【集合】名著读书笔记15篇
看完一本名著后，相信大家都有很多值得分享的东西，这时就有必须要写一篇读书笔记了！那么读书笔记到底应该怎么写呢？以下是小编为大家收集的名著读书笔记，希望对大家有所帮助。
名著读书笔记1
《名人传》由法国著名作家罗曼·罗兰的《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》组成，它们均创作于二十世纪初期，无论在当时是在后世都产生了广泛。在这三部传记中，罗曼·罗兰是紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处，着力刻画了他们为追求而长期忍受苦难的心路历程。
书中写了三个世界上赫赫有名的人物。第一个是德国作曲家：贝多芬；另一个是意大利的天才雕刻家：米开朗基罗；最后一个是名作家：托尔斯泰。
《名人传》又能给予我们什么呢？在一个物质生活极度丰富而精神生活相对贫弱的时代，在一个人们躲避崇高、辞别崇高而自甘平庸的社会里，《名人传》给予我们的也许更多是为难，因为这些巨人的生涯就像一面明镜，使我们的卑劣与渺小纤毫毕现。在《米开朗琪罗传》的结尾，罗曼·罗兰说，伟大的心魂有如崇山峻岭，“我不说普通的人类都能在顶峰上生存。但一年一度他们应上去顶礼。在那里，他们可以变换一下肺中的'呼吸，与脉管中的血流。在那里，他们将感到更迫近永恒。以后，他们再回到人生的广原，心中充满了日常战斗的勇气”。
对于我们的时代，这实才是真言。《名人传》印证了一句中古训：古今之成大事业者，非惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之。贝多芬的“在伤心隐忍中找栖身”，米开朗琪罗的“愈受苦愈使我喜欢”，托尔斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，无不说明伟大的人生就是一场无休无止的战斗。我们的时代千变万化，充满机遇，我们渴望成功，但我们却不想奋斗。我们要的是一夜成名。急躁和急功近利或许会使我们取得昙花一现的成就，但绝不能让我们跻身人类中的不朽者之列。因此，读读《名人传》也许会让我们清醒一些。
“这个男孩桑桑，突然地觉得自己想哭，于是就小声地呜咽起来。明天一大早，一只大木船，在油麻地还未醒来时，就将载着他和他的家，远远地离开这里——他将永远地辞别与他朝夕相伴的这片金色的草房子”这是曹文轩的《草房子》中的结尾亦或是开头。
名著读书笔记2
今天我在家里读了《水浒传》，知道里面的主人公是宋江，水浒传上写了宋江和一百零八名好汉一次次打败霸主和恶霸，有鲁智深打败的镇关西，武松醉打蒋门神，杨志卖刀杀了牛儿，这些坏蛋和恶霸最终还是被杀死了，有的霸主仗着自己家有钱或是当官，到处胡作非为。
在水浒传里，宋江是个出了名的人，他开始是独自一人，在一个地方认识了武松，武松后来到了梁山泊，梁山泊的原寨主没有热烈招待他，可晁盖等人逃到梁山泊，梁山泊的原寨主却热烈招待他们，武松很气愤，便杀了原寨主，以后，梁山泊寨主便是晁盖，晁盖便坐了第一把交椅。
之后宋江来到梁山泊，再三推辞，做了第二把交椅，再打曾头市的时候，晁盖因气愤曾头市的人教小孩儿骂他们，亲自带兵打曾头市，不想被曾头市的`人用毒箭射中脑袋，回梁山泊中毒而死，晁盖死后宋江派吴用上山请卢俊义，请卢俊义下山后，在宋江和卢俊义的领导下，打了几场胜仗，打败了曾头市。
从此，梁山泊的人由宋江和卢俊义带领，卢俊义坐了第一把交椅，宋江做了第二把交椅，吴用做了第三把交椅，再往后的一百零五位人按年龄大小来排列，大的排在前，小的排在后。《水浒传》就结束了。
其实，我最喜欢《水浒传》中的李逵，他拿着两个大板斧，挺威风，他比武松还厉害，武松打死的是一只老虎，李逵一下打死四只老虎。
名著读书笔记3
《名人传》是由法国作家罗曼·罗兰写的。书中写了三个世界上赫赫有名的人物。第一个是德国作曲家：贝多芬；另一个是意大利的天才雕刻家：米开朗琪罗；最后一个是俄罗斯名作家：托尔斯泰。名著读书笔记_名著阅读读书笔记
在这本《名人传》中最令我感动的就是贝多芬的故事。贝多芬是个音乐天才，他的天分很早就被他的父亲发现了，不幸的是，贝多芬的父亲并不是一个称职的好父亲，他天天让贝多芬练琴，不顾及他的心情，一个劲儿的'培训他，有时甚至把贝多芬和一把小提琴一起放进一个屋子里关起来，一关就是一整天，用暴力逼他学音乐。贝多芬的童年是十分悲惨的，他的母亲在他十六岁时就去世了，他的父亲变成了挥霍的酒鬼。这些不幸一起压到了贝多芬的头上，在他心中刻下了深深的伤痕，也因此导致他的脾气暴躁而古怪。但是贝多芬没有因此而沉沦，他把自己的全部精力，都投入到了自己所热爱的音乐事业中去了。()由于他的天分和勤奋，很快地他就成名了。当他沉醉在音乐给他带来的幸福当中时，不幸的事情又发生了：他的耳朵聋了。对于一个音乐家而言，最重要的莫过于耳朵，而像贝多芬这样以音乐为生的大音乐家，却聋了耳朵，这个打击是常人所接受不了的。
