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语文读书笔记

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语文读书笔记12篇

　　看完一本名著后，大家心中一定有不少感悟，是时候写一篇读书笔记好好记录一下了。但是读书笔记有什么要求呢？下面是小编帮大家整理的语文读书笔记，仅供参考，大家一起来看看吧。

语文读书笔记12篇

　　语文读书笔记篇1

　　阅读是开启知识的钥匙，为了找到那把钥匙，我乘着浩瀚的文字海、迎向微风去寻宝！

　　一拿到语文报，我不禁凝神赞叹：那各异其趣的大大小小专栏里，埋藏着生活、时事、人生哲理以及同学们大展身手的战场。字句间时而铿锵有力、时而优雅的笔触、令人咀嚼再三的人生观，就像一位不会言语却富有智慧的老师，引导读者深入地思考，并学习用精简的修辞来表达漫无边际的情意。其中，《儿童园地》往往让我驻足停留、回味再三，那里宛如新大陆般，而我，就是一心向前、毫不退缩的.哥伦布。相仿的年龄、雷同的生活经验，身在异处却宛如处于同一时空般的奇妙感受；透过文字，我穿梭到另一个境地身历其境作者们的遭遇，乐在其中。

　　读报本，是我个人专属的航海日记，每当搜寻到如深海宝石般晶莹剔透、闪闪发亮的名言佳句，总迫不及待要用文字再将它细细描绘下来。偶尔，我会在旁边加注个人的心情故事、或是创意小图，随手翻阅，顿时文思泉涌，让我在情感迷雾中，总能快速找到指引方向的北极星，不至迷航。

　　阅读语文报，犹如帮空空荡荡的灵魂船只装载满满能量，使我的言语思考更加细腻、敏捷。前往浩瀚无垠的知识疆界或许令人感到沉闷、不知所措，但是抵达彼岸后的豁然开朗，却又让我庆幸坚持到底。你也准备好要跟我一同航行了吗？

　　语文读书笔记篇2

　　人生的起点，就是炫灿的童年，我们都有一个五彩缤纷的童年，幸福、快乐，而童年中的主角阿廖沙的却是一个到处都充满了悲惨的童年。

　　这本书主要讲了阿廖沙。彼什科夫在三岁时就失去了父亲，由母亲和外祖母带到外祖父家，在那里，到处都是争吵、打架，但只有外祖母时时刻刻地关注着他，阿廖沙十一岁那年，母亲又去世了，外祖父也破了产，便走上社会，独立谋生。我不禁想起了自己，我已经12岁了，却事事都依赖着父母，就说一道挺简单的语文智力题吧，我想了半天，也没想出这道题的答法，连脑子都不想再动动了，直接叫了妈妈过来，其实这道题3年级同学就做的出来，我这个5年级的还要爸爸妈妈帮忙做。再说这么一件事吧，现在的父母对自己的孩子太不放心，在父母他们向我们这么大时，早就没人管了，现在我家离超市也就1里地吧，妈妈就不放心，不让我自己去，骑车子不行是应该，这个没事，自己走着不放心，这也没事，连和同学一起去他们也不同意

　　在这本书中，我很敬佩善良慈祥的外祖母，她胸怀宽阔，她如同一盏明灯，照亮了阿廖沙孤独的`心，外祖母对阿廖沙的爱，给予了阿廖沙坚强不屈的性格，让阿廖沙感觉到自己的存在。如果在我们这个世界里谁都能关心别人、帮助别人，那还会出现争吵、打架之类的事件吗？这又让我想到了我们学过的一篇课文《将心比心》，如果我们在生活中能将心比心，就会对老人生出一份尊重，对孩子增加一份关爱，就会使人与人之间多一些宽容和理解。

　　读了《童年》这本书以后，不仅让我珍惜这美好的童年，还让我懂得了应该怎样做人和做事。

　　语文读书笔记篇3

　　在<朝花夕拾>中，鲁迅大量使用了对比和讽刺的手法。读着鲁迅先生这些对童年回忆的散文，我不由得想起自己的童年，那么真实。顿时，贪恋起童年的味道。也体会到了鲁迅先生散发内心对童年的热爱。让我感到无比的亲切，内心充满激情。

