当前位置:好文网>实用文>读书笔记>《茶馆》读书笔记

《茶馆》读书笔记

时间:2024-03-11 14:54:01 读书笔记 我要投稿
  • 相关推荐

《茶馆》读书笔记

  认真读完一本著作后,大家一定对生活有了新的感悟和看法,需要好好地就所收获的东西写一篇读书笔记了。到底应如何写读书笔记呢?以下是小编收集整理的《茶馆》读书笔记,仅供参考,希望能够帮助到大家。

《茶馆》读书笔记

《茶馆》读书笔记1

  茶馆,没事儿喝茶,彼此唠家常,谈世事的地方。谁可曾想在老舍的笔下,它摇身一变竟成了一个小小的社会缩影。地道的语言,真实的场面,人物栩栩如生,写的太现实。这和老舍的生活环境是分不开的。老舍出生于一北京大杂院中,一户舒姓的满族贫民家。父亲是护军,母亲靠洗衣赚钱。父亲早逝之后,生活更为窘迫,但幸运之神眷顾了老舍。一为慈善家资助老舍上学,使他收到良好教育。在老舍自身的不懈发奋下。他渐小有成就。在之后的创作过程中,而是的境遇更是深深影响着他。而《茶馆》之因此有“小中见大”的特色,与其是平民出身也有密切联系。

  同样,老舍的手法也是独一无二的。其中最突出的一点便是全剧只有三幕,一幕一时段,干警、简洁,也十分容易表现剧情,从清末戊戌维新失败到民国初年北洋军阀割据时期再到政权覆灭前夕,与其说是时刻变迁不如说是历史变迁。人物表现年代,而年代又作为人物表现的.背景,相辅相成,使小小一茶馆提升到不得不让人用看“历史剧”的眼光评审这部巨作。

  其二,尽管茶馆人呆,三教九流植被也不少。但是几位人物始终贯穿全剧,起着核心作用。一、王利发(茶馆掌柜)二、松二爷(胆儿小,人却不怀)三、常四爷(正义之士、十分爱国、体格健康)松二爷、常四爷两位茶客与王掌柜交情还不错而在这所谓“热闹”的茶观众,要找出几个掏心掏肺的件阿婆人还真不容易。听听!说的不是客套话便是奉承话。我虽不知老舍塑造如此的人物性格有何用意,至少透过这有点人情味儿和有“良心”的三人谈话使人更深刻的体会到世态炎凉啊!发人深思。

  其三,子承父业。这是几句疮痍有待讽刺意味的安排。剧中一幕幕地时代向前走,衣着也跟着前卫起来,客人的思想呢?!简直是幻包装不换资料。例如,原先看相面的糖铁嘴养一儿子,现竟“升级”为大师。刘麻子那说媒拉线行当竟让他儿子“发扬光大”变为“花花联合公司”(专给洋人、官员带给女招待与吉普女郎)。而吴祥子这老式特务到了儿子这辈儿竟改个名儿叫世袭特务。人哪!为何总在这方面“遵规守矩”呢?

  老舍《茶馆》给与咱们的是一个时代!

《茶馆》读书笔记2

  人民艺术家老舍笔下的《茶馆》真不愧为“东方舞台上的奇迹!”

  全剧的人物复杂多样,却简单到从陈设的古朴变为新式,最后沦为简陋,昭示出茶馆在各个特定历史时期的文化特征、时代特征。

  清末整个社会的黑暗腐朽、不可救药是全剧的中心思想,也是作者要反映的现实社会的特点。为此,老舍先生精心刻画了各色人物。从旧社会小资产物、小商人的'典型任务王利发的经营方式的改变,充满爱国热情、最后沦落为卖菜的常四爷……无不时刻在步步深入文章的主旨。我们可以从这家老茶馆中的精彩演出,看出就制度的必然灭亡。

  老舍行云流水的笔法在语言特色上表现得淋漓尽致。浓烈的“京味”语言笼罩了整个剧本,代表了中国的艺术剧本。精练而又个性的语言,三言两语就勾勒出一个人物形象的轮廊来更能突显老舍的戏剧特点。当然少不了像“将,你完啦”这样一语双关的潜台词,让人读了很有味道。语言中蕴藏了老舍先生高超的写作手法。

  茶馆代表的不仅是一个人,一个茶馆的兴衰,更是一个社会、一个国家浓缩的典范。

《茶馆》读书笔记3

  巷口的灯光忽明忽暗,墨色的夜空星光黯淡。读着《茶馆》,时间跨越百年,在时间线上走走停停,一切都似乎回到了1898年,那个茶馆开张的初秋。

  轰轰烈烈的戊戌变法刚刚结束。特务藏匿在人群之间,紧盯着每一位行人。窄薄的“莫谈国事”的纸条,在初秋的风中哆嗦着,似是在为时代而悲叹。裕泰茶馆便是在此时开张的。虽只是一方小小茶馆,但也有四方三教九流在这儿演绎着他们自己的人生:无赖泼皮恣睢作恶,丧失人性的人贩子公然谈生意,太监仗势为虎作伥,以“实业救国”为梦想的秦二爷,具有侠骨豪情的“旗人”常四爷。戏声、笑声之中,王利发掌柜就在这里与诸位客人周旋,二十几岁的他已深谙世故人情。嘈杂的人声之中,“大清国要完”有如惊雷一道让茶馆静了下来,常四爷因他一句痛彻心扉的感叹身陷囹圄。

