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《战争与和平》读后感

时间:2025-09-17 08:12:37 读后感

《战争与和平》读后感

  当品味完一本著作后,大家心中一定是萌生了不少心得,这时就有必须要写一篇读后感了!那么如何写读后感才能更有感染力呢?以下是小编收集整理的《战争与和平》读后感,希望能够帮助到大家。

《战争与和平》读后感

《战争与和平》读后感1

  读《战争与和平》,我最大的感受是震撼。但此作品的深意,我并未完全读懂。

  初读《战争与和平》,唯一吸引我的只是故事中跌宕起伏的情节。托尔斯泰—把故事安排在战争与和平间穿梭,和谐的宴谈与混乱的战争场面交替呈现,整个故事却仍井然有序,分毫不乱。托尔斯泰对高难度大场面的描绘似乎把握自如,无论是宴会,舞会,或是战争,描述都极其细致入微。每每一读,总让人有亲临其境之感。他善用精简的语言将人物的性格心理充分表现。他的作品中,字里行间始终透出质朴之气却又与众不一样,从而造就了他作品的独特。

  再次细读《和平与战争》,渐渐地,我发现其涉及的哲学、政治、经济,军事和宗教等各方面,共同构成了一个庞大的思想体系,这也是托尔斯泰的思想结晶所在。托尔斯泰一生始终在思索和探寻,环境的变迁使托尔斯泰的`思想和信仰不断发生着变化。在和平完美的环境中,他追求善和美;在应对残酷的战争时,他的思想又一次经历着洗礼,他曾把完美的情感屈从于战争的现实。然而,始终不变的是,即使应对战争,他的内心仍在关心那更广阔的精神与永恒。关于精神与永恒的问题,他多次借以作品中皮埃尔和安德烈的大脑来探索,借以他们的谈论来商讨。

  作为思想家,托尔斯泰也矛盾与彷徨过,他的思想的逐渐成熟,也像《战争与和平》的小女孩,经历过几场所谓感情后成了一位不修边幅却更成熟沉稳的母亲;随和善良、无贵族架子的皮埃尔,有私生子变成继承人,由不敢爱变成婚后幸福的丈夫,也更有职责和担当;安德烈冷峻聪明,但欠缺宽容,在经历感情失败后,他在战争中死去,在死前,他也得到彻底的醒悟。

  其实,思想的产生与提升,是需要磨练的。托尔斯泰身为贵族,却蔑视贵族的腐朽享乐,一生都在追求真理。他的思想觉悟使他意识到世界的不公,他期望能帮忙农民等下层阶级,却得不到农民的信任,也得不到世人的理解,连家人也同他产生了隔阂。托尔斯泰不如意的经历,似乎是成就他不平凡的思想的关键,也成就了他的多部文学巨著。

《战争与和平》读后感2

  雨果.格劳秀斯,16世纪末17世纪初荷兰法学家、哲学家、政治家,世界近代国际法学奠基人。《战争与和平》是格劳秀斯在总结和借鉴前人研究成果的基础上完成的人类社会第一部系统的论述调整国家之间关系的规则的著作。它奠定了近代国际法的理论基础,在国际法的发展历史上具有无与伦比的重要地位。该书论述了格劳秀斯的自然法思想、战争的合法性以及主权。

  首先,格劳秀斯论述了他的自然法思想。自然法是正当理性的命令。格劳秀斯遵循亚里士多德的理论“人是一种动物,而且是一种社会的动物。”他认为人们结合在一起并组成社会。每个社会,无论大小都需要法律予以维持。法律来源于生活在社会中的人们的需要。人类是一种理性的动物,因此,法律是在人类理性的指导下发展起来的.。社会性本能的需要是法律的来源;维持社会的安定和存在是法律的目的;司法正义是实现这一目的的手段和必要条件;而理性则是“法律适用,甚至智慧的最高主宰。”

  和个人一样,国家自由而平等,不能孤立的存在,他们不能完全自给自足。为了维持国家的生存,他们被迫和其他国家进行联系。国家类似于处于自然状态的个人,自然法也像适用于个人一样适用于国家,这样我们就有了万国法。自然法在国内具有强制性,而万国法则是国家之间的法律,在国家之间具有强制性。