贝多芬的一生是悲惨的，也是多灾多难的，但他为什么还能成功呢？为什么正常人做不到的事，他却能做到呢？这引起了我的深思。我认为，贝多芬之所以成功，是因为它有着超与凡人的毅力和奋斗精神。面对困难，他丝毫无惧。这就是他成功的秘诀。
在日常生活中，我们遇到困难时，经常想到的就是请求他人的帮助，而不是直面困难，下定决心一定要解决。而贝多芬，因为脾气古怪，没有人愿意与他做朋友，所以，他面对困难，只能单枪匹马，奋力应战。虽然很孤独，却学会了别人学不到的东西：只要给自己无限的勇气，再可怕的敌人也可以打败。
最后，我希望全世界人都能够记住贝多芬，并像贝多芬那样活着。
名著读书笔记4
最初知道庄子，是从父亲嘴里那个《庄周梦蝶》的开场的。从此，那只舞动着绚丽的羽翅、翩翩起舞的蝴蝶便在我的小脑袋里不停地飞呀飞，让儿时的梦中有了一次次醉心的微笑。
如今的我，最喜欢在深夜，燃一盏孤灯，品一杯香茗，握一卷《庄子》，反复揣摩“昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻适志与！不知周也。俄然觉，那么蘧蘧然周也。不知周之梦为蝴蝶与，蝴蝶之梦为周与？周与蝴蝶，那么必有分矣。此之谓物化。”庄子不是一部书，而是一个世界。掩卷而沉思，庄子的思想，仿佛是注入一股清泉，对心灵进展着一次次洗礼。
不是吗？庄周化为蝴蝶，从喧嚣的人生走向逍遥之境，是庄周的大幸;而蝴蝶梦为庄周，从逍遥之境步入喧嚣的人生，恐怕就是蝴蝶的悲哀了。但是庄周梦蝴蝶是他渴望的境界，渴望的选择，并不是每个人都向往逍遥之境。蝴蝶梦庄周，这是蝴蝶的选择，蝴蝶的向往，不能一概而论。
庄子一直在讥讽颠倒的世界，嘲笑那些为功名利禄，蝇营狗苟之徒，挖苦那些为眼前蝇头小利，毁坏天人和谐的小人。庄子一生贫而不穷，家住陋巷，以织草鞋为生，有时甚至无米下锅，要向人借粮。但是他却能随心所欲，自得其乐。就是这样一个一贫如洗的人，断然回绝了楚王送上门的`相国之位，自称宁愿做一只在淤泥中拖着尾巴、自由自在的乌龟，也不愿意当供奉在庙堂上，受人尊敬的龟甲。庄子的飘逸和洒脱，正是他卓尔不群、傲慢不羁的性格魅力托起的自由天空。 “独与天地精神往来而不傲倪万物。”庄子之所以伟大，就是因为他已经跳出三界，站在云端，鸟瞰人间沧桑。
然而，看过之后也有几分惆怅，也许我很向往这种生活，也许我能淡泊名利，但放弃一切名和利，我做不到。更何况，在物欲横流的今天，我们身上的担子很重。每天勤奋地工作，可怜的一点薪水要孝顺父母、养孩子，一不小心成了房奴，又得养房子，还务必要养好身子，病了，昂贵的医药费让你吃不了兜着走。然而，过多的奢求和索取，会让我们的心像无底的深渊，以致于都忘了真正需要的是什么？快乐，心灵的快乐，心灵的闲适放松。这些离我们太遥远！
庄子说过，一个人能不能到达彻悟，是与他的阅历及悟性是分不开的，而我只是凡人，我无法像庄子般成为神人，所以只能望其项背。生命有限，流光苦短。当年梦中化蝶的庄周墓上也已是秋草凋零。我只有在心灵倍感疲倦与束缚时，静下心来，做一个让人梦魂牵绕的庄周的“蝴蝶梦”，乘着庄子自然的箫声寻找那失落的世界，跟着庄子一起展开一次心灵的逍遥游……
名著读书笔记5
读完姜戎的《狼图腾》时我的内心无比的震撼，它震撼了我们如今已经不会轻意感动的灵魂，让我们在读过之后会不由自主地产生无尽地思索。其中最令我感到吃惊的是草原狼坚忍不拔的意志，团结协作的团队精神、牺牲精神，以及灵敏万变的智慧。在汉人的心目中狼是凶猛、残暴的动物。因此在里“狼”往往是带有贬义的作用。其实，这种判断是错误的。狼是英勇，顽强，有着高智慧又团结的动物。
《狼图腾》，它让我对狼有了新的认识。广阔无边的草原也曾有虎豹，但在漫长的岁月中它们都被无情地淘汰了。唯独只有草原狼经起了时间的考验并且最终成为了草原的兽中之王。促使狼千百年来在蒙古草原经久不衰的原因终究是什么？是团结！在狼群里老弱病残的狼总是受到照顾。吃食时狼也会把食物留给它们一份。在生死关头时狼又把最好的退路让给它们而自己却去面临危险，面临死亡。试问，这种团结的精神又有多少人具备呢？狼是智慧的这一点在草原狼捕杀猎物的时候表达的淋漓尽致，它们的每一次进攻都堪称经典它们不打无准备之仗，踩点、埋伏、攻击、打围、堵截，组织严密，很有章法好似在理论孙子兵法，‘多算胜，少算不胜’在狼与人的争斗中，这种智慧也随处可见为了不使狼群暴露，独处而被人发现的狼，往往逃向与狼群相反的方向牺牲自己，保全群体这绝非聪明，而是智慧狼是团结的。
它们很少各自为战，所有的行动都是在狼王的统一调度下进展只要狼王一声令下，群狼便会排山倒海，勇不可挡即使是它们被牧民和猎狗围困，四面楚歌，它们仍然镇定自假设，阵形不乱。狼是英勇的。
《狼图腾》的作者是姜戎，三十多年前，他作为一名北京知青，自愿到内蒙古的额仑草原插队，长达十一年。
在草原上，姜戎钻过狼洞，掏过狼崽，养过小狼，与狼战斗毂，也与狼缠绵过。蒙古狼带他穿过了历史的千年谜雾，径直来到了迹团的中心。是狼的狡黠和智慧、狼的军事才能和顽强不屈的性格，草原人对狼的爱和恨、狼的神奇魔力，使作者与狼结下了不解之缘。这些片段详细地写出了狼的每一次侦察、布阵、伏击、奇袭的高超战术；狼对气象、地形的巧妙利用；狼的宾至如归和不屈不挠；狼与草原万物的关系；倔强得意的小狼在失去自由后困难的成长过程。