　　每个人都有自己的童年，在童年里，有欢笑有泪水。然而鲁迅的童年虽然也有不愉快的事情，但他表现出了不一样的心态。在阅读鲁迅先生的'朝花夕拾时，就感觉在和鲁迅先生聊天。从鲁迅的文章中读出了朴实。就是以为内这份朴实，让读者感觉十分亲切。鲁迅那种轻松而生动的语言，读着读着，你仿佛就看到那个人就站在你面前一样。

　　鲁迅先生是怀着真挚的情感怀念他童年的一切。

　　第一次<朝花夕拾>时，不明白书名的含义。爸爸说，<朝花夕拾>指早上的花到晚上才拾取，晚年的人回忆起儿时的点点滴滴。

　　鲁迅的童年回忆就仿佛一篇感人的日记，不经意一翻会让你感到流连忘返。

　　那一点一滴的欢笑与喜悦，在我们有空时，不妨翻出来与老友品谈。

　　语文读书笔记篇4

　　看完《小王子》，那个可爱、充满童真的小王子形象在我的脑海里久久难以抹去。

　　小王子，其实就是一个单纯，内心总是怀着美好的`小孩子。独自生活在一个小星球上，所有的一切对他而言都是独一无二的。他热爱那朵有虚荣心的玫瑰;他喜欢幻想;他有一颗纯洁的童心······

　　后来，小王子离开他的星球他的花儿，走过那么多的星球，认识了那么多朋友，他见识了贪婪、自私、虚荣……但始终保持着一颗孩子的心灵，他稚嫩、倔强、无邪、善良的笑容留在了每一个角落。

　　小王子，用他的经历告诉了我们，心灵可以洞察一切，爱与美。

　　语文读书笔记篇5

　　最近我看了一本叫《屋顶上的小女孩》，这本书讲的是一个小女孩觉得肚子很痛，就和她的妹妹一起到屋顶上，有时候她们觉得派帝姨妈很烦，也一起爬上屋顶，但是派帝姨妈生病了，她们就安慰派帝姨妈。不久，派帝姨妈的病就好了。

　　这本书里我最喜欢作者描写巧克力的事，只要小女孩一走过买巧克力的`地方，只见巧克力的形状千姿百态，有正方形、圆形、小孩形……而且一阵浓浓的香味就直往她的鼻孔里钻，馋得她直流口水。我觉得这本书很好看。

　　语文读书笔记篇6

　　读过《最好的自己》这本书后，我对成功有了新的认识，成功就是不断的超越自己，让自己的人生快乐、充实、有意义。事业进步是成功，给家人快乐是成功，广交朋友是成功，帮助他人也是成功。成功不遥远，不虚度此生就是成功。成功就是做好每件事，快乐每一天。

　　详细说来，感悟有三点：

　　感悟其一：成功的标准不是单一的，社会给每个人提供了不同的舞台，只要在自己的舞台上竭尽全力扮好自己的角色，将自己的价值发挥到极限，不管是令人瞩目的，还是普通平凡的，那都是一个成功者。比如：梅的凌寒，兰的幽香，竹的坚贞，菊的淡泊，他们都在自己的天地中展示他们独有的风韵；鹰击长空，鱼翔浅底，虎啸深山，驼走大漠，他们都在自己的领域中尽显独特的魅力。当然，在现实社会中，或许我们每个人都有自己无法实现的梦想，或许我们的理想和现实存在差距，但是，许多事情是我们无法改变的，我们所能做到的就是不要茫然，改变自己的心态，改变自己的情绪，改变自己的思考方式，尽自己最大的努力让自己的生命充分燃烧，追求做最好的自己。

　　感悟其二：人所处的位置是不相同的，社会给每个人提供了不同的生活环境，只要正确找准自己位置努力去做，不盲目的比较，不管是出类拔萃，还是默默无闻，那都是一个成功者。比如：拿自己的优点与别人的缺点比，可能会比出上进心，也可能是比出沾沾自喜；拿自己的缺点与别人优点比，可能比出自卑，也可能比出努力奋斗。其实，成功有大小之异，无轻重之别，何必在意是否超越了别人，要在乎的是超越自己。因为，这个社会需要居里夫人、爱因斯坦，也需要李素丽、徐虎，只要敢于和不断超越自己，就有资格，也有可能成为最好的自己。

