读书笔记(集合15篇)
当品读完一部作品后，大家心中一定是萌生了不少心得，写一份读书笔记，记录收获与付出吧。那么如何写读书笔记才能更有感染力呢？下面是小编收集整理的读书笔记，欢迎阅读与收藏。
读书笔记1
我最喜欢《风筝》这本书。大概内容是这样的；
让一张纸飞到天上去，最初有这念头并将它实现的那个人的确了不起！
我不知道她是谁，或许那并不是一个人。或许是千百年后的子孙，才好不容易替祖先圆了这个梦！
但不管怎么说，到了我们这儿，我们充满梦想的儿时，风筝已经很平常了，不算什么创造了。只要高兴，每个男孩，女孩都可以给自己弄个风筝来玩玩。现在的孩子大都是买现成的，而小时候的我们，当然是自己动手做。
除了要弄到较轻薄的纸张，譬如桃花纸不是太容易，其他方面，扎风筝的活儿还不算费劲。竹篾可以取自于破旧的竹椅，尽量劈得薄些，刮磨得光滑些。再就是剪刀和浆糊上的`活了。刚糊好的风筝还潮湿，分量重，不宜放飞，要等浆糊干了在说。
田里有庄稼的季节，我们也能顺着直溜的田埂奔跑。远远望去，小小的身影淹没在一片黄灿灿的油菜花中，只看到花丛间一颗颗脑袋的黑点点滚来滚去。
风筝在空中飘来飘去，那么高，那么远。
读了这个故事，我明白了风筝不再是游戏，而是一个儿时的梦，自由自在的飞翔！
读书笔记2
微笑是人们在生活中使用频率最高的表情之一，让人屡见不鲜，可高士其却抓住了微笑那种特有的魅力，写下了一篇优美的散文——《笑》。
在他动人的笔调下，我身临其境，仿佛是文中的“我”一样，感受到了笑的魅力。
记得有一位名人说过：“微笑是人与人之间沟通所架起的桥梁。”这是什么意思呢？这句话是说，微笑能让人倍感亲切和友好，微笑能一下子拉近人与人之间的距离，微笑甚至能让两个剑拔弩张的敌人化干戈为玉帛，成为两位生死与共的好朋友。读到这儿，你一定会提出这样一个问题：微笑真有这么大的魔力吗？我可以明确地告诉你：“是的。”或许你会产生质疑，这是无可厚非的，毕竟如果只谈大道理的话，是不会让人信服的。可是如果你看了下面一个例子，你或许就会赞同我的观点了。
一位年轻人接受父亲的嘱托去接管一个航空公司。可这位年轻人接管不久就发现：航空公司之间的竞争十分激烈，要想在众多的航空公司中脱颖而出，必须要有些创新，有自己出众的地方。一个月后，那位年轻人接管的航空公司生意日渐兴隆，周围的`航空公司则每况愈下。这是怎么回事呢？原来那位年轻人发现顾客登机一般要用5秒钟的时间，于是他就让空姐站在附近，在这5秒钟的时间内对着顾客们微笑致意，顾客都觉得如沐春风，心情舒畅。这就是他成功的奥秘。
向你身边的每一个人微笑，你将收获更多的朋友，收获更多的快乐！
读书笔记3
这篇文章主要描写了美国石油大王哈默年轻时的故事。哈默在年轻的时候勇于向饥饿挑战，面对美食的诱惑，仍然坚持做人的原则————做人一定要有尊严。
在文章中有这样一句话，“只有一个人例外，这是一个脸色苍白、骨瘦如柴的年轻人。”通过联系下文，我知道了这个人就是——哈默。哈默脸色苍白，没有一丝血色，瘦的象一根火柴，可见他是多么的'疲惫；多么的饥饿。但是当南加洲沃尔逊小镇的镇长将一大盘“美”食送到他面前的时候，他居然说：“先生，吃你这么多东西，您有什么活需要我做吗？”哈默在自身如此虚弱的情况下，还想着要用劳动来换取食物。可见他是多么自尊、自爱，多么有毅力呀。
在今后，我也要向他那样，做一个有尊严的人。我想尊严是一个人的道德财富，我要尝试拥有这笔巨大财富。
读书笔记4
