱合一，上善若水。万物发展不是靠蛮力传递，而是靠爱与宽容传递。
谢谢大家!
管仲的发言稿 20
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家上午好！
非常高兴能在我们的班级读书会上跟大家分享我的感受和思考。
我们今天分享的读书内容是齐桓公、管仲和鲍叔的故事，让我很是感动。他们每个人都让我敬佩和骄傲，很值得我们去学习。
齐桓公虚心纳谏，礼贤下士，听从鲍叔的建议，不计前嫌，重用管仲。想当年，管仲带兵阻击他，用箭射中他的衣带钩，他装死才得以逃脱。这种曾经置自己于死地的深仇大恨，怎还岂能重用？可是齐桓公做到了。真可谓是海纳百川，虚怀若谷，宽容博大，以德报怨。
狭路相逢勇者胜。齐桓公即位后，管仲的人生之路眼看已经走到尽头。可齐桓公和鲍叔不仅没有置他于死地，反而却赏识和重用他，于是管仲又迎来了柳暗花明又一村。此情此恩必当终身相报。管仲不负众望，辅佐齐桓公终成一代霸业。
要说他们三个人里面让我感触最深的恐怕要数鲍叔了。
在齐桓公即位后，按常理正是鲍叔得意之时，做为NO。1的大功臣，意气风发，大可呼风唤雨，任性而为。可是他并没有。在此重要时刻，他却对桓公说，要想成就霸王之业，非管仲不可。他极力举荐管仲，而自己却甘居其下。说到这里，我感动得眼泪就要出来了。谦让是一种美德，宽广是一种胸怀。家是最小国，国是千万家。鲍叔识大体，顾大局，知人善任，他对管仲大力支持和信任，以至于管仲说，“生我者父母，知我者鲍子也。”管仲和鲍叔牙之间深厚的友情，让人称赞。“管鲍之交”也为我们交友做出了很好的榜样和示范。“君子敬而无失，与人恭而有礼，”时刻以“克己复礼”来提醒自己，与朋友交往要真心帮助，以诚相待，甘为他人做嫁衣。
我们中华民族有着上下五千年的璀璨文化和文明历史，有着优秀的.传统文化和美德。“君子务本，本立而道生。”尧舜“禅让”的历史传说，体现了“以人为本，任人唯贤”的思想。廉颇“负荆请罪”让我们明白了时刻以大局为重，把国家的危难放在前面，把个人的私仇放在后面。孔融让梨，让我们懂得了从小就要学会谦让。岳飞的故事告诉我们要精忠报国。 “圣与贤，可驯致。”我们要“博学于文，约之以礼”，做好“君子”之道。
世有伯乐，然后有千里马。伯乐慧心慧眼知人，千里马任重道远驰骋。后人称颂齐桓公九合诸侯、一匡天下，为“春秋五霸”之首。在他们的身上我们看到了一种格局，一种情怀，一种精神，一种能量。我们看到了团结，信任，默契，合作，忠心，抱负，力量等积极品质。孔子说：“桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也。”司马迁说：“天下不多（称赞）管仲之贤而多鲍叔能知人也。”桓公之胸怀，鲍叔之知人，管仲之能力，他们强强联手，形成了一股强大的合力。合力之固，坚不可摧。
有了这股强大的合力，也就没有迈不过去的坎，没有战胜不了的灾难。疫情期间，我们万众一心，众志成城，携手并肩，共战疫情。在我们党中央的坚强领导下，全面动员，全民行动，联防联控、群防群治，构筑起最严密的防控体系，与时间赛跑，争分夺秒，风“火”神速，“雷”厉风行。全国上下形成了一股巨大的合力，大家劲往一块儿使。医护人员们在抗疫一线日夜奋战。社会各界紧急行动，倾力相助。各行各业，各人，也为疫情防控克服各种困难，尽着自己的一份力量。正是这种强大的合力，使疫情在相对较短的时间内得到了有效的控制，保障了我们广大人民群众的生命安全。