《狼图腾》的主人公是陈阵，陈阵也是一名从北京来的知青，一齐来的还有杨克、张继原等人，他们三人是同一个宿舍的，杨克和陈阵是羊倌，张继原是马倌。草原人崇拜的是腾格里，有一次陈阵从狼窝里抱出了七只狼崽，把五只摔死了，剩下两只各由陈阵和道尔寄养。陈阵看到了小狼的成长过程，小狼在进食的时候翻脸不认人，还从小狼身上看到了草原狼宁死不屈的精神，小狼在搬家的时候怎样也不肯走，结果喉咙里弄出了一道很大的伤口。过了不久，许多特等射手把草原狼的头狼和巨狼杀得所剩无几，草原狼们逃出了边境，又被边境另一边的狼打得落荒而逃。当白狼王在急迫地寻找和收拢被打散的残兵时，小狼听到了呼嗥，小狼听到了狼嗥声，唤起了小狼的全部期望、冲动、对抗和求战欲，变得很疯狂，让喉咙里的伤，伤上加伤，血从喉咙里吐得不止。毕利格老人给小狼止住了血，让陈阵杀死苟延残喘的小狼，满足了小狼战死的愿望，陈阵就用铁钎杀死了小狼。
陈阵养的小狼让我懂得了草原狼宁死不屈的精神，我仿佛看到了狼图腾，看到了小狼不屈的灵魂。在内蒙古草原上出土的玉龙是狼头龙身的，我明白了龙可能是由狼演变过来的。 草原狼那宁死不屈的精神真让我敬仰啊！
自古以来，狼一直扮演着一个凶恶狡诈的角色，什么狼狈为奸、狼心狗肺，好似只有狼这个字眼才能更好的诠释“坏”的含义。而《狼图腾》却不一样，它没有通过人们长期形成的偏见来对待狼，而是描绘了一个独有魅力，一个虽聪明但不狡猾，一个神奇让人惊叹的草原精灵。
在这本书中，主人公陈阵与几名知青，去了呼伦贝尔大草原，看到了草原人民与狼的搏斗，看到了狼的兴衰起伏，由开场的害怕狼，到最后与游牧民族同化，近乎到了崇拜狼的地步。这几十个紧张离奇的与狼相关的故事，将我吸引到了一个狼的世界，似乎真的与这些狼共同生存在一起。
他在蒙古的额仑草原，跟随睿智、崇尚腾格里和狼图腾的毕利格老人和一些见多识广的蒙古人，在这个山美水美的地方，渐渐地崇拜上了狼图腾。窥视狼群狩猎、见识狼群偷袭羊群、挖狼洞、养狼崽、面临了狼灾……当他看见老练的狼王带着身经百战的狼群，弹无虚发的狩获大量的猎物时，当他被狼群的超群智慧所吸引，当他看见狼群陷入一个个困难的窘境，却丝毫不害怕、不退缩，反而齐心协力共同解决困难，他又为狼群非凡的组织才能和智慧而赞叹。陈阵模模糊糊地看到且领悟到，狼图腾是一个强大、神秘、极具魅力和吸引力的图腾。
狼使人类学到了大量的计谋；它坚强现实，不白日做梦，只为目的'而奋斗，比起这一点，我们人类逊色了很多。可许多人类不肯正确的面对狼的优点和缺点，事物都是有两面性的，绝不可能绝对，假设只死拽着狼的缺点，疯狂的消灭狼，恐怕，不久的不久，也将是我们人类的末日了。
用了三天时间，我才把这本厚厚的《狼图腾》看完，看完后觉得还不过瘾，便一遍又一遍回味那些让我印象深入的片段。 我重新审视自己对狼的偏见，我发现我错了，真的错了。 小时候，我认为狼是坏人，它欺骗仁慈的小动物，他偷人们的东西，所有的坏事都是狼干的。呵，当时天真得意的我，已经被童话迷惑住了双眼。而如今，我用自己的目光，自己的思想去对待狼，我发现，人彻彻底底的错了。狼心狗肺，其实狼才是最顾家的动物，它捕到猎物不会吃完，要留给后面的病狼、老狼；母狼在凶残后面却拥有世上最不可思议、最感人的博爱，它们守护洞中的狼崽，不惜与猎人拼命，为了家族利益，那些失去孩子的母狼会用自己的奶水去喂别的小狼，甚至超越自己种族范围去喂养人类的孤儿……我成认，我错了，我从这聪明、博爱的狼身上，自叹不如，我又从这本书里学到太多……
做事不要做绝。草原上的狼，都是最聪明的狼。它们捕杀猎物从不杀绝，只杀大的，公的，其它的都放一马，因为杀绝了，明年就会没有东西吃了。可人呢，什么都要做绝了，不给自己留一条后路。书中的结尾很伤感，不懂草原的人管理了这片草原，他们把狼能杀的全杀了，不能杀的都赶出了边界，草原被人们过度的开垦、放牧，加上鼠灾、旱灾，本来美丽的草原一去不复返。蒙古老人们哭着说：“狼是腾格里（天）派下来保护草原的，狼没了，草原保不住。狼没了，蒙古人的灵魂也就上不了天了。”
生命总是一环扣着一环，每一个生命之间都存在千丝万缕的关系，生命中的一环一旦被打破了，后面的一系列问题都会发生，而人类就正在做这样的事。
猛然间，我想去一趟草原，去看看真正的草原狼……
名著读书笔记6
〈钢铁是怎样炼成的〉这本书使我爱不释手,保尔 柯察金那顽强的品格多么令人钦佩!
如你读了这本书,就会明白具有钢铁品质的人是"大写"的人.保尔一生十分坎坷,在双目失明的情况中写道:他呕心沥血写的稿件丢失了,多么令他灰心失望啊,但他重新振作起来,用顽强的毅力完成了巨著.书中有段名言脍炙人口:"人的生命是最宝贵的.当他回首往事的时候,不应该为碌碌无为而悔恨……." 每当我遇到困难而退缩时,每当我受挫折而落泪时,我就会想起保尔那高大的身影,要把自己炼成一块真正的钢铁!钢铁般的意志是人类无形力量的'源泉,哪怕艰难险阻,在它面前都将灰飞烟灭,我深刻地体验到生命的真谛和时代赋予我们年轻一代的使命,它将给予我们启示。
随着时间的车轮,继续演绎出一则则钢铁炼成的故事.
