幼儿园教师读书笔记合集15篇
认真品味一部名著后，相信你心中会有不少感想，这时就有必须要写一篇读书笔记了！千万不能认为读书笔记随便应付就可以，下面是小编为大家整理的幼儿园教师读书笔记，仅供参考，大家一起来看看吧。
幼儿园教师读书笔记1
读了《孩子，你为什么不听话》后，我深有感触。
“一分钟批评”让孩子认识自己的错误，但仍保持良好的自我感觉，并且试着自我改正；当孩子身上闪现出点滴的优点时，“一分钟表扬”让他们保持长久的快乐，并因此而做得更好；而“一分钟目标”让孩子学会自我管理，学会自我监督，在反复的目标的实践与重温中得到进步。我深切地感受到，这“一分钟”所带来的效果并不仅仅是孩子不良习惯的.纠正，更体现出教育的一种良性发展，孩子会变得越来越优秀，教育也变得越来越轻松。
优秀是教出来的，你想让孩子怎样对待你，你就怎样对待孩子，关键你有没有用心去做，是不是真诚地面对孩子。给表现不良的孩子“一分钟批评”，给有进步的孩子“一分钟称赞”，给所有的孩子“一分钟目标”，试一试，或许能够得到很多惊喜。
表扬孩子之中，要含着期望和要求。我班有几个小朋友吃饭慢，爱磨蹭或是说话，每次吃饭，我总是不停地催促他们：“快点儿，饭都凉了！”催一下好一点，不催，就又慢下来了。时间长了没耐心，干脆瞪眼呵斥孩子，也没什么进步。后来，我改批评为称赞，对他们说：“今天吃饭好，比昨天快了。”孩子们很高兴，果然加快了点速度。批评好似命令，孩子执行起来很被动。如果换成赞扬，孩子明白了老师的要求，还会感觉自己距离目标不远，自信心和轻松感会随之增强。
《孩子，你为什么不听话》，翻开它，慢慢品味，领略书中的经典之出。慢慢地，一个个道理迁移到我们的教育生活中，对照自己的行为，一定会有很多感悟……
幼儿园教师读书笔记2
去书店走走，翻翻书架上琳琅满目的学前教育书籍，虽然有很多优秀的书籍，但是很难有心动的感觉，密密麻麻的文字，不知该何去何从。突然看见了这本书，本想着这就是一本理论性很强的书，或是某个孩子的母亲写的与孩子在一起的成长事例。可是翻开后，看到里面的插画和那些简洁明了的对话、建议，我深深的被吸引了。看到插画上正反两面的比照，我深深的感受到了，我们的家庭以及幼儿园老师多多少少都会有相应的不恰当的语言。也许那些语言在平日里我们感觉很正常，但是在比照之下，我就能真正的感受到赞赏性或是接纳性、共情性语言的力量。即便我作为一个成年人，我也更愿意听到这样的语言。当然书中所说的不仅仅是语言，更重要的是一种态度。
读了这本书，我有太多的欣喜，也有太多的困惑。当我每天读了一点点后，我会充满期待，希望第二天的到来，我觉得我找到了恰当的和幼儿交流或是处理问题的方式，我想要尽快的用这些珍贵的方法和孩子们快乐、平等、有效的共度在园的美好时光。可是在实施的过程中总会遇见一些问题。书上看似简单的对话，在实施的过程中并不是不件容易的事情。首先，事情发生的情境不同，书中的语言不可能生硬的模仿。起先，我认为这些简单的语言很好说，可是在沟通的过程中，我发现真的很难，正如书中提到的，我们生活中很多说话的方式已经成为定性，想要改变很难，老师或是家人需要练习。其次，我们要改变我们的态度。生活只有一次，时间只去不回，孩子们美好的童年亦如是。想要孩子们有一个美丽的童年，我们要有足够的耐心去对待他们，去倾听他们的每一句话，去发现他们的开心或是难过的瞬间。我们是师生，亦或是母女，生活中的琐事很多，有时我们难免会不耐烦。但是你的一点点疏忽，都可能让你的孩子留下小小的伤痛。如果你有什么不开心的事，可以和孩子们说一说，他们可以感受到你的难过，但请你不要以此为 借口推开他们。
这本书对我的影响很大，虽然对于本书的领悟还不是很透彻。但是其中关于学会赞赏孩子让我有了一点小小的骄傲，我深切的感受到了赞赏的力量。
禾禾是我们班年龄最小的幼儿，又是男孩子，相对别的幼儿而言，他各个方面能力的开展都比较慢，加上他之前没有上过托班〔托班下学期转来，但是由于经常生病，很少入园〕，对于幼儿园的生活适应性不是很强，不大参与班级的各种活动，每一次吃饭都要老师喂，即便老师喂，他也不大吃，有时候吃几口就吐了。他的脾气很倔，只要他不想吃，便一口饭不会吃，无论老师怎样喂都不吃。由于他刚生下来就做过心脏病手术，老师也总是给予他特别的照顾。这学期开学后，他各方面能力的开展都稍稍提高，但是吃饭仍需要老师喂。有一次吃饭的时候老师表扬了他，他很开心。第二天吃饭的时候我发现他很愿意吃饭，虽然有是仍需要老师喂，但是速度快了很多。在接下来的几天中，我每天喂他吃饭的时候都会悄悄地表扬他。有一天我看见他用勺子大口的吃饭，我立刻走到他的身边称赞他，我们禾禾吃饭越来越好了，都用勺子自己吃了是不是？他笑着点了几下头，我伸出大拇指给了他一个大拇哥。我发现他不仅吃饭主动了，在别的各个方面都有很大的进步，看到老师主动笑眯眯的叫老师好，园里的老师都称赞我们班的小不点长大了。