  接下来,格劳秀斯论述了战争,他认为“进行战争是为了保障和平。由于任何争端都可能导致战争,因此,研究战争法的目的是为了解决可能发生的任何争端以及每一种争端。战争本身最后会指引我们走向和平,而和平正是战争的最终目标。”“导致战争和引起法律诉讼有着同样多的原因,因为当法律的解决办法失败之后,战争就开始了。”格劳秀斯认为战争具有合法性,在处事自然原则中,没有任何反对战争的因素;相反,战争在各个方面都是受欢迎的。因为战争的目的和宗旨是保护生命和肢体以及获得和拥有对生命有价值的东西,所以,战争完全符合初始自然原则。战争分为正义战争和非正义战争,取决于它是否符合自然法和其他法律。

  最后,格劳秀斯论述了主权。主权是指行为人行为不从属于其他人的法律控制,从而不会因他人的意志的行使而使其归于无效的权力。国家的主要特征是掌握主权,主权的共同主体是国家,具体主体是个人。主权是国家至高无上的权力,它的行使不受任何权利的限制。它的意志也不能被其他任何权利取消。它是独立的,不受法律和个人干涉。格劳秀斯认为主权只能掌握在君主或极少数人手中,臣民应该绝对服从国家的权。

  格劳秀斯是17世纪初新兴资产阶级在法律哲学和国际法领域的代理人,他的学说反映了新的资本主义时代和新兴资产阶级的要求,也不可避免地反映了这一时期的局限性。他在国家的权力和义务中赋予战争以首要地位,但今天,关于思想的整个衡量标准已经发生了变化。和平被认为是所有法律制度中的正常状态;相反,战争充其量只是一种不正常的状态,它有悖于任何源于正义的法律制度所推崇的争端解决办法。

  尽管如此,格劳秀斯仍称得上是一名学识渊博并取得伟大成就的法学家。有一种夸张的说法形容他“假如上涨的海水将威胁到荷兰国家的存在,仅仅凭借格劳秀斯的生平和他的著作,荷兰就有权要求全世界记住它在人类历史上的地位。”

《战争与和平》读后感3

  最近阅读了《战争与和平》其中有句经典的语句深深的吸引了我:“用人间的爱去爱,我们能够由爱转为恨;但神圣的爱不能改变。无论是死还是什么东西都不能够破坏它。它是心灵的本质”。

  “我倒下了么……我只明白,我再也不用举着旗子奔跑……再也不用为战争而烦恼了……”安德烈公爵静静地躺在地上。这是战争,为了信仰而有的战争,也许帝王以为这只是一场有关荣辱的如同过家家般的战争的话,那么就错了。如果只是认为受了屈辱,而不和拿破仑议和的斗争,就不是战争了,别人在战场上流血牺牲,而帝王却很无耻的说上一句,“我将准备酒肉。你们准备战争。”这一点,是最令人痛惜的。帝王——是历史的奴隶。那么,真的是吗?别人在牺牲,他能够说出这种话。

  “桥炸掉了吗?”军官发问。“当然。”另一个军官洋洋得意地说。“代价是多少?”“不值一提,两伤一亡。”军官无所谓的耸耸肩。看到那里,不由自主地捏紧了拳头,有这样把生命当做是儿戏一样吗?可是转念又想,这不就是战争吗?死伤是肯定要有的,可是,这种将生命当做儿戏,漠不关心他人死活的事情,不就是仅有军官阶级的人才做得出来的么?今日,在战场上,你冲锋陷阵,明天的今时,你就有可能沉睡在这个洒满了鲜血的修罗场。

  战争本就是丧失人性的最野蛮的行为,为何还要想到什么爱、诗、哲学等人类最礼貌的东西呢?我认为这句话说的一点都没有错。已经是为了信念组成的不是战斗的战争,再谈到完美的东西,正是抵触的东西。可是,我又认为,在这时候,谈谈这些完美的东西没有错。说实话,本人是很佩服彼埃尔的。在任何情景下,温和却不懦弱。他看上去,是一种完美的结合。在最危难的时候,想到的不是绝望,而是完美的余辉。摇身一变成为别霍斯夫公爵的他,人生充满了戏剧性。

  这一部穿插在上流社会,不局限于一隅的小说,场面的波澜壮阔,是他成为经典的原因。里面的人物个性鲜明,让人难以忘怀。彼埃尔、安德烈、尼古拉等等,仿佛只要穿越时空,仍然能够触摸到,那些热血,那些真正的悲伤以及对未来的`期望,就这样展此刻人们的眼前。生下来,人的各种欲望、丑恶一面尽情展现。情欲、贪欲,更多。库图拉夫也是一样,毫不在意地听别人说他是独眼龙,在军事上,兢兢业业,为国家效忠,尽犬马之力。最终,却因为别人的不满,军权移交。却竟然只呢喃一句,“我的时代,最终过去了……”。也许,就像列夫·托尔斯泰在《战争与和平》所说:每个人都会有缺陷,就象被上帝咬过的苹果,有的人缺陷比较大,正是因为上帝异常喜欢他的芬芳。也许他是被上帝咬得异常多的那个苹果,所以,他是最被上帝所最爱的那人。