“一本书像一艘船，带领我们从狭隘的地方驶向生活无限广阔的海洋。”“读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。”看，赞书的句子数不胜数！是啊，书像一只小鸟，带我们飞进知识的天空；书又像一艘大船，领我们入知识的海洋。我看过许多书，但是给我留下最深印象的，还是归《简·爱》莫属。
简·爱是一个小女孩的名字。她的.生活与我们这些孩子的生活简直就是天壤之别。因为父母双亡，她只好住在舅舅家。可是不过多久，爱她的舅舅逝世了，她成了一个多余的人。狠毒的舅妈不但让她不停地做家务，还让简·爱去服侍她的那个被宠坏的表哥，因此，她常常受到伤害。后来，她的舅妈甚至是把她送到了女子学院，抛弃了简·爱这个“包袱”。但是简·爱很坚强，她靠自己的才华找到了一份很好的工作。她教得十分出色，得到了别人的赞赏，但是，令人意想不到的事情发生了……
“我快要疯了！怎么会这样，怎么会这样？”这是简·爱在文中所说的一句话。你听了后也许会不明白，简·爱她到底怎么了？让我来告诉你吧，简·爱的爱人在与她进行婚礼的时候，被别人揭发他原来有一个疯妻子！读到这里，我的心中泛起了一股同情心，简·爱是多么不幸！简·爱，我同情你！我迫不及待地往下看：“但是，简·爱她却忍受住了，她来到另外一个城市，与命运之神继续搏斗着……”
她的叔叔去世了，她继承了叔叔的一大笔财产！啊，这就是苦尽甘来了！她回到了她的爱人身边，照顾他，与他幸福地生活着……
读完这本书后，我被简·爱的那种坚强的精神所感动！是啊，简·爱不就是像竹子一样，“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”吗？她那种不屈不挠的精神与我形成了鲜明的对比，要是我的话，一遇到什么困难、挫折就哭鼻子。看来，我的确要学习简·爱那种不屈不挠，坚强的品质啊！
朋友们，捧起《简·爱》来细细品味吧！它就如一杯香浓的咖啡，令人喝了后久久回味；又像一位良好的老师，教导你坚强做人的道理，让人受益匪浅！《简·爱》是大家的益友，大家的良师！
读书笔记5
这两天浏览了下《子夜》和《日出》，都是讲上海1930年代，但感觉就像是在写现在的事情，官僚资产阶级、买办资产阶级、民族资产阶级、各种金融工具。。。真是无语了。。。对民族资产阶级来说，困难多得仿佛是在午夜，离黎明还很远，而对整个资本主义来说，日出是否真的带来了阳光普照？还是寒意犹在？以前只听说上海在1930年代各项指标远超香港和东京，是远东最发达的大都会，这两本书可以给我们更全面的认识和更深入的启发。
尽管一开始就觉得潘月亭令人作呕，但是一直恨不起来他，仔细想想，他毕竟是民族资产阶级的一员，也许和《子夜》里的主人公一样，做不了实业才去做投机、做公债、做地产，这不正是近年来很多本土企业家的缩影吗？民间力量做金融也许会被处以极刑，《日出》里的潘月亭最终也很可能是死路一条。结尾处上下级之间的一番斗争简直有些滑稽：他们本质上是一条船上的人，何苦打得你死我活。作者的.悲悯之心值得赞美。
和潘月亭相比，估计没人不讨厌张乔治，这种官僚资产阶级和买办资产阶级集于一身的人，既缺乏企业家精神，又可以肆意掠夺财富，而且绝对无情无义、非常虚伪做作。他才是真正意义上的寄生虫。金八大概暗示了旧上海的头子，但多少令人意外的是，他居然没有直接害死“小东西”或威胁陈白露，他好像还是对掠夺潘月亭之流更感兴趣。在公权缺失的背景下，出现这种乱象确实不足为奇，也实在令人感慨。