看着禾禾的每一点进步我都很开心，我意识到了称赞的力量。但是称赞并不只是用你真棒！、很好、太好了！等概括性的词语来评价幼儿的言行的孩子们对于这样的词语并不受用，他们很可能认为你是在敷衍他。刚入园的时候，由于缺少实践经验，我不知道如何和孩子交流，如何去称赞他们，在区角游戏的时候，我看见幼儿搭出好看的房子，我总会对他们说，xx搭的真好！起初孩子们还很开心。可是两三次后，孩子们就对我的称赞不给予回应了，有时只是没有表情的看我一眼，让我觉得很为难。对于孩子们这样的回应，我开始反思，是他们不在乎老师的称赞，还是对老师的称赞麻木了？在和孩子们的接触过程中我发现，孩子们对于老师的称赞、表扬还是很在意，只是老师不恰当的称赞会让孩子产生疑心，比方在搭积木的时候，我只是一味的表扬孩子们搭得好，而没有指出好在哪里，孩子们对于这样的称赞，会产生疑心老师是在夸我吗？我搭的真好吗？没有具体指向性的称赞会让他们疲惫。因此，我会练习如何有指向性的称赞孩子，我会在平时的活动中静静的观察他们的表现，然后去想一想该如何去称赞她，在下一次的活动中可以有效的对幼儿进行称赞。
赞赏是美好的，是孩子们喜爱的，并且积极想要得到的，但是我也纠结过，徘徊过：称赞是又次数限制的么？要有怎样的度呢？
有一次，我们一个孩子的奶奶来对我说；老师，今天下午你能给我们家淇淇发一个小贴画吗？我们家淇淇已经念了好几天了。淇淇是一个很乖巧的女孩子，各方面表现都很好，老师和小朋友都很喜欢她。她经常得到老师的称赞或是小贴画，可是在经历了一件事情以后，我开始考虑要不要高频率的称赞她。一天早晨来的时候，孩子们在玩滑滑梯，淇淇在滑梯上跑着，和小朋友撞在了一起，摔倒在滑梯上，我看了看没有出现破了青了的情况，看着淇淇有点怕怕的眼神，我只说了句，慢点哦。中午吃饭前小朋友去洗完手，地下湿湿的，我提醒小朋友要慢慢走回教室，她跑了回去，我只是请她回来重走一遍，她便哭了。对于这样的情况我想了想，是不是平时在幼儿园老师全是正面的称赞，她不能接受老师指出的不恰当的地方，是不是要进行挫折教育呢？于是在称赞幼儿的时候，我成心无视了她。每当看到她渴望得到老师称赞的眼神的.时候，我的心理也非常的纠结，她确实做的很好，我要继续无视她么吗？在一次次的纠结中，我发现自己错了。正如大人们愿意得到别人的称赞一样，我们渴望别人称赞我们新买的裙子漂亮、新剪的头发好看一样，孩子们也渴望得到别人的称赞，尤其是老师。每一个孩子都应该被称赞，他们每一点进步、每一点好都希望老师看见，而老师的称赞正是老师对他们的反响。对于淇淇的这种情况是我做的不够好，由于淇淇是一个乖巧的女孩，所以平时她有一点点做得不够好的地方，我都会假装没看见，正是老师这样的行为才让淇淇哭了。因此，对于幼儿不恰当的行为也应当及
时给与回馈，不能应为她是乖乖女，就放纵她，这样对于别的幼儿不公平，对于她也不公平。老师的称赞或是指出幼儿不恰当的地方，都只是针对幼儿当下的行为，而不是针对幼儿本身。
看到孩子们一点点的进步后，我开始了了一个方案：每天一称赞。一个在大人看来微缺乏道的称赞或许能让孩子兴奋一天或是好一阵子，我们不应该吝啬我们的称赞，孩子们每天用他们甜美的微笑来温暖我的心灵，我也应该用我的眼睛去发现他们的美，用我的嘴巴去称赞他们，为他们的每一天都带来一丝甜蜜。每天对每一个幼儿进行称赞可能对于一个新老师有一点困难，但是我想努力的一点一点的做好，也许从现在开始，我一天只能关注到10个幼儿，慢慢的，会越来越多，也会越来越仔细的发现幼儿的每一点细变化。站在孩子们的角度，恰当的有针对性的表达自己真实的感受，孩子们是能够感受到老师发自内心的称赞的
幼儿园教师读书笔记3
《慢教育》为你打开的，是一种慢慢氤氲心灵、慢慢丰富生命、慢慢滋养职业的教育之美。我们现在需要给自己的教育生活找寻一个生命的原点，一个思想的源头，一个美好的上游，让自己有清醒的头脑和从容的心情，去面对那些可能熟悉得厌倦的教育场景和各种意料之外的教育事件。
《慢教育》这本书既有理论色彩，又有人文风采。朴实平和的内容中充盈着深刻的哲理，从而给人一种独特的享受。“十年树木，百年树人”，这句大家耳熟能详的俗语告诉我们一个简单的道理：教育是一种等待的艺术，再好的.教育也不可能立竿见影、一蹴而就，这也决定了她特有的“行走姿态”——慢一些，平稳一些。
“让真的教育成为心心相印的活动，从心里发出，打到心灵深处”（陶行知语）。我们的教育应该关注学生的精神生活，让学生在学校生活中有刻骨铭心的经历，学生在和同伴、老师的交往中能体会到快乐，有自己施展才华的领域，个性特长得到充分发展。因此，需要放慢教育的脚步。
以“慢”的心态来对待教育，陪着孩子慢慢地走，尤其是那些淘气的孩子、接受新事物迟钝的孩子，教师就如一个母亲面对蹒跚学步的婴儿，站在他的对面，微笑着耐心地看着他，等待着他迈出第一步，哪怕是摇摆的，哪怕是瞬间的跌倒，允许他失败，给他鼓励，给他目标，吸引他向前，一步，两步，从摇摆到平稳，从磕绊到连续，从害怕到从容。在不可预知中，慢慢地感受成长的喜悦，慢慢地等待着孩子成长，何尝不是一种睿智，一种气度？
我们现在需要把自己从“效率至上”的机械运转及由此带来的精神困顿中解放出来，进入“慢”的教育情境中，恢复教育本来的“慢”性。“教育绝非单纯的文化传递，教育之为教育，正是在于它是一种人格心灵的‘唤醒’，这是教育的核心所在。”
教育是崇高的事业，任何功利和浮躁只能与教育的初衷背道而驰！我想，放慢自己教育的脚步，少一些浮躁与功利，多一些耐心与平和，这也是教育成功的途径之一！
幼儿园教师读书笔记4