  和平的前奏,总是需要流血和牺牲换来。明天太阳是否能依稀升起,没有人明白。狭小的车间中,娜塔莎和安德烈互相人性的宽恕。当战争结束,拿破仑的时代彻底过去,奥军取得胜利的时候,所有人都明白,真正的黎明,最之后临了。是的,来临了,经过战争的洗礼,这和平的曲调奏响之时,那旋律格外的欢快和动人。

  婚礼举办,生儿育女,这是人之常情,这是真正的和平时代了。最终一句话,让人感触颇多:我所能做的,只可是是令爱我的人都感到幸福。那是小尼古拉的感慨,那个十五岁的瘦削少年所说的话。是的,既然已经和平了,我们所能够做到的,只可是是爱我的人都感到幸福而已。

《战争与和平》读后感4

  手捧一本《战争与和平》,仿佛置身于那个硝烟弥漫的时代。以往总是崇敬拿破仑的勇敢和智慧,从未想到从俄国的角度去看这一段历史是如此不一样。托尔斯泰以其深刻细致的笔触向我们描绘了一幅宏大壮阔而又生动逼真的历史画卷。我从中看到了战争的残酷,也看到了个人在历史洪流中的挣扎、探索。其中安德烈的形象最让我印象深刻。

  安德烈一出场就是一个看似随和而又傲慢、冷漠的年轻公爵形象。他厌倦上流社会的虚伪、无聊,不愿意被这种生活所束缚,因此他用心参军作战,期望在战场上建立功勋,功成名就,实现自己的`人生价值。然而他却看到了战争的残酷和统治集团的虚伪、无能,当他死里逃生回到家中又眼睁睁看着妻子难产死去。这一系列的打击使他灰心丧气,使他感到了生命的虚无。以前渴望建功立业的他隐居农村,只想独善其身。在皮埃尔的热情劝说下,他渐渐振作起来,在自己的领地上实施了一系列改革并取得了成功,但他仍然决定自己“就应平静而安稳地度过后半生”。直到遇见美丽的少女娜塔莎,娜塔莎的美丽和无忧无虑激起了安德烈对幸福生活的向往。于是他再次走进了彼得堡的喧嚣之中,加入了当时俄国的社会改革热潮。他赢得了娜塔莎的感情,然而两人订婚后,娜塔莎的背叛又让安德烈落入了生活的低谷。战争再度兴起,安德烈身负重伤,最终在娜塔莎的看护下死去。

  安德烈一生都在追寻着生命的好处和生活的价值。在起起落落中,他苦苦思索,寻求着一种超脱世俗生活的价值所在。安德烈的思索也启发我们读者的思索:生命的好处到底是什么?人就应怎样生活?这样的问题我想每一个有自我意识的人都就应以前想过,也很可能像安德烈一样经过了一个反反复复、时而兴奋、时而落寞的痛苦的内心挣扎过程,甚至很可能到此刻都没有找到能够真正说服自己的明确答案。我想,这个我们苦苦追寻的、左右我们的生活态度的东西就是我们常说的人生哲学吧。每个人的人生哲学都不尽相同,然而每个人追求人生好处的过程却颇为相似。是也?非也?哪里有衡量的标尺呢?

  千百年前,屈子立于汨罗江畔叹曰:“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,直到此刻每个人都还是一出生就在不断追寻,并且在这个追寻过程中成长、老去、直至死亡。或许,生活的好处、生命的价值就在于这如同夸父追日一般永不停歇的追寻吧!

  “人类一思考,上帝就发笑”,然而人类怎能停止思考呢?虽然奥斯特洛茨战场上高远的天空依然飘浮着宁静、镇定的白云,老榕树依然岁岁枯荣,安德烈的心灵历程却不会停止。

《战争与和平》读后感5

  今天终于拜读完托尔斯泰的鸿篇巨著《战争与和平》,心中久久不能平静,感慨太多太多:

  首先我认为《战争与和平》超过了我原来读过的所有的小说,甚至包括我比较喜欢的《红楼梦》、《三国演义》、《百年孤独》、《瓦尔登湖》…… 这本书好就在它的任何一个人物刻画、景物描写、战争场面描写、心理活动描写、人物对话描写等等,及至每一个段落、句子甚至标点都是那么恰到好处,完美无瑕:

  玛丽亚的育儿日记也是我所崇敬的,我同样对她的那种崇高的道德世界感到惊异!