名著读书笔记7
《福尔摩斯侦探小说全集》是欧美侦探小说的早期经典之作，它以跌宕起伏的情节，缜密的逻辑推理，细致的心理分析以及福尔摩斯这个家喻户晓的侦探形象，打动着我的心。
正可胜邪，人皆懂之。这个道理在书中得到进一步的体现。文中的作案者无论多狡猾、多狠毒，总逃不过福尔摩斯锐利的目光，与他出色的推理能力。例如在《鬼足之谜》案件中，当时现场的死者充满恐惧的眼睛、扭曲变形的脸庞，还有凶手的狡猾与丧心病狂，使其余的侦探怀着震惊、惊讶的心情退出侦查工作。可敬业的福尔摩斯就现场一把可疑的椅子，还有一些别人不曾注意的粉末，精彩地为我们揭开了一个个出乎意料的谜底，巧妙地解答了这个当时轰动一时的奇案!
世界上，总有像福尔摩斯一样为社会伸张正义的人。假如你犯了法，做了不道德的事，即使你有着高超的智慧，但你的邪恶也会出卖你，暴露你的一切。你逃得了一时，也逃不了一世，所谓“若要人不知，除非己莫为”，绳之于法便是你的下场。别忘了不仅是“天网恢恢，疏而不漏”，而且任何罪恶都逃脱不了正义的惩罚。另一方面，如果你受到不法分子的伤害，你不应屈从于黑暗势力，你应该勇敢地跳出这个圈套，找到“正”来胜“邪”。倘若你放弃了，“邪”将会四处蔓延，伤害到更多的人。与其漫无目的地等伸张正义的人来拯救，不如就让自己成为“正义之君”，以自己强劲、不可阻挡的正义之风吹倒这座摇摇欲坠的黑色之屋，你就会得到解脱……邪恶，总需正义来击败，总需正义来阻止，就像福尔摩斯这个伸张正义的人到了哪里，哪里就会少一份邪恶。
福尔摩斯的正义感使我佩服，他坚持不懈的`精神更让我肃然起敬!每接一个案子，福尔摩斯都会倾尽全力去解开谜底。其间不仅有案子本身的离奇，还有作案者的干预和阻止，被邪恶冲昏头脑的他们甚至想要结束福尔摩斯的生命……面对着死亡的威胁，福尔摩斯依旧义无反顾地走他的路、查他的案。每一个案子都有失败、推论错误的时候，别人可能会因此而丧失信心，停住继续探索的脚步，而福尔摩斯就会坚持不懈地、更加努力地去发现、寻找线索，任何蛛丝马迹他都不曾放过。正因为他有这种坚持不懈的精神，所以他接的案子都能水落石出。正因为这种胜利来之不易，正因为战斗的时候困难艰险，所以最后的凯歌才会更加动人、响亮。当我们欣赏福尔摩斯的精神之余，别忘了，要成功，总该从坚持不懈开始，也只有坚持不懈才能带领我们走进胜利的殿堂!
读了《福尔摩斯侦探小说全集》感叹之际，我在心的底层也埋下了理想的种子——要当一个坚持不懈为社会伸张正义的人，使世界少一份罪恶，多一份友善……
名著读书笔记8
1、正是三月天，城外天显得极高，也极清。田野酥酥软软的，草发得十分嫩，其中有了蒲公英，一点一点的淡黄，使人心神儿几分荡漾了。远远看着杨柳，绿得有了烟雾，晕得如梦一般，禁不住近去看时，枝梢却没叶片，皮下的脉络是楚楚地流动绿。 路上行人很多，有的坐着车，或是谋事；有的挑着担，或是买卖。春光悄悄儿走来，只有他们这般儿悠闲，醺醺然。也只有他们深得这春之妙味了。 ——贾平凹《品茶》
2、桑桑在校园里随便走走，就走到了小屋前。这时，桑桑被一股浓烈的苦艾味包围了。他的眼前是一片艾。艾前后左右地包围了小屋。当风吹过时，艾叶哗啦哗啦地翻卷着。艾叶的正面与反面的颜色是两样的，正面是一般的绿色，而反面是淡绿色，加上茸茸的细毛，几乎呈灰白色。因此，当艾叶翻卷时，就像不同颜色的碎片混杂在一起，闪闪烁烁。艾虽然长不很高，但杆都长得像毛笔的笔杆一样，不知是因为人工的原因，还是艾的习性，艾与艾之间，总是适当地保持着距离，既不过于稠密，却又不过于疏远。——草房子
3、秃鹤的秃，是很地道的。他用长长的好看的脖子，支撑起那么一颗光溜溜的'脑袋，这颗脑袋绝无一丝瘢痕，光滑得竟然那么均匀，阳光下，这颗脑袋像打了蜡一般地亮，让他的同学们无端地想起夜里，它也会亮的。由于秃成这样，孩子们就会常常出神地去看，并会在心里生出要用手指头醮了一点唾沫去轻轻摩挲它一下的欲望。——草房子
4、他发现了人类行为的一大法则，自己还不知道——那就是，为了要使一个大人或小孩极想干某样事情，只需要设法把那件事情弄得不易到手就行了。——《汤姆·索亚历险记》
5、“天下只有两种人。譬如一串葡萄到手，一种人挑最好的先吃，另一种人把最好的留在最后吃。照例第一种人应该乐观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最好的；第二种应该悲观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最坏的。不过事实上适得其反，缘故是第二种人还有希望，第一种人只有回忆。” ——钱钟书《围城》
6、人与人之间，最可痛心的事莫过于在你认为理应获得善意和友谊的地方，却遭受了烦扰和损害。——《巨人传》