  “浮云一别后,流水十年间。”一晃几十年沧海桑田。民国的成立带来了美好的幻想,然而,白云苍狗,世事无常。短暂的太平之后,无休无止的军阀混战将幻想击为了泡影。茶馆也变了。铺了浅绿桌布藤椅小桌替代了古朴的茶座,墙上也贴上了外国香烟。而王利发苦心迎潮流的`结果并没有换来茶馆的兴盛,只是特务巡警一次又一次地敲诈和裕泰茶馆的日渐衰落。时代在改变,政局在动荡,而“莫谈国事”的纸条,却依然在风中飘摇。

  时光从不宽容任何人。所谓的“善有善报,恶有恶报”只能是人们追求的乌托邦。曾经怀着梦想的秦二爷、常四爷、王掌柜,再度聚首时,曾经的小伙子已经熬成了双额染雪的孤苦老人。一生敢想敢干的秦二爷,怀着“实业救国”梦想,惨淡经营数十年,最后所有资产被没收贱卖,心灰意冷,美好愿景化为一梦华胥,实业救国灭为一纸黄粱;一生正直善良的常四爷,敢说敢做,自食其力,最后卖菜度日,孤老终身,发出“我爱我们的国呀,可谁来爱我呢?”的悲叹;一生谨小慎微,委曲求全的王掌柜,只求在动乱的社会中生存下来,顺顺当当地活下去,却改良改良越改越凉,最终家产被占。眼看已是桑榆暮景之年,三位老人连一位家人都无从寻觅,回望过去已是往事迢递。

  夜深,茶馆灯光昏黄黯淡,三位潦倒的老人悲怆地撒纸钱自悼。这不仅仅是他们提前为自己“送葬”,更是在为这个时代送葬。黑暗的时代,小人物的抗争是多么的苍白无力,吃人的社会吞噬了一颗颗跳动着的红心。

  黎明时分,茶馆的灯光黯淡了下去,街上的阳光却渐渐明亮了起来。“黑暗无论怎么漫长,白昼总会来到。”黑暗吞没了秦二爷、常四爷、王掌柜,但曙光总是在最黑暗之处萌生。康大力、康顺子、王大拾等年轻人投奔西北游击区,他们挣脱黑暗的桎梏,唱响反抗之歌,奔赴那光亮之地。无数逐光之人用鲜血和生命,最终换来了一个新的时代。

《茶馆》读书笔记4

  《茶馆》里有的对白能引人一笑,但是这笑中更多的是苦笑,是无奈的自嘲。这些发笑的对白,要么出自那些被生活逼得走投无路的人无奈之下说出的无奈之话,要么就是那些令人厌恶的主角的溜须拍马。笑过之后,不禁感到一丝悲凉——“人活着总得有条路走啊,但是哪有路可走啊!”愿为国家排忧解难的人们飘零四方,一辈子只想太太平平的老掌柜被逼上吊自杀,见风使舵溜须拍马毫无良心的人却有钱有势,不惜让别人用命来满足自我的私欲。打学生的老师追杀爱学生的'老师,给官差两个洋钱就能免去杀身之祸,官差指谁就杀谁——“这什么世道啊?”

  《茶馆》最后的一部分,三位气数将尽的老人碰在一齐,回顾自我的一辈子,让人颇感心酸:心怀浩然正气的常四爷干了一辈子的活却“一事无成”,心怀实业救国理想的秦二爷耗了四十年心血建的工厂“拆了”,安分守己的王掌柜“做了一辈子顺民”,到了(liao)让人赶出自我开了50年的茶馆。这就是“爱国”“顺民”的“下场”……

  “我爱咱们的国啊,但是谁爱我啊?”常四爷在同一地点时隔五十年两出此话,着实让人嗟叹不已……好句子

《茶馆》读书笔记5

  放暑假在家,每晚跟爸妈一起守在电视机前等待中心八台播出的电视剧版《茶馆》,虽然我是从二十几集才起先看的,但看了一集就被深深吸引住了。

  最近,经典文艺作品的翻拍版往往令人,如新版《三国》、新版《红楼梦》等,但这部《茶馆》却异军突起,在观众中赢得了特别好的口碑。究其缘由是导演编剧和主创们对老舍先生原作的专心理解,忠于原著的精神,但并不囿于原著的框架,进行了创建性的改编和再现。《茶馆》原著最本质的精神是形喜实悲,是对这个无比颠倒和荒唐世道的无尽嘲讽正如老舍先生在创作时所言想要写一部最悲的悲剧,其间回荡着无耻的笑声。除此之外,老舍先生作品的魅力也在于其文字和人物中透出的深厚的老北京韵味,以一种黑色幽默的方式刻画了那个年头老北京风俗、人情、政治的方方面面。应当说在这两点上,电视剧版的《茶馆》把握的特别到位,没有糟蹋经典。但仍有美中不足之处,特殊是后5。6集其精彩程度明显大打折扣,有强弩之末之势,为了凑集数而拉长了故事情节,反而使整部剧的艺术性和欣赏性受到和减损。另外,茶馆大掌柜王利发的妻子被美国大兵的吉普车撞死这一情节设置值得商榷,编剧似还未跳脱出五十年头初反帝主义和过激民族主义的巢窠,于目前国际化和现代化的.社会氛围不太合适。此外,有关庞太监的后人登基的情节也显得非驴非马,试想当时已是1946年,国共两党激烈交战之时,国民党政权已风雨飘摇,身为国民党宪兵队长的沈处长怎么会无趣到在当时搞复辟,假如是为了以此吸引共产党地下党人自投罗网,剧中也未作清晰的交待,令人看了感到可笑,却摸不着头脑。

