骆驼祥子读书笔记(范例14篇)
看完一本名著后,大家心中一定有不少感悟,不能光会读哦,写一篇读书笔记吧。那要怎么写好读书笔记呢?以下是小编帮大家整理的骆驼祥子读书笔记,欢迎阅读与收藏。

骆驼祥子读书笔记 篇1
“他不吃烟,不喝酒,不赌钱,没有任何的嗜好,没有家庭的累赘,只要他肯咬牙,事儿就没有个不成。”心无旁念,一心向着自己的目标前进,终有一天会到达成功的彼岸。祥子是一个为自己而活的人。祥子前半辈子的风尘,是为了自己心中的追求,是为了自己喜欢而活着。这才是最好的人生态度。
生活有时平淡如水,有时繁花似锦。对目标的执着,才会有无限动力,披荆斩棘。在换来了一辆洋车。但是没有多久,军阀的乱兵抢走了他的车;接着反动政府的侦探又诈去了他仅有的积蓄,主人躲避特务追踪还使他丢了比较安定的工作;虎妞对他的那种推脱不开的“爱情”又给他的身心都带来磨难。迎着这一个又一个的打击,他作过挣扎,仍然执拗地想用更大的努力来实现自己梦寐以求的`生活愿望。但一切都是徒然:用虎妞的积蓄买了一辆车,很快又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望“象个鬼影,永远抓不牢,而空受那些辛苦与委屈”;在经过多次挫折以后,终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀,吹熄了心中最后一朵希望的火花,他丧失了对于生活任何企求和信心,从上进好强而沦为自甘堕落:原来那个正直善良的祥子,被生活的磨盘辗得粉碎。
这个悲剧有力地揭露了旧社会把人变成鬼的罪行。这篇小说以第三人称叙述了主人公祥子三起三落的生涯,让我感慨万千!
骆驼祥子读书笔记 篇2
随着最后一页书的合上,我终于读完了《骆驼祥子》,心中不由感慨万千。
祥子的一生坎坷曲折,有起有落。原本是有目标,体面的拉车夫,但经过大多事情后,也由积极向上、努力奋斗转化为自甘堕落、庸俗的拉车夫。造成这种结果的原因有很多种,比如说,当时的黑暗社会、祥子的梦想一次又一次的被打破,由希望到绝望。祥子的一生只是当时一个社会的缩影。但他仍是我敬佩的一个人。
祥子是一个积极向上、有理想的人。他有着自己心中的追求,对买车的执着,婚姻与家庭的美好向往,若非现实将他打击的体无完肤,鲜血淋淋,他不一定就会自甘堕落,好占便宜,又如行尸走肉一般。“整整的三年,他凑足了一百块钱。”想拥有属于自己的车,他就兢兢业业,努力赚钱,短短的`三年,却耗费了无数的辛苦与血泪。而支持他三年来不言放弃,依旧拼搏的是他心中对车的执着。因为心中有目标,所以只顾风雨兼程,忍受无数的黑暗与磨难,最终才赢得了属于自己的成功。
骆驼祥子读书笔记 篇3
祥子作为一个普通劳动者,希望通过劳动过着普通人的生活,但这种最普通的生活愿望也无法实现,最后丧失生活信心,沦为市井流氓无赖,甚至不惜出卖他人获取金钱。
老舍站在人道主义立场上,对被侮辱和被损害的弱者寄寓深切的关怀和同情,对于摧残人的社会进行无情的否定,这是这篇文章最大的价值所在。虎妞是被老舍丑化的市民妇女形象,并对其进行了身体和心灵的双重丑化,虎妞和祥子是市民文化和农民文化的冲突,老舍认同的起传统性妇女。
骆驼祥子的'读书笔记《骆驼祥子》这本书想必大家都不陌生吧,它的作者是老舍,他自幼丧父家境贫寒,深受旧北京下层贫民社会生活即思想观念审美情趣的影响。1930年他创作了《骆驼祥子》等作品,荣获了“人民艺术家”的称号。
这本书写祥子辛苦的劳作生活,祥子来自农村,他老实、健壮、坚韧如骆驼一般。来到北京后,他选择了拉车,可是三起三落的买车经历的挫折使祥子失去了信心。到小说结尾,祥子已经变成了一个麻木、潦倒、自暴自弃的行尸走肉,通过祥子这个人物变化,老舍无情的批判了这个社会:不让好人有出路。
骆驼祥子读书笔记 篇4