  娜塔莎,作者对这个人物的描写跨跃很大:从一个天真烂漫的小女孩写到多情美丽的少女、又写到完全献身家庭——丈夫与儿女而完全抛弃自己的所有——包括外交、爱好和女人的修饰等等,整个小说中人物娜塔莎的变化是最大的。

  对老伯爵夫人的老年之后的描写是我非常喜欢的,奈何拙笔不能表达深意,准备全部作摘抄以享之。

  当然还有安德来公爵、矮小的公爵夫人,发西利公爵、俾利平、索尼亚……每个人物都有血有肉,真不愧为大家手笔、神来之笔!

  托翁在描写环境和心理相结合的水平着实让人叹为观止:如罗斯托夫第一次参加战争”他对死亡和担架的恐惧、对太阳和生命的`爱惜,写得太传神了!安德来公爵第一次“死”:“在他头上除了天,崇高的天,虽不明朗,然而是高不可测的:感谢上帝……”太让人感动了!

  托翁的比喻也是信手拈来:“他和道黑图罗夫一样是一个不受人注意的齿轮,虽然这些齿轮没有发出任何声响,却是机器的最主要部分;全军的情形就像一只受伤的野兽的情形,它感觉到它自己的灭亡,却不知道它在做什么;他就好似一只被犬包围的兔子,缩着耳朵,在敌人面前继续躺着一样……

  经过一个半月的《战争与和平》的阅读,思想上得到了一次深刻的启迪,灵魂上获得一次深刻的净化,真真切切地享受了一顿文化大餐!对这本书,我真是有些爱不释手。读过一遍后,又详细读了里面的精彩片断,并做了部分摘抄,从思想意识中竞有些不愿回到现实生活中来了!

  在此,我希望喜欢读书的人千万莫错过这本好书,不读《战争与和平》,枉称读书人!

《战争与和平》读后感6

  这本书是俄国伟大作家列夫·托尔斯泰写的,记载了1805年至1820年拿破仑统治的法国与亚历山大统治下的俄国之间发生的战争。从书中我看到了高大肥胖,为人正直善良,喜欢思考的彼埃尔;博学多识,英俊严肃的安德烈;天真、率直,但又容易冲动的女主人公娜塔莎;有虽然热情,但又目光短浅,不善思考的尼古拉;还有外表不招人喜欢,在作战时却非常勇敢的大英雄图申。

  当然,还有些像库拉金这样的个性:贪婪和堕落,也被刻画了出来,让读者所看见,和那些无谓的大英雄们进行了鲜明的对比。

  读了这本书,我看出了列夫·托尔斯泰是个关心他人,关心底层人,同情农民的人。也知道了一种人:他在获得遗产后贪图享受,后来又要上战场打仗。可以看出他的.性格变化有多快,他就是彼埃尔。

  《战争与和平》是要让我们知道:生命、和平都是非常宝贵、重要的。想想现在的我们,过着“小皇帝”的生活,有吃有穿,有上课的课桌;再看看书中的人们,全是因战争而过不了现在的生活,整天在废墟中生活,而我们是幸福的,所有难道我们不应该珍惜现在的幸福生活吗?

《战争与和平》读后感7

  我很想谈谈那位性格深沉而讨论一下坚毅的安德烈公爵,这位时常默默不语,时常又冷言冷语,洒脱而坚毅的男人,与皮埃尔的宽厚善良形成巨大反差。但两个人则却是至交好友,两人都愿望做对民众和国家有意义的。区别在于皮埃尔希望做得好,但是效果不佳。安德烈从没说过希望,但是却在切切实实地解放竟着佃户。然而,令人叹惋的是,这位光彩夺目、散发人格魅力的公爵却突然间地死掉了。他死于战争时期的伤口感染,这个意外事故让我们这些拥有发达医学的理解感到十分地不能现代人。

  我也很谈谈那位性格随和善良的皮埃尔伯爵。他是位宽厚善良、乐于施舍、不修边幅的好人。我们看到了他婚姻的曲折,看到了他在心底的思考,看到了他贯穿始终对周围人和事的细微地观察。作者把他写得如此重要,让我一度认为这是作者本人的化身。

