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目送读书笔记(常用15篇)
当品读完一部作品后，相信你心中会有不少感想，何不静下心来写写读书笔记呢？千万不能认为读书笔记随便应付就可以，以下是小编帮大家整理的目送读书笔记，仅供参考，希望能够帮助到大家。
目送读书笔记1
她，点一把野火照两岸三地，唤安德烈跨时空问答，如今，携一本《目送》再掀阅读热潮。
她是龙应台。
我，读她的《目送》，有感。
衰亡
衰老，自我们从娘胎生出便开始，等它到了一个限期，人便迎来了死亡。衰老，死亡，在这本《目送》中出现的频率颇高：《跌倒——寄K》、《最后的下午茶》，这的确是件痛苦的事，程度轻些，遇上发天腰酸背痛，膝盖中有一阵凉意，程度重些，被一堆精密仪表包围，被注射进各种伴有副作用的化学制剂，直至呼吸衰竭……
无论你今天是否孩童，无论你今天活力是否充沛，你，我们，都在老去。这样看来，《目送》告诉我们的是我们都得死啊，不能看不能看。非也，面对既定的归宿，难道就让我们郁郁寡欢下去吗?作者没有直接给我们答案。有K(《跌倒——寄K》),选择早早结束自己的生命，作者没有怪罪他的匆促，而是问：在他生前，有没有人告诉他那没什么大不了?有没有人给他一个拥抱?有没有人给他一句鼓励?
有母亲，携子女行《五百里》为《回家》。在意识渐趋混沌的.老人心中，那个存放子女在旁，赶制圣诞配饰，精打细算生活记忆的家就在那里，尽管“家”的一砖一瓦已不在，在空间上不可抵达。
快乐
幸而乐也是本书的一大主题。我喜欢这大段的排比，也许没有说明什么具体的道理：幸福就是，寒流来袭的深夜里，医院门口“急诊室”三个字的灯，仍旧醒目地亮着。
幸福就是，平常没空见面的人，一接到你午夜仓皇的电话，什么都不问，人已经出现在你的门口，带来一个手电筒。
幸福就是，早上挥手说“再见”的人，晚上又平平常常地回来了，书包丢在同一个角落，臭球鞋塞在同一张椅下。——《幸福》
这里想提两大关键词：活在当下与乐在其中。一是活在当下，因为脱不开时间空间的引力，我们都按部就班生活。也许你说到外太空好了，可宇航员也有飞行时间限制!二是乐在其中，与之相对的是苦在其中。
看过名为“高雅艺术进校园”的文艺演出︰花鼓戏、《魔笛》选段、小提琴独奏……想提提本校校友的小提琴独奏。
“蝴蝶袖”、大饼脸和奇怪的刘海，表演者给人的印象着实不佳。当她持续走向舞台中央，调整好姿势，立定不动示意钢琴伴奏者时，还是觉得她有一点做作。5分钟的表演不长，琴声时而低咽嘶哑，时而高昂激越，时见琴弓行于弦上，时见手指琴上舞。
台下保持安静，还是有人入梦;台上全情投入，要你抛却成见。
有人活在当下又乐在其中，有人正相反。
而龙女士还是那样，游自己的山，记自己的体悟，乐在其中。
你在走，身后一堆目光，伴着你脚步……
目送读书笔记2
看着它，抚摸着它，静静的思考着，再把这本《目送》放回书架上的某个角落。
龙应台的《目送》讲的是儿子华安从懵懵懂懂到一个成人，勉强忍受着父母的深情的过程，目送着儿子远去的背影和父亲在火葬场，目送着他离我们远去。文中写到华安上学第一天，“我”和“他”手牵手来到学校，看着他瘦小的`背影消失在门里。而华安十六岁出国时，“我”送“他”到机场，期待着他回头看我一眼，但并没实现，“我”知道华安长大了，希望“你”不必追。
记得文章中有这样一段话：“我慢慢地慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过就意味着，你和他今生今世不断目送他的背影，渐行渐远。你站在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方。而且，他用背影默默地告诉你：不必追。”我反复地朗读着它，我把它告诉妈妈。她沉默了片刻，失神了片刻。妈妈的失神让我回想到：幼儿园的时候，我做了一个梦，梦见妈妈不在了。我惊醒来，望着身旁的妈妈，一动不动地望着她，仿佛离开一刻，他就会从我的生命中消失一般。嘴里不停的嘀咕道：“不会的，妈妈不会死的。”
念着念着我想到人总是要生老病死的，妈妈真的不在了该怎么办？那时的我极端地想：妈妈不在了，我也不活了！现在的我长大了，懂事了，知道就算妈妈不在我也要坚强地活下去。因为，未来的路要自己走。而现在，我正处于青春期，我也常会嫌父母烦，父母唠叨，我知道父母是为我们好，但一脸的严肃，也会不时让我们怀念起儿时那久违的微笑。我害怕失去，又不愿接受父母的嘘寒问暖。有时候，青春期的人们就一直生活在这样一个可笑的想法中。我曾幻想过接受，但在尝试中发现其实一个渴望自由的人并不能做到。
或许最好的结局不需要人为的改动，是要静静地享受着，吵闹时的烦恼。或许作者在儿子与他渐渐疏远时，除了无奈，还有一些欣慰，欣慰自己的孩子长大了，却又无奈于不需要他了。
目送读书笔记3
有些路啊，只能自己走；有些人啊，早晚会分离；而生命的大旅途中，注定了太多的相遇，分离，唯有淡然处之，注定的走下去，相遇不喜，分离不悲……