  总体来说白璧微瑕,这部《茶馆》应当是今年中国电视荧屏上的优秀作品,大众的口碑说明,群众的眼睛是雪亮的,相比依靠明星、炒作、华而不实的布景,专心写故事,贴近社会和人民心声的作品才能焕发长久的生命力。

《茶馆》读书笔记6

  在这部作品之前,作为一名小说家他已经写出多部传世之作。而戏剧方面经过多步创作为《茶馆》的成功做基础。

  《茶馆》的故事发生在一个大茶馆里。茶馆里人来人往,会聚各色人物、三教九流,一个大茶馆就像一个小社会。里面有弱者也有强者但都是被压迫的人,只是弱者更多一点。

  每个人都在扮演着他们自己的故事,但他们却又与这个时代紧密相连。就像一条河,大主干很重要但没有无数滴水来汇聚又有什么精彩之处可言呢?这些人物怎么活着和怎么死的反映了那个年代。在《茶馆》一书中次要父子相承,如同文中的唐铁嘴、小唐铁嘴;刘麻子、小刘麻子都是同一个人衣着变了,但德行未改,这种写法有助于故事的连贯。文章中的人物虽然各说各的,却反映了时代。

  无关紧要的人物一律招之即来,挥之即去,没有累赘。这篇文章是以一些下层人民来反映当时的社会那么就会用到很多小人物这些小人物如果一直存在那会让精彩的文章失去光彩,招之即来,挥之即去便是最好的方法。作为一名成熟的戏剧家,老舍已经成功了。

  语言功力富有个性。老舍被称为“语言艺术大师”那么老舍肯定会使用好语言。在《茶馆》中每个人物的.语言台词设计的到位。这样炉火纯青的语言功底归功于艺术锤炼,又来自于生活中的积累。老舍是一名出身卑微、平民色彩浓郁的作家,落社以小人物的视角展示了清末戊戌维新变法失败之后、民国初年北洋军阀割据的时期政权覆灭前夕三个时代生活场景,概括了中国社会各个阶层、几种势力的尖锐对应和冲突,揭示了半封建、半殖民地中国的命运。《茶馆》一文老舍将语言功力发挥到极致。

  《茶馆》的成功在于语言的成功和他戏剧结构的巧妙,严密。语言:话剧全凭台词塑造人物,台词到为了,人物就活了;人物活了,全剧也就成功了。被誉为“语言大师”的老舍的的确确将语言功力发挥到及至。《茶馆》中每个人物的台词都设计的非常生动传神、赋予个性,同时有简洁凝练,意味深长。

《茶馆》读书笔记7

  《茶馆》的故事全部发生在一个茶馆里。茶馆里人来人往,会聚了各色人物、三教九流,一个大茶馆就是一个社会,《茶馆》的成功首先在于他的戏剧结构的巧妙,严密。全剧人物多,时间跨度大,没有中心故事,老舍采用了四种手法构造该剧:

  一、主要人物父子贯穿全剧,使不会说来说去,离题太远,不知所云.

  二、次要人物父子相承,助于故事连贯。

  三、每个人物都扮演着他们自己的角色,同时又与各自所处的时代紧密关联。

  四、无关紧要人物一律招之即来,挥之即去,绝无赘笔。

  由于《茶馆》是老舍写的,所以始终有点散文的味道。同时《茶馆》内发生的故事所处的'年代是战乱时期,所以对我的吸引不大,但是我可以读出作者的宗旨。

  整个故事反映就是当时的社会炎凉,惨无人道欺压百姓,人们素质低,没有人权……整个封建年代的情况,将在这一个茶馆里全部折射出来,这也能说明老舍写作技术的高超,尤其是语言描写,写得十分真实,能一针见血。

  从话剧结局:王利发老实厚道,却落个自杀,连家都没有了,而那些天天做伤天害理,害人利己的事的人却过上好日子,穿洋人衣服就能说明当时的社会不公平,无人道,充满权势欺压人民,没法律,没人权,没真理,整个社会是那悲凉.