　　感悟其三：选择成功的道路是多样的，成功给每个人提供了不同的途径，只要综合考虑各种因素的利弊，选择一条最理想、最适合自己的道路，不管是功成名就，还是身败名裂，那都是一个成功者。比如：中庸就是要在复杂、多变的环境中，审慎而冷静地选择最好的解决方案；中庸就是要在诸多对立统一的因素中，敏锐而智慧地寻找最佳的均衡状态。其实，无论抉择正确与否，无论结果如何，已经做出的决定就无法收回了，只有坦然接受。因为，现实社会上不是每个人做每件事情都能达到自己理想的目标，只要达到择前“重重”思考、择后“轻轻”放下，那就能成为最好的自己。

　　如此，我希望自己能成为一个“德才兼备、以德为先”的人；一个能够从思考中认识自我、从学习中寻求真理、从独立中体验自主，从计划中把握时间、从表达中锻炼口才、从交友中品味成熟，从实践中赢得价值、从兴趣中攫取快乐，从追求中获得力量的`人；一个有勇气来改变可以改变的事情，有胸怀来接受不可改变的事情，有智慧来分辨两者的不同的人。结合当下的工作，首先，摆正工作心态，这是成功的基础。在平时工作中，不管做任何事，都应该把心态回归到零，始终抱着学习的态度，将每次任务都视为一个新的开始，一段新的历程。在刚工作的时候，我热情满怀，踌躇满志，但是随着时间的推移，不但当初的热情减少了很多，而且有时怀疑自己当初的选择是否正确。这样的心态首先让我失去了对工作的积极性，显得很消极，没有正确的心态，连成功的基础也没有，如何到达成功？所以，只要我争取摆正心态，积极面对一切，每天都有进步，每天都做得更好，一定会有所收获。其次，在生活、工作中要诚信待人，努力做到言行如一、言出必行。尤其在对待老同志方面，老同志每个人都有自己的个性，每个人都希望得到他人的尊重。作为一名为老干部服务的工作人员，要用真心换真心，只有充分理解老同志的心情和要求，得到他们的尊重和支持，才能体验到其中无穷的快乐。

　　虽然不遇良师并不妨碍继续前行，但良师的催化作用，可以让人少走许多弯路，加速成长。开复先生便是一位良师，《做最好的自己》算得上这位良师悉心打造的一本好教材，通过它，虽不曾与开复先生谋面，却不妨碍与先生神交，听着先生将一些道理娓娓道来，辅以一个个真实的故事，乐在其中。

　　尽信书不如无书，简单的照搬书中建议恐怕也不是开复先生希望看到的，毕竟，每个人都有自己的精彩。再好的一本书也不会让人读罢便脱胎换骨，成就一番大事业，它给人带来更多的是一些可以指导我们未来学习工作生活的原则，和一些对待问题的思考方法。作为一名读者，我感谢开复先生带来了《做最好的自己》。

　　语文读书笔记篇7

　　花了周末一天的时间，把王崧舟的《诗意语文课谱》读完，本书是作者从20xx年到20xx年十年之内的课堂实录合集，也是作者不断提出并实践“诗意语文”理念的过程记录。对于任何一个语文教师来说，看这些课堂实录无疑是最快、最直观、最有效地学习语文教学的方式、策略、理念，也是观察“诗意语文”的提法是否合理、理念是否虚无的最佳途径。但是，我更感兴趣的是作者在书本前写的一篇前言，我以为这篇前言应该是“诗意语文”的理论依据、教本要义或思想旗帜，基本把该门派的主张和宗旨开张名义地表达了出来。且不说作者的提法有无商榷的地方，单就语文的几个维度的思考就值得任何一个语文人好好的考量与反思。