近来，我读了龙应台的《目送》，使我感触颇深。父母与子女之间的关系究竟是什么？我们在出生后的第一声啼哭中与父母相识，从此开始了自己人生的旅途，我们那时是依赖父母的，在孩子的眼里，父母就是自己的一切。但是，很快我们也像“华安”一样开始了新的生活，拥有自己的小学经历，仿佛从那时我们与父母走了不同的路，越来越远，我们刚上小学时，都会像那个小男孩一样，在充满陌生面孔的环境下，一步三回头地走进了小学。这条没有父母的路上，我们才开始是爬着前进，后来我们学会了走，在上初中的时候，面对父母的叮嘱由小学的仔细聆听变成了不耐烦，似乎想脱离父母，到了高中，我们在这条路上奔跑，我们眼中充满了对未来世界的渴望，耳中充斥着流行音乐的喧嚣，似乎我们与父母之间筑起一道灰色的.屏障。那可悲的屏障啊，生生的隔绝了两代人。家，本是温暖，没有压迫的地方。外面的世界固然荒凉，但是家却可以更寒冷，孩子与父母之间的言语都指向学习，是那么无奈。
也许只有我们有了儿女，甘心为他们呕心沥血时，我们才猛然想起那已垂垂老已的父母，而那时，我们没有了时间和精力去时刻回报父母他们，是的，有些路，走着走着，暮然回首，他们依然在原地等你，只不过，太远了，早已经回不去了。
那些与父母分离的路，也许有他人的相陪，但是我们最内疚的人却没有在自己左右，甚至曾经还如此厌恶，那又是多么可悲。
但是，过去了就已经过去，它们已不可能再重来，唯有淡然处之，珍惜与父母相伴的时间，不留下遗憾，方能分离时不悲，妈妈曾说：“没了我，你能照顾好你自己吗？”那是一句玩笑话，但我却没有想过，十年后，二十年后，甚至五十年后，又会怎样，我们那时都已年过花甲，那我们的父母呢？每一个人似乎都在失去后才懂得珍惜，而那已成为泡沫，我们又会多么后悔而无奈。只是，改不掉的才叫记忆，后悔的事才会缅怀。
“目送”这一词，对于我们根本体现不到这词的痛楚，我们似乎永远站在被目送的角度，也许当我们目送自己儿女时，才会体现到当时我们父母的感觉。你静静的看着，那个人，默默的走远，人潮渐渐向他涌去，但在千万中你依然可以找到他，直至消失，消失在时间的尽头……
曾经，我看过一篇文章，讲述了一位刚下班的女孩在母亲的千万央求下，为母亲买一份面包，面包店十分拥挤，当顾客们在焦急等待中议论起为自家的谁买蛋糕时，那女孩小声说为自己妈妈买时，全店都寂静了，排队的人纷纷让她先买，，她说：“马上快到了，我再等一等吧！”有人却说：“你的妈妈却等了二十多年了。”是的，也许仅是一件为母亲买蛋糕的小事，她却等了二十多年，时多么可笑而心酸。他们为了柴米油盐计较了一辈子，却唯独忘记了自己。
淡然独之，并非是让你什么都不在意，而是在拥有时学会珍惜，为自己不留遗憾，多为父母做点事吧，别让他们等太久，他们等不起。
所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远，但我们更应坚定的走下去。
有些路，只能自己走，但请不要忘记了自己的父母在等你。
目送读书笔记4
一、关于亲情
一直以来便很喜欢龙应台的作品，她用犀利的一支笔写出世界上最难以言尽的温情。第一次看到这个书名的时候，我是疑惑的。是谁目送着谁，这背影里又有着怎样动人的故事？读完全书，我才知道，这是亲情最朴素的表现。
很喜欢书里的一句话——“我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的.背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。”读后感www.simayi.net小时候，每每出远门，母亲总会早早地开始念叨，汽车缓缓开动时，我总是忍不住泪流满面，然后别过头不让她看到我的狼狈。那时的母亲，心里想必也是极为不舍的。后来，外出求学，离开家的时间更多了，出门在外的日子总是格外想家，再后来，生命中多了些坎坷，也愈发地明白家对于我的意义，是那样的不可替代，那样的弥足珍贵。许多人都说不想长大，因为长大后的世界就会变得现实可怕，可对于我来说，长大让我心存感激，知道了生活的来之不易和这个世界应该时刻珍惜待之。
二、关于成长
年幼时，我们都有一堆的玩伴，呼啦啦地来，呼啦啦地去，那时的我们坚信身边的人可以一直陪伴我们，直到世界末日，我们想不出会有什么理由能够将那样深厚的感情磨灭。后来，我们站在青春的尾巴上，终于知道很多感情都敌不过一个叫“时间”的东西。才逐渐明白，有些事，只能一个人做；有些关，只能一个人闯；有些路，只能一个人走。
三、关于幸福
“你幸福吗？”还记得这是央视前几年发起的一项调查，那么，对于幸福，你是怎么定义的呢？我也曾经仔细想过这个问题，究竟对于我来说，什么才叫幸福呢？是拥有数不清的财富，一个贴心的爱人，有个可爱的孩子，还是有一个和睦的家庭呢？直到我读到《目送》里龙应台关于幸福的诠释，我才明白这就是我心里那呼之欲出的答案，“幸福是生活中不必时时恐惧。幸福是寻常的日子依旧。幸福是寻常的人儿依旧。幸福就是一种安全感，有安全感才不会时时恐惧。在你感觉不幸的时候，家人、朋友在身旁默默地支持你，你并不孤单，他们带给你安全感，这就是幸福。”幸福，各有各的不同，我只愿在余下的人生里，能对着“我的”幸福珍之惜之。