  在这个月里,我读了《月亮茶馆里的童年》这本书。这本书上精美的插图深深地吸引了我,书的封面上那些真实、含蓄、透彻的话语被我记录了下来。

  这本书中讲述着女孩天米一些刻骨铭心的童年片段,有天米与她的同学、老师、邻居相处的故事。这些故事中透露着儿时幼稚而无邪的小矛盾;有天性善良的同情心;有一丝丝说不清道不明的小忧伤,透出一些人生奥义。

  邂逅这本书的时候,我已经要步入六年级了,这就意味着我马上就要毕业了。毕业了,就会和同窗六年的同学分开,我难免有些不舍,但偏偏让我遇上了这本书,它让我明白即使分开也能重逢,就像这本书中的天米和麦穗一样,我坚信这本书说的:"也许童年在每个人身上都留下烙印,等待若干年后的重逢。"也许这段重逢隔得时间很长也许很短,我都会期待着与同学的再一次见面。相信以后这本书会勾起我对童年的无限回忆。它让我得到启发,让我在这个冬日里感到温暖!

《茶馆》读书笔记8

  展沟集坐落在美丽的西淝河畔,她有多少年的历史已经很难说清。20xx多年前坐怀不乱的柳下惠就生长在这片土地上。

  小的时候,爷爷总爱领着我去老街上的茶馆。一条南北老街,长不过二三里,却有四家茶馆。老街两旁残留着明清时代的房屋,灰灰的透露着岁月的斑驳,青黛色的小瓦上生长着厚厚的青苔,还有长在瓦缝中一丛丛宛如玲珑宝塔般三寸左右叫不响名字的植物。

  最大的一家茶馆坐落在老街的中央,约有100多平方。一进茶馆映入眼帘的是一排六七个被煤炭熏成黑色的铁皮水壶,水壶下红红的炉火不时闪耀着,齐腰高的炉台下是两方长长的青条石,青条石是放置暖水瓶的地方。炉台的对面是三口很大很大的大水缸,半埋在地下。往后是四间里屋,这是大人们谈天说地,谈古论今的场所。老街人一般家中不烧开水,没有开水了,就到茶馆中冲茶,在老街上都把冲开水称为冲茶,家中来了客人就会到茶馆中冲茶。茶馆中用的水是老街北端一座寺庙旁辘轳井中的井水,井水甘甜冷冽,比现在市场上卖的矿泉水还要好喝。老街人把辘轳井中的`井水称之为“甜水”,用“甜水”烧出来的开水泡茶,茶的味道更佳。

  下雨了,老街氤氲起来,不是江南,不是塞北,却别有一番滋味,把她称作故土情怀吧。街上行人渐渐稀少,这时茶馆中却开始热闹起来,街邻街坊多聚于此。茶馆的里屋两边靠墙是用砖和泥砌成的整体的座位和茶几,座位上铺着草席,中间摆放着几张八仙桌,每张八仙桌配放着四条长板凳。一壶茶,两角钱,茶叶是味道厚重的大叶茶,刚烧开的水一泡,热气四溢,茶香满屋。在这里,续开水是不要钱的。当然你也可以自己带茶叶,“老王,来来来,尝尝俺从石台带回来的茶叶”, “叔,俺尝尝您这瓜片咋样” ,于是当叔叔的把茶碗冲了一遍倒掉,不紧不慢的倒了一杯茶,当侄子的喝了一口忙不迭的称赞“好茶,好茶”。茶馆里各种声音渐渐多了起来,你家今年收成如何,他家孩子在外怎样,国家近来有没有新的事情,慷慨激昂大声讲话的,低头窃窃私语的,四平八稳随心议论的,各种说话声,喝茶声与屋外的风雨声汇聚成一首扣人心弦的乐曲,温馨而恬静。

  有时,当邻里之间发生纠纷难以解决的时候,其中一家就会说就会说“走,到茶馆里让老少爷们评评理去” ,另外一家则会随声附和“去就去”,茶馆这时就成了解决邻里纠纷问题的好去处。到了茶馆,双方各抒己见,分别讲述自己的观点,喝茶的街坊们一边喝着茶,一边听着双方的讲述,听完后则会一碗水端平,不偏不倚的提出解决意见。大多数的邻里纠纷能够妥善的化解,双方带着一腔怒气来,最后一团和气的离开,离开的时候还会争着帮对方付茶水钱,这就是展沟的茶馆。

  有时,茶馆的主人会在农闲时或者冬季邀请说书的艺人在茶馆里说书,会提前告诉前来喝茶的人。说书的艺人如约来了,茶馆顿时沸腾了起来,爱听故事的,爱喝茶的,闲暇有时间的都汇集于此,听说书艺人讲岳飞、讲杨家将,说书的艺人讲的眉飞色舞,听书的人们听得目瞪口呆一会儿陷入沉思状,一会儿陷入愤愤不平状,一会儿哄堂大笑,一会儿又扼腕叹息。如果带着小孩来的,怕孩子闹气又想多听一回只好买一角钱的花生或者杠子糖哄哄孩子,茶馆不仅仅是大人的乐园,也是孩子们的天堂。那时候,物质虽然很匮乏,但是人们的生活却依然有滋有味。

  不知道离开家多久了,每次回去也只是匆匆的来又匆匆的去,许多的物是人非让自己不敢将今天的家乡与记忆中的家乡对比,怕伤感,怕眼泪会不由自主的流出,怕触碰尘封已久的记忆。