老舍笔下的祥子来自乡间,带着中国农村的大背景,也带着农民朴实敦厚和固执。当他认准了拉车这一行,他就成了“车迷”,一心想买上自己的车。凭着勤劳和坚忍,他用了3年的时间,省吃俭用。终于实现了自己的梦想,成为自食其力的上等车夫。在中国兵荒马乱的。时期,没有他半点遐想的余地。
不到半年,他被逃兵掳走,还失去了自己的`“心肝”——洋车,只牵回3匹骆驼。祥子没有灰心,他依然倔强地从头开始,更加拼命地拉车赚钱,攒钱。
可这次还没等他再买上车时,所有的积蓄又被侦探敲诈,洗劫一空。买车的梦想再次成为泡影。他为了买车,与虎妞成就了一段婚姻。但好景不长,虎妞死于难产,又失去了他喜爱的小福子。祥子人车两空。从此厌烦拉车,劳作。最终成为城市的垃圾。
骆驼祥子读书笔记 篇5
《骆驼祥子》是老舍先生的一部代表作。读完这本书,我又认识了一个鲜活的人物
——祥子。他的一生是悲惨的,他曾经有理想,但在那个年代,社会让他不能拥有自己的理想。
从祥子身上,我看到了他的辛酸。当祥子失支了在农村的住所和田地后,便来到了北平城靠拉车生活,他认为拉车是能挣钱的活儿,便认定这行干了下去。终于他苦干了三年,买了自己的`车,但不幸的是几个大兵把自己的车抢走了。当他再次准备攒钱买车时,钱又被人敲诈走了,当他和虎妞结婚后,虎妞帮他买了自己的车,可是虎妞死于难产,无奈又卖了车,办了丧事。最后得知自己喜爱的女人小福子死了,祥子受到了巨大的打击。于是,他痛恨劳作,痛恨社会,从此吃喝嫖赌,变成了社会的垃圾。
我也从祥子身上看到了他曾经有过的希望理想。他想靠拉车挣钱,有自己的车,娶一个自己心爱的女人,过着幸福的生活。即使在他失去自己的第一辆车后,他没有因此放弃,而是卖掉偶得的三匹骆驼,继续攒钱,在多次受挫后,他也没有退缩,直到去找小福子前他依然充满着希望。
在祥子身上,我也看到过他曾有过的要强,善良。他拉车从来不肯比别人慢,每天也总是一定要挣够钱,每天总想着比别人多跑几趟,他不愿让虎妞养活,也不想去继承刘四的车厂。他也曾经给祖孙俩买过包子。
但是,祥子最后变得堕落,这是那个时代造成的,时代混乱使人们都变得麻木不仁,自甘堕落。因为在那个社会,人们想靠着健壮身体和勤奋的劳作是不可能得到成功的。
骆驼祥子读书笔记 篇6
读完《骆驼祥子》这本书,我深感同情,对祥子的同情,对虎妞的同情,对那些人力车夫的同情,和对生活在那个悲惨世界的人们。
《骆驼祥子》是老舍最具代表性的作品。它以二十年代末期的北京市民生活为背景,以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节,深刻揭露了旧中国的黑暗,表达了对劳动人民的深切同情。
《骆驼祥子》成功地塑造了祥子这个悲惨形象,描写了从农村流落到北京城里的祥子三起三落的悲惨遭遇,讲述了在黑暗的社会环境腐蚀下,祥子怎样由一个善良、本分、富有正义感的`人力车夫,在生活上、人格上政治上一步步走向堕落,最后变得人不人鬼不鬼的历程。祥子的命运,是旧中国广大城市贫民悲惨命运的缩影,祥子的悲剧真实地揭示了旧社会对劳苦大众的残酷剥削,祥子令人心痛的堕落是对腐朽的旧社会的有力控诉。
老舍用他那犀利的文笔,准确地描画出祥子身上农民的性格、气质和心理特征。这个如同骆驼一样吃苦耐劳的汉子,是那么淳朴、善良、宽厚;而他的堕落,又是那么令人深思。
骆驼祥子读书笔记 篇7
旧社会,空气是浑浊的;旧社会,阳光是昏暗的;旧社会,人心是冰冷的;旧社会,人是行尸走肉。它把活力的阳光与希望变成了冰冷的黑暗与悲剧。它把一个个鲜活的生命带走,只留下具具空壳……
这部小说,再现了当时社会的黑暗,祥子的命运是这个时代大多数人命运的缩影。刚到北京城的祥子是一个善良纯朴,热爱劳动,积极向上,坚韧乐观的年青小伙子,他要用自己的力量养活自己。他选择了拉车,他喜欢上了这份工作,他有的是力气,他喜欢自己跑起来的样子。因此他有了人生中唯一一个梦想——买一辆自己的车。三年,三年里不知流了多少滴汗水才攒出的一辆车。可是美丽的梦想还没来得及歇脚,就被军阀无情地抢去了。这是祥子梦想第一次破灭了。