《慢教育》为你翻开的，是一种慢慢氤氲心灵、慢慢丰富生命、慢慢滋养职业的教育之美。我们现在需要给自己的教育生活找寻一个生命的原点，一个思想的源头，一个美好的上游，让自己有清醒的头脑和沉着的心情，去面对那些可能熟悉得厌倦的教育场景和各种意料之外的教育事件。
《慢教育》这本书既有理论色彩，又有人文风采。朴实平和的内容中充盈着深刻的哲理，从而给人一种独特的享受。十年树木，百年树人，这句大家耳熟能详的俗语告诉我们一个简单的道理：教育是一种等待的艺术，再好的教育也不可能立竿见影、一蹴而就，这也决定了她特有的行走姿态慢一些，平稳一些。
让真的教育成为心心相印的活动，从心里发出，打到心灵深处〔陶行知语〕。我们的教育应该关注学生的.精神生活，让学生在学校生活中有刻骨铭心的经历，学生在和同伴、老师的交往中能体会到快乐，有自己施展才华的领域，个性特长得到充分开展。因此，需要放慢教育的脚步。
以慢的心态来对待教育，陪着孩子慢慢地走，尤其是那些淘气的孩子、接受新事物迟钝的孩子，教师就如一个母亲面对蹒跚学步的婴儿，站在他的对面，微笑着耐心地看着他，等待着他迈出第一步，哪怕是摇摆的，哪怕是瞬间的跌倒，允许他失败，给他鼓励，给他目标，吸引他向前，一步，两步，从摇摆到平稳，从磕绊到连续，从害怕到沉着。在不可预知中，慢慢地感受成长的喜悦，慢慢地等待着孩子成长，何尝不是一种睿智，一种气度？
我们现在需要把自己从效率至上的机械运转及由此带来的精神困顿中解放出来，进入慢的教育情境中，恢复教育本来的慢性。教育绝非单纯的文化传递，教育之为教育，正是在于它是一种人格心灵的唤醒，这是教育的核心所在。
教育是崇高的事业，任何功利和急躁只能与教育的初衷背道而驰！我想，放慢自己教育的脚步，少一些急躁与功利，多一些耐心与平和，这也是教育成功的途径之一！
幼儿园教师读书笔记5
无意中在《早期教育》上看到一篇对《儿童行为管理》一书的介绍也或许是因为我园正在做的一个课题与孩子的行为有关，于是我就迫不及待的到网上买了这本书来看，本书是由英国学前教育研究家希拉.里德尔-利奇著，由刘晶波翻译。我对译者序篇中的一小段话印象特深：“你明白，为什么上帝要把小孩子们造得那么可爱吗？......因为上帝明白，小孩子们会把大人弄得很累，甚至折磨得筋疲力尽，如果不把小孩子们造得可爱一些，他担心大人会忍耐不住把他们杀掉的”这让我想起与孩子共同生活的这么多年中，有气恼，有悲哀但也有惊喜，有欣慰，有快乐还有期望。我深刻体会到作者在书中提到对教育工作性质的阐释“快乐并痛苦着”。
“尽管每个人都能够列出一长串中生活变化着的观点，目标和行为，但是这其中必定有某些会终生持续的稳定的核心特征。这些特征是由儿童的童年经验和家庭影响塑造的”读完这段话后，我不竟心理抖了一下，原先我们的一言一行在孩子其一生的发展过程中都起着至关重要的影响，但我们怎样才能将一个已经养成不良习惯的如一盘散沙的班级培养成一个有良好常规和正气的班级呢？怎样才能让那几个重点难管理的孩子听我们的话，管好自己呢？作为老师我们都明白讲道理有时甚至在幼儿做错后去批评教育他，孩子们很显然都会屡错屡犯，屡犯屡错。有些孩子虽然不会再出现这样那样的不适当的'行为并不代表他真正已经懂得了如何做才是正确的，而他是害怕老师的批评他。即使他在我们面前是个乖乖的好孩子，也未必就这么信服你。
“在开始了解儿童某种行为的原因之前，我们有必要审视自己关于行为的立场和价值观”。那作为一名幼儿老师，我的行为立场和价值观是什么呢？“一切为了孩子好”这就是我的立场和观点。那怎样做才是为孩子好呢？那些上学学过的理论大部分被抛在脑后了，整天拿着工作忙，孩子多，班级遗留问题搪塞着自己，从来没有好好审视，自己与这些科学的教育理论观点偏离了多少。
因此，我每一天依旧那样忙，处理完这一堆事情，还有另外一堆事情，我只想着每一天怎样去管理孩子，怎样作为一个好的管理者，孰不知一个好的“管理者”而应是让他的学生学会如何管理自己。我们就应给予他们自我管理的技巧和潜力，鼓励他们自愿的在自我愿望和规范要求之间折中。我此刻是一位管理者，管理着一个班的将近五十名孩子和他们的家长。如何让我班的孩子学会自我管理呢？如何学会调节自己和别人的需要，不能因为孩子才上小班，年龄小，很多道理不懂，而放下这个想法，孩子每一天都在不断地长大，心智在不断地成熟，这正是一个很好的时机也是一个很难很艰巨的任务，既不能放任孩子也不能压制孩子，孩子需要爱和赞同。他们需要明白，如果自己很自私就不会赢得别人赞同。我们要给他们爱要适当宽容他们行为，也要有理由地赞赏他们。正如这句话“增强潜力更多着眼于发展自信和用心地自尊，这些个性品质对于儿童用心地行为养成是有利的”。
我们就应透过哪些方式方法来增强孩子的自尊和自信呢？而且还要注意不能让孩子最后成为一个受不了挫折的孩子。有理由，有根据的表扬，鼓励，赞赏......但我认为这些远远不够，班里的孩子毕竟不是一个，班里的事情并不是只有几件，作为教师的我们应尽可能去关注每一个孩子，并不是当孩子需要我们微笑的那一刻我们才会出现。当下，我认为让孩子懂得道理，明白做对了不仅仅有老师会赞美，小朋友会喜欢，自己也要夸奖自己，也要大声对自己说：“真棒！加油！”
幼儿园教师读书笔记6
三岁七个月的孩子处在如下敏感期当中：
(1)语言的敏感期（2个月~8岁）