对一些底层人物的描述揭示出社会保障对于现代城市生活的不可或缺，但黄省三确实没有理由害死自己的孩子，他也实在是太懦弱了。李石清则非常可怜。对比剧中的各位女主人公，我们应该庆幸今日的女性能够有机会进入职场，从而获得生存的权力和最基本的尊严。同为被 的小白脸和金丝雀，胡 四和陈白露内心都十分痛苦，不然也不会耽于享受、挥霍无度，但陈白露明显要比胡 四高贵得多，这也显现出了作者对女性的关心和爱护。
王福生这样的市侩者，我们只能希望越少越好，尽量不要再有这样的土壤了。而方达生这样真正意义上的人，一个日出以后的现代人，多少给我们带来了一丝希望，毕竟剧本整体的悲剧色彩实在是太浓了些，作者仿佛是刻意要收集当时上海最黑暗、最丑陋的一面，读来很容易令人胆战心惊。顺便说一下，陈白露的两段台词，关于她挣钱的方式和对婚姻的论述，确实十分震撼，也发人深思，不仅是时代的最强音，也具有穿越时空的魅力。
读书笔记6
所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：---不必追。这是龙应台《目送》里的一句话，她感动了无数人，当然，也包括我。
流畅的文笔，细腻的情感，是这本书给我印象，也给我带来了一定的影响和反思，和父母生活的日日月月，我们可曾珍惜，和邻里之间的抬头碰面我们可曾感激，和朋友的`长久相处，又可曾在意？
我们从不缺乏关爱，爱就在细微处，它在我们的身边涌动，我们之所以忘了感动，正是因为身在其中，
在生活中，我们为一些看似重要的事情，忽略了太多。静下心来去欣赏一幅画，和朋友一次长谈、和亲人共餐一次，这些真正可以温暖我们灵魂的却被我们抛弃，怎样都是生活为什么不能让自己快乐一下？
读书笔记7
《欧也妮·葛朗台》是欧洲批判现实主义文学的奠基人和杰出代表--巴尔扎克创作的《人间喜剧》中的一部杰出作品。故事是在家庭内部日常生活中展开的，没有耸人听闻的事件，没有丝毫传奇色彩，正如作者本人所说，这是一出"没有毒药，没有尖刀，没有流血的平凡悲剧"，而其惨烈的程序却不亚于古典悲剧。 悭吝精明的百万富翁，有位天真美丽的独生女儿，她爱上了一个破产落魄的亲戚，为了资助他"闯天下"，不惜倾囊赠予全部私蓄，从而激怒爱财如命的父亲，父女间发生激烈的冲突，吓得胆小而贤淑的慈母从此一病不起；可是在期待中丧失父亲、损耗青春的痴情姑娘，最终等到的却是发财归来的负心汉。
这类痴情女子负心汉的故事我们并不少见，甚至还有比它更悲伤的'，但是为什么巴尔扎克的这本小说会成为一部杰作呢？令大家久读不厌呢？除了由于巴尔扎克以真实事件为背景外，还因为小说作者将主人公塑造为有血有肉的人，更将读者引入主人公的喜怒哀乐中。
巴尔扎克的这部代表作，描写了资产阶级暴发户发家的罪恶手段，作品深刻揭露了资产阶级的贪婪本性和资本主义社会的罪恶，塑造出葛朗台这样一个举世
闻名的吝啬鬼形象。据说，这部小说是巴尔扎克与后来成为他妻子的俄国贵妇韩斯卡夫人热恋时的产物。巴尔扎克本人非常珍爱这部小说，称它为"最出色的画稿之一"。一百多年来，这部作品以其自身独特的文学价值对世界文学的发展和人类进步产生了巨大的影响。马克思、恩格斯因此赞誉巴尔扎克是"超群的小说家"。
《欧也妮·葛朗台》是巴尔扎克众多的小说中最优秀的小说之一，是其创作的一次巨大飞跃。这部小说在人物塑造、环境描写、故事叙述等方面取得了惊人的成就，它震撼着每一位读者，在法兰西文学史上具有独特的魅力。
文章充分利用对比，将欧也妮的形象与其父亲进行对比，反映出当时社会的黑暗......但她注定会在这社会中消失。巴尔扎克的文章中也不乏抒情描写， 那样浓郁、那样感人。
读罢这篇小说，一种不明情绪涌上心头，让我反思良久......