可是他没有放弃,又开始了对梦想的`追求。然而他辛辛苦苦的积蓄被孙侦探敲诈了去,曹先生躲避特务的追踪还使他丢了安定的工作。祥子的梦想被搁浅了。
祥子又回到了零起跑线。然而命运给他安排了一个欲拒不能的“爱情”。虎妞的钱让他拥有了车,但为了她的丧事不得不卖掉车。祥子依旧不名一文。最后,小福子的自杀把他最后的一点点希望也毁灭了。祥子变成了一个行尸走肉。
故事结束了,我又细细品味着。
想起刚出场的祥子,“头上永远剃得发亮”,“脸上永远红扑扑的”。他用力地跑着,不和老车夫抢人,不多和人要钱,认为“一分力一分钱”。他没有坏毛病,不抽烟,不喝酒,也爱干净,把自己整得利利索索……多好的小伙子,真让人喜欢!
可是一次次的打击后,祥子变了。他“搭拉着嘴,唇间叼着支烟卷”,“脸,shenti,衣服,他都不洗,头发有时侯一个多月不剃不回”,他能占点便宜就占点便宜,和老人小孩去争,还没有尊严的编谎骗钱骗赏。
骆驼祥子读书笔记 篇8
大漠孤烟很直很直,犹如一个大大的耸插苍穹的感叹号,叙说着无言的沧桑;长河落日好圆好圆,苍凉和悲壮一览无遗地泻在茫茫戈壁上;驼队,总也络绎不绝,负重跋涉在漠漠沙原上,不甘寂寞的驼铃在夕阳下,叮叮当当……
生逢末世,清王朝在内忧外患的夹攻下已成残灯末庙,气息奄奄的老舍先生是以平民而跻身文坛为数不多的文学佼佼者。可见《骆驼祥子》浓郁的古都风情,市井气息在老舍先生的`妙笔生花下使京腔京韵的《骆驼祥子》散发出不可替代的艺术魅力,在文学上何等显赫,让中国文学真正拥有了劳动者的穷苦世俗社会风情的“谭叫天唱《定军山》”。
车夫的圈子,大杂院的生活,随同祥子的命运走向绝望,走向暗淡。祥子带着中国农村破败凋敝的大背景,带着农民的质朴和固执,也带着自己一份勤劳与坚忍走向了我们的生活。也正因为如此,祥子认准了“拉车”一行,凭着他的坚毅和率性,终于成为了自食其力的上等车夫。坚韧不拔、恒心和毅力不正是做人处事之道?可歌可泣的故事,中国当时社会环境是军阀混战,容不得他有丝毫的个人幻想,不到半年,他就在兵荒马乱中被逃兵掳走,失去了洋车,只牵回了三匹骆驼。但是风雨吓不倒祥子,他倔强地反抗着命运,克己地拉车重新白手起家。
天有不测之风云,人有旦夕之祸福。正如俗语所言,人生的道路并不都是那么平坦的,千辛万苦得来的积蓄又被侦探敲诈洗劫一空,圆车梦再次成为泡影。为了追求自己一直向往的理想,他再一次拥有了自己的车子,但这一次是以与虎妞成就畸形的婚姻为代价的。好景不长,虎妞死于难产,祥子人车两空。加之又失去他喜爱的小福子,连遭生活打击的祥子再也无法鼓起生活的勇气,它不再像从前那样以拉车为豪,它厌恶拉车,厌恶劳作。
骆驼祥子读书笔记 篇9
通篇的人物下来,小福子实在是最最让我不忍的一个。她什么也没做错过,即使家里把她卖给军官来换取暂时安逸的生活,即使她已经沦落到要靠出卖肉体来养活父亲和两个弟弟,她都因着责任感不能去赴死。“死是最简单容易的事,活着已经是在地狱里。
她不怕死,可也不想死,因为她要做些比死更勇敢的事。”在和祥子表白却被父亲搅局,她受着祥子的'嫌弃,该是多么无奈和绝望啊!“等着吧!等我混好了,我来,我一定来!”她听着祥子说这话的时候,只是点了点头,可谁又理解一个女子将独自面对残酷未来时心中的苦涩呢?“自己早晚是一死,但必须死一个而救活了俩。”这是小福子的内心独白,也为她的死埋下了伏笔。
用当代的词,小福子是“圣母”,她实现了自己所谓的使命,便无憾的离开了世界。不免替她不值,小福子也是个不被岁月记住的人啊!那么善良淳朴,那么要强,那么美,在那个吃人的社会里,怎么就没人拉她一把?