语言的学习与掌握是心理发展中最艰难与复杂的工作，然而，处于敏感期的儿童能够比成人更加巧妙地完成这个艰难的语言学习工作。蒙台梭利认为，儿童语言的敏感期是在出生后2个月开始到8岁。在语言学习的过程中，儿童先是对人的声音感兴趣，在感受声音的基础上，对词和语言的复杂结构产生兴趣，然后有意识地吸收。在这一敏感期内，孩子都经历了牙牙学语、说出单词、将两个以上的单词组成句子，然后到模仿更复杂的句子结构的阶段，并进而到学习新的语法形式和谈话的阶段。
当婴儿开始注视大人说话的嘴形，并发出牙牙声学语时，就开始了他的语言敏感期。学习语言对成人来说是件困难的事情，但幼儿能容易地学会母语，正因为幼儿能够容易地学会母语，正因为幼儿具有自然所赋予的语言敏感力。因此，若孩子在2岁左右还迟迟不开口说话，应带孩子到医院检查是否有先天障碍。
（2）感官的敏感期（0岁~6岁）
感官的敏感期是孩子从出生到6岁这一阶段，其中在2岁半左右时达到高峰，表现非常明显。孩子在2岁时，对细微的物体，如成人注意不到的小昆虫、一幅画的背景上的小东西发生兴趣病机以极大的关注，这种对细节的关心不仅使儿童有选择地注意周围的环境变化，而且引发了儿童的有关活动，从而使儿童的感官更加敏锐。蒙台梭利认为，儿童在敏感期内可以毫不费力地学习几何形体，辨别颜色、方向、声音的高低以及字母的形体，这些均为以后更高层次的智力发展奠定了基础。
孩子从出生起，就会借助听觉、视觉、味觉、触觉等感觉来熟悉环境、了解事物。3岁前，孩子透过潜意识吸收周边事物；3~6岁则更能透过感官分析，具体地判断环境里的事物。因此，蒙台梭利设计了许多感官教具，如听觉筒、触觉板凳，使孩子的感官更加敏锐，引导孩子自己产生智能。
蒙台梭利强调，家长也可以在家中准备多样的感官教具，或在生活中随机引导孩子运用五官，感受周边事物，应尽可能满足孩子的需求。
（3）秩序的敏感期（2岁~4岁）
蒙台梭利认为，儿童的本性是敏感的。在儿童的发展中，秩序的敏感期在儿童人格的形成中具有非常重要的意义，它最早出现于儿童2岁左右，大约持续两年，3岁左右表现最为明显。“秩序是生命的一种需要，当他得到满足时，就会产生真正的快乐。”“在儿童生命中的某个时期，快乐就是在适当的地方找到物品。”
蒙台梭利指出，儿童具有两种秩序感：一种是外部的，这种秩序感从属于儿童对他本身与周围环境的关系的感知；另一种是内部的，这种秩序感使儿童意识到自己身体的不同部分和他们的`相对位置。如果儿童发现物品的放置破坏了原有的秩序，就会变得焦躁不安、发脾气。为了适应儿童对秩序的敏感期，蒙台梭利要求“儿童之家”中的每件物品都要有固定的位置，而且还规定了适用物品时的规则、方法和具体的动作程序。
孩子需要一个有秩序地环境来帮助他认识事物、熟悉环境。一旦他所熟悉的环境消失了，就会令他无所适从。蒙台梭利在观察中，发现孩子会因无法适应环境而害怕、哭泣，甚至大发脾气，因而确定“对秩序的要求”是幼儿极为明显的一种敏感力。幼儿的秩序敏感力常表现在对顺序性、生活习惯以及所有物的要求上。蒙台梭利认为，如果成人未能提供一个有序的环境，孩子便“没有一个基础去建立起他对各种关系的知觉”。当孩子从环境里逐步建立起内在秩序时，只能也因而逐步建构，这一点家长不可忽视。
（4）细节的敏感期（0岁~4岁）
蒙台梭利认为，从出生后的第二年开始，儿童开始对大人不曾注意的小物体，比如不起眼的小东西感兴趣。儿童聚精会神地凝视着那些我们毫不注意的东西，这一现象可以作为儿童存在精神生活的证据。儿童的心理个性跟我们成人是完全不同的，这是一种性质上的差异，而不仅仅是程度上的。蒙台梭利指出：“一个全神贯注于细枝末节的儿童必然带着议定程度的轻蔑看待我们，因为他不懂得心理综合，而我们通常是做这种综合的。结果，她必然把我们看成是一个多少有点无能的人，一个不能正确理解的人。从儿童的角度看，我们很不精确。”
（5）运动的敏感期（0岁~4岁）
在从出生到4岁这段时间内，儿童喜欢活动而且动作逐渐完美，这为以后的智力发展奠定了基础。“如果能在这一时期完全熟练某一动作，不仅对身体、对精神的正常发展有所帮助，而且甚至对人格形成也有影响。”反之，如果这一时期缺乏运动，就要导致儿童对运动缺乏自信，动作缺乏协调性和精神上的不满足。开始时儿童喜欢爬，然后喜欢行走，到后来喜欢经常地抓握东西，4岁左右喜欢闭着眼睛靠手触摸来辨认物体，并用手和身体做各种较为复杂的动作。
2岁的孩子已经会走路，是最活泼好动的时期。父母应充分让孩子运动，使其肢体动作正确、熟练，并帮助左、右脑均衡发展。除了大肌肉的训练外，蒙台梭利则更强调小肌肉的练习，即手眼协调的细微动作教育，因为这不仅能养成儿童良好的动作习惯，也能帮助其智力发展。
学习感悟：在《国学道德经典导读》第七章156页，熊春锦先生指出，“不遵循生命医学生理的教育，是盲目式的教育，甚至是有害的教育。依据现代科学对大脑生理学的研究，人类已经发现其他动物大都在接近发育成熟时才出生，而唯独
人类是在后天意识系统发育尚未完全时就及时地脱离母体。让孩子在没有任何后天意识屏障限制的状态之中，充分运用先天慧识来首先认识?有相?世界，而将孩子后天意识的发育留给父母在后天的认知教育中完成。”