读书笔记8
翻开高尔基的三部曲，我的心便随着故事情节起起伏伏，书中的每一个字都像一颗闪耀的明星，发出耀人的光芒，让我沉醉其中。
《童年》《在人间》《我的大学》是高尔基的自传三部曲，记录了高尔基二十岁以前的坎坷经历。其中最吸引我的是《在人间》，因为它记录了高尔基一生中最艰难的独立谋生的故事。因为外祖父家破产，年仅十岁的高尔基来到人间，为了生存，他捡过破烂，当过学徒和杂工，饱尝人间苦难。但他却像一条逆着洋流的鱼，坚持游到底。
在外婆妹妹家当学徒的日子里，他只能睡在厨房和厕所正对门。厨房炉灶散发出来的热气使他满头大汗，而从台阶下面吹进来的过堂风又把他的双脚冻得冰冷，因此，每当他躺下睡觉时，总要把门口所有的擦脚垫都盖在腿上。虽说是来学艺，但制图工具他也只碰过一次，他要干女仆、保姆的活，一刻都不能休息，可女主人仍对他横眉冷对。
小小年纪，就要背上这么重的担子，他只是个孩子啊！在需要被疼爱照顾的年龄，却经历着贫穷劳苦，被俄国社会压弯了背脊，但他坚强刚毅，像一条逆着洋流的鱼，迎难而上，他改变不了现实，只能慢慢地适应社会，适应贫穷。
再回头来看看我自己，平时在家，只知道在空调房里吃着零食，看着电视，什么家务都不做，做什么事都不能坚持，不能自立，在吃苦耐劳、独立自强方面我的确远远不如高尔基。
但是，高尔基的生活并不全是暗淡无光的，一些美好的插曲也一直伴随着他。他遇到了像柳德米拉，玛尔戈王后，裁缝师傅的'妻子和斯穆雷这些爱读书的人。他们就好像一盏盏灯，照进高尔基的世界，为他暗淡的人生带来丝丝光亮。他们帮助高尔基看书学习，把他引进了知识的殿堂。高尔基就在那时养成了读书的好习惯。晚上没有灯，他就把滴在桌上的蜡油收集起来再次利用。如果书中有他不理解的词汇，他就无法思考别的事情，会想方设法地把它弄明白。这种求知若渴的精神着实令我佩服。
看看我的书架，书到是不少，可一本本都是崭新的，连一个手印，一点折痕都没有，闲置了太久，有的都已经蒙上了一层薄薄的灰了，可见我平时有多懒。最初看这本书只是为了写观后感，可看完之后才发现看书是一件妙不可言的事，而且高尔基的读书精神更激发了我的阅读欲，是时候增加自己的阅读量啦。
在人间谋生的高尔基就像一条逆着洋流的鱼，就算波涛再汹涌，他也不会改变自己的方向，和沿途的同伴们一起逆流而上，执着追求。
在生活中，我也要做这样一条固执的鱼，逆着挫折的洋流，一路向前！
读书笔记9
这个暑假里，我想丰富一下自己的阅读量，于是我读了一本名著：《悲惨世界》。它的作者是法国的维克多?雨果。
《悲惨世界》让我的心灵受到了巨大的震撼，所以我不由得写了这篇读后感!故事的梗概是这样的：主人公冉阿让原来是个诚实的工人，一直帮助穷困的姐姐抚养七个可怜的孩子，有年冬天找不到工作，为了不让孩子饿死而偷了一块面包，被判五年徒刑;又因不堪忍受狱中之苦而曾四次逃跑，因此刑期被加到了十九年。出狱之后，苦役犯的罪名永远地附在他的'身上，他找不到工作，连住宿的地方都没有。
后来他受到一位主教的感化决心去恶从善;改名换姓埋头工作，终于当上了市长，成了大富翁后他乐善好施，兴办福利，救助孤寡;然而法律却滥判无辜，他为了不嫁祸于人毅然上法庭承认自己的真实姓名，并为救助孤女而逃出法律的魔爪。然而法律不容他，社会不容他，连他辛辛苦苦带大的孤女也误解他，他多年舍已救人，最后却在孤寂中走向死亡，这是悲惨世界中的悲惨典型。
当我一口气读完《悲惨世界》后，我流泪了。我有一句深深的感叹：“社会是多么不公平，难道一个人犯了错，永远都不会改了吗?”这本书让我有感动，也让我有气愤!感动是：主人公一人生活在如此黑暗的社会中，但他依然保持着这么一颗善良的心。它见义勇为、乐于助人，可为什么别人还是不愿意接受他呢?他们侮辱他，看不起他，这是我的气愤也就从中流入了出来!想想我们的生活，想想我们生活的社会，我们真是太幸运了。
我认为，虽然我们现在的生活好了，但我们还是应该要好好学习冉阿让的善良和诚实!最后，我希望我希望世界充满和平，充满友爱，再也不要有冉阿让那样悲惨的人了!