  不知道什么时候,这些老茶馆一家接一家的关门了,人们不用再去冲茶了,也不再听说书的艺人讲故事了,也许这些茶馆和说书的艺人完成了自己的历史使命。在生活节奏变得愈来愈快的今天,真的很怀念那些慢悠悠的时光,但是这世界终究是要向前的,没有任何人和事物可以留住他的脚步。我不知道未来的世界会怎样,我只是想记下我所生活的时代的一些人,一些事,尽管有些事物的消逝令人伤感且无可奈何。

  依旧走在记忆中的老街上,闭上眼,那些人那些事一一在脑海中闪过,我知道,一切美好的事物不能也不愿为谁停留。老街两边的房屋面目一新,只有一间老式的房屋可怜的在新式楼房中颤立着,仿佛风中的残烛,风一吹就灭了。

  谨以此文献给我记忆中的家乡,写了几年,一直不忍回忆,断断续续,今日始成,文成,泪湿眼眶。感叹时间之飞逝,岁月之无情。也许我们的世界原本可以简单一些,不用那么多急功近利,那么浮躁。

《茶馆》读书笔记9

  《茶馆》这部作品浸注了老舍对于满族民族命运沉痛思考,老舍在人物形象和行为的描写中体现了强烈的没落情怀。

  在《茶馆》之前其作品中没有一位亮明满族身份的人物!但《茶馆》中出现了两个旗人形象松二爷和常四爷,分别是老舍批判和维护的对象。松二爷身上体现的是三百年来积下的历史文化旧习和心理症结,使一般的旗人既忘了自谴,也忘了自励。他们创造了一种独具特色的生活方式:有钱的真讲究,没钱的穷讲究。他们对一切都失去了信心,内部的`冲击和外来的,必然使这个民族走向衰落。

  老舍对于常四爷这个满族人物形象的塑造和精神世界的探索,是其满族情结的第一次正面释放。常四爷,这个老北京旗人中间走出来的自食其力者,是《茶馆》这出戏里,最少受到挖苦、批判的一个形象。可见老舍对这个人物是付出了最大的感情的,有满满的同情和寄托。”

  作者写常四爷的主要用意:一是要人们知道旗人下层有一批忠肝义胆的爱国者。二是要表明从清末过来的满族人,并不都是些坐吃等死的“窝囊废”。三是表现满族精神文化中一些极有价值的东西。

  首先,在常四爷的身上体现了晚清时八旗将士的多数人仍在坚守的爱国情操。当清朝末年他还吃着皇粮、坐得起茶馆的时候,就很瞧不上“吃洋饭”的马五爷,瞧不上崇洋媚外的国人、尤其是感到国不国民不民的惨状后,他能冲口喊出:“我看哪,大清国要完!”出狱后就赶上庚子年,为扶清灭洋,他跟洋人打了几仗。虽然国还是破了,但他的民族气节还在,“什么时候洋人敢再动兵,我姓常的还准备跟他们打打呢!我是旗人,旗人也是中国人哪!”其次,常四爷一生保持着满族人“又倔又硬”的脾气,不向恶人低头,不向命运让步。“我卖菜呢!自食其力,不含糊!”“铁杆庄稼没有啦,还不卖膀子力气吗?”再次,常四爷心地善良,正直豪爽,为人仗义。在他还没没落时,看到穷苦人会施舍碗面给人。当自食其力时也没有人穷志短,“瞧着给,该给多少给多少!”松二爷死了连棺材也是他化缘化来的!作为旗人他对国家的命运有着清醒的认识,大清国应该受到历史的惩罚:“该亡!我是旗人,可是我得说句公道话!”

  敢于正视,才可敢想、敢说、敢做、敢当。老舍让这个勇于正视,敢于承担的常四爷,告诉了我们满族还是个负责任的民族,不是一个一无是处的民族。

  《茶馆》剧中描写的常四爷、松二爷两个栩栩如生的小人物的怎么活着和怎么死的过程,倾注了老舍对满族生活和命运悲剧的深刻理解。一句“驱除鞑虏,恢复中华”,使得整个满族抬不起头来,很多满族人为了生存,改姓改民族。“谁愿意瞪着眼挨饿呢!可是,谁又要咱们旗人呢!”而旗人期盼着“谁也不欺侮谁”!可是也只能,“眼看着老朋友们一个个的不是饿死,就是叫人家杀了。”作者就是有眼泪也流不出来。“旗人也爱我们的国呀,可是谁爱旗人呢?”