“人，之所以能称得上'万物之灵'，就是因为人类具有这一迥异于其他动物的生理本能，这是自然大道赋予人类慧与智同步开发应用的天赐的机缘。”这一奇特的生理现象，却往往被人类所忽视，疏忽于慧与智同步教育的天职和责任，甚至导致慧识损伤、智识不全的畸形发育现象。人类对自己的了解，的确是太少、太过于自信了。
“瑞士一位动物学家曾说，人类婴儿出生时，由于脑部的发育尚未成熟，因此眼睛无法立即睁开观看外物，不会爬行，也不会走路，与其他动物一生下来便会站立、会走、甚至会跑，眼睛也看得见，可说迥然有异。假如人类的婴儿要像猩猩刚出生时一样地行动自如，那么就需要怀孕21个月以上。我们看一看，为什么会有这种现象呢？
人类的婴儿在出生时，自然大道给人类的发育完善，留下了三个极其宝贵的空间和时间——这就是先天慧识的生理完善和后天智识的生理完善，以及慧识对智识驾驭自控模式的建立。
在儿童的运动方面，西方教育家蒙台梭利单纯地看到儿童喜欢运动能为以后的智力及人格发展奠定基础。而德慧智理论不仅关注儿童智识方面的发育，也同时关注于儿童稳定慧识的开发以及慧与智的同步发展。因为德慧智教育“是对传统道德文化的一种诠释，是一种实践承传道德文化的指导方案”（《国学道德经典导读》第八章233页）。西方教育法诞生的时间比较短暂，而中国的传统教育理论、道医学的理论却历经了漫长的历史时间的考验。时至今日，必将会重放光芒，在人类的教育史上写下新的篇章。
（6）书写和阅读的敏感期（3岁半~5）
蒙台梭利认为，书写和阅读的最佳年龄在3岁半~5岁。这一时期，儿童开始对几何图立体图形表现出强烈的兴趣，并且出现“书写爆发”现象，即儿童很喜欢写和画，不久儿童便对计数、大小比较等感趣。在阅读中，吸引儿童兴趣的是文字的形状及不同文字所具有的不同声调，书写和阅读能力是同步发展的。这一时期对儿童进行书写和阅读训练具有很重要的意义。
孩子的书写与阅读能力虽然发展较迟，但如果孩子在语言、感官、肢体动作等敏感期内，得到了充分的学习，其书写、阅读能力便会自然产生。此时，父母选择多种读物，布置一个书香的居家环境，就能使孩子养成爱读书的好习惯，成为一位学识渊博的人。
（7）工作的敏感期（3岁~7岁）
蒙台梭利教育思想中有一个非常重要的概念——工作。她认为儿童的工作是一种“无意识的工作”，儿童必须通过工作使自己达到发展的目的。儿童工作的敏感期是3岁~7岁。在这段时间内，儿童就像一个“工作狂”，以令人惊讶的热情投入工作。她举了一个例子，一个男孩从早晨开始进行乘法工作一直持续到中午。午饭后，他第一个跑进教室，取出上午的工作材料又一直工作到放学为止。蒙台梭利不仅把工作的敏感期看作一个独立的敏感期，更认为工作是儿童得到各种发展的基础。
（8）生活规范、社会礼仪的敏感期（2岁半~4岁）
2岁半~4岁是形成“正确生活规范”的最佳时期。儿童不仅对外界的感觉印象有所关心，而且对自己的行动也开始注意。例如，儿童细心、轻巧地学习开关窗户、优雅地用餐、喧闹的方法、步行坐姿、举止动作等生活规范，并对此表现出极大的兴趣。此外，这一时期是儿童开始萌发社会性意识，结交朋友、组织团体、学习待人接物等礼仪方面的敏感期。
（9）文化的敏感期（6岁~9岁）
蒙台梭利指出，幼儿对文化学习的兴趣，萌芽于3岁，但到了6岁~8岁则出现想探究事物的强烈需求。因此，这时期“孩子的心智九像一块肥沃的田地，准备接受大量的文化播种”。成人可在此时提供丰富的文化信息，以本土文化为基础，延至关怀世界的大胸怀。
对儿童进行敏感期教育，可及时挖掘儿童的潜能，对儿童未来发展具有重大的作用，蒙台梭利首创敏感期教育，为家教史上点燃一盏明灯。
幼儿园教师读书笔记7
读书笔记人们常说每个孩子都是一本有趣的书，要想读懂这本书并不容易。只有爱他们的人才能读懂。每个孩子来自不同的家庭，you(有)着不同的生活经验和生活环境，他们性格特点不同，发展水平不同，存在明显个体差异。作为教师，应善于发现幼儿De(的)差异，捕捉幼儿的闪光点，利用不同的教育方法尊重和理解幼儿。
我们Ban(班)有一位叫赵天裕的小朋友，第一天来班上时，他一直拉着奶奶的'手不放，恋恋不舍地说："奶奶，早点接我，早点接我。"在我的劝说下，赵天裕满眼含泪地松开奶奶的手。赵天裕的奶奶在临走前，悄悄地对我说："天裕的鼻子不好，要靠嘴来呼吸，吃饭时要用嘴一边呼吸一边吃，这样吃饭的速度就较慢，ta(他)害怕老师批评、指责他，所以一直都不爱上幼儿园，听了zhe(这)些话，我开始留心注意赵天裕。在活动区游戏时，赵天裕静静de(地)坐在椅子上，于是我走过去，轻轻问她："天裕，你喜欢玩什么?"他说："我喜欢看书。""老师和你一起看好吗?"天裕高兴得点点头，于是我和他一qi(起)看起书来，开始是我讲，讲着讲着，他也不由自主的讲起来，我高兴地说："天裕，你好棒呀!能自己看书讲故事，你愿意把故事讲给小朋友听吗?""愿意"，于是我叫了好些小朋友来听天裕讲故事，他很高兴，讲得也更起劲了。
午餐时，因为他奶奶说他不会自己吃饭,我特意说:"天裕我来喂你,马阿姨特意帮他盛了一小碗,可是他不愿吃,又哭起来.徐欣琰小朋友看到了这情景说:"宝宝哭了，不好看啦!宝宝笑了,大家才喜欢!"其他小朋友也跟着yi(一)起说:赵天裕不要哭,吃饭吧.在大家的帮助下,赵天裕终于肯吃饭了.尽管他是最后一个吃完饭,但是我鼓励他要多吃一点才能长得高长得大,他听了我的话点了点头.