　　首先，作者回顾了“诗意语文”提出的三个阶段：“朦胧的激情”“去激情化”“激情的协奏”，作者紧紧地扣住一个“情”字来建构“诗意语文”的核心与灵魂。接着作者解释说，“此情非彼情，它有着审美的品格、语文的特质、理性的积淀、生命的关切。此情亦彼情，它一定在情境中被激发，一定关乎个体的内在体验，一定是整体的生命律动，一定折射出相应的态度和价值皈依。”如果说这一段话显得高深、玄妙的话，接下来作者的解释会清晰一些，针对这一“情”字内涵，作者从语文课程的价值层面进行了分解。

　　即，从语文课程本体价值层面上讲，“诗意语文”倾向于母语的诗性品质，更接近人的瞬间体验而非理性思维，所以以“情”为灵魂的语文就能更好地实现语文教育的民族化。也就是说，作者深深地抓住了“诗言志”“诗缘情”的文学传统，从“母语的诗性品质”上找到了语文的依靠和归属。从此种意义上说，在文学教育上这一块，作者的用力是有历史依据和理论高度的。

　　从语文课程的内容价值层面上讲，“诗意语文”倾向于对文本的审美解读。联系本体价值层面的分析不难理解，审美的解读也是从文学教育这一角度发展而来的，审美的解读不同于科学的解读、理性的解读、功利的解读，而是以观照和体认文本的情感境界为旨趣，最终走向自我的理解。在关注“情”，体验“情”，发展“情”的过程中，作者提出“审美解读，不仅关注文本的审美内容，同样也关注它的审美形式”。其实，陆机《文赋》里所的“诗缘情而绮靡”，既指诗歌因情感激动而作，又指强调诗歌整体上的美好，这正是作者的“珠玉在前”。

　　从语文课程的过程价值层面上讲，“诗意语文”倾向于教学的陶冶功效。不难想象，对于“情”的教学，其过程的把握与体认，只能是梁启超在《小说与群治的关系》里所提出的“熏，浸，刺，透”式的.陶冶，这样才能达到作者所说的“理解言语生命、回归言语生活、融入言语情感、激活言语体验、丰富言语想象、培植言语人格”的理想境界。这还是从语文的文学教育角度得出来的过程评价，虽然牵涉到生命、生活、言语、想象、体验与人格，不过整体上还是以“情”作为语文课程过程的核心与对象。

　　从语文课程的主体价值层面上讲，“诗意语文”倾向于学生的游戏天性。作者提出这样观点，是基于儿童的天性——“自由状态”“忘我状态”“想象状态”“解脱状态”，并认为这些“状态”，即所说的“诗意的状态”。

　　四个层面，扣住一个“情”本体，从一而终，体现了“诗意语文”的理论主张与理论建构。不管对作者把语文课程归结为文学课程是否有争议，仅这一理论勇气与理论能力的展示，也就值得鼓掌，或许这就是黑格尔所说的“片面的真理”吧，如果全面了，估计意义也不大了。

　　其次，作者在实践策略层面提出“诗意语文”的教学方式。提出从“文本细读”“整合”“陌生化”“诗性言说”“举象”“造境”“入情”“会意”“因声求气”“寻根”等十个策略技巧进行归纳枚举。这一部分的内容，从理论上意义不大，都是从文学理论里借鉴来的术语，而且还有不少是西方文论里的术语。不难看出，其实，作者在这一节内容上也并没有完全扣住前面作者一而再再而三地所紧握的“情”字，来提出设计的策略与方法，这不能不说是作者的理论遗憾与不足。

　　最后，作者从“诗意语文”与“诗意人生”高度来展示出语文的某种彼岸意义。“止于至善”“自由对话”“精神相契”“体验幸福”“成就自我”等高度词汇最终把语文走向了“人生”意义，这好像是各派语文理论最后的“宿命”，都不得不走向的“唯一目的”。然后就是一翻美好的展望与幻想，所以作者在这篇文章的结尾处提出了“我有一个梦——让语文教育成为生命的诗意存在”这一带有呐喊与呓语特点的理论抒情。我不知道这样的提法是否“诗意”，但觉着离一门学科的表述还有一段距离。