目送读书笔记5
20xx年2月15日在当当网定了《有一种幸福叫感恩》、《林泉》、《林清玄的散文自选集（少年版）》和《目送》等4本书。到今天为止，我已经将它们全部啃完，《目送》于今天最后看完。之前听说或看到龙应台这个名字，不知道她有如此大的名气。更好笑的是，我竟然觉得“他”是个男的，还以为是台湾官员，可能和某个叫龙什么的官员搞混了。不读不知道，一读方知龙应台是一个温柔多情多才多愁多感的老龙女。
这本书装帧精美，纸张上乘，图文并茂，很重很有份量的一本书，需捧读才行。《目送》共由七十三篇散文组成，是为一本极具亲情、感人至深的文集。由父亲的逝世、母亲的苍老、儿子的离开、朋友的牵挂、兄弟的携手共行，写出失败和脆弱、失落和放手，写出缠绵不舍和绝然的虚无。她写尽了幽微，如烛光冷照山壁。这是一本生死笔记，深邃，忧伤，美丽。全书一共分成3部分，我慢慢品读了21天，不时回味，千般亲情，无穷滋味。
“我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地目送他的背影渐行渐远。你站在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影告诉你，不必追。”这是本书主打篇目《目送》的经典话语，同时也是全书的主旨所在。看完这句话，我们应该都会不一而同地想起孟郊的《游子吟》，仿佛看到一个即将远游的游子，即将离开家，走之前，他的老母亲都会帮他收拾行李。当这位游子再一次离开家的时候不经意的回眸，发现自己的父母还在窗台上守望，他知道原来每一次他走的时候亲人都是这样目送他走的。一转眼，在窗台上守望的人越来越少，最后只剩下一个老母亲，这不正和龙应台写得很像么？
20xx年，龙应台的父亲逝世，在他去世前，五十多岁的龙应台从未经历过任何至亲的死亡，她自己也曾说过：“如果在我原来的家族，可能十岁就遇到祖父过世，十三岁祖母过世，还会有叔公之类的人际变化，可是我到了五十岁，才上别人十几岁就上过的人生课程，我父亲的过世，就是我上的人生中的第一次重大的人生事件。”而之后的母亲的失忆，孩子的独立，友人的悲伤，同学的时过境迁，也是龙应台不断的经历人生事件。她发现，自己不会煮饭，不知道蔬菜的价格，直到和儿子在一起的时候，她才发现自己这方面的低能。也正因为慢慢的经历了这么多，她才开始咀嚼和消化人生不可逃脱的生老病死，学会了自己，独立，感叹道：“有些事，只能一个人做，有些美，只能一个人过。有些路啊，只能一个人走。”
同时，这本书也体现着一种人伦之美。自己挚爱的.孩子，小的时候去幼儿园，怯怯的，在入院的时候回过头，目光与自己的久久的交汇；长大后，送他去国外读书，走过安检的时候，只是在海关窗口匆匆停留，又匆匆的离开，始终没有回头，连匆匆的一瞥也没有。自己的母亲，本也是家中捧在手心的大小姐，成了母亲之后，柴米油盐一肩挑，把自己变成最高档的全职，全方位的CEO，只是没人给薪水。母亲老了之后，失忆了，像个孩子一样不停的在问：你是谁？是我的女儿么？你和我的女儿很像。你不是我的女儿？我的女儿呢？终究，当初那个叱咤风云的母亲，变成了乖乖听孩子话的母亲。而作者不辞辛劳地照顾父母，真是像父母小时候照料她自己一样照顾父母，真的是“一把屎一把尿”把父母照顾到离去而不是……
有人把这部书评为“二十一世纪的《背影》”，我严重支持。这部可以值得让跨三代人共读的人生之书，用流畅的笔法写出了三代人的心情，写进了悲欢离合，让每个人都产生内心的共鸣，让每个人都有所感悟。
是啊，我们的生命过程其实就是在互相目送着，目送太阳和月亮，目送时间，目送父母，目送孩子，目送朋友，目送美景……
我们老师和学生每天都是目送着，目送一届又一届学生离开自己的班级、离开学校、走向社会……
所谓师生一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地目送他的背影渐行渐远。你站在校道的这一端，看着他逐渐消失在校门的地方，而且，他用背影告诉你，不必追。
目送读书笔记6
龙应台的《目送》虽然不是我看过最触动我的书，但是一本难得的好书。
在你看完前几篇，会产生一种感觉——不忍心读下去，读完了，就没得读了。
龙应台在《目送》中写的是她个人的情感。写她与儿子一起逛街时，儿子不愿跟她牵手过街，儿子大了，有了疏离感；写她母亲得了老人痴呆症，反反复复的.问她是谁，写她与母亲逛街，母亲的那个爱美样子；写她与父亲同样在过街时，要牵她的手，而她已经人在中年，写她父亲最后病重生活不能自理时，由于佣人的疏忽，眼屎黏住了眼。等等。龙应台的文笔优美而细腻，将这些生活中的点滴娓娓道来，那些情感也如流水般涌出笔端，跃然纸上。只是让人不禁为之唏嘘的是，父母老后的情形。我甚至觉得在美丽文字的背后，龙应台是不是也想到了她老时的情景？由此，你不得不想到自己。这个社会是需要关怀老年人的。虽都说老人像孩子，但孩子是生命力的象征，而老，那是英雄迟暮，美人易老时。那是一个成年人不能掌握自身命运的时刻，那是垂垂老去等待死亡的时刻。
那时，多少预示了人生的悲怆。或者，说的白一点，人，要有个好死！
目送读书笔记7