骆驼祥子读书笔记 篇10
《骆驼祥子》实在是道尽了穷人的无奈,穷人的辛酸,穷人的末路。或许我们会说为什么要放弃希望呢?会什么不继续奋斗呢?但我想有时对生来困苦的人们这实在是不容易,他们活着就是为了要拼命换一口饭吃,温饱就是他们的理想,成家立业甚至遥不可及—因为一个拉车的没有办法再养活一家子,婚姻的美好对一个穷拉车的身子却是一种残害!老舍极深刻地刻画了这些画面,其中有一段说祥子在酒馆看到一老一小,老的哆嗦着,一进客栈不久就晕了,他已经在无数凛冽的冬夜里拉着辆破车、为了几个子儿挨饿受寒,天气太冷、因为不得不拉车,所赚的几个子儿都买了酒喝好取暖,老爷爷从年轻拉车到老,不知哪一天会突然一倒死在路上!但是为了养着没爹没娘的小孙子,还是得拼了老命!客栈里同是拉车的.人们都动了慈心,出钱出力帮助他们,老小两个猛啃着祥子送的包子?走时,小孙子还抱怨爷爷没能多拉回车—他们没有煤炭好取火了。
祥子最后没法再骗后,成了个送殡的,但就连送殡他也不肯吃亏,他跟老人、小孩、甚至妇女都要去争,他只为自己,是个彻底的「个人主义者」,但,他也为自己完成了死亡。
骆驼祥子读书笔记 篇11
寒假我就看了一本老舍的代表作《骆驼祥子》,讲的是一位旧北京人力车夫祥子的故事。祥子有一个理想:拥有自己的洋车。于是他凭着勤劳和坚忍省吃俭用,终于如愿以偿。然而好景不长,没多久他的洋车就被士兵抢走。但他没有灰心,靠自己的努力又买了一辆洋车。不过他实在太倒霉了,辛辛苦苦的积蓄又被洗劫一空。就这样反复了三次,祥子再也无法鼓起生活的勇气。他开始游戏生活,吃喝嫖赌,彻底堕落为城市的垃圾。
这故事是一个悲剧,彻彻底底的悲剧。一个曾经勤劳坚忍,有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾。从前的.祥子善良淳朴,正直诚实,对生活有着像骆驼一般积极和坚韧。周围的人都是做一日和尚,敲一日钟,而祥子却不安于现状,他为了美好生活而努力,而奋斗,他宁愿冒着极大的风险去赚多一点的钱,来达到自己所想要的生活。他不断地追求,追求成功,追求幸福。然而即使是这样,也终究没有改变他最后的悲惨结局。
也许这才是现实,现实就是残酷、悲哀、无可奈何。理想和现实总是差十万八千里。社会是现实的,它不会为了一个人的理想而改变,也不会是完美无瑕的。很多人为了自己的理想不断奋斗,最终却不一定都能够真正获得成功。就像祥子一样,他努力,就是为了寻求美好的生活,但是结局却是那样得悲惨。
对骆驼祥子,我感到遗憾,感到惋惜,也感到无奈,但也感到敬佩,我敬佩他从前的坚强、上进。然而他最终没能战胜自己,没能战胜社会,终究还是被打败了。有可能因为社会的极度黑暗,有可能因为个人的因素。不管怎样,环境对人的改变至多至少都起着不可忽视的作用。如果当时的社会治安好一点,祥子也许就能实现他的理想,也许就不会变成一具行 尸走肉。人离不开社会,而社会又决定着人,如果无法处理好现实与理想的区别,很有可能就会失去原本的自我。