  这是一个民族的悲哀,他要为这段悲伤的历史谱一曲挽歌。要给自己及后人,留下记忆,留下历史,留下血与泪的教训。要将这一令他痛苦的历史现象,作为中华民族的精神遗产保留下来。他为我们留下了一部极其深刻又极具价值的民族文化启示录。

《茶馆》读书笔记10

  《茶馆》这篇话剧是当代作家舒庆春老先生的话剧杰作,初读《茶馆》,双眸便面貌一新了。与其他的话剧不同,老舍奇妙地仅用了两三万字描绘出了了中华民族古典的象征茶馆,同时也用精致的语言,在字里行间,送走了3个时代。老舍的'《茶馆》使我对旧中国有了更加深刻的理解,以前的我,说起今日的华蜜生活来之不易时,总觉得是一句表面上的话,并没有什么特别含义。但自从我看完了,《茶馆》对这一句话就有了深刻的理解,从抽象的概念便成了深有体会的画面。面对当时社会的黑暗,我的心惊慌了;面对当时人们的恋恋不舍,我的眼睛模糊了;面对当时人们的无奈,我深表怜悯,这一切的一切都给我留下了深刻的印象。老舍这位语言大师带给我们不仅仅是一部话剧,他带给我们的是对人生的思索。在那个时代,人们看不到光明,看不到将来。下层人民生活在黑暗当中,每天都在为下一顿饭在哪里而担忧。而统治者则夜夜歌舞,时时丝竹,不关切社稷,更不担忧人民的死活。试问这样的时代,又要如何看得到将来?

  这一篇《茶馆》道尽了无尽的沧桑,历久弥新。而这些历史的沧桑也终将伴着我们始终走下去,如警钟长鸣。

《茶馆》读书笔记11

  《茶馆》是中国话剧史上的经典,也是老舍的胜利之作。老舍的《茶馆》看似聚焦于一个小茶馆里,但这个人来人往的茶馆里汇聚了各色人物,三教九流,简言之,是一个小社会的浓缩。老舍抓住了这个场景的特点,将半个世纪的时刻跨度,六七十个主,人物高度浓缩在茶馆中,呈现了清末戊戌维新失败后,民国初年北洋军阀割据时期,政权覆灭前夕三个时代的生活场景。概括了中国社会各阶层,几种势力的尖锐对立和冲突揭示了半封建,半殖民的中国的历史命运。这就是《茶馆》投影出的中国!

  裕泰茶馆在大时代中生存了下来,必定有他的生存之道。先从茶馆的内部装饰起先说起。

  从茶馆中桌凳的改变就侧面反映了那里生意的好坏。第一幕中店里放的是长桌,方桌,方凳,长凳,小凳。这样客人的容量还是挺大的。当时天泰,广泰,德泰都已经关门了。市场竞争的压力不大了,勉牵强强的混口饭吃。其次幕中一律是小桌与藤椅,桌上铺着浅绿色桌布。墙上用的是时装没美人,可见王利发紧跟时代潮流。第三幕中都换成了小凳和条凳,家具也黯淡了,门庭也不光线了,岁月让裕泰失去了生气。风光也不是那里的形容词了。除了这明显的外部装饰,还有那些个字条。

  莫谈国事这条子陪着裕泰一齐经验了半个世纪。第一幕中茶馆各处都贴着这条子莫谈国事。其次幕中的莫谈国事更大了,更醒目了,功能照旧。第三幕中莫谈国事有了一个伙伴茶钱先付。莫谈国事更大,更多!这是一张奇妙的条子。莫谈国事将封建无限的放大,也无限的反应了社会的落后。茶钱先付反映了裕泰的生意已经奄奄一息了。

  在茶馆中不仅仅仅有陈设的`条子,还有人。《茶馆》中人物繁杂但每一个都有显明的特性。

  其中在全文的结尾的时候有一个沈处长。他一共只有一点点的台词,是七个好字和一个传字。语言极其凝练,但同时把这个人表现的淋漓尽致。沈处长的出场穿着军便装,高靴,带马刺,手持小鞭,后面还跟着两个宪兵。他明显是一个很霸气的人,但少言寡语。不说话,用眼神示意或许就是这些长官的特征之一。

  沈处长但是是这戏中的跑龙套,而王利发是贯穿整部戏的灵魂人物之一。

  王利发是一个小小茶馆的老板,为了生存,他阿谀奉承,逆来顺受。这不仅仅仅是他的茶馆,也是他父亲的。因此茶馆不仅仅是一个赚钱工具,更是他父亲的馈赠和期望。一个不卑不亢的人,但不是一个苟活之人,他很坚决的爱护家人,自我坚守茶馆,最终用上吊来结束性命。

  《茶馆》是我读的第一本戏剧。人物繁多,我每每读过都时常的翻到前面去看人物表。虽然人物多很繁杂,但老舍能清楚地写下这么多,可见他潜质的强大。一张张丑恶的嘴脸,一张张和善的脸庞,都在老舍笔下活灵活现。我读出了世道沦落,读出了人间正道是沧桑《茶馆》很经典,人物很传奇。

《茶馆》读书笔记12

  在暑假中,我找出了爸爸珍藏的书茶馆。

  茶馆是老舍的著作,里面写了一个掌柜和他的'茶馆的故事。

  从前,有一个叫王利发的人,因为丧失了父亲,所以他二十岁就当上了裕泰茶馆的掌柜。在这个茶馆,你没事有事都能待很久。

  可是,好景不长,大清的警察宋恩子吴祥子天天来捣乱,搅得生意一塌糊涂。好不容易等到了民国,宋恩子吴祥子的儿子居然也当上了警察……

  裕泰茶馆一天不如一天,悲剧就天天发生:先是妻子被车撞了没人管,又是伤兵天天来搅生意,最后竟然让刘麻子给要走了。

  最后的一天晚上,老掌柜叫来了朋友秦二爷、常四爷一起说起了自己的遭遇,朋友走后,老掌柜将常四爷拣来的纸钱点燃了。一会儿,就火光冲天,老掌柜依然坐在哪儿,他想起了年轻的时候……

  茶馆这部小说看后总是叫人悲愤不已。为什么可以让小唐铁嘴儿、小刘麻子、小宋恩子、小吴祥子这样的家伙过得有滋有味,天天不愁吃不愁穿。而就不许像王掌柜、常四爷、秦二爷、松二爷这样的大好人过上好日子?这种世道也太不公平了,但那时的人们又能说什么呢?