龙应台的《目送》是一部对亲情和周边人物的感悟散文。特别喜欢她写的亲情，抒情、真切、含蓄，并为之深深感动。《目送》是全书的首篇，描写的是目送孩子的成长，目送父亲的远去。第二篇《雨儿》写患老年痴呆症的年迈母亲，母女情感真心实意，让人感动，第三篇《十七岁》写的是青春期儿子的“独立”，还有《爱情》、《明白》、《胭脂》、《为谁》等等，这些都是写父亲的逝，写母亲的老，写儿子的离，把个人生命中最私密、最深埋、最不可言喻的‘伤逝’和‘舍’”铭刻在心，诉诸文字，处处是感同深受的亲情滋味，篇篇有让人沉吟难忘的人生情景。
其实，很多时候不是我们去看父母的背影，更多的时候是我们承受爱我们的人追逐的目光，承受他们不舍的，他们不放心的，满眼的目送。但我们从小到大只管着一心离开，从未回头张望过。
印象最深的是以前回老家，每次走时，我昂头在前面大步流星，偶尔回首，总看见奶奶撩着围裙的一角不停地擦拭着眼睛。那时很不以为然，又不是再也不见，干嘛就像最后一次般伤感。但，真的有一天就成了最后一次。你不管怎样离开，都不再会有人为你留恋，为你挂牵，为你等待。就算有千万次的回头，会有谁人在一直目送着我的离开，哪怕转了弯仍舍不得收回目光?我们的这一生，被父母目送着，然后我们会目送着我们的孩子蹦跳着离开。但我们都很难去回头张望，只因我们知道那份可以依靠的爱一直坚实地存在着。
做儿女的要明白，在父母的有生之年，让他们的眼睛多点落在我们的面孔上，而不是含泪看着我们渐行渐远。做父母的也要明白，孩子不是你的附属物，“有些路啊!只能一个人走”，你能给孩子的只是精神上的慰藉和支持，让他(她)自身体会孤独、挫折、失败等种种坎坷，这才是真正的爱，因为“有些事，只能一个人做，有些关，只能一个人过。”
但，倘若一个人在分岔路口徘徊，在泥泞的土地上摔倒时，有一个人为你指明方向，向你伸出援手，那是何其幸运啊。跟一个志同道合的人，在这条路最险峻的地段，互相扶持，互相勉励，并肩作战，时刻充满斗志;在越过高山，穿过森林，看到胜利曙光时，对酒当歌，一醉方休，分享喜悦。倘若真的遇到这样的人，就跟他结伴而行吧，毕竟一个人的旅途太过孤独寂寞，而这条路的尽头，又是那遥不可及。
这本书读起来很舒服，印得挺漂亮的，看的时候是不是放下，陷入回忆与思考。其实，没有一个内容或者观点是全新的，但这丝毫无损它的价值。除了那仅有的思想家或者哲学家，大多数的你我都在经历差不多的生活思考差不多的东西，然而有些东西我们却不法如此清晰地表述出来，我们任由它在脑海里浮现消失，然后忘记我们曾想过什么。
因此在这本书里，我看到的是一颗悲悯生活的心，只有热爱，才能体会。但更重要的，我看到龙应台女士的视野和文笔。文笔不是一种可以轻易模仿的东西，它建筑在你的视野和你对生活汲取的养分上，这是一种平淡但充满魅力的美丽。
书中的很多想法内容很多的你我都能书写出来，但那样的角度和叙述方式却是我们不可及的。过去的一个多月，当我被忙碌的`生活压得喘不过气无暇看我喜欢的书时，我很明显地发现自身的厌恶，我厌恶自身写出东西的不凝练和索然无味，我厌恶自身困于生活却在离生活越来越远。
个人与他人的关系，个人与社会的关系，个人与环境的关系，城市与城市的关系，历史与当下的关系，这本书思考的东西很多也很散。
孟买的铁轨、金门的地雷、老挝的孩子。如果说这个世界太大，我们无力去全心疼爱，那在这么的一霎那，当我们想起那些，那尸体上的干净雪白的布，那随时都可能爆开的炸弹，那站在沙上石上凝望的大眼睛，我们是否会有那样地一丝颤抖。
“你能想象比‘被物质撑得过饱后的漠然’更贫乏的存在状态吗?”我只知道，“全球有两万六千人因为误触地雷而死亡，大地里还有一亿一千万枚地雷等着被‘误触’。”领袖们多么伟大也好，歌颂民主强大也好，我只希望，大地上的人们能如本书里《幸福》所描绘的那样。当人们内心安定生活过得去，何必去在意所谓的主权所谓的侵占，世界本就一家，谁都没有权利剥夺他人的幸福去成全你所谓的梦想。
这片绿浓得化不开，诚愿大家一切都好，一起解开这个世界的绑起的结。
目送读书笔记8
不知从何时开始，我们开始厌倦父母的关心，生活独立，做事果断，似乎，生活中需要父母的时间越来越少。我们喜欢把自己关在房间独自思考问题，却总是被一杯热牛奶一句问候打扰；我们喜欢自己做出决定，却总被零零碎碎的建议所干扰；我们喜欢按照自己的方式生活，却总被没完没了的唠叨所牵绊。那个愿意陪我们哭陪我们笑鼓励我们进步陪伴我们成长的人竟渐渐显得多余。但当我们阅历丰富，逐渐成熟，蓦然回首，才会理解当年父母的心情，却也发现，时光匆匆，早已弥补不了当年的遗憾与创伤。所以，即便现在不在父母身边，即便我们可以处理好大部分问题，即便我们觉得自己已经可以展翅高飞，可无论我们身在何处，最牵挂我们的一定是父母，所以我们无论身在何处，有时间还是要大个电话送去问候，报个平安，也许就是那简单的几句话，就能让父母开心一整天，让他们不用再牵肠挂肚，时时刻刻都在想着自己孩子的情况。