人是有思想的动物,应该有自己的理想和目标。但是要因人而异,因社会而异。如果总是无法实现理想,那么就有可能变成“祥子”,堕落、衰败,厌恶生活。毕竟能够一生都坚忍不拔的人是少数。追求本身就是一个不断改变的过程,然而这一过程会很复杂,人很容易失去自我,失去自我就会迷失方向,甚至堕落。
骆驼祥子读书笔记 篇12
祥子受了诱惑,是社会的错,是他自己性格弱点的错,还是虎妞的'错?都有吧,是这一切,构造出这一“诱”局。
首先是他自己的错。若不是那种好面子的人,怎会硬生生到十一点多回来,这不是给虎妞现成的机会吗?若早回来,车场那么多车夫,虎妞也就难以下手,他为了面子,留给虎妞这个机会。
其次是虎妞,她吓唬祥子,祥子不敢违背,否则就得滚出去。她用凶话逼着祥子进入这个圈套,等祥子进入了,慢慢对其打消防备,去渐渐侵蚀他的思想与内心。
最后是这个社会,若这个社会不那么黑暗,若祥子的车没有被霸占,若杨家不是那么无耻,也许结局就会改写。但正是这种种欺压,让这“诱”局成功。
可叹啊!这诱惑恰恰反应了人心的脆弱以及社会的险恶。
骆驼祥子读书笔记 篇13
出淤泥而不染,濯清涟而不妖;近朱者赤,近墨者黑。如今社会属于前者。而老舍笔中的《骆驼祥子》更加证实了后者的存在。
这故事是一个杯具,彻彻底底的杯具。一个以前勤劳坚忍,有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾。从前的祥子善良淳朴,正直诚实,对生活有着像骆驼一般用心和坚韧。周围的人都是做一日和尚,敲一日钟,而祥子却不安于现状,他为了完美生活而努力,而奋斗,他宁愿冒着极大的风险去赚多一点的钱,来到达自己所想要的生活。他不断地追求,追求成功,追求幸福。然而即使是这样,也终究没有改变他最后的悲惨结局。
对于祥子,深感无奈与遗憾。我佩服他的奋发向上,坚毅勇敢。然而最终他未能战胜自我,抵制诱惑,被打败了。也许是个人原因,又或许是社会环境的毒害。清晰的.打造了近朱者赤近墨者黑的信服力。
在这过程中,我们人很容易迷失自己的方向,放弃自己的目标,从而走向黑暗。毕竟坚韧不拔,有坚强意志的人不多。
作品本生写道:“苦人的懒是努力而落了空的自然结果,苦人的耍刺儿内含一些公理。”又说:“人把自己从野兽中提拔出,但是到此刻人还把自己的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城,但是变成了走兽。一点也不是他自己的过错。”老舍正是从这样一种认识出发,怀着对于被侮辱与被损害者的深切同情,写下这个杯具的。这就使这部作品具有激愤的控诉力量和强烈的批判精神,深深地烙上读者的心坎。
俗话说:“路慢慢之远兮,吾将上下之求索。”他是个经不起生活考验的人。他为何不再寻求新的道路?为何不做生活的主宰者?而成为了生活中的垃圾。我想他或许是害怕了,受不了生活的打击,而造成了主人公走下坡的原因。
社会日新月异,明天会怎样样?我不得而知,但此刻我们唯一能做好的,就是把握好明天。
我坚信:“出淤泥而不染,濯清涟而不妖!”你呢?