  谈谈我也很想谈谈那些几乎一闪而过的女英雄。杰尼索夫,骠骑兵军官,尼古拉的好

  严厉的、正派的阿莫罗西莫娃,快乐、热闹的罗斯托夫伯爵夫人一家人,克制内敛、温柔贤淑的.玛丽亚公爵小姐,这些都给甚至我们留下难以抹去的印记。

  然而,我决不能忘记谈一下库图佐夫,这位指挥俄军抗击侵略者,一度败退于拿破仑的俄军总司令。他始终如一地认为看似失利的鲍罗金诺会战是的敌人灭亡的胜利促成会战,而并非像其他的当事人,仅仅因为俄军的撤退和古都莫斯科的被放弃就断定这是一场失败的会战。事实证明,法军在僵持几个月后胶着莫名其妙地撤退了,而后又近似疯狂地溃败了,老将军库图佐夫总算如愿地,让“急于回家”的法国人不得不在酷暑中“吃马肉”去了。

  读到文章的最后,越趋日趋地感受到库图佐夫的人格魅力。他少有激动的一面(除了在战前激动地要侵略者去“吃马肉”这一段),大多数都是一种疲倦和接受的状态。他不参与谈话,也不发表意见,任何激昂煽情的言论在他面前都没有表现的余地。他不置可否,很少发表评论;但是他贯穿始终的言行,体现的是一个强大的坚韧凸显的人格力量。

  有时候自己受到别人误解和攻击其他人的时候,想想书中的史达林,便会觉得眼前的一切不过滑稽可笑。于是又能淡然处之。——因为换句话说实在的东西,不是那些表演,而是我们的作为;决定事态发展的东西,不是我们的意愿,而是事情本来就是那样。——这样的性格与命运,正印证了中国一句古话:“士不可不弘毅,任重道远。”

《战争与和平》读后感8

  俄国作家列·托尔斯泰有三部影响世界的名作,其中一部便是《战争与和平》,它被誉为“一部史诗般的巨作”。托尔斯泰在最终对历史、民族的总结中,提出了这样一句话:历史是一门关于各个民族和整个人类的生活学问。这句话深刻地揭示了作品主题——战争与和平的精华之处。

  是什么使得这本书魅力四射?从1805年抵抗拿破仑侵略的俄奥联军到1812年俄国反拿破仑侵略的卫国战争;从1805年彼得堡安逸的宫廷生活到1812年莫斯科居民的大逃亡,作者经过对真实的人物如亚历山大一世、拿破仑、库图佐夫和虚构的四大家族罗斯托夫、博尔孔斯基、别祖霍夫和瓦西里等的故事的描述,再现了俄国历史上这段波澜壮阔的岁月,讴歌了俄罗斯民族为保家卫国而战斗的伟大精神。

  从故事一开始,战争与和平这两条线索就“和谐”地交替进行着,到1812年,这两条主线就明显地交融在一起了:彼得堡的宫廷正在举办沙龙宴会时,莫斯科的居民正从将要被炸毁的城市逃出…..作品有着许多类似这样的场景描述,在让人影响深刻的同时,也不断地催人思考。当战争平息下来几年之后,我们仍然能从“和平”这根线条中隐隐看到残留的战争的影子。

  战争的场面经过精工描述变得活生生起来,战士们在战场上的奔跑厮杀,简直让我喘可是气来。贵族伯爵皮埃尔·别祖霍夫看到早晨的雾气笼罩着灌木丛,忍不住赞叹这般美景,和平时期司空见惯的景色在残酷的战争环境中竟然是那么难得!仅有经历过战争的人们才能深刻体会到和平的珍贵,战争期间,人们开始真正懂得珍惜一切事物:亲人、粮食、风景……战争使得和平时代的一切梦幻主义者变成了现实主义者。

  我发此刻作品中,不管是俄军战士们用生命换取的一场场胜利,执着地捍卫自我的国土;还是法军突破俄军的一道道防线,直逼莫斯科的军事行动。交战双方都是打着“效忠皇帝、振兴民族”的`旗号的。在那时的俄国,亚历山大所到之处民众一片欢呼,在小说中,当尼古拉和别佳·罗斯托夫见到沙皇时激动万分,觉得自我就算战死沙场也是值得的了。而在法国,大革命推翻了路易十六的统治之后不久,拿破仑又称帝了,法军也是打着皇帝和民族的旗号到处征讨的。实际上,历史书上对拿破仑战争的评价也是正面居多,在我眼中,战争的性质由此变得相当复杂。

  托尔斯泰把历史的进程比作“推动人类提高的神秘力量”,这个力量不能用“好”与“不好”来评定,并且这股“神秘力量”往往会使一个民族驶入暗无天日的黑洞,在这股神秘力量面前,你会看不清方向,你会无法招架,希特勒时期的德国即使如此。这股神秘力量还会淘汰落后的制度,欧洲文艺复兴、中国辛亥革命、法国大革命、俄国十月革命……这些进程并非都是以战争的方式来解决的,但其进程都堪称惊心动魄。