这篇文章与《雨儿》相比，我更能体会作者与儿子之间微妙的感情变化。因为年满18的我，刚好也处在这样一个渴望独立的'时间段。离开家乡，不在父母身边，对外面的世界充满好奇，想尝试一切新鲜事物，想挑战各种难题。于是，父母的意见变得不再重要，父母的叮嘱变成了絮叨，父母的关心显得多余，父母的一切与我似乎关联越来越少。可是，当我渐渐长大，父母渐渐变老，有一天突然发现，他们的两鬓染上白霜，眼角布满皱纹，反应变慢，听力下降。他们的世界越来越简单，简单到只能装下孩子一人。那时候，又是否会后悔当初态度恶劣，冷眼相待。
目送读书笔记9
雨一直在下，我的思绪也随着雨丝漫天飞舞，在这样的时节，这样的雨天，好像最适合听着音乐读一本好书，于是我和着轻音乐在网上漫步，不经意间又一次看到了龙应台这个名字，这个名字最初映入我眼帘的时候我觉得它应该与女人无关！
但是当她的作品引领我细细品味时，我才知道她是一位女作家，她的文字像涓涓细流般，静静的流淌。没有过多华丽的辞藻却能深入读者的心灵，她的文字平实却有着深深的寓意。似是和一位故交娓娓的讲述着自己的经历。。
今天我是第二次读《目送》了，确切的说是第一次认真的读，让我感同身受。
《目送》由父亲的逝世、母亲的.苍老、儿子的离开、朋友的牵挂、兄弟的携手共行，写出失败和脆弱、失落和放手，写出缠绵不舍和绝然的虚无。
当我读到“我送他到机场，告别时，照例拥抱，我的头只能贴到他的胸口，好像抱住了长颈鹿的脚。他很明显地在勉强忍受母亲的深情。”时，我的心有种难以言喻的痛楚！当读到“我一直在等候，等候他消失前的回头一瞥。但是他没有，一次都没有。”我的心再一次被刺痛，“即使同车，他戴上耳机。只一个人听音乐。”我们含辛茹苦养大的孩子对我们是如此的排斥与冷漠！
于是“我慢慢、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。”
任谁看到这样的文字，都不免在心里发出一个共鸣的震颤，这让我想起现实中的自己，现在我们总在抱怨孩子粘人，总希望能让自己多一点自由的空间，少一点孩子的纠缠，可是随着岁月的流逝，当孩子一天天长大，我们想要跟她们亲近都将成为一种奢望了。
我们的现在就是孩子的将来，今天上午我还在跟表妹埋怨老妈太过唠叨，我都三十好几了还管三管四的。从上学到工作再到成家，我不知道留给了母亲多少落寞，我每次都匆匆的离家，留给父母的只有背影！当车轮启动我目视前方，完全忽略了身后那深情的目光！每一次离家，母亲都会把我送到车上，帮我找好座位，而我却只留下淡淡的一句：“妈，你快回去吧”，但每次妈妈都会固执的等到车子启动，直到我完全脱离她的视线。
感谢龙应台的散文，是她让我读懂了老人内心的凄凉与无奈！是她让我知道在以后的日子里应该怎样去对待我的亲人，爱人和孩子！怎样让我们的人生少一些不必要的遗憾！
目送读书笔记10
读了龙应台的这篇“目送”，心里有一阵酸楚。虽然文章在述说着自己的故事，但我却觉得里面写的那儿子就是我的影子。从小到大，从上学到上班，从欲走还留到不再回首，诸不知每一次的启程，都有一对关切的眼神在背后凝视着。是因为越来越独立了，还是越来越忙碌了，甚至有时连再见都没说就走。 “所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背景渐行渐远。” 你站立在小路的这一端，看著他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。在书的前半部分看到这句的时候，对于“目送”这个词，对于此间深意，原来并没有完全了解透彻。原来，人生就是一场目送的过程。少时，是父母看你渐渐长大，羽翼渐丰，目送着你的背影，无论从距离上还是心理上，都离他们越来越远。等到自己有了家，有了孩子，等到自己也慢慢年岁渐老，父母一天天皱纹和白发增多，牙齿慢慢掉完，听力和视力变坏，脊背慢慢佝偻起来，力气越来越小，却越来越小心翼翼地渴望你的细心注视的时候，你才会发现，“目送”的角色换了过来。你在他们生命的后期，看着他们慢慢与周围的人变得陌生，慢慢不敢再走入人群，甚至慢慢遗忘了你的样子却还记得你少时的名字；你看着他们一天天变得衰弱，连站也站不稳，手不再灵活，什么都拿不起来，回到需要照顾的婴儿时的状态。再想想他们操劳一生，如今变成这个样子，你会是怎样的心酸？
你会开始在打电话的时候，想竭力地听清楚从他们嘴里喃喃而出的不甚流利、不甚清晰的'话语；你会想看到他们喊你的名字，对着你笑；你会希望他们在长久呆坐、不发一语的时候，跟你说一句完整的话；你会想看到他们直直地站在阳光下，如以前那般大声念着曾经最喜欢的那首诗??可是，你明知道，他们一天天衰弱下去，就像将要燃尽的蜡烛，只剩最后的一簇小火苗在风里飘忽，而你却无能为力，只能看着它在你面前慢慢熄灭，看着那最后一抹青烟就这么消散在空气里，再也触摸不到??
蜡烛燃尽了，仿佛你这大半生心理上的依靠就不见了。那盏烛光，清晰地留在心里，让你有勇气，继续自己的旅程。袖说，不要感悟这样深吧，看得人难受。是的，当我看完这书的时候，也是那样揪心得难受。可是，我们不也一样要看着他们变老么？那么，就在还能够的时候，多给他们一些注视吧。因为，总有一天，我们也得要有勇气象他们一样，看着自己慢慢变老。
鸡痤，咋样，老郭真??