骆驼祥子读书笔记 篇14
《骆驼祥子》这本书给我印象最深刻的就是祥子了。他是一个老老实实的车夫,勤劳、隐忍,却忍受了如此大的命运悲剧。他带着自己的希望来到北平,认准拉车这一行,经过三年的努力,终于买上自己的车。但是在兵荒马乱的时代,不到半年,祥子的车被大兵抢去,牵回三皮骆驼。祥子没有灰心,更加努力赚钱。还没有买上车,钱却又被侦探抢去。在他与虎妞的婚姻中,他付出了许多代价,但是终于再次拉上自己的车。虎妞死了,祥子人车两空。生活的打击,小福子的逝去,使祥子失去生活的信心。他变了,吃喝嫖赌,样样都干,以出卖人赚钱,成为城市垃圾。故事悲哀的结局,不禁让我想到当时社会的惨状。祥子——一个乐观向上,坚持不懈的车夫,被可恶的社会折磨成了社会的垃圾,象行尸走肉一样,只有一个驱壳。当然,这——不仅仅是社会的问题。
对于骆驼祥子。我感到遗憾,感到惋惜,也感到无奈,但是也感到敬佩。我敬佩他那乐观向上、坚持不懈的精神。只可惜最终他没有战胜自己,没能战胜社会,最终还是被打败成为了社会的累赘。对于这一个社会,我感到悲哀,感到痛苦,感到耻辱。祥子在社会下经过三起三落成为垃圾。这一个社会,在排除垃圾,却又在大量制造垃圾,这一个社会又有什么本领?我只能说:这一个社会是一个腐败的社会,是一个没有能力的社会。而那些促使社会腐败的人,却压迫着那些勤劳的人,那些努力的人,那些坚持不懈的人。这就是这个社会的现实:残酷、悲哀、无可奈何。
这本书的挖苦性很强。挖苦了当时黑暗的社会使人们经受生活中过重的压力,让人不得喘气,不得翻身。而我确认为这不仅仅是社会的问题。虽然环境对人的改变至多至少都起着不可无视的作用,但是更重要的是我们自身的问题。如果祥子最终战胜了自我,就算他的生活不是他理想的那样,有自己的车拉,但是至少能让自己安心生活,有一点收入,不去偷,不去抢,能保持自己原来有理想、有目标的心态,不成为社会的垃圾。
一个人,不管生活在什么样的社会,如果没有目标有理想,轻易放弃,永远报着消极的心态,不去闯,不去拼,最终只能容易失去自我,迷失方向,甚至堕落。所以,我们应该有理想,有目标,有积极向上的心态,才能立足于社会。
悲剧总是能给人们以更强烈的警醒,唤起那些走向消灭的失败者。我想,这也是老舍写这本书的用意。
“人之初,性本善”,这是亘古不变的真理。同样,无论是祥子、虎妞、孙侦探、刘二爷还是曹先生、小马儿祖父,他们的本性都是善良的。他们刚刚接触这一个社会时,是怀着友好和纯真的心去与人交往去干活。但是社会的黑暗和腐败玷污了他们纯洁的心灵,打碎了他们对世界的美好梦想。他们没有想到社会上的人是如此阴险狡诈。而善良的自己必定会成为坏人所攻击的对象。所以他们只有变得自私,让残酷无情化为自己的保护盾。起初做违背良心的事,是为了活命,后来他们被利益熏心,被金钱黑化,他们贪婪地渴望得到自己想要的一切,哪怕不择手段。渐渐的,他们已经老练地与社会上的小人打成一片。最终他们变成了“社会病胎里的产儿,个人主义的末路鬼”。
不得不说他们都是社会的“牺牲品”,也是老舍笔下的悲剧人物。但是他们的.悲剧却警醒了我们:人,有可为,有可不为。祥子刚来到北平时以自己仁义的方式为人处世,不与老弱病残的车夫抢生意,不与顾客讨价还价,遇到要帮助的小马儿爷俩还会自己掏钱买两个肉包子……这便是可为。圣人说过:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动”。不该做的事,绝不去做,这便是仁。人的心中一定要有一杆“秤”,它能“称”出来什么事情必须要做,什么事情绝对不能做。只有这样,我们才能活到清清白白,堂堂正正。经历了重重磨难后祥子堕落了,他为了钱可以去出卖人命,可以去和老弱病残的人争客人,甚至为了多赚钱,不惜拉着客人跑远道。拉车过程中,一点儿也不在意客人的平安。这便是不可为。但凡为了个人利益而去消灭他人幸福的人都是小人。我们的幸福是建在他人的真心祝福之上,而不是他人的痛苦之上。我们的财富是通过自己的劳动而换来的,不是通过耍手段骗来的。无论面临怎样的险境,都要知道何为可为,何为不可为;无论身边的人怎样的险恶,都要坚持自我,不与他们同流合污。这便是老舍想要通过《骆驼祥子》这本书告诉世人的吧。
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