读书笔记10
“不管我活着，还是我死去，我都是一只牛虻，快乐地飞来飞去。”合上爱尔兰作家伏尼契的小说《牛虻》，我的心情久久不能平静。回顾牛虻的一生，眼前仿佛有一条波涛汹涌的江流，它闯过浅滩和激流，浪花撞击在礁石上，奔腾着，跳跃着，又义无返顾地投向大海！从打开小说的第一天起，我便不由自主地被这浪潮所席卷，震惊于这惊心动魄的时代下扣人心弦的故事，他被最信赖的人欺骗过，被最心爱的女人伤害过，即使沦落到拖着残废的躯体在甘蔗园卖苦力，甚至当一名杂耍戏团的小丑，牛虻始终没有放弃过追求。我的耳边回响起亚瑟坚定的话语：“献身于意大利，帮助她从奴役和苦难中解放出来！”正是这崇高的信念支持着他一次又一次重新站起来，用残废的手握起笔，对准一切虚伪外表下的丑恶灵魂，毫不留情地抨击和鞭笞！也正是这崇高的信念，支持他“怀着轻松的心情，就像是一个放学回家的学童一样走到刑场，昂首面对乌黑的枪口。牛虻是真正的勇士！
没有独立精神的人不能称之为人；没有信仰的人也只不过是一具行尸走肉。信仰是精神的脊梁，崇高的信仰如同一盏指路明灯，赋予处在黎明前的人无穷的精神力量。这股力量鼓舞人们直面人生，勇敢地承受生活中各种苦难的磨练，也使人以更加超脱的态度看待生与死……
小说的封面上写着：影响三代中国人的外国名著。今天，我以第四代人的眼光来阅读，依然有着强烈的`共鸣。任何人、任何社会、任何时代都需要这股精神力量。如今，站在新世纪的门槛上，迎接我们的是一个机遇与挑战并存的时代，只有拥有坚强意志和独立精神的人才能走在前端！引领时代！即使相隔百年，却依然可以感受到那深深的震撼力！小说《牛虻》留给后人的精神财富是永恒的！它将继续影响一代又一代人！
如今，牛虻已是英雄的化身，然而在作者笔下，他并不被赋予“完美”，而是一个活生生的，有血有肉的人物。他的性格是复杂的，他的缺点和优点一样突出。他曾幼稚激进过，像许多年轻人一样，也有忧伤脆弱的一面。对于生父蒙泰里尼主教，他始终处于既爱又恨的矛盾中——无法调和的仇恨，感人肺腑的爱情，矢志不渝的追求，贯穿了牛虻的一生，正因如此，牛虻的形象才具有极大的感染力。
《牛虻》的故事告诉我们逃避现实，与世无争是懦夫的表现；直面人生，义无返顾的人才是真正的勇士。
读书笔记11
张爱玲的代表作《金锁记》写了一个只有名分但却出身低微、没有地位不受尊重的女人的半生，不同于很多言情小说或肥皂剧里的“玛丽苏”，《金锁记》的主人公曹七巧既是封建社会的被害者，同时也是害人者。
作者娴熟的写作手法与故事的悲凉凄怆同样令人感慨，张爱玲没有放很多笔墨在对她的直接描写上，开端即写了两个丫鬟背地里对她的牢骚和谩骂，地位的轻贱可以想见，寥寥四五千字，便把七巧嫁给一个软骨病人当上姜公馆二奶奶的事以及她越来越扭曲的性格交代得一清二楚，小说没有痛诉，没有反抗，只有丝丝苍凉藏匿在文中的各个角落里，渗在主人公锈迹斑斑的心路历程里，让人哑然。
不同于《倾城之恋》的浪漫唯美，它对人性的剖析更加发人深省，著名评论家傅雷曾经点评说；“毫无疑问，《金锁记》是张女士最完美之作，该列为我们文坛最美的'收获之一。”评论家夏志清甚至给出“《金锁记》是中国自古以来最伟大的中篇小说。”的赞誉。
“三十年来她戴着黄金的枷。他用那沉重的枷角，劈杀了几个人，没死的也送了半条命。”从性质上讲，这是一部控诉旧社会的文学作品，但纵然封建社会是导致七巧悲惨命运的主要原因，却也是她自作自受。
她并不是没有机会获得一份真情。