　　诗意，对语文来说，是需要的，但觉着还不够。

　　语文读书笔记篇8

　　从古至今，无数人都渴望成功，但在追逐成功的道路上，又有多少人因畏惧失败，半途而废。在海明威的《老人与海》这本书中，耄耋老者与磨难作斗争的那股不屈不挠的精神深深地打动了我。

　　一位穷困的老人长年孤独地在海上打鱼，但总是一无所获。终于有一次，他钓到了一条大鱼，不料在返回的路上却遇到成群的鲨鱼。可他并不向鲨鱼屈服，使出浑身解数与鲨鱼搏斗。最后，老人筋疲力尽、伤痕累累，鲨鱼吃光了所有的鱼肉。老人拖回去的只是一副大鱼骨架。

　　读完这本书后，我感慨万千。虽然最后老人只有“一幅光秃秃的鱼骨架”，但他也会无怨无悔，因为他奋斗了、付出了，奋斗的'过程同样很精彩。这正如老人所说：“一个人并不是生来就要给打败的，你可以消灭他，却不能打败他。”这种永不言败的精神激励并感动着我们每个人。

　　语文读书笔记篇9

　　新课程改革要求有新理念、新教材、新教法。为了能够改变自己的教学理念，熟悉新教材，运用新的教学方法，我拜读了倪文锦主编的《初中语文新课程教学法》这本书，从中我了解了很多内容，受益匪浅。

　　本书内容包括语文课的基本理念，语文课程的性质、目标，阅读教学的新理念及讨论，写作教学的新理念及讨论，口语交际的新理念及讨论，综合性学习及讨论，语文新课程实验教材，语文新课程与现代信息技术，语文教学中创造性思维的培养，语文课程评价，新时代语文教师的素养，校本课程的理论与实践十二章。本书充分体现新的课程理念，采用崭新的结构和体例，以教育科学的规律为支撑点，把握新课程标准下初中语文教育的导向，围绕初中语文新课程教学中的热点、难点、重点问题、创设情景，导入案例，致力于促进初中语文教育教学方式以及学习方式的变革。

　　此书对我所研究的课题《网络教学与传统教学相结合的教学方法探究》有了很大的推进作用。

　　一、转变教学理念，培养学生主动学习的兴趣

　　兴趣是调动学生思维、探求知识的内在动力。托尔斯泰说过：“成功的教学所需要的不是强制，而是激发学生的兴趣。”教师要在各个教学环节中充分融入学法指导，对学生的教育由“授人以鱼”向“授人以渔”转变，授予学生正确的学习方法，让学生自己去学习，更好地发挥学生在学习中的主体作用。课堂教学中教师尽最大努力调动起学生学习的积极性、主动性，把学习的主动权真正地交给学生，便于学生参与各项语文学习活动，保证他们有足够的自主活动时间，为学生提供学习、积累语文文化的广阔天地，使学生的主体地位体现的淋漓尽致。

　　（一）传统教育赏识尊重，激发兴趣

　　人的潜意识都盼望着得到赏识和尊重，尤其是中学生正处于心理和生理发展变化的特殊时期，更渴望得到老师、同学及家长的赏识、尊重和信任。教师要充分尊重学生，保护学生的自尊心。对学生在语文学习中常常出现的疑难问题和情绪变化，教师要有充分的耐心和爱心，努力营造师生和谐的氛围，多方面给予关怀和帮助，使他们感受到集体的温暖和力量。因此，在语文教学中，教师要善于实施赏识教育，充分尊重和信任学生，才能激发学生学习语文的浓厚兴趣。

　　（二）创造条件利用网络，培养兴趣

　　兴趣是最好的老师，在教学中恰当地地使用电教媒体，网络，以绘声绘色，栩栩如生的形象反映客观事物，图，文，声并茂的三维方式呈现教学内容，才能很大程度上满足学生的视听感官需求，从而激发学生学习的兴趣。教师要充分利用课外资源、网络途径，努力创造条件拓展语文学习的空间，将语文学习由课内延伸到课外，多渠道、多角度培养学生语文学习的兴趣。