7、后来有人告诉我，他们中间有几个人因为从我的腰部往地下跳，竟跌伤了。但是他们不久又走了回来。有一个人竟敢走到他能看到我整个面孔的地方，他举起两手抬眼仰视，表示惊讶，用尖锐而清晰的声音高喊：“海琴那？带古尔”，其余的人也把这句话喊了几遍，但是那时我还不懂他们的意思。读者们可以相信，我一直这样躺着是非常不舒服的，最后终于挣扎起来，想挣脱绑缚。我很侥幸，一下子就挣断了绳索，并且拔出了地上那些缚住我左臂的木钉。我把左臂举到面前，才发现了他们捆缚我的方法。这时我用力猛扯一下，虽然十分疼痛，却把左边绑我头发的绳索挣松了一点，这样才稍稍能够把头转动两英寸光景。但是我还没来得及捉住他们，小人们就跑掉了；他们齐声尖锐刺耳地大喊，喊声过后，我听到一个人高声喊道：“陶尔哥？奉纳克”；一眨眼工夫，我觉得百来枝箭射中了我的左手，像针一样刺痛了我；接着他们又向天空射了一阵，就像我们欧洲人丢炸弹似的，我想有不少支箭落在我身上（虽然我不觉得），有的还落在我脸上，我就赶忙用左手遮住了脸。这一阵箭雨过去以后，我不胜悲痛地呻吟起来，过了一会儿我又挣扎着要脱身，他们又放了一阵比刚才放的那些还长的箭，有些人还想用矛刺我的腰部；幸亏我穿着一件牛皮背心，他们刺不进去。--《格列佛游记》
8、你以为我贫穷、相貌平平就没有感情吗？我向你发誓，如果上帝赋予我财富和美貌，我会让你无法离开我，就像我现在无法离开你一样。虽然上帝没有这么做，可我们在精神上依然是平等的。——《简爱》
9、桑桑的母亲知道桑桑有了下落，心里的火顿时又起来了。对阿恕的母亲说，让桑桑回来睡觉。但当她将桑桑从阿恕的床上叫醒，让他与她一起走出阿恕家，仅仅才两块地远之后，就用手死死揪住了桑桑的耳朵，直揪得桑桑呲牙咧嘴地乱叫。——草房子
10、桑乔却一开始就对秦大奶奶感到不快。那天，他视察他的校园，来到这片艾地，见到那个低矮的小屋，从心底里觉得别扭。加上听了老师们所说的那些关于秦大奶奶的支离破碎的话，就觉得油麻地小学居然让一个与油麻地小学毫无关系的老太婆住在校园里，简直是毫无道理、不成体统。他看着那个小屋，越看越觉得这屋子留在校园里，实在是不伦不类。他穿过艾地走到了小屋跟前。那时，秦大奶奶正坐在门口晒太阳。——草房子
名著读书笔记9
这部小说主要描绘的是20世纪二三十年代的北京城，在当时北京还是一条条小小的胡同，这部小说一共有五部分组成《惠安馆》《我们看海去》《兰姨娘》《驴打滚儿》《爸爸的花落了》。
一生经历看英子
英子住在北平城南的一条小胡同中，在胡同里有一条经常吃栗子，胡同口寻找女儿的“疯子”秀贞，她是英子结交的第一个朋友，由于秀贞太思念自己的女儿，经常说一些疯话，小孩子们都不敢靠近她，而小英子对他却十分的同情，帮她寻找她的女儿，聪明机智的'小英子仔细寻找，原来他的朋友妞儿，就是秀贞口中的小桂子，小英子，帮助她们母女相见，并且逃出了北平，但结果母女两人惨死在火车轮下。
冬阳下的骆驼队，井边的小伙伴妞儿，惠安馆所在的疯子秀贞，躲在草堆里的小偷，斜着嘴的兰姨娘，不理解我们的“德先生”和朝夕相处的宋妈，以及最后肺病去世的爸爸，他们都曾经和英子玩过，谈笑过，一同陪伴英子度过多彩的童年生活。
显微镜下品英子
小英子聪明，善良可爱，用他纯洁的眼睛旁观着这些悲欢离合，用单纯的心体会这些悲欢离合，英子的世界充满了疑惑，他身边的人一一离他而去，甚至永别。
联系实际谈英子
本书中的英子，用稚嫩的眼光看着这个杂乱的社会，对那些复杂的人和事，他有自己特殊的理会和看法，但他也有分不清的事，像她分不清海和天，好人和坏人的区别，因为他觉得太阳是从碧蓝的大海上升上来的，但是它也是从淡蓝的天空上升上来的呀。而她更有一种宝贵的东西，那就是乐于助人的善心，像那次她为了别人家一家团聚。竟把妈妈的金手镯都拿去给别人做盘缠，这几乎是一个成人都做不到的事，这让我想起了一句俗语，“赠人玫瑰，手有余香”。
名著读书笔记10
这个暑假我读了几本书，其中《三国演义》我读了两遍，是我最喜爱的一部书，不仅仅因为它是四大名著，更重要的是我从书里知道到了许多历史故事，也学会了许多做人的道理。
在《三国演义》里，作者罗贯中描写了很多特性显明，性格迥异的人物，其中让我印象最深也是我最喜爱的人物就是关羽关云长了。关羽是刘备的五虎大将之一，武功高强那是自然了，但最让我钦佩的是他的忠义之心。在曹操的营长下，他时时刻刻惦念的他的大哥刘备和兄弟张飞，尽管曹操对他千般好万般好，他不为其心动。有机会离开曹营，他“过五关，斩六将’最终摆脱曹操投奔大哥刘备，他下了那么大的决心克服了难以想想的困难，他英勇、他的忠义正式盖世无双啊！
读了《三国演义》，因为对故事里人物的新奇，让我对那段真实的'历史多了几分爱好，我便上网查了许多资料，去了解真实的“三国”，原来许多故事并不都是事实，但也有许多事实比故事更精彩。大家都知道“三顾茅庐”这个故事吧，刘备为了请诸葛亮帮自己，三次光临才见到诸葛亮，并请除了诸葛亮，但许多资料上记载，事实上刘备不止去了三次，他可能去了更多次才请到了诸葛亮。
还有更让我大吃一惊的是，在陈寿的《三国志》里只用了短短几个字就写完的事情，在罗贯中的《三国演义》里整整写了一个大章节。