在她分得家产后，她丈夫的弟弟向她表明了心意，七巧本也是喜欢他的，却因为猜疑他是为了拿他的钱，而把他撵走了。原文里这样写：“他想她的钱──她卖掉她的一生换来的几个钱？仅仅这一转念便使她暴怒起来。”她渴望真情，但更愿意做钱财的附庸。情感上的空缺，让她产生了疯狂般报复的病态心理，命运对不起她，她就要报复到儿女身上，逼死了儿媳妇，拆散女儿的爱情，终让七巧沦为金锁的囚徒三十年。
旧社会的毒瘤固然可怕，但孤独一生何尝不是以怨报怨种下的因？故事的结局是曹七巧在悔恨中死去，她的故事真正结束了吗？我在原文中最后一段找到了答案——“三十年前的月亮早已沉下去，三十年前的人也死了，然而三十年前的故事还没完──完不了。”对！一切都没有结束，如今的社会就是它的续篇。
许多人心里都有个曹七巧，这个曹七巧或大或小，或深或重地植入人的灵魂，禁锢人内心深处清澈的泓流。“人若打我一拳，我必还他十拳。”“所有人靠近我是为了榨取我的利益”，这样的思想有如凶猛的毒蛇紧紧缠绕我们的心灵，给心扉上了最牢靠的桎梏，给价值观压迫扭曲得不成人形。如果每个人都想曹七巧那样活着，那会怎样呢？这又让我想起小说的一个环节， 曹七巧的各种行径，让她女儿的情感受到了巨大创伤，她的女儿万念俱灰，渐渐放弃了一切上进的思想，学会了挑是非，使小坏，举止言谈越来越像七巧。这便是“恶”的传递吧，命运对你不公，你也要祸害其他人，而其他人也成了祸害人的人。
我不禁感叹，如果七巧不是以怨报怨，而是以德报怨，也许别人会帮她挣脱心灵的“黄金枷锁”也说不定，金钱上的满足是弥补不了心灵的空虚的，你对别人善良，别人亦会对你善良，就让我们别再犯疑心病，不要等得年华不再时才后悔莫及，人生只有一次，总要抱有真诚善良的心才不枉来世一遭啊！
读书笔记12
“一片墨黑的土地,一个血红的A子”“是珠儿叫我活在这个世上，也是珠儿叫我受惩罚”----霍桑
记得我第一次接触霍桑的《红字》时才19岁，带着青春的朝气，纯洁的气息，天真的浪漫一口气读完了这本书。还流着眼泪写了读书笔记，现在拿出笔记来再看简直是用两个字概括--幼稚。
从书柜里又找出了这本书，“久违的朋友，让我再感受一次19岁可笑的幼稚吧。”那模糊又清晰的故事内容让我又全神贯注身临其境，“血红的A子，永恒的光斑。”
我读过许多描写爱情的古典小说，大部分写的是女主角为了爱情牺牲了青春，尊严，甚至生命。海丝特.白兰只是其中的一个，可是男主人公绝大多数在初期爱的很深，一出现风吹草动他们就会退却，明哲保身。当事情发生的不可挽回，女主角已经受到最大伤害，甚至女方为了爱已经命在旦夕，或者已经死亡时，男方姗姗来迟的良心才发作或者误会解开，只有痛苦的后悔，或一下子衰老了，忏悔了，也来不及了。
丁梅斯代尔就是所有爱情小说里的其中一个男主人公（也是此书里的那个男牧师，就是他和海丝特.白兰相爱引发的故事。）丁梅斯代尔牧师生性羞赧和敏感，他们两人的爱情暴露之后，肉体上的痛苦和精神上的折磨使他备受煎熬。当自责的冲动催促他到达坦白的边缘时，“怯懦”就一定会用颤抖的双手托他回去。与此相比海丝特.白兰一开始就被惩处在刑台上罚站示众。裙袍的前胸绣着象征犯有奸淫罪大大血红的A子，为了爱人的名声，她始终不肯说出孩子的父亲是谁，她独自承担了全部罪责和耻辱。为了爱，出于对他的眷恋之情，直到她死后也葬在他身边，以便永远守护，偎依着他。一个天使般的女性，