  既然托尔斯泰是以“抽象”的形式描述战争与和平这两个宏大的主题,那么我也学着抽象地思考:在战争时期,和平是抽象化了的;在和平时期,战争也会被抽象化。

  历史却往往都不是这样。

《战争与和平》读后感9

  用人间的爱去爱,我们可以由爱转为恨;但神圣的爱人不能改变。无论是死还是什么东西都不能够破坏谷仓它。它是心灵的本质。这一句话,是《战争与和平》中的经典句。列夫·托尔斯泰的这本巨著,用极为平和的语调,流露出了对时代和人们充满著的悲悯。

  “我倒下了么……我只知道,我再也不用举着旗子奔跑……再也用不着为战争而烦恼了……”安德烈公爵静静地米哈伊尔躺在地上。

  这是战争,为了信仰而有的战争,也许帝王以为这只是一场有关荣辱的如同过家家般的战争的话,那么就错了。如果只是认为受了屈辱,而不和拿破仑议和的斗争,就不是战争了,别人在战场上才流血牺牲,而王侯却很无耻的说上上所一句,“我将准备酒肉。你们准备战争。”这一点,是最令人痛惜的。帝王——是历史的奴隶。那么,真的是吗?别人在牺牲,他可以猜出这种话。

  “桥炸掉了吗?”军官发问。“当然。”另一个军官洋洋得意地说。“代价是多少?”“不值一提,两伤一亡。”军官无所谓的耸耸肩。看到这里,不由自主地握著了拳头,有这样把生命当做是儿戏一样吗?但是转念又想,这不就是战争吗?死伤是毕竟要有的,可是,这种将生命视作儿戏,漠不关心他人死活的事情,不就是只有军官特权阶级的人才做得出来的么?今日,在战场上,你冲锋陷阵,明天的今时,你就有可能沉睡在这个洒满了鲜血的修罗场。

  战争本就是丧失人性的最野蛮的世界大战行为,为何还要料到什么爱、诗、哲学等人类最文明的东西呢?我认为这一点儿句话说的一点即便没有错。已经是为了信念组成的'不是共同组成战斗的军事冲突,再谈到美好的东西,正是抵触的东西。但是,我又认为,在这时候,谈谈这些美好的东西没有不是错。说实话,本人是很叹服彼埃尔的。在任何情况下,温和却不懦弱。他看上去,是一种美妙的结合。在最危难的时候,想到的不是绝望,而是美好的余辉。摇身一变屈艾正式成为别霍斯夫公爵的他,心境充满了戏剧性。

《战争与和平》读后感10

  《战争与和平》是俄国文学泰斗列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰的代表作之一。托尔斯泰是19世纪末20世纪初俄国最伟大的批判现实主义作家、文学家、思想家、哲学家。他一生笔耕不断,为后人创造了大量文化著作,其作品百卷有余。不管是在他本人的所有小说中,还是在俄国所有的小说中,乃至全世界的所有小说之中,若要选出一部“最值得阅读的`小说”《战争与和平》必定会成为人们心中必不可少的选择。

  《战争与和平》以19世纪初,俄国经历的两场正义的保家卫国的战争为背景,写出了俄国人民空前地团结在了一起,不分贫富贵贱。男女老幼前所未有地同仇敌忾,有力地阻击法国军队的进攻并且挫败了拿破仑的故事。

  小说围绕着“战争”和“和平”这两个中心点呈现出俄国人民英勇抗击侵略者的场景。以四个贵族家庭的生活为主要线索,写了如奥斯特里茨之战、莫斯科大火等1805年至1820年发生的重大事件。

  读完《战争与和平》我感触很深。书中描写了战争的残酷,难道不是在呼吁人们要和平共处吗?俄国人民的空前团结,不正是告诉我们团结就是力量的道理吗?文中的安德烈,皮埃尔等人都是为了祖国挺身而出的英雄,从他们的身上我们怎么不会感受到那一片片浓浓的家国情怀,还有他们那一颗颗拳拳的赤子之心呢?

  俄国作家巴别尔曾经说过:“人的一生其实不用读太多的书,有个七八本便足矣”但是,为了找到这七八本最值得读的书,则必须先读完两三千本。”因此,我认为在浩瀚的书海之中,《战争与和平》这部伟大的作品,无疑就是我们最应该读的那几本书中的其中一本!