读罗贯中的《三国演义》，激起了我了解历史，学习历史学问的爱好，而且作者精彩的描写，塑造了一个个有血有肉的历史英雄人物，不仅故事可读性强，还让我从中学到了许多做人的道理。结合自己所在的新时代，我更加意识到自己要努力学习，珍惜现在华蜜的生活，学习英勇人物的英勇坚毅，忠诚和有情有义，争做一名新时代的好队员，努力学习，多读书，读好书，让自己在学问和实践上都要更上一层楼。
名著读书笔记11
在四大名著里，我最不了解的就是红楼了，通常看到一些红学评论，都不敢随便多嘴，今天看了小水叮铛转贴的《为什么要争宝玉》，实在如梗在喉，不吐不快。若有不当之处，诸位请多多指教。
叮铛文中明确指出，宝玉是荣国府的当然继承者，这个观点是错的。在中国封建社会中，继承制度一向是嫡长子继承制。父亲的爵位等不可分的东西是由正妻的长子继承，父亲的财产的'主要部分也都由他一人继承，其余兄弟只能分得一小部分而已。(您说不公平？我也觉得不公平，不过总算有明确的规定，比一笔糊涂帐要好些。)如果嫡长子不幸先死了怎么办？由嫡长子的嫡长子所得，若他没有儿子，才轮到其他的兄弟，按先嫡庶，后长幼(女的不算)的原则顺次排序，冠军通吃，亚军没份。您可别小看了这规定，它可是封建社会能够存在两千多年的基石之一，历朝历代对这一点都是大力维护的。就连皇帝也不例外。
再看看红楼梦中的荣国府，读书笔记大全《《红楼梦》名著读书笔记800字》。顾名思义，荣国府是荣国公的府第，贾赦(宝玉的伯父)继承了先辈的爵位和财产，成为第三任荣国公，并拥有荣国府的所有权。若贾赦去世，荣国公和荣国府的继承顺序是：贾链(贾赦独子)，贾政(贾赦之弟，宝玉之父)，贾兰(贾政嫡长子贾珠之独子)，宝玉(贾政嫡次子)，贾环(贾政第三子)。也就是说，宝玉在继承顺序中只排位第四，这还不算贾链随时可能生儿子(生一个他往后挪一位)，忘了，贾赦也可能生(一样在他前)呵呵。在正常的情况下，贾链会有儿子，贾兰也比宝玉年轻，所以宝玉永远没有机会取得荣国府。祖母疼他，只不过多给他一点私房钱罢了。至于他姐姐是贵妃所以对他有利就更可笑了，元春是宝玉的姐姐不假，可她不也是贾兰的亲姑姑吗？贾兰从小没父亲，元春对他难道不会多一份同情吗？退一万步说，元春要帮宝玉，她能怎么帮呢？封建社会的铁律她一个妃子是改不了的，除非要她怂恿皇帝治贾链，贾兰的罪，这，可能吗？所以，再次强调，当时任何一个正常人都看得出来，贾宝玉要取得荣国府，是接近不可能。
至于为什么有几个人看上了宝玉，非嫁给他不可，呵呵，我小人家对红楼不熟，，不好瞎猜，能肯定的是，绝不是因为他是荣国府的继承者。
名著读书笔记12
他，怀着对生命的尊重和敬畏之情，五十余年深入到昆虫世界中，用毕生的精力对昆虫进行超多的观察和实验，真实、细微、详实地记录了昆虫的本能特性，用第一手资料将纷繁复杂的昆虫世界真实而形象地展此刻世人面前。他，就是法布尔，一位把自身的一生都扑在昆虫研究上的“疯子”。有人称他为“昆虫世界的维吉尔”有人说他是“昆虫的荷马”，但我觉得他是我们人生的老师，人生的楷模，他的种种伟大的科学精神值得我们去学习，去传承，去发扬。
我们要学习他的献身科学一丝不苟。法布尔为了探求毛虫使人痒痛的毒素存在的位置，推翻大多数人所认为的在表皮上的这种说法，不惜把自身作为实验品。他从外面捉回来了几只毛虫，从他们的.血液中取下了几滴血，滴在了一张吸墨纸上，然后再用一根不透水的绷带将这一小片纸固定在了他的手臂上。深夜，一阵剧烈的疼痛使他从睡梦中惊醒，他既高兴又兴奋，因为他证明了自身的推论是正确的，他又继续推测，血液中的毒素是哪里来的呢会不会是在尿素中的呢为此，他又进行了一次实验，他从毛虫中的粪便中将尿素提炼、浓缩成几小滴，又像原先一样滴在吸墨纸上，再用绷带固定在手臂上2个小时，晚上奇痒难熬，但他很高兴，因为他最后用实验证明了自身的猜测是正确的，但，他为此也付出了惨痛的代价，他的手臂上出现了溃疡，又痒又疼整晚不能安睡，之后，为了晚上能安睡一会儿，不得不在伤口处敷上了凡士林。第三天，肿痛得更加厉害，并延伸到了一大块肌肉里面，用手指轻轻敲一下，就颤动，不久，又有超多的夜体像小水滴一样渗出，瘙痒在不断增多。五天之内，伤口处的皮已经完全掉了，露出了里面鲜红的肌肉，以至于早晚两次为他换药的人都恶心得要吐。这一大片的伤口直到四五个月后才完全恢复了正常。
我们要学习他对待科学严谨认真。在《昆虫记》中，他利用很多实验证明了他一个又一个的猜想和推论，但与此同时，也出现了许很多多很难甚至不能解决的疑难问题，应对这些问题，他没有随便将自身的猜想、推论变为这些问题的答案，写入书中，而是坦诚的告诉读者这些问题他也没弄清楚，依然要去探讨答案，应对科学，他总是一个勤奋学习、刻苦钻研的学习者。
法布尔，这位把自身的一生都献给昆虫世界的科学家，如今早已在自身钟爱的昆虫的陪伴下静静地沉睡在了地下，但他却留下了一部不朽的著作，他用他的一生诠释了什么是伟大的科学精神，他是我们人生的老师，我们要向他学习，对待自身的工作严谨认真，把自身的一生献给自身所热衷的事业，不放下，勇于追求让自身的生命开花结果，实现自身人生的价值!