珠儿是这个故事的一个导火索，可以这么说没有珠儿的出生，可能海丝特.白兰和牧师丁梅斯代尔的出轨不可能被发现，正如书中所说小家伙是秉承着高深莫测的天意而诞生的，是在一次罪恶的情欲泛滥中开放的一株可爱而不谢的花朵。海丝特.白兰把她看做唯一的财富和全部的天地，也可以这么讲;天父把珠儿送给海丝特.白兰，就是让她受到惩罚。同时也考验着牧师丁梅斯代尔对天父，对如此爱戴和热爱他的人们。要真诚！要真诚！一定要真诚！
奇灵渥斯也就是海丝特.白兰的丈夫。本来是一个值得同情的人，一个受害者。他有权知道真相，有权知道孩子的父亲是谁？但他被复仇扭曲了心灵。他无时无刻的在精神上折磨着丁梅斯代尔，在牧师把全盘托出时奇灵渥斯跪在身旁表情呆滞：“你总算逃过了我”这个再没有魔鬼给的任务可以进行时，他的全部精力活力枯萎了。是爱走向极端的恨，还是恨到最后出现了黄金般的热爱？他的遗嘱告诉了我们。是海丝特.白兰唤醒了他的良知。
海丝特.白兰的赎罪全过程，丁梅斯代尔从懦弱到真诚承担起自己的耻辱，奇灵渥斯从寻找真相到复仇--最后死亡的遗嘱，都体现了海丝特.白兰在全书中天使般的仁慈。心灵的高尚，他对天父真正的`敬畏所必须接受的惩罚。直到最后又佩戴红字回到原地，这儿有她的罪，有她的悲伤，也还会有她的忏悔。死后虽然他们的坟中间留有一块空地，然而两座坟却共用一块墓碑。真正体现了海丝特.白兰对丁梅斯代尔无私的爱。
现在才真正读懂了这本书的含义，站在宗教的教义上和作者当时的创作的环境上去理解，去刨析人物，分析人物。诗一般的语言，哲学的独白，细腻的刻画人物，真正感受到了爱的伟大。一个阴暗的故事，一段凄美的爱情。
读书笔记13
真正的“文学经典”，不是那种说“我看过”的作品，而是那种说“我又看了”的'著作。
一部《楚辞》，主人公为国为民、刚正不阿的形象跃然纸上，闭目沉思，他是那样清晰的站在对面的高山之颠，为世世代代的后人所敬仰。
通篇贯穿着热爱祖国、关心人民的政治理想和道德力量，体现着鲜活思想、文学艺术的紧密结合和独特风采，散发着改天换地、现实主义的雄浑诗韵和耀眼光芒。
洋洋洒洒的长诗，个性鲜明，想象奇特，语言斑斓，意境苍茫，诗韵源远流长。
我终于明白，为什么一部作品，历经两千多年，还会有如此强大的生命力和感染力!因为它是真正的“文学经典”!
读书笔记14
上天赋予父母最重大的使命，就是孩子。
那个春天的夜晚，妞妞诞生在一个普普通通的医院里，用一声清脆而响亮的啼哭向世界告知她的降临，“那声啼哭不带一丝悲伤，因为生命由之而来的那个世界里不存在悲伤，悲伤是我们这个世界的产物”，周国平先生如是说。
那么，我们是否可以理解为，悲伤是我们 强加在妞妞身上的一种东西？
也许在妞妞一年多的短暂生命中，她还没来的及理解什么叫“双眼多发性视网膜母细胞癌”，她不明白什么叫做祸从天降，她不懂什么叫希望，自然也不会知道什么叫绝望，这些都是用颤抖的手抱住她的人该思考的事，因为他们爱她。
即使每一件娃娃装都可能变作寿衣，每一条童毯都可能成为尸布，即使妞妞在这世界上有如昙花一现，他们都会义无反顾、
去爱她，无论是周国平先生，还是他的爱妻雨儿，对于这个小生命，他们爱的精疲力竭而又撕心裂肺，爱是上天赋予父母的一种本能，使他们无法放手。
妞妞肿着左眼，睁一只眼闭一只眼的模样，与刚出生时同出一辙，“厄运来临前竞有过如此可爱的预兆”，周国平先生平静的评价道。对于他们来说，妞妞是女儿，便是生命中无法舍弃的重量，而妞妞也留恋着有爸爸妈妈的世界，这是一百支杜xx也无法隔绝的深深的眷恋——妞妞不想死，而父亲母亲却正在试让她安静离开还是痛苦留下的分岔路口徘徊，无能为力的泪如泉涌。
“即使生命的小舟已经靠岸，那为什么还会被颠覆？”妞妞死前的那一声叹息，叹的是什么？是留恋么？还是不舍？亦或是深深的满足？