　　精心创置情景，充分利用实物、图片、投影、录像等现代化电教设备创造逼真的情景进行教学，能让学生在逼真的环境里充当课文里的不同角色进行表演，使学生身临其境，充分激发学生积极参与教学活动的兴趣，既适合学生好动的心理特点，又突出语言的.交际性，强调学习的生活性和实践性，使学生充满激情。

　　二、建立新的师生关系、注重学生个性发展

　　在传统的课堂教学中，学生消极被动地接受学习，教师扮演着知识灌输者的角色，教师的角色严肃刻板，与学生之间有着难以跨越的距离，总是高高在上。学生在这种教育体制下，在课堂上，逐渐丧失自己的独立人格，没有丰富的想像力，缺少创造性思维，个性丧失，成为学校的“制式产品”。要改变以往的“以教师为中心”的教学方式。新课标倡导“要构建自主、开放、探究的学习方式”，“教学是学生、教师、文本之间的对话的过程”等这些富有时代特征、与时俱进的教学理念。这就要求我们教师，在教学中树立学生是教学主体的思想。教学的参与者是教师和学生，其中学生应为主角。在对话的过程中，师生不仅是平等的，而且应凸现学生主体的地位。在课堂中，教师首先是参与者，与学生平等交流，其次才是组织者、引导者、促进者。课堂是学生主动学习的场所，学生应畅所欲言，自主互动，让学生充分地说出他们的所思、所想、所感、所悟、所疑、所惑。问题让他们去提，问题让他们去议，答案让他们去辩，结论让他们去得。只有这样，学生才会享受到学习的乐趣，获得成功的喜悦。这才是新课程下充满生命活力的新课堂。今后的语文教师，不应是“授之与鱼”，终年辛劳而收效甚微的塾师，而应是“授之与渔”，教导孩子拥抱生活，在游泳中学会游泳的教练，是引导学生学会学习，使语文素养得到全面提高的智者。课堂上教师使用亲切、自然的语言，使教学富有感染力。同时教学过程中，多用亲切的微笑，富有感染力的语言，创建一个轻松、愉快的学习氛围。在这样的氛围下，让学生无拘无束地学习，大胆地思考，大胆地去创新，敢说敢问，敢于发表自己的意见，表达自己的思想，充分发展学生个性，引导学生创新，帮助学生挖掘自身的潜能。

　　三、充分利用网络技术，提升教学质量

　　在高度信息化的社会背景下进行的课程改革，仅仅依靠黑板、粉笔和教科书就可以完成教学的全过程的时代已经一去不复返了，多媒体辅助教学将为语文课程改革提供新的出路。面对着现在的教材多媒化、资源共享化、教学个性化、学生需求多样化的新形势，教师需要掌握新的教育技术手段，这就需要教师在完成课程教学任务的同时抽出大量的精力投入在新技术的学习过程中。多媒体课件具有图文、声像并茂的特点。它充当了语文信息传递的载体，能长期储存大量的教学音像资料，供师生随时检索。它能够向学生提供形式多样且功能各异的感性材料。那些形象生动的画面，悦耳动听的音乐，妙趣横生的益智游戏能把学生带入宽松愉快的学习环境，让学生主动探索、积极进取，使学生会学、愿学和乐学。对于教学中的重点或难点，教师口授或板书不易表达清楚的，可借助多媒体系统图像、动画、文字、音响等形式表现相关教学内容，让学生清晰观察，加深印象，帮助理解。在信息技术突飞猛进、教育软件智能化程度不断提高的今天，信息技术作为提高学生语文素养和信息素养的载体，已越来越多地应用于中学语文课程教学，并逐渐展示了它的主要优势。