名著读书笔记13
《简·爱》是一本具有多年历史的文学著作。至今已152年的历史了，它成功地塑造了英国文学史中第一个对爱情、生活、社会以及宗教都采取了独立自主的积极进取态度和敢于斗争、敢于争取自由平等地位的女性形象。
它的问世曾经轰动了十九世纪的文坛，在英国文学史上，被称为一部经典传世之作，它以一种不可抗拒的美感吸引了成千上万的读者，有一种抑制不住的冲动，驱使人拿起这本书，随之深深感动，心灵也为之震颤。
这是一部带有自转色彩的长篇小说，是英国十九世纪著名三姐妹作家之一的夏洛蒂·勃朗特所著。这是一本用自己的心与强烈的精神追求铸炼成的一本书，含着作者无限的情感和个性魅力，为女性赢得了一片灿烂的天空。
任何文学作品都是作者体验生活的结晶，从书中多少可看出作者的影子。《简·爱》也是如此，大量的细节可以在作者的生活中得到印证。当然 《简·爱》并不是一本自传 ，作者只是把自己丰富的.生活经历融进了一部充满想象力的文章里。人们知道《简·爱》是作者生活中的写照，但又有多少人知道作者是在怎样的情况下写下《简·爱》的呢?
夏洛蒂.勃朗特《简·爱》的作者出生于1816年英国约克郡索恩托镇的牧师家庭，排行第三，前面有两个姐姐，后面有两个妹妹和一个弟弟。姐弟妹共6个。由于自小失去母亲，父亲因为经济与精力两不俱足，便不得不把夏洛蒂和她的两个姐姐及弟弟，送进由慈善机构创办的寄宿学校。那里的环境和生活条件很差，加上创办人苛刻的管束和严厉的处罚，冻饿和体罚便成了孩子们惯常的生活。不久，肺病夺去了两个姐姐的生命，父亲赶紧让夏洛蒂和弟弟逃离死亡的魔窟，返回家中。
1831年夏洛蒂进入罗赫德寄宿学校，这里的情况截然不同，夏洛蒂不但学业上很有长进，而且日子也过得十分愉快。虽然只呆了一年零四个月，但这儿温馨的生活给她留下了难忘的印象。
后来夏洛蒂在1835年返回罗赫德任教，两个妹妹跟随读书，抵去部分酬金，三年后离去。1838至1842年她与妹妹们辗转各地，以家庭教师为生。但因为这一职业地位低下，薪金微薄。又使姐妹们天各一方，难以相聚;她们便毅然放弃，决心自己创办学校。经过种种努力虽然它们热衷于办学，并做了种种准备，但最后依然没有成功。而这时父亲病倒了，颇有才气的弟弟染上了酗酒和吸毒的恶习，沦为废人。而家庭经济的重压越来越大，于是就在这种极度困难的情况下，夏洛蒂和妹妹们开始了写作。
她们姐妹三人经常在聚在一起，如饥如渴的读书，绘画和写作。书本开启了她们的心扉，提高了她们的学养;多难的生活使她们早熟，善于洞察世情;独特的经验为创作提供了充足的源泉;于是当她们的创作热情喷薄而出的时候，世界文学史上便奇迹似的在同一年，同一个家庭诞生了三部传世之作;夏洛蒂的《简·爱》，艾米莉的《呼啸山庄》和安妮的《阿格尼斯·格雷》。
除《简·爱》外，夏洛蒂还创作了《雪莉》，《维莱特》，《教师》，这些都是她之后的作品虽然评价都很不错但都不及《简·爱》的影响力大。
但谁知天妒英才，上帝毫不吝啬的塑造了这个天才之家，又似乎急不可耐的向他们伸出了毁灭之手。他们的才情才刚刚被人们所认识，便一个个流星似的消失了。先是多才多艺的弟弟夭折了。接着撰写不朽之作《呼啸山庄》的艾米莉于同年12月亡故。随之，次年五月另一个妹妹安妮离世。五年后的1854年，夏洛蒂在与丈夫出去散步时遇雨得病，于1855年3月31日故去，年仅39岁。
名著读书笔记14
假期里，跟妈妈一起去书店买回了老师推荐的《安妮日记》，看完后，我心情十分沉重。
在第二次世界大战时，有八个人为了躲避德国人的逮捕和屠杀，在朋友的帮助下躲进了一家公司大楼的一处密室，做了“隐匿者”。其中就有安妮一家。安妮是一个13岁的__少女，本来有一个幸福的家庭，过着富裕、舒适的生活。可是，由于战争的爆发，她不得不生活在与外界隔离的小屋里，过着无聊、寂寞、充满恐惧的日子。这时安妮得到一个日记本，从此开始记日记。正是这个日记本陪伴安妮度过了最困难的时光。
从安妮的日记中，我感受到安妮是一个爱学习、爱思考的女孩。在那样恶劣的生活环境里，她还坚持学习英语、代数、历史等知识。从安妮的.日记中，我感受到安妮是一个非常坚强、非常有个性的女孩，她能在痛苦的时候调整自己的心态，从容面对现实，不屈服于失败。从安妮的日记中，我还感受到安妮对生活的热爱，她用精神上的充实来弥补肉体上饥饿，从不抱怨。从她的日记中，我看到了一个拥有超强想象力、创作力的安妮，正像“译本前言”中说的“假如不是黑暗势力扼杀了这个弱小生命，今天，世界上可能会多了一位出色的作家。”
当我合上《安妮日记》这本书，我为安妮的悲惨命运而惋惜，我痛恨战争，痛恨侵略者。
亲爱的安妮，你已永远活在我们的心中!