合力之下，我们都有一种拼的精神。医生拼的是医者仁心，国家拼的是制度张力，亿万人民拼的是鼎力相助。有了这种拼的精神，没有我们战胜不了的困难！疫情期间，我们中国还向世界各地派出支援医疗队并捐赠大量防疫物资，充分体现了我们的大国担当。
我们的中国力量，中国精神，中国效率，深深地感动和震撼着我们每一位中国人。我们在抗疫中淬炼和磨砺的精神财富，凝聚起不断向前的磅礴伟力，激励着我们披荆斩棘，砥砺前行。我们也更加明白了生命的意义和价值，懂得了担当和责任，也深深体会到了做为一个中国人的骄傲和自豪！
子曰：君子周而不比。我们要学习桓公的胸怀，鲍叔的知人，管仲的贤能，形成一股强大的合力。合力有了，春风化雨，一切便会充满希望和力量，生机盎然，蓬勃向上！
我的分享就到这里，谢谢大家！
管仲的发言稿 21
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好！
《诗经。国风。周南》中有这样一首诗：南有樛木，葛藟累之。乐只君子，福履绥之。南有樛木，葛藟荒之。乐只君子，福履将之。南有樛木，葛藟萦之。乐只君子，福履成之。吟诵这首诗，脑海里浮现出一种极其厚道、宽容、大度的植物，它叫樛木。历史上，也有像樛木一样的人，他就是鲍叔牙。
读鲍叔牙和管仲的故事时，除了脑补鲍叔牙有一副暴牙之外，无比佩服他的无私。我想：任何人都想要这么个朋友：他和管仲合作做生意，管仲出资少，最后拿的分红却比鲍叔牙多。鲍叔牙说：“管仲家里穷，他比我更需要钱。”他和管仲一起去打仗，管仲冲锋时跑在最后面，撤退时却第一个跑，鲍叔牙说：“管仲他爸死得早，他怕他自己死了之后，老妈没人养。”管仲仕途不顺，屡次受挫，他说：“管仲，你不要难过，我知道你是个有抱负有能力的人，只是没遇到欣赏你的人。”管仲帮助齐桓公的政敌公子纠刺杀小白，小白登上皇位后，鲍叔牙又极力推荐管仲当宰相，自己甘居下位。
这样一位贪财、无能、懦弱、不忠不义之人，放到如今，恐怕人人避之不及，谁愿意在精神与物资上无条件无休止的付出，而收获甚微？鲍叔牙却和和这样一个人成为挚交，这种厚道，宽容，大度的胸襟，实在令人佩服。难怪，管子最后留下一句千年不朽的叹息：生我者父母，知我者，鲍子也！
管仲在友谊的小船上充当的是一个看风景的人，鲍叔牙奋力划船，偶尔吧桨交给管仲，管仲倒好，把桨扔水里了，还得鲍叔牙去捞，是不是光想想就觉得心累？鲍叔牙，真的很像王尔德童话《忠实的朋友》中的小汉斯。小汉斯也一直是个冤大头，一直被他“最好的朋友”磨坊主所利用。磨坊主不断地赞美小汉斯，告诉他，自己有多么珍惜他的友情，在这样的.赞美中，小汉斯被迫走上神坛，神坛上去容易下去难，后来，他被磨坊主给累死了。管仲不是磨坊主。上面这些事是管仲自述的，一般人，像这么不要脸的事情，哪怕做得出来，也不好意思记下来。即使记下来，也要解释几句，表示不得已而为之。但管仲却没有，他能如实告知大众，让两千多年后的我们知道鲍叔牙在这段友谊中多么吃亏。一个人在羽翼未丰时，便得到朋友无条件地帮助、支持、包容，默默陪着自己试错，从无怨言，这大概是友谊的最高境界。
现实生活中，我们都想做管仲，希望遇见鲍叔牙那样的朋友。鲍叔牙越过利益和物质还有伤害，和管仲达到了相知，成就管仲达到人生巅峰。
南有樛木，葛藟累之。乐只君子，福履绥之。南有樛木，葛藟荒之。乐只君子，福履将之。南有樛木，葛藟萦之。乐只君子，福履成之。再次吟诵这首诗，心中流泻出一时的感受：如果可以，我愿意成为鲍叔牙那样的樛木君子！
我的发言完毕，谢谢大家！
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