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《月亮与六便士》读书笔记（集合）
读完某一作品后，相信大家的收获肯定不少，此时需要认真思考读书笔记如何写了哦。那么你真的会写读书笔记吗？下面是小编为大家整理的《月亮与六便士》读书笔记，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
在节目《一千零一夜》里，道长介绍毛姆，善于以引人入胜的故事、对人性熟韧的刻画成为闻名昭著的多产作家，经典之作要数1916年出版的《月亮与六便士》。众多中文版本，唯傅惟慈译本翻译得最佳。
大多数读者对书名的理解，月亮代表理想，六便士代表现实。傅惟慈则认同他一位海外好友--一位毛姆研究者提出的一个鲜为人知的解释：“据毛姆说，这本小说的书名带有开玩笑的意味。有一个评论家曾说《人性的枷锁》的主人公像很多青年人一样，终日仰慕月亮，却没有看到脚下的六便士银币。毛姆喜欢这个说法，就用《月亮与六便士》，作为下一本小说的书名。”
书中讲诉了主人公思特里克兰德人到中年依然为了艺术甘愿舍弃妻儿背井离乡所经历的令人匪夷所思的故事。小说以第一人称的手法，以第三方角色观察主人公怪诞离奇的做法，作者经历了疑惑、鄙视、愤恨、敬畏的过程。在生命的最后一片韶光里，主人公被麻风病吞噬了双眼，凭借仅有的一寸气息完成了最后一幅震慑人心、无与伦比的壁画，但这幅沧海遗珠最后也伴随着主人公的尸体灰飞烟灭了。当今又有多少人甘愿为了最初的理想奋不顾身舍弃拥有的繁华，甚至还穷忙于一日三餐，理想与现实在当下也是一对矛盾体。
写作的借鉴
一、写作的态度
“作者应该从写作的的乐趣中，从郁积在他心头的思想的发泄中取得写书的酬报，对于其他一切都不应该介意，作品成功或失败，受到称赞或是诋毁，他都淡然处之。”无有独偶，阿根廷大文豪博尔赫斯当年面对堆积如山的从世界各国寄来的关于出版他的书的每个译本，他都不要，邮差直接把书送到他门口时，他说送给你吧。难道他不珍视自己的著作吗?并不是。
二、生动形象恰当的比喻
“我必须告诉你我必须画画儿。我由不了自己。一个人要是跌进水里，他游泳得好不好是无关紧要的，反正他得挣扎出去，不然就得淹死。”
“只有诗人同圣徒才能坚信，在沥青路面上辛勤浇水会培育出百合花来”
“良心是我们每人心头的岗哨，他在那里值勤站岗，监视着我们别做出违法的事情来。它是安插在自我的中心堡垒中的暗探。因为人们过于看重别人多他的意见，过于害怕舆论对他的指责，结果自己把敌人引进大门来，于是他就在那里监视着，高度警觉地卫护着它主人的利益，一个人只要有半分离开大溜儿的想法，就马上受到它的严厉苛责。”
三、黑色幽默
“他的肚子正在发胖，也一点儿没受这次伤心事的影响。他比以前任何时候都更像一个生意兴隆的商贩了。有时候一个人的外貌同他的灵魂这么不相称，这实在是一件苦不堪言的事。他心里有着罗密欧的热情，却生就一副托比.培尔契爵士的形体。”
对人性的熟悉
“那是我还不懂女人的一种无法摆脱的恶习、热衷于同任何一个愿意倾听的人讨论自己的私事。”
“只有女性才能以不息的热情把同一件事重复三遍。”
“有人说灾难不幸可以使人高贵，这句话并不对;叫人做出高尚行动的有时候反而是幸福得意，灾难不幸在大多数情况下只能使人们变得心胸狭小、报复心更强。”
“施特略夫很能赚钱，而这些人把他的钱包就看作想自己的一样，动用时是从来没什么顾虑的，他很大方;那些手头拮据的人一方面嘲笑他那么天真地相信他们编造的不幸故事，一方面厚颜无耻地伸手向他伸手借钱。他非常重视感情，但是在他那很容易就被打动的感情里面却含有某种愚蠢的东西，让你接受了他好心肠的帮助却丝毫没有感激之情。向他借钱就好像从小孩儿手里抢东西一样;因为他太好欺侮，你反而有点瞧不起他。我猜想，一个以手快自豪的扒手对一个把装满贵重首饰的皮包丢在车上的粗心大意的女人一定会感到有些恼火的。”
“作品最能泄漏一个人的真是思想和感情。在交际应酬中，一个人只让你看到他希望别人接受他的一些表面现象，你只能借助他无意中做出的一些小动作，借助不知不觉中掠过他脸上的一些表情对他做出正确的了解。有些时候，人们把一副假面装得逼真，时间久了，他们真会变成他们装扮的这样一个人了。假充具有独特的个性无法掩盖平凡庸俗的性格。”
“我们每个人生在世界上都是孤独的。每个人都囚禁在一座铁塔里，只能靠一些符号同别人传达自己的思想;而这些符号并没有共同的价值，因此它们的意义事模糊的、不确定的。我们非常可怜地想把自己心中的财富传送给别人，但是他们却没有接受这些财富的能力。因此我们只能孤独地行走，尽管身体互相依傍并不在一起，既不了解别人也不能为别人了解。我们好像住在异国的人，对于这个国家的语言懂得非常少，虽然我们有各种美妙的、深奥的事情要说，只能局限在会话手册上那几句陈腐、平庸的话。我们脑子里充满了各种思想，而我们能说的只不过是像“园丁的姑母有一把伞在屋子里”这类话。“
“作为坠入情网的人来说，男人同女人的区别是：女人能够整天整夜谈恋爱，而男人却只能有时有晌儿地干这种事。“
主题：摆脱乏味、平淡无奇、一成不变的生活还是?
文章中的‘我’：“我们这些人就像从终点站到终点站往返行驶的有轨电车，连乘客的数目也能估计个八九不离十。生活被安排得太有序了。我觉得简直太可怕了。我退掉了我的小住房，卖掉了为数不多的几件家具，决定开始另外一种生活。“
施特略夫：“世界是无情的、残酷的。我们生在世上没有人知道为了什么，我们死后没有人知道到何处去。我们必须自甘卑屈。我们必须看到冷清寂寥的美妙。在生活中我们一定不要漏头脚，惹起命运对我们注目。让我们去探寻那些淳朴、敦厚的人的爱情吧。他们的愚昧远比我们的知识可贵。让我们保持着沉默、满足于自己小小的天地，像他们一样平易温顺吧。这就是生活的智慧。”
思特里克兰德：“你很像一个终生跋涉的乘客，不停地在寻找一座可能根本不存在的神庙。“
阿伯拉罕：“一天早晨，他乘的那艘货轮在亚历山大港靠岸，他从甲板上看着这座阳光照耀下的白色城市，看着码头上的人群，看着阳光和碧蓝的天空。就在这时候，他的心境忽然发生了奇异的变化。他觉得自己好像回到了老家，当时就打定主意，今后的日子他都在亚历山大度过了。” “一分钟也没有后悔过，我挣的钱刚好维持生活，但是我感到心满意足。”
经典之所以成为经典，好词妙句俯拾皆，对生命深刻意义的探讨也并没有一个明确的答案。一个人如何看待生命的意义，取决于他认为对社会应尽什么义务，对自己有什么要求。看完这本书给我最大的触动就是此刻要坚定目标，无惧年龄，马上行动，追寻自己想要的生活。愿我们每个人都能拥有诗和远方的田野!
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