目送读书笔记11
我近日读了金韵奡的散文《目送》，作品中有七个由散文组成的短篇：《读书笔记》、《母亲》、《母亲二》、《母亲三》、《斜坡草地》、《星雨文》、《目送》。读完后心中泛起一丝淡淡的惆怅，书中的内容似乎是在述说我最近的一些生活经历，文章所描绘的亲情、人际关系，以及生命与死亡，留给我许多值得深思的感悟。
《目送》中的一篇《母亲三》让我深有感触。“我对她说，妈，你要对自己好一点。她点点头，笑了。那一刹那，我觉得自己读过好多关于母爱的文章，其实最重要的，就是要告诉母亲，要她对自己好一点。”在我们的成长过程中，母亲始终是我们最亲近的人。我们受到委屈时，母亲会陪在身边安慰我们；我们遇到困难时，母亲会鼓励我们勇敢面对；我们感到寒冷时，母亲会为我们煮饭、洗衣服；我们在学习上遇到困难时，母亲会耐心的教导我们。但是随着年龄的增长，我们渐渐成熟了，我们开始有了自己的思想，有了自己的主见，我们开始对母亲的唠叨感到厌烦，甚至有时会和母亲发生争吵。可是我们却没有意识到，母亲是我们身边最重要的人。我们应该听从母亲的意见，多听听母亲的唠叨，因为那也是母爱的一种体现。
《目送》中的一篇《父亲》让我明白了一个道理：父母亲的爱是最伟大的。文章中描述了父亲生病时的情景：“我”照顾父亲时，发现父亲的头发全白了，瘦得只剩下皮包骨，眼窝深陷，颧骨凸出。父亲拉着我的手说：“要记得常回家看看。”这时“我”意识到父亲已经老了。父亲拉着“我”的手是要“我”好好的活下去，多陪陪他。这让我想到了一句诗：“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”父母亲在我们的人生中扮演着重要的角色，他们给了我们无私的`爱和关怀。我们应该珍惜他们陪伴在我们身边的时间，多回家看看他们，多和他们聊聊天。
《目送》中的一篇《斜坡草地》让我明白了生命中的得与失。草地上的草是永远长不高的，它永远只能保持一个高度，不可能像其他植物一样越长越高。但是草地上的草永远是向上生长的，它不会因为自己长不高而放弃生长。人生也是如此，我们不可能总是得到一些东西，而失去一些东西。我们应该学会接受得与失，不要因为失去一些东西而感到沮丧和失落。我们应该学会珍惜我们所拥有的东西，不要总是想着追求没有的。我们应该学会在得到和失去中找到平衡点，保持心态平衡。
《目送》中的一篇《星雨文》让我懂得了生命的短暂和珍贵。生命就像天空中的星星和雨滴一样，虽然短暂却十分珍贵。我们应该珍惜生命中的每一刻，好好地生活，好好地爱身边的人。在面对死亡的时候，我们应该勇敢地面对它，不要逃避它。因为只有面对死亡，我们才能更加珍惜生命。
总之，《目送》是一本很好的散文集。它让我懂得了许多道理和感悟。
目送读书笔记12
爱与忧愁
——读《目送》有感
“所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。”起初是在网上看到这句话，我鼻头一酸，难以释己。每个人的生命中有多少个渐远的背影，有多少次不舍的目送。目送，背影，渐行渐远，这几个词仿佛道尽了天下父母与孩子一生的缘。只因这一句，我读完了龙应台这本散文集——《目送》。
《目送》由七十三篇散文组成，分 “有些路啊，只能一个人走”、“沙上有印，风中有音，光中有影”、“满山遍野茶树开花”三章，整本书中流露出作者对待生命的那样一种澄净质朴的观念，以及在遭逢家庭、孩子、父母、朋友、生老、病死、离别的种种事件中体现出来的对“人”的关怀。各辑的主题之间交叉串联，既叙说亲情、友情又勾连出对人生的感怀体悟，以及对当下现实的深切关注，整部集子具有厚重的生命意识。全书以时间为轴，以亲情角色为卷，游走于“女儿”与“母亲”的双重角色，用细腻的情感之笔勾勒出每寸光阴中触动自己的“背影” 。文中没有歇斯底里的情绪，但却让你有哽咽的滋味，让你体味到隐隐的悔恨与哀伤，正如作者所说，她的确是想让读者从她的文章中得到感悟，她也正在用她心酸的经历给我们还未曾有过悲伤体会的人指点迷津。
开篇之作的《目送》截取了作为女儿和母亲的龙应台在特定的场合下与自己的父亲和儿子情感碰撞的场景：在送儿子儿子华安上小学时，儿子“背着一个五颜六色的书包往前走，但是不断地回头”；等到他十六岁送他去机场时，儿子却径直往前走只留给母亲一个无法追赶的背影——这是一种多么无奈、难舍、失落、寂寞的感受啊！而在医院探望年迈的父亲时、在棺木前最后一次凝望父亲的容颜时作者静静的伫立、久久的凝望又多么让人心痛、让人不忍！一老一小，生命两端；母亲女儿，
双重角色。在这样的两极交错的过程中，作者带领着我们慢慢领悟了生命中的伤逝与不舍。每一次的目送都是一次目光的凝聚，远去的那个人的身上承载了我们的关切与期盼，不舍与眷恋，就仿佛他的离开带走了自己的一部分时光与生命。对此，作者发出了这样一种生命的慨叹“不必追”，这既是自我内心的不甘与感伤，也是一种毅然决然的放手的勇气。“你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。”作为父母的子女，作为子女的父母，彼此的身份，是在人生中一次一次又一次的目送中完成转换——只是第一次的目送是成长，最后一次的目送却永别。龙应台说这就是生活和生命的本真。