《茶馆》读书笔记13

  茶馆,在中国极为常见,但却是一个很特殊的地方。茶馆几乎浓缩了整个社会的各种形态,并随着社会的变革而同步地演出着一幕幕的人间活剧。

  这出三幕话剧中,共有70多个人物,其中50个是有姓名或绰号的,这些人物的身份差异大,有以往做过国会议员的,有宪兵司令部里的处长,有清朝遗老,有地方恶势力的头头,也有说评书的艺人、看相算命及农民乡妇等等,形形色色的人物,构成了一个完整的“社会”层次。

  《茶馆》的创作意图是十分清楚的,它经过“裕泰”的茶馆陈设由古朴→新式→简陋的变化,昭示了茶馆在各个特定历史时期中的时代特征和文化特征。开始时,茶客的弄鸟、吃茶、玩虫,虽有些略带古风的声色,但由于“侦缉”的出现及“莫谈国事”的纸条,一动一静,均产生着一种压抑的气氛。第二幕中,“裕泰”的`生存,及茶馆设施的更新与场面的收缩,无疑暗示着茶馆在这个矛盾不断加剧的社会中所作的抗争。茶馆中的“洋气”以及那张越写越大的“莫谈国事”纸条,则预示着更大的危机。到了第三幕,不仅仅“莫谈国事”的纸条写得更大,数目更多,并且旁边还有一张纸条:“茶钱先付”。这证明了茶馆已经到了入不敷出的地步,而“茶钱先付”“莫谈国事”显然反映了一种因果联系。

  老舍以茶馆为载体,以小见大,反映社会的变革,是“吃茶”使各种人物、各个社会阶层和各类社会活动聚合在一齐,如果没有“吃茶”一事,则茶馆中任何事情都将不复存在。正因为如此,老舍在剧中对北京茶馆文化也花费了不少的笔墨。如早先的茶馆里,除了喝茶,还有点心“烂肉面”可吃,一边喝茶,一边还能够做不少与茶无涉的事情;北京的茶馆也和江南茶馆一样,是个“吃讲茶”的地方;茶馆的老顾客是能够赊帐的,茶客也能够自我带茶叶来居坐;茶馆也是听书的好地方,说书人能够在此谋得一份生活的来源……

  这类细节,给《茶馆》所要表现的主题,增添了一种真切的氛围。除了为表现主题服务之外,也展示了中国茶馆文化之一斑。《茶馆》的艺术价值不仅仅在于经过一个茶馆反映了一段历史时期的社会变革,同时也在于反映了社会变革对茶馆经济和茶馆文化的影响。

《茶馆》读书笔记14

  《茶馆》是中国话剧史上的经典,也是老舍的成功之作。

  老舍的《茶馆》看似聚焦于一个小茶馆里,但这个人来人往的茶馆里汇聚了各色人物,三教九流,简言之,是一个小社会的浓缩。老舍抓住了这个场景的特点,将半个世纪的时刻跨度,六七十个主,人物高度浓缩在茶馆中,展现了清末戊戌维新失败后,民国初年北洋军阀割据时期,政权覆灭前夕三个时代的生活场景。概括了中国社会各阶层,几种势力的尖锐对立和冲突揭示了半封建,半殖民的中国的历史命运。

  这就是《茶馆》投影出的中国!

  裕泰茶馆在大时代中生存了下来,必然有他的生存之道。先从茶馆的内部装饰开始说起。

  从茶馆中桌凳的变化就侧面反映了那里生意的好坏。第一幕中店里放的是长桌,方桌,方凳,长凳,小凳。这样客人的容量还是挺大的。当时天泰,广泰,德泰都已经关门了。市场竞争的压力不大了,勉勉强强的混口饭吃。第二幕中一律是小桌与藤椅,桌上铺着浅绿色桌布。墙上用的是时装没美人,可见王利发紧跟时代潮流。第三幕中都换成了小凳和条凳,家具也黯淡了,门庭也不光线了,岁月让裕泰失去了生气。体面也不是那里的形容词了。除了这明显的外部装饰,还有那些个字条。

  “莫谈国事”这条子陪着裕泰一齐经历了半个世纪。第一幕中茶馆各处都贴着这条子“莫谈国事”。第二幕中的“莫谈国事”更大了,更醒目了,功能依旧。第三幕中“莫谈国事”有了一个伙伴“茶钱先付”。“莫谈国事”更大,更多!这是一张神奇的条子。