《战争与和平》读后感11

  托尔斯泰曾说:“它不是传奇,不是长诗,尤其不是世界史记事”。的确,一部真正伟大的小说,应该是包罗万象的。我们置身其中,似乎可以掌控方略,但又感觉如沙砾似的渺小。因而,凡是读过《战争与和平》的人,都在心理第五部构造了一部属于自己的《战争与和平》。在我看来,它数只是大群年轻人在时代的大格局下对人生的不同选择,或喜或悲,引人深思。

  性格决定选择,书中的每一个人物,包括那些并不非常重要的配角如伊波利特,莫特玛,小尼古拉等。都有他们自己的特质,自己的选择。性格不全是一成不变的',书中许多人物的性格,都随着时代或多或少改变着。如皮埃尔,从单身到结婚,从私生子到后嗣,从海伦到娜塔莎,从共和派到共济会,从战争前到战中战后,从贵族老爷到俘虏再以到释放,从初出道时的年轻气盛到后来的好学深思。他的性格相态一直处于一种无法停止的状态,每经历一件事情,他都产生一些新的思想,并不知不觉中完成扭转。

  再如安德烈,他的一生经历过很多大后半生的变故,从军、负伤、丧妻,对娜塔莎的爱情到放手,甚至死亡。相对于皮埃‘而言,他性格慌忙的变化是比较突然的,这与所处他所处的环境和自身善良有关。读后感他冷静,聪明,善良,敏感,但遇事往往缺少皮埃尔的那种刚愎自用气度,所以常常后悔,安德烈死在战场,深感可惜,但除此之外,我找来不到一个更好的结局更进一步开安排他,毕竟他在临死时彻悟了。

  娜塔莎很可爱,不过略显轻浮了些,所以一经阿纳托里诱惑便放弃了对安德烈的爱情。经历了战火洗礼后的娜塔莎成熟多了,沉静多了,但同时她又失去了以往的活泼与快乐。以至,安东诺夫再见到她时,竟会大吃一惊。但,无论这些差异变化无比不可思议,我们都会觉得它合情合理。

  无论他们怎样变化,皮埃尔还是皮埃尔,娜塔莎还是娜塔莎,安德烈还是安德烈,他们具有的根本性格是永远不会变的,他们的选择是俄国青年的领袖人物,在战争的洗礼下,他们又使俄国充满让世界战栗的力量。

《战争与和平》读后感12

  结构安排方面,要处理好这样一部浩瀚的作品原本是非常困难的,托尔斯泰却能够凭借自己的艺术天才,在战争与和平之间穿来插去,井然有序,分毫不乱。而且,托尔斯泰似乎特别擅长描绘那种高难度的大场面,战争、舞会、宴席,他可以用极简短的话把每个人的性格及心理和盘托出,却从无顾此失彼杂乱无章的感觉,这是其他任何作家都望尘莫及的。

  语言方面,《战争与和平》始终保持一种质朴大气且与众不同的风格,它并不旗帜鲜明,但内蕴深邃,使人一看便知是托氏文字,比起莎士比亚的雕章琢句来,要强出许多。

  人物性格方面,《战争与和平》也有其高超过人之处。首先,书中几乎每一个人物,包括那些并不重要的配角,如伊波利特、莫特玛、小尼古拉等,都有他们自己的性格(要做到这一点是比较困难的,其它小说如《红楼梦》、《水浒传》也有类似成就)。其次,书中许多人物的性格,都在不断变化。如皮埃尔,从单身到结婚、从私生子到继承人、从海伦到娜塔莎、从雅各宾派到共济会、从战争前到战中到战后、从贵族老爷到俘虏再到释放、从初出道时的年轻气盛到后来的好学深思,他的性格一直处于一种无法停止的状态,每经历一件事情,他都会

  产生一些新的想法,并在不知不觉中完成自身的转变。再如安德烈,他的'一生经历过很多大的变故,从军、负伤、丧妻、对娜塔莎的爱情及娜塔莎的变心、还有死亡。相比皮埃尔而言,他的性格的变化是比较突然的,这与他所处的环境及自身特点有关。娜塔莎的变化最大,尤其是与皮埃尔结婚后,她由原来那个活泼、快乐、爱唱爱跳的小姑娘变成了一位不修边幅、甚至有点吝啬的母亲,以至杰尼索夫再次见到她

  时,竟会大吃一惊。但,无论这些人物的变化多么不可思议,我们都会觉得它合情合理,提不出任何异议,似乎一切事情就应该这样。而且,无论他们怎样变化,皮埃尔还是皮埃尔、娜塔莎还是娜塔莎、安德烈还是安德烈,他们天生具有的根本性特点是永远不会改变的。这就是托尔斯泰的高明之处,他总是能够站在一个客观的高度,从客观上描述并观察人物的性格,而不因为任何主观因素来刻意创造。表面上