三代人，内心的情感一样汹涌澎湃，但却选择了不同的表现形式：老一辈的父母对子女的教育殚精竭虑，作为“外乡人”却能够为儿女“在贫穷和战乱的狂风暴雨中撑起一面巨大的伞”，在文化传承意识中恪守古训——“教我们对人心存仁爱”，“教我们对社会心存责任”。龙应台从他们身上看到了一种浓烈的责任意识，当龙应台去任教的大学报到时，父亲会因为自己是用运送廉价的饲料车送的女儿而感到羞愧，认为这种车子实在不是送大学教授的车子，故而“只把车子停在侧门的窄巷”。作为女儿的龙应台在对待自己老去的父母时，仿佛像是在照料刚刚出世的婴儿一般，温柔细致：为大小便失禁的父亲擦拭身体，让自己年幼两个孩子陪外公说话，为完成父亲魂归故里的遗愿而不远万里返乡；而患上了老年痴呆的母亲更是时刻牵动着龙应台的心，为母亲摆起“胭脂阵”，为母亲洗头、按摩、看鸟、买棉质的`内衣，每次探望完母亲总是要提前一天就开始安慰母亲等等这些细节，读之令人动容。
华安华飞这一代人，在经历由孩子向少年乃至成人的过渡后，开始抗拒母亲的呵护和唠叨，追求自我的独立。大儿子早已是那个头也不回
的前行渐远的身影，还停留在母亲记忆中的“白胖的小卷毛”华飞，也会因为与母亲在一起时母亲孩子气的表现而觉得丢脸，一个箭步冲出五步之遥，指责她：“拜托，妈，不要指，不要指，跟你出来实在太尴尬了，你简直就像个没见过世面的五岁的小孩！”作为母亲的龙应台在面对这样的变化时是免不了要失落的，她想要走进自己孩子的内心，却总是被阻隔在外——好不容易自己的大儿子念的大学就是自己任教的大学，以为可以有更多的时间沟通和交流，却“即使是同路，他也不愿搭我的车。即使同车，他戴上耳机——只有一个人能听的音乐”。但是在《为谁》一文中，孩子也表现出自己温情脉脉的一面：看母亲在孩子们离开后，连菜都懒得买，懒得做，擅长烹饪的儿子花三个小时在超市挑选东西，又回家为妈妈一丝不苟地示范做正宗西餐。龙应台原本以为儿子是要自己学会后做给他吃的，没想到儿子却说：“我不是要你做给我吃，你还不明白吗？我是要你学会以后做给你自己吃！”
这样的对话读起来让人回味无穷——随着时间的流逝，父母与子女之间的身份角色往往会出现交错和逆转，给予和付出是一个循环的圈。 这本书与其说是龙应台对自己生活的回顾和反省，不如说它照出了我们每个人的成长历程，照出了我们生活中所忽略的最珍贵的事情。我不知道一个人的一生要经历多少次离别，但如果你曾转过身去与那双眼睛相对，你会明白，那些目光，你无法承受，我们都无法承受。所以，当龙应台以一个母亲同时也是一个女儿的目光默默注视着自己的孩子、自己的父母慢慢离去时，那种无言的震撼才会更加猛烈地击中我们内心中最柔软的最难以割舍的地方。而目送，则成了爱最惨烈的割舍，成了最无法言说的忧愁。全书的感情基调仿佛就是“爱与忧愁”，所以尽管是散文集，但每篇文章都沿着这个基调串联起来，精彩绝伦，异彩纷呈。
《目送》写出了每个平凡的人在生活中都会遭遇的脆弱和失败，心
痛和寂寞，失落和放手这些日常生活中的平淡之事、常人之情，在龙应台的笔下都用最朴素的方式绽放出了最动人的诗意。读《目送》一书，你会看到感性而又素朴的文字背后，作者对人生的深长之思和瞬时感悟 这些对人生的体悟，刚柔之间，漫溢出幽微与深邃，忧伤和美丽。对于谙熟佛教经义的龙应台来说，她所历经的这些人生遭际、所感受的这些最平凡却又最动人的情感，也许是九生九世前佛祖就已安排下的火中栽莲。“在欲行禅知见力，火中栽莲终不坏”，唯有曾经苦乐，才能通达人生的澄澈之境。
艺术与设计学院 李彤彤
目送读书笔记13
当我翻开《目送》，其中的《跌倒》给我留下了深刻印象。
龙应台通过报纸上一个中学生因为受不了考试的压力，而选择了自杀的报道，得到了许多感慨。
“家庭教育、学校教育、社会教育只教我们如何去追求卓越，从砍樱桃树的华盛顿、悬梁刺股的孙敬、苏秦到平地起楼的比尔·盖茨，都是成功的典范。即使是谈到失败，目的只是要你绝地反攻，再度出人头地，譬如越王勾践卧薪尝胆，洗雪耻辱，譬如哪个战败的国王看见蜘蛛如何结网，不屈不挠。”
这段话明确的.指出现在的教育的漏洞所在：告诉了孩子如何成为卓越的人，却不曾告诉他们那些卓越的人背后的辛酸；告诉了他们卓越的人成功的经历，却不曾告诉孩子怎样去面对挫折；告诉了孩子表面的美好，却不曾告诉他们生活并不是一帆风顺。
而这样的孩子，遇到挫折便退缩，从来不去努力，总认为不用努力，胜利的果实就会获得。于是他们大部分时间都在怨天尤人，却不是通过努力去自己获得，认为这一切都是理所当然。
我觉得家庭、学校、社会，应该更多的教育我们如何去跌倒的有尊严、如何面对挫折，而不只告诉我们这些太过美好的事物。
目送读书笔记14
《目送》是一部感人至深的作品，它由华语文学大师刘墉撰写，讲述了七个感人肺腑的故事，这些故事揭示了亲情的真谛，令人深深感动。
在这部作品中，作者以独特的视角和细腻的笔触，描写了七个感人的故事。每一个故事都充满了真实和温暖，令人深深感动。例如，《妈妈的厨房》讲述了作者与母亲之间的亲情，母亲用她那独特的厨艺为作者烹饪出了一道道美味的菜肴，让作者感受到了母爱的温暖；《那个男孩》则讲述了一个男孩在成长过程中所经历的挫折和磨难，最终成为了一个坚强的人。
除了故事本身，作者在书中还通过描述人物和场景来展现出亲情的真谛。例如，在《妈妈的厨房》中，作者描写了母亲在厨房里忙碌的身影，这些场景让人感受到母爱的温暖；在《那个男孩》中，作者则描写了男孩在成长过程中所经历的挫折和磨难，这些场景让人感受到了亲情的真谛。
读完这部作品后，我深深地感受到了亲情的真谛。在我的生活中，我也曾经经历过一些挫折和磨难，但是我的.家人总是在我身边支持着我，让我感受到了温暖和关爱。正如作者在书中所说的那样，“亲情是一种永恒的存在，它不会因为时间的流逝而消失，反而会因为时间的流逝而更加珍贵。”