妞妞是周国平夫妇的第一个孩子，病痛只使得他们对妞妞的`爱更加强烈，按照着上天赋予的本能，他们爱着她，很爱很爱她。
父母的爱，是上天给予孩子最好的礼物。
那是父母的职责，是孩子一出生便能得到的幸福，那样强烈的羁绊，是上天降于为人父母者的使命。
爱是生命，恒久流传，此生不忘。
读书笔记15
古人云：“师者，传道，授业，解惑也。”可见，作为一名教师并不容易，而作为一名深受幼儿和家长亲睐的教师更不容易，其肩负着是无数人的期望和重托。对新时代的教师也无疑是一次对知识、教养潜力、综合素养的考验，其中教师对教学活动设计就是一个值得研讨的问题。
在实践与反思中，我觉得幼儿园的活动设计，务必以促进幼儿发展为出发点。教育活动设计应适应幼儿水平，对所提出的教育目标，既不可任意拔高，也不能盲目滞后。资料应以幼儿身心发展的成熟程序为基础，注重幼儿的学习准备。幼儿发展的动力是内部矛盾，活动设计应促进幼儿内部矛盾的产生并解决，促进幼儿尽早尽快地获得发展。教师不就应把着眼点放在幼儿这天明白了什么，明天将学会什么，而就应着重思考如何培养幼儿的创造潜力，如何使幼儿在活动中学会学习，以及该活动会对幼儿的发展起什么作用等方面。
幼儿园教育活动设计的生活化，就是要使幼儿园的教育具有生活的色彩和好处。要求选取贴合学前儿童学习的生活经验，把富有教育价值的资料纳入教学之中，增加教育的人文精神。众所周知，对幼儿来说，生长是重要的，他的发展是随着生命运动而进行的。儿童在自己的亲身生活实践中，不断地探索和学习，由此获得各种生活知识，习得人际交往的.经验，为以后的发展奠定良好的基础。因此，幼儿园的活动设计，应紧密结合幼儿的生活，遵循生活化的原则。
学前儿童的生活是活动，爱活动是学前儿童的天性。活动化原则是指教育活动的设计和组织应以活动为基本形式，其本质是透过调动幼儿用心进行外部活动而引发用心的内部活动。这种内部活动不仅仅仅是智力运演，也是情绪调节、态度构成、知识结构化过程。
读后感：一节成功的活动设计，不仅仅能教会幼儿许多本领，对我们老师也是一种成功，那么如何设计一节优质的教学活动是我们老师值得思考的，在我们选取一节活动时，选材很重要，同时也需要教者有过硬的教学潜力
回顾自己以前的教学过程中也曾想“约束”孩子。当孩子们说话时觉得他们太吵了，期望他们安静。但是这种“约束”对孩子们没有任何作用。相反孩子们想说的、想做的欲望却更强烈。因为在此时我是“主人”，而孩子们是“服从者”。所以他们的行为不是发自内心的，而是外人强加的，所以孩子们的安静时一时的，只要我一离开，他们便会很快的开 www。niuchui。com 始交谈起来。
当我接触蒙氏教育，开始了解蒙氏时，尤其当我阅读了这段话语之后，我才找到了真正“管理”孩子的方法，想让孩子遵循一些生活规则不是去管理他，而是让他成为教室的主人。
作为教师的我们要忘记那些“不许动”的原则，因为这种“不许动”的背后，隐藏的是孩子们那种强烈的“我要动”的欲望。所以不管用什么活动，我们都就应让孩子去动，在满足孩子需求的前提下提出要求，这时孩子们“安静”了，有秩序了，这是孩子们自己的纪律。在自由之后所获得的纪律。
所以这让我深深感受到了，不管什么时候，孩子才是他自己的主人，当他成为自己的主人时，老师只需要给予正确的引导，他就能很好的发展。
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