  “莫谈国事”将封建无限的`放大,也无限的反应了社会的落后。“茶钱先付”反映了裕泰的生意已经岌岌可危了。

  在茶馆中不仅仅仅有陈设的条子,还有人。《茶馆》中人物繁杂但每一个都有鲜明的个性。

  其中在全文的结尾的时候有一个沈处长。他一共只有一点点的台词,是七个“好”字和一个“传”字。语言极其凝练,但同时把这个人表现的淋漓尽致。沈处长的出场穿着军便装,高靴,带马刺,手持小鞭,后面还跟着两个宪兵。他明显是一个很霸气的人,但少言寡语。不说话,用眼神示意也许就是这些长官的特征之一。

  沈处长但是是这戏中的跑龙套,而王利发是贯穿整部戏的灵魂人物之一。

  王利发是一个小小茶馆的老板,为了生存,他阿谀奉承,逆来顺受。这不仅仅仅是他的茶馆,也是他父亲的。因此茶馆不仅仅是一个赚钱工具,更是他父亲的馈赠和期望。一个不卑不亢的人,但不是一个苟活之人,他很坚定的保护家人,自我坚守茶馆,最后用上吊来结束性命。

  《茶馆》是我读的第一本戏剧。人物繁多,我每每读过都不时的翻到前面去看人物表。虽然人物多很繁杂,但老舍能清晰地写下这么多,可见他潜质的强大。一张张丑恶的嘴脸,一张张善良的脸庞,都在老舍笔下栩栩如生。我读出了世道沦落,读出了人间正道是沧桑……

  《茶馆》很经典,人物很传奇。

《茶馆》读书笔记15

  初秋,叶离树下,铺满了那条弯曲的小径。

  裕泰茶馆里,一个个苍凉的故事悄然缩放,有梦想破碎的无奈,有骨肉分离的痛楚,有欺软怕硬黑白颠倒的腐朽,混杂于茶客们喧嚣的冷谈声和叹息声中,化成一片嘈杂。

  而我,静坐于茶馆内,轻饮一口清茶,留下了满腔的苦涩…常四爷的鸟笼老舍是睿智的。在他的笔下,每个人的出场都暗示着他不可逆转的命运。他们都在等待着黑暗的源泉张开血盆大口缓缓地将他们吞噬。

  常四爷一出场,便提着一只被幽囚的鸟儿,殊不知,他亦是一只心高气傲的鸟儿呀!世事沧桑,社会腐朽,他用明锐的双眼看到了罪恶的本质。他愤世嫉俗,他正直无畏,于是他像画眉般高声吟唱,抑或抨击着奢靡的贵族和不公的世道,抑或预言着帝国悲怆的命运。

  “二爷,我看哪,大清国要完!”一声清脆的啼鸣,轻易地打碎了人们精心呵护的幻境。然而,这只正直而又善良的鸟儿也难逃被囚禁的厄运。

  他被关入了冷冰冰的鸟笼中,于是所有悦耳的啼鸣都失去了原有的意义,化成一片徒劳的虚叹。鸟笼外,是人们悲悯的目光和无尽的沉默,而鸟笼内,只有一阵阵的'叹息。王利发的茶王利发准备了两杯茶,一杯奉送给穷人,另一杯为达官贵人而温。

  在他的心中总是荡漾着一泓同情的湖水。他可怜那些沦落的人们,却感到无能为力,只能奉上一杯清茶。炙热的茶水里,翻滚的是掌柜的悲悯。

  然而,在动荡不安的局势里,他又不得不戴上世俗的面具,对于上层阶级,他谄颜献媚,吮痈舐痔,他希望能用一杯暖暖的好茶来换取自己的一席之地,可是,时代的悲哀将他一步步逼入绝地。

  无奈,王利发手中的茶壶摔碎在地,滚滚烫的茶水四溅,留下满地晶莹的碎片。

  秦仲义的刀和庞总管的剑秦仲义手持钢刀,他满腔豪情,期盼着能用钢刃斩断缠绕于神州大地的荆棘,开辟出一条光明的道路。

  庞太监身藏利刃,阴险狡诈,他的剑尖直指着那些真正救国存亡的义士。

  两人相遇了,表面上一阵寒喧,实际上早已刀光剑影,维新派与顽固派的针锋相对一触即发,令人不由为此惊叹。

  舞刀弄剑间,他们划开了时代的伤口,涌出汩汩的鲜血。

  茶馆的棋“将,你完了”!在那个遥远的时代中,人人如棋,每个人都肩负着不可下的使命,却又不得不如同傀儡般受制于人,尖锐的矛盾造就了均可逆转的悲剧,一枚又一枚的棋子被粉碎。棋盘上,只留下一片残局。

【《茶馆》读书笔记】相关文章:

《茶馆》读书笔记_读书笔记02-15

茶馆读书笔记范文07-31

老舍《茶馆》读书笔记范文09-18

《茶馆》读书笔记优秀范文04-22

老舍《茶馆》读书笔记作文10-07

《扬州茶馆》教案04-03

《扬州茶馆》教学反思03-18

茶馆老板的辛酸创业史09-07

《茶馆》读书心得03-18

茶馆读书心得03-18