总之，《目送》是一部感人至深的作品，它通过七个感人肺腑的故事，展现了亲情的真谛。我相信，这部作品将会成为一部经典之作，让更多的人感受到亲情的温暖和珍贵。
目送读书笔记15
用流行语来讲，我这两周读了两本很“丧”的书。近现代作家中，有几位著名的“丧”文学作家，按照我接触的顺序，分别是加缪(《局外人》)、卡夫卡(《变形计》)、龙应台(《目送》)和太宰治(《人间失格》)
托尔斯泰有句名言是：“幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸”。我想说：“幸福的作家都是相似的，丧的作家各有各的丧”。下面分别论述一下。
先说名气最大的卡夫卡。
读卡夫卡是在研究生时期。读德国现代文学，卡夫卡是所有学生都绕不过去的那个Icon。虽然我并不喜欢卡夫卡笔下那种灰蒙蒙死气沉沉的氛围，但为了完成一篇有关“卡夫卡第三人称有限视角叙述与透视性画法的对比与辨析”论文的作业要求，我不得不把卡夫卡的所有长篇小说和大部分短篇都读了一遍。卡夫卡的丧是所谓Vater-Sohn-Konflikt(父子对抗冲突)，歌德也有这毛病。但卡夫卡的父子对抗冲突登峰造极。卡夫卡终生期待他爸快嗝屁，或者自己快嗝屁(用以报复他爸爸)。记得卡夫卡有篇文章写主人公被主人公他爸骂了，于是主人公像脱缰的野狗一样冲出房间，跳下河，嗝屁了。卡夫卡兴奋地写道，他在写作主人公跳河那段文字的时候，内心充满了“Fuxxing到高潮”一般的快感。嗯，怪怪的味道，对吧?想一想这种变态倾向，是不是很丧!写卡夫卡论文的整整一个月，我的心情都被卡先生的笔触所压制，异常扭曲憋闷。后来把论文上交后的那天下午，我习惯性的又拿起卡夫卡的《城堡》读了几章，心绪毫不例外的被卡夫卡牵着走，越读，心里越压抑，就感觉天花板上面凝成一团黑雾，湿答答沉甸甸，实体化一般慢慢向我压下来。在马上要被这种黑暗情绪压制住的时刻，突然有个瞬间我意识到老子的论文作业已经交上去了，于是心跳骤然加快，忍不住大叫一声，跳起来，把那一册书狠狠的摔到书柜最上方的一个旮旯里。只听那册书发出一声卡夫卡一般哀怨又悲丧的钝响，然后封皮蹩脚的支楞开来，书页散成一摊，像坨烂泥糊在角落里。虽然那个论文后来得分还不错，但我发誓再也不读卡夫卡，再也不受他荒诞之丧的戕害了。
那摊书后来搬家时候让我送给了垃圾桶。德国讲究垃圾分类处理，那摊书我专门挑了不可回收的'垃圾桶扔掉。
然后是加缪。读加缪是高二暑假时候突发奇想研究存在主义哲学&文学，于是买了萨特、加缪和一堆法国哲学书去读。我现在回忆高二暑假就是一个大写的心疼，读什么哲学不好非要读法国哲学?就法国他有哲学么?法国人搞搞时装就可以了，哲学还是让给德国人好吗?但总之当时真的读了大量的高喊着“他人是地狱”的法国存在主义的作品呐(现在想想那些作品对十六岁的我来讲都是垃圾、勒色)，比如加缪这本著名的《局外人》。《局外人》第一句话是很有名的：“我的妈妈今天去世了，也许是昨天，我记不清了”，我觉得很恶心。他妈死了。他都不记得那天死的，也丝毫不感到悲伤。过了几章，他和情人也闹掰了。因为他就是不肯开口说爱字。爱不爱有什么所谓呢?他和情人讲。于是情人跟别人跑了。再过了几章，他开枪打死了一个人。为什么呢?他说那人跟我无冤无仇，我也不知道为什么要打死丫的，大概是因为那天阳光太刺眼。于是他被判了死刑。然后丫说，啊，我的生活很幸福!我只能说当加缪小说的主人公也是真有够丧的，妈死了，老婆跑了，自己要被毙了，还没事儿人一样抽着个烟，唱着杨坤的“无所谓”。那我作为读者，也是个局外人。我只能一脚把你有多远踢多远，食屎去吔!大家都说加缪是倦眼旁观这熙熙攘攘人世间的那种丧，佛系青年的丧。但总归是我不喜欢的丧。好在我读加缪的时候才十六岁，少年时候蓬勃的生命里让我对这种丧完全免疫，而且这辈子再也没正眼儿瞧过法国存在主义。真不行。那么弱，还那么丧。呃，一股臭味儿。
与卡夫卡对抗父权的丧、与加缪对抗社会的丧不同，龙应台是台湾流行的小国寡民的小确丧。
她把生活中的柴米油盐聚合分离生老病死都写得很消极，立意不高，有点儿像初中生的无病呻吟，只是文笔更凝练老到一些。
借用知乎上Leslie鹿游野的话说：“《目送》令人失望地没有摆脱无谓的喟叹、无病的呻吟、隔靴的搔痒、无端的煽情。生活就是生活，柴米油盐、酸甜苦辣，平淡、寻常。不必每个场景都要灌入深沉情感，每件小事都要赋予宏大意义，不必每个细节都上升到“花枝春满、悲欣交集”的境界。 ”
我原本是把这本书放在床头，当作每晚睡前故事看的。结果看了几个晚上，发现越看越睡不着，一会儿父亲生个病要感慨下人生苦啊，一会儿母亲记性减退要表达下人生悲啊，一会儿儿子独立了长大了要抒发下人生怅惘若失啊，读的我胸闷……胸闷到睡不着……人生本就如此啊，这就是每个人活着就要去面对的各种生老病死啊，都要像龙女士这么仔仔细细的一个细节一个细节的去哀悼去感慨的话，很快就会抑郁了。人活着要开心，自己开心，也要让周围的人开心。毕竟不开心的事情已经那么多了，对不?
周日正午，艳阳高照蝉鸣声声的时候，我窝在空调房，捧着西瓜边吃边把这本读完了。吃西瓜的时候心情都特别好，很快把这本书读完了。
合上书，打个饱嗝，我回忆此书内容，竟然除了那句著名的“不必追”以外，想不出她写的其他好文字，因为这本书有些浅薄，不能给我的大脑留下深刻的痕迹。
上面三个丧派作家，我都不喜欢。唯独太宰治，我是理解的。《人间失格》，我读的很仔细，一句一句的，慢慢品味。不过太宰治要下次写。未完待续ing。
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