第二天，赵天裕和奶奶一早就来到幼儿园，奶奶手里还拿着几本书，他对我说："陆老师，太谢谢你们了，天裕以前不愿意上幼儿园，可今天一早说，奶奶，我要上幼儿园，快，咱们别迟到了，我要讲故事给小朋友们听呢!老师还夸我故事讲得好呢。"望着天裕奶奶高兴的样子，我也会心地笑了。这一切对于一位幼儿教师来说，虽是一件很平常的小事，但对于家长和孩子来说，却是多么重要。
通过这件事，我深深体会到，孩子们都有一颗敏感而细腻的心灵，教师善于发现孩子闪光点，尊重幼儿的兴趣，帮助幼儿成功地表现自己，就会使幼儿获得心理上的满足与快乐，从而促使幼儿健康发展。
幼儿园教师读书笔记8
《和孩子一起跳舞——给中国幼儿教师的50封信》这本书以信的形式向我们介绍了吴放教授在幼教之路中的心路历程，文中的吴放老师在第32封信中谈到如何让孩子们既活泼自由又能遵守一定的常规，做到活而不乱，让我很有感触。
我带的是小班，刚入园的孩子什么都不懂，他们好动，随心所欲做自己想做的事，完全没有规章制度，像一盘散沙，这种过度让我有点措手不及。同时我觉得小班的孩子就像一张张白纸，可塑性很强，老师应该给他们足够的空间，让他们自由发展，但是又怕过分的自由让他们松散，变得没有纪律，导致不能顺利开展活动，这一点一直让我很困惑。
看了吴放老师的《幼儿常规培养与行为自由度》一文让我豁然开朗，文中说幼儿园常规管理中很重要的一个任务是幼儿常规培养，"活而不乱"必须以幼儿形成常规行为习惯为先决条件才能够实现。对幼儿进行常规管理要考虑自己班级幼儿的年龄特征、心理特点、行为水平、幼儿的自我控制能力，并要针对自己班级幼儿的具体控制能力，这样才能收到较好的效果。"活而不乱"的班级常规是我们老师追求的最高教育境界，吴放老师介绍的一些教育方法也非常值得我们学习和思考。
吴放老师说到孩子们已有的行为能力与范畴，这是老师用来确定"活"的程度与范围的标准。小班的孩子年龄小，而游戏是孩子的天性，通过设置游戏情境，引起幼儿主动遵守规则要比老师直接一句语言提示的效果要好的多。比如活动前后孩子如厕，一开始孩子们要上厕所就全部跑进去了，因为人多空间小，一方面孩子在里面也要等，另一方面孩子都挤在一起存在安全隐患。于是我们让孩子分成两组，做开火车的游戏去如厕。这样一来，解决了拥挤的问题，同时也在游戏中让孩子遵守了如厕的规则。
另外，我们在培养孩子的常规时应多鼓励、少批评，好动是孩子的天性，每个班里总会有那么几个调皮的'孩子，他们往往坐不住，甚至老师在说而他们在做自己的事。这时我们只要说一句"看，某某某坐的真神气！"那些不能好好坐的孩子立马就坐端正了，相信每个老师在平时的教育中也深有体会。俗话说：好孩子是夸出来的。幼儿的点滴进步受到老师的赞许后，他会便自信、更快乐，因为爱与尊重的心理环境有利于幼儿主动地学习，多用鼓励表扬的方法进行下面引导，幼儿更易接受。
培养幼儿常规习惯的方法有多种多样，但是所教的常规习惯必须要反复的进行，经常渗透幼儿在园生活的每一个时间段，不断加强日常的巩固；在培养常规时，我们还要根据孩子现有的水平，注意让孩子成为常规的主人，激发孩子的主动性，同时加上老师的提醒引导，相信"活而不乱"的常规秩序会离我们越来越近。
幼儿园教师读书笔记9
我们是教师，都是些普通人，但我们从事着神圣的事业。我们每天面对的是人，我们的学生，他们天真、可爱、充满生命的活力和幻想，他们对我们无限的信任和敬慕。我们付出了爱，得到的是更多的爱。
读过《教师人文读本》这本书，感受最深的`是爱，对教育，对学生贯穿始终的是爱，最多的爱。
读过这本书，经常思考的问题是：如何在人生的大航船上确定自己的位置，是船员还是舵手，是大副还是士兵。每个人在世界上所扮演的角色不同，关键在于定位。冥冥中有双大手在指挥着我,从师范中学习的艺术到工作中教的课好似是风马牛不相及的事情。但要想教好课不也是一门艺术吗？
有句话说：“活在当下”。其实，每个人的命运还是掌握在自己的手里。虽然从出生到长大，基本是家长在为自己做主。但今后还有漫长的几十年，仍然有自己选择的机会，是选择努力踏实地度过还是空虚而归，全在自己。在学校所学的专业直到现在也拾不起来。工作上的杂事与生活中的事情搅得没有时间，没心情（其实我知道这些都是找借口）。既然经常思考，我想这件事很快会提上我的生活日程的．
幼儿园教师读书笔记10
杜威在《艺术经验》一书中谈到了“经验”的概念，定义为“我们经验过的物质完成了历史，有了经验”。这个定义表明“一个经验”至少有两个意义。一是完整性，即“完成历史”。二是圆满性，即“完成”。完整性和圆满性共同构成了“经验”的内涵。
在幼儿园教育活动中，教师应该尊重幼儿对完整经验的需求。例如，给幼儿讲完整的故事，让幼儿唱歌，帮助幼儿完全体验科学的探索活动等。但是，很多幼儿园在追求幼儿经验的完整性的同时，忽视了幼儿经验的完整性。例如，在美术活动中，教师不断催促幼儿完成作品，为了在活动结束时给幼儿答案，教师会缩短探索时间，给幼儿很多直接帮助。在这种情况下，表面上教育活动完整，教师引导幼儿获得完成某种教育活动任务的经验，但这种经验肤浅，没有积累性。在有限的'时间内完成完整的任务，在关注幼儿经验的完整性的同时，往往以牺牲幼儿经验的圆满性为代价。