　　语文读书笔记篇10

　　合上书本，我深深地吁了一口气。我终于看完了原著版《西游记》。心中对记忆长河中电视剧《西游记》的理解发生了一些微妙的改变，仿佛是一次蜕变，一次飞跃，一次进化……

　　我心中升腾的一股奇妙的感觉，给了我极大的震撼，甚至无法言说。

　　原来一个人生命的价值能像《西游记》中的人物那般被无限放大。即使开始的迷茫让我们暂时“堕落”了，但后续的人生能给我们更多时间去逆袭、去超越。

　　沙僧，想当年威风凛凛的卷帘大将。要风得风，要雨得雨，无所不能。如今却被下贬成一只不伦不类的河妖。整日吃人度日，恶事做尽。但谁又会想到，这只凶残的河妖身体中蕴含着一颗炙热的心。正是这颗炙热无比的心，让他洗心革面，重新做人，协助唐僧西天取经。一个好人，不仅因为他做了善事，做了恶事最后都悔改了的人才真正称得起“好人”。人啊，这一生有很长一段路要去摸索。在这期间走错一次道又怎么样呢？重新开始，照样是一条硬汉。怎么能为了一次失误而永远低下头去呢？

　　孙悟空神通广大，当年他大闹天宫只为证明自己是最强的。他那心比天高的愿望与志向是令人钦佩的，但有时我们选择的通向成功的'路可能是错的，像孙悟空为了使自己变得强大，与玉皇大帝、如来佛祖抗衡，最终沦落五行山下。这样的结局谁也不想看到。因此，重新面对、重新抉择对于我们来说是至关重要的。亡羊补牢，为时不晚。在生活中，时常会发生一些令人难以接收、难以面对的事。如同孙悟空，以他好胜的性子怎么能容忍被压在五行山下呢？但是梦想是美好的，现实是残酷的。无论结局如何，我们都要正确面对失败。它是代表暂时的，不能说明我们以后依然只有失败，坦然面对就行，不用老是毫无意义的折磨自己。所有的这些，必然是我们人生的一部分。

　　语文读书笔记篇11

　　《笨狼的故事》是著名作家汤素兰写得“笨狼的故事系列”之一。这本书我看了不下十遍，因为它的内容非常幽默、精彩!

　　“笨狼”，顾名思义，这家伙是只很笨的狼。有时我会想：笨狼连自己的家都会给“弄丢了”，可别人家的路线它却记得一清二楚，真不知道它的葫芦里卖的是什么药哦!

　　整本书中，我觉得最有趣的要数《神速减肥》了：有一次，笨狼因为犯了“诈骗罪”被投进了监狱里，六个月中，笨狼大鱼大肉的把自己吃成了头“小肥猪”，除了聪明兔，竟然谁也认不出它了;更可笑的是，连它自己都快认不出自己来了。还有，它给自己造了一间装得下自己的“房子”，可它笨得竟没给房子弄上窗和门，结果房子里每天黑呼呼的，害得笨狼整天以为是黑夜，呼哧呼哧的.一睡不起，直到第八天后才被小动物们的喧哗声吵醒......每当看到这些的时候，我都会情不自禁地哈哈大笑起来，有时心里还忍不住地犯上个小嘀咕：笨狼呀笨狼，这没窗没门的房子，你睡在里面就不会有缺氧的感觉吗?这样想来，心中更加觉得笨狼这家伙是怎一个“笨”字了得啦。

　　有一次午休，我从梦中醒来，一睁眼就发现爸爸在我的旁边“呵呵呵”地傻笑着，正当我丈二和尚摸不着头脑时，爸爸对我说：“公主(我的网名叫‘小公主’，爸爸和我开玩笑的时候便会这么叫我)，你刚才梦中笑的那么开心，还‘笨狼’‘笨狼’的叫着，梦着什么了呢，那么有趣!”听爸爸这么一说，我又开心的笑了起来，原来，我在梦里也在回味着“笨狼”的故事情节呀! 我好喜欢这本书里的“笨狼”，每当读到它出场的时候，我都会被它那憨态可掬的情形逗的“呵呵呵呵”地合不咙嘴巴。我想，用“傻得可爱”这个词来形容它，该不会过分吧?它真是我的“开心果”! 《笨狼的故事》这本书给我带来快乐的同时，也让我领悟到了这样一些道理：生活中，我们小朋友可不能学习笨狼，想问题要全面，做事情前更应该多动动小脑筋，中国不是有句“三思而后行”的古训吗!