读书笔记摘抄及感悟精选篇童年，应该是快乐、幸福的，但高尔基的《童年》却恰恰相反，没有天真，没有笑容，没有活泼，受尽外祖父的虐待，却从不抱怨，主角阿廖沙的坚强让我感慨万千。
书中形象地写出了主人公阿廖沙悲惨的童年。阿廖沙的父亲老实，是个好人，但很早就去世了，阿廖沙被送去外祖父家。外祖父是一个性情粗暴、自私的人，两个舅舅也同样粗暴。阿廖沙在这个家庭中饱受虐待，经常被痛打的阿廖沙却在外祖母和“小茨冈”的关爱下度过了他可怕的童年。
处在这样丑陋的环境，我不得不担心阿廖沙的心灵会不会也被玷污，但这个世上不是所有人都如此丑陋不堪，外祖母抚慰了阿廖沙心灵上的创伤，而真正教他正直的是老长工格里戈里，还有乐观，善良的“小茨冈”也教会阿廖沙如何面对生活的艰难，虽然他后来被两个舅舅害死了，但他的乐观向上会永远留在阿廖沙心中。
如此丑陋的生活都能度过，那内心该是多么的强大啊!现在我们的生活已变得越来越好，但依然有人会自暴自弃，一遇到一点困难、挫折就想不开，甚至自杀。我们作为幸福的一代，有着幸福快乐的童年，更应该好好珍惜，做个积极向上充满阳光的人。
名著读书笔记15
《水浒传》是一部非常经典的中国名著，与它相媲美的尚有《红楼梦》，《三国演义》，《西游记》，号称"中国四大名著"。《水浒传》它真实地形貌了宋代农人反叛，生长和失败的全进程，揭发了封建社会的黑暗和糜烂，及统治阶级的罪行。它以精良的艺术形貌本事，显现了中国封建社会中农人反叛的孕育发生，生长和失败进程的一些本质方面，分析造成农人反叛的底子缘故起因是"铤而走险"。
《水浒传》写豪杰们走上抵抗的蹊径，各有差异的缘故起因和差异的情况，但是在铤而走险这一点上，许多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生存不下去，他们不满官府的剥削，积极加入劫取"生辰纲"的办法，从而上了梁山。解珍，解宝是由于受地主的掠夺和迫害起而抵抗的。鲁智深是个军官，他嫉恶如仇，好打不平，因此造成和官府的抵牾，结果被逼上山落草。武松出身都市贫民，为打抱不温和报杀兄之仇，屡遭陷害，终于造反，勇猛地向统治阶级举行打击。他是从血的辅导中觉醒过来的。
水浒一百零八将，人物形象中令我影象最深刻的是"智多星吴用"和"天孤星花和尚鲁智深"。"智多星吴用"反复献策：吴用为晁盖献计，智取生辰纲，用药酒麻倒了青面兽杨志，夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝；宋江在浔阳楼念反诗被捉，和戴宗一起被押赴刑场，快行斩时，吴用用计劫了刑场，救了宋江，戴宗；宋江二打祝家庄失败；第三次攻打祝家庄时，吴用利用双掌连环计攻克祝家庄。宋江闹华州时，吴用又出计借用宿太尉金铃悬挂，救出了九纹龙史进，花和尚鲁智深。一生屡入迷算，屡建战功。受招抚被封为武胜军承宣使。宋江，李逵被害后，吴用与花荣一同在宋江坟前悬梁自尽，与宋江葬在一起。真不愧为"智多星"呀！"天孤星花和尚鲁智深"是一位非常坦直，暴烈如火，却侠骨柔情，除恶人为的是救贫困人于水火的真男子，豪杰人物。他通常在人们眼前目今体现出一副粗鲁，霸道。可他到了出生入死的时间可绝不暗昧，挥着62斤重的禅杖上阵杀敌。
读了《西游记》我深有感触，文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。
本书作者罗贯中为读者陈诉了唐僧以及其他的三个徒弟一起上出生入死、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事。正是这离奇的故事叛逆赢得了宽大读者的心，致使此书成为了我国古代的四大名著之一。
《西游记》塑造了四个光显的人物形象：唐僧—恳切向佛、顽坚强着，孙悟空—正义大胆、本事高超是妖怪们的克星，猪八戒—贪财好色，但又不缺乏善心，沙僧—心地善良、安于定数。这四个人私人物形象各有特点，性格各不类似，恰好形成了光显的相比，这使那四本厚厚的名著，是每个自诩热爱中国古代文化的人必须修读的。我自然不能免俗，刀光剑影，勾心斗角，爱恨缠绵，都不恰当此时阅读，于是再次翻开了《西游记》，进入了光怪陆离色彩优美的`神话天下。这是一部全部人都爱读的经典大作，每个人私人都能在解读它时获取差异的觉得和开发。有人喜欢它光显的人物天性；有人喜欢它优美的团体形象；有人喜欢它生动幽默的语言；有人干脆把它当作品行修养小说或政治寓言。但在我看来，它什么都不是，它只是"游戏之作"，是一个单纯的神话天下。我在读这本小说时通常有一种共鸣感，想必这是我心田深处敷衍自由的欲望在召唤吧！
一、自由在经历了又一个天性受制约的学期后，孙悟空这个形象完全引发了我心田埋伏的，但根深蒂固的向往——对彻底的自由的向往。孙悟空破土而出，"不优麒麟辖，不优凤凰管，又不优人间王位所拘束"，闯龙宫，闹冥司，在花果山从容称王，可以说已经到达人性挣脱齐备束缚，彻底自由的状态。孙悟空着实即是自由的化身，他的风致中最突出的特点即是向往自由，他始终在寻求自由，他的齐备斗争也都是为了自由。这样一个鲜活的形象给予了我一种探求自由、追逐自由的力气和勇气。总之，我以为今世人敷衍自己的生存状态，尤其是精神方面较为自暴自弃，缺乏一种开发进取，探求更大自由的精神。
二、神话如今也是一个阔别神话的时期。一样平凡生存过于现实，使弥漫抱负的事物遭到倾轧。神话绝非稚子的产物，它有深奥的哲学意义和丰富的文化内涵。谢林在他的名著《艺术哲学》中说："神话乃是种种艺术的须要条件的原始质料。《西游记》是中国神话小说的顶峰，也是神话文化的至高田地，然后中国的神话文化缓缓清除了，神话不被人珍视，连《西游记》也少有人问津，只有孩子们会被孙悟空征服，于是也只有孩子们抱有对未来浪漫的、梦幻般的渴望。" 三、豪杰"豪杰"有许多差异评释。《辞海》中说豪杰是精良的人物，曹操说豪杰要有包容宇宙之机，吞吐天地之胸。我以为，豪杰是那些刚强地掌握自己运气，并为高尚抱负而屠杀的人。孙悟空无疑是豪杰的范例，他为了自由，为了自己的尊严，不怕与齐备举行斗争。正由于这种抵抗的差距悬殊，发自心田而拼尽努力的抗争才显得悲壮。
明知不举动而为的勇士才华凸现出其豪杰实质。
复读《西游记》，让我以为其不属于一样通常名著的特点。我信任，也渴望它永世向大家展示着"自由、神话、豪杰"三个主题，给大家带来勉励和源自心田的力气。
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