那么。如何在幼儿园教育活动中使幼儿获得的经验完整圆满？
一是分解。分解是将原来巨大的“经验”分解为小的“经验”。例如。为了让幼儿了解水的特性，他们可以通过几次活动分别探索水的颜色、味道、流动、物体浮动等不同特性。一首歌的学习可以通过体验理解歌词、初步学习歌唱、歌唱和表演、音乐游戏和创造等几个层次的活动逐步完成。在这种情况下，幼儿每次都获得比较完整的“经验”，小“经验”的积累构成了完整圆满的大“经验”。这就像我们大人读长篇小说，看电视剧时的经验模式。
第二，留下空白。留白是国画创作中的构图方法，接受虚实、形神兼备的艺术境界。幼儿园教育工作的空白是在教育活动的设计时间歇地预约一部分不安排教育的时间。活动设计时有意识的空白后，教师在教育活动过程中可能脱离紧急教育任务，可能用更多的心力观察、分析幼儿：教师意识到幼儿在活动中的表现与活动计划不一致时，可以根据幼儿现场的反应调整教育计划
三是时间。充足的活动时间是幼儿获得高质量经验的条件。要想让幼儿经验完整圆满，老师就要学会放慢脚步，善于等待，让幼儿有足够的时间按照自己的脚步去探索。有了丰富的活动时间，教师可以不急于给幼儿一个既定的结论，幼儿也可以根据自己的方式和速度自主探索，自己找结论，自己发现和修正错误。在这样的活动过程中，幼儿体验挫折和成功，感受到困惑、兴奋、喜悦、失落、悲伤等各种感情，幼儿获得的经验丰富、充实，在与原有经验的集合中成为推动幼儿成长的重要力量。
幼儿园教师读书笔记11
读了虞教师的《学前课程与幸福童年》，并结合工作这几个月以来的实践，主要有以下几点想法：
一、关于幼儿园的表演区
一位学者说过，幼儿的童年是成人生活的演练。对于这句话我并不赞同，可是我认为幼儿需要经过表演来感受、认知、理解这个他尚且不太熟悉的社会以及其中的各种行为标准和准则。所以，幼儿园有为幼儿创设表演的时机和条件的必要性。我所在的幼儿园比较注重幼儿的表演，在此过程中，我思考了这样一个问题：如何将表演真正有效的融入到小班活动中？小班幼儿年龄尚小，语言、动作、表情等开展尚属于初始阶段，我认为该阶段幼儿的表演更多的是情感的投入。其中，表演能够分为两大类：一是根据教师供给的素材进行表演。教师能够经过准备充分的表演材料以及好的剧本，让幼儿去感受，从而将自我的真情实感融入其中。在这类表演中，主角的选择应当尊重幼儿的自主选择，并且随着活动的进程能够进行转换、改变。一个剧本是否好，应当观察幼儿的表现。如：我们班有一个剧本大约一个月没有进行表演了， 一个幼儿问我，教师，我们怎样不表演XXX啦？好久没有表演了。我问：你还想表演那个吗？幼儿很用劲的点头，说，恩！所以，我认为，一个经典的剧本应当让大多的幼儿想要去表演。
二、关于课程设计
书中提到在观察和了解幼儿的根底上，设计贴合班级和幼儿园实际的课程，应当是未来课程开展的根本方向。所以，课程是活的，是因地制宜的除此之外，我认为课程设计的关键是关注幼儿的反响。一个好的课程设计的.根本范畴应当是幼儿喜爱的、乐于参与的课程。然而，对于课程设计中，有效反响和无效反响是教师应当去思考的作为一名新教师，在这个环节中仍有许多需要思考的地方。
三、关于幼儿教师知识
虞教师认为，幼儿园教师知识具有广博性，但并不是浅显的幼儿园课程所涉及的领域很多，音乐、美术、体育、语言、数学、自然、科技、社会、健康等方面的资料都是幼儿教师的必备知识，但这并不意味着幼儿教师的知识就是浅显的对于幼儿园教师来说，必须对这些资料进行深究，才能够将深奥的知识简单化、复杂的语言明了化。我刚入园的时候，在与幼儿交流的时候经常会出现卡壳的现象，和幼儿说着说着就不明白该如何去表达，怎样的表达方式才能够让幼儿明白我的想法。这些看似浅显的语言其实是需要教师去思考、锤炼的
学前课程的主体是幼儿，关注幼儿才是学前课程的重中之重。学前课程应以游戏化的方式融入幼儿的生活，让幼儿在其中感受欢乐。但并不是说就放任幼儿，任何的活动都应当有相应的常规需要幼儿去遵守，仅有这样幼儿才能够更好的参与活动。并且，幼儿园的所有活动都需要家长、社会的支持和配合。仅有三者相互配合、相互支持才能够给幼儿一个幸福的童年。
幼儿园教师读书笔记12
不要把孩子束缚在教师的计划中，而要让他们到大自然中去，孩子们的梦想比教师的计划，更要远大得多。这就是小林校长的办学宗旨。
一段巴学园的生活，让在一般人眼里怪怪的小豆豆逐渐变成一个让大家理解的'好孩子，奠定了她一生的基础。
我将书中感悟到的见识，运用到实际工作中，在实践中真正体会到与孩子平等互动的欢乐。比如：我班的陈志刚小朋友，聪明、调皮，在别人的眼里他是个典型的多动症孩子，整天摸这动那，一刻也停不下来。他一天到晚就用彩笔到处乱画乱涂，经常与别人说反话，教师说请小朋友坐好，他却接话说看谁坐得不好。教师对他说服、教育、引导都不见效，不少家长要求孩子远离他。我经过与志刚的家长谈心，明白孩子在家也是如此。我对其进行了跟踪观察，发现他十分喜欢车，也爱画车。投其所好，我们两人共同探讨与车有关的话题，他兴趣猛增，滔滔不绝地说个不停。我发现他真是个车行家，明白那么多名车，他所画的车，部部形色兼备，十分漂亮。
我试着与志刚小朋友进行了几次谈话，将他的优点告诉全班小朋友，请他自我讲他最喜欢做的事，将车的有关情景说一说，将他的画贴出来。小朋友们这才发现志刚很了不起，自然改变了对他的看法和态度，慢慢与他接近，理解了他。志刚小朋友融人到团体怀抱，各方面都有很大提高。
经过读书，我们深深地体会到：教育不应是僵硬的教育，而应是互动的充满生气的教育。世界上最可怕的事情，莫过于有眼睛却发现不了东西，有耳朵却听不到声音，有心灵却无法理解真、善、美，这是值得我们幼儿教师深深思考的。
幼儿园教师读书笔记13
本学期我阅读了虞永平教授撰写的学前教育专著《幼儿教育观新论》，受益匪浅。
《幼儿教育观新论》是一本记载幼儿教师与幼儿之间的行为往来的书籍。书中以案例的形式记载了若干个师幼互动行为，虞教授用35张图表将研究的成果以数据的形式给我们展现了孩子在对人、对事所持的`各种内在的尺度，寄予的各种期望、企盼、要求等，呈现了孩子的内心世界。
幼儿园教师读书笔记14
借着假期时间，我读了一本关于区域活动方面的书——《幼儿园自主性学习区域活动指导》，这本书从区域游戏入手，围绕教师在开展自主性学习区域活动中最关心的五大方面，即区域活动内容与关键经验、区域活动的一般流程、评价要点、问题与对策以及活动案例，进行了理论结合大量实践案例的阐述。区域活动是幼儿通过参与游戏达到教师预期的教学目标，从某中意义上说，是一种幼儿的主体活动，它具有自由、自选、独立而主动的特点，区域活动赋予了幼儿极大的自由度，使幼儿能够按自己的意愿，独立自主地进行活动，为幼儿自主习惯和能力养成发展提供了条件。
我班幼儿是大班孩子，每当他们玩完区域活动后，总会有一些材料被破坏，比如说搭建区的纸箱，孩子们就很随意的坐在上面或用脚踢来踢去，通常遇到这样的事件后，我都会批评不爱惜的孩子，然后自己把箱子修整一下或扔掉，可是，孩子仍旧不爱惜箱子，导致搭建区的纸箱越来越少。看了这本书以后，我才发现我的做法都是错的。我们制作材料时首先要考虑材料的实用性、耐用性、这样可以减少幼儿在使用材料的过程中不小心导致的`破损；摆放材料的位置也要适合幼儿的取放，防止幼儿在取放过程中的自然破损；每当投放新的材料时，我们要有目的的引导幼儿讨论这种材料是什么做成的，使用时要注意什么问题，了解材料的制作过程，使幼儿产生爱惜材料的责任感，培养幼儿爱惜材料的良好习惯。我们还要制定游戏规则，和幼儿一起商讨，每个区域应有什么样的规则，比如：轻拿轻放、摆放整齐、材料分类，放在固定位置、按正确方法使用材料、及时整理清洁等；对不爱惜材料的幼儿要及时提醒劝告制止。在材料破损后要指导幼儿及时修补破损材料，在这个过程中，幼儿既能体会到爱惜材料的重要性，又能掌握一些基本的修理办法。
看完这本书后，我认为我班幼儿之所以不爱惜材料道具，教育过后又屡教不改，就只因为我没有把他们放在主导的位置，当发生不爱惜材料的情况发生时，我批评他们几句后，剩下的“烂摊子”就我收拾了，孩子们并不能深刻了解、体会到爱惜材料的重要性，在以后的日子里，如果再遇到不爱惜材料的的情况发生，我会用以上的方法采取措施，我相信我班幼儿不爱惜材料的情况一定会越来越少，会越来越好。
读了这本书后，我学到了很多，为我的教学工作提供了切实有效的指导，我会努力成为幼儿游戏的发现者、支持者，角色扮演的引导者、矛盾冲突的协调者，在孩子的区域活动中定位好自己的角色，让更多的孩子在游戏中快乐成长。
幼儿园教师读书笔记15
前段时间我在《幼儿教育》杂志上看到了一篇文章，每个幼儿都是教师的宝贝，我们要关爱每一位幼儿，如果要偏爱，那就偏爱每一个幼儿吧。
一所幼儿园，少则几十，多则数百个孩子。在这些孩子中，由于受遗传因素和家庭环境的影响。会构成许多差异：容貌有俊有丑，智商有高有低，气质有动有静，性格有活不呆，动作有灵有拙，语言有多有寡，感情有热有冷，习惯有良有秀这些内在的和外在的差异，呈现出幼儿群体特性的客观存在。对此，幼儿教师应有足够的认识。
在实际工作中，我想要尊重每个幼儿的个性特点，一视同仁，公平施爱，不能凭自我的好恶厚此薄彼。否则，一些孩子得到偏爱，一些孩子受到冷落，就会给孩子的'身心健康带来严重后果，得到偏爱的孩子容易构成处处不一样于他人的优越感，助长许多不良习惯的构成;受到冷落的孩子往往会灰心泄气，感到失望、无助和自卑，致使他们幼小的心灵蒙上难以摆脱的阴影。
这使我深深认识到：对幼儿的偏爱和冷落，会带来不少负而影响。正确的态度是力戒偏向，充满热情地去爱每一个幼儿。
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