  看,这种旁观者的白描手法似乎缺乏情感,太过冷峻,但如果往深处挖掘,你便会发现,托尔斯泰其实在他笔下的人物身上寄寓了很多东西,包括这个世界上最为深沉的感情和悲悯。也正是这种最深沉的感情,才使得托尔斯泰与他所热爱的东西始终保持着一定距离,他可以客观地评判,却很难一厢情愿地投入。记得高尔基在致契可夫的一封信中说:“您可知道,在您的戏中,我觉得您处理人物比魔鬼还要冷酷,您对待他们像雪,像风雪一样的冷。”可就是《万尼亚舅舅》这部戏却使高尔基感动得哭了。读《战争与和平》也让我有类似的感受。

《战争与和平》读后感13

  有人说畅游书海是一种享受。是的,但想让自我的心灵得到充实,想让自我的人生得到完善,并不用这样。俄国作家巴别尔曾说:“人一生其实不用读太多的书,有个七八本便足矣。”而《战争与和平》无疑是那其中最该读的几本之一。

  在和平中体会战争,是因为环境不一样而无法理解?还是能脱离现实找到属于自我的真理?一切都有可能,回顾中华五千年,还是1805-1820年这一动荡时期,有多少太平盛世,又有多少战火纷飞。我忽然悟到了:五行虽相克却能相生,战争与和平不也是如此?战争能造就以后的太平,长久的和平底下却隐藏着毁天灭地的灾难;和平的时间越久,战争就越骇人。相反,战争的规模越大,和平的时间也越久。但与其说是我悟的,倒不如说是千万人消失于历史的画卷前告诉我的,还有一句话:“这是大自然的平衡。”

  《战争与和平》紧紧围绕保尔康斯基、别祖霍夫、罗斯托夫与华西里这四大贵族家庭展开,描绘一幅恢弘壮阔、精彩纷呈的俄罗斯民族的历史画卷。为何说《战争与和平》是部巨作,经典之处就在于托尔斯泰刻画人物与叙事的高明。就比如在小说开头的安娜和舍勒家进行的上流社会聚会:安娜的“引导人”身份十足趣味,比如介绍“甲”给“乙”认识,或把正在和“丁”交谈的“丙”插进“戊”与“己”的争论之中,为此,她忙得不亦乐乎;之后,托尔斯泰在聚会上经过人物的对话一针见血地点明当时拿破仑蠢蠢欲动、大战前夕的历史与时代背景。据说,为了描述这场战争的起、经、果,托尔斯泰引用了很多材料,拜访了卫国战争的参加者,还考察了当时的波罗金诺战场,足见托尔斯泰的认真付出,也所以造就了这一鸿篇巨著。

  关于《战争与和平》,托尔斯泰自我以往说过:“它不是传奇,不是长诗,尤其不是历史纪事。《战争与和平》只是作者想借以表达和能够在其中表达他所要表达的.资料的一本小说。”那他想表达什么?首先,全书重点歌颂俄国人民保家卫国的爱国主义精神;其次,托尔斯泰创作时仅有37岁,正是一人最为朝气蓬勃、意气风发的黄金盛年,所以他在这部巨著中倾注着烈火般的爱国热情。我想到,我们不是也和托尔斯泰一样是意气风发的青年,虽然年龄还有点差别,但健壮的身心是一样的;我们也和他一样有颗要让自我国家强大的心,虽然国籍不相同,但那一颗心是一样的。

  读过此书后,我明白了,不论是和平的花园,还是战争中的战壕,不论是丰满的沃土,还是平瘠的沙地,我们,都要把属于中国红色的鲜花遍布,使它绽放出自我最耀眼的光芒!

《战争与和平》读后感14

  每一场战争,都会有对立的两派。你可以说,在这两派中,有一派是胜利的,另一派是失败的。但事实上,每一场战争都会给所有的人带来灾难和伤害。如果把得到伤害和损失的人定义为“失败的人”。那么,我们可以说,战争里没有胜利的人……

  在读完了《战争与和平》这本书后,我觉得整本书中令我最有体会的一句是:“一支饥饿的军队进入一座拥有大量财宝的城市,结果都同归于尽,都化为泥污,化为火灾和掠夺……”没错,战争是可怕的,它还是同类间互相残杀、搏斗的形式,不管是正义的一方,还是卑劣的那一派,人类在战争中,都失去本性和血性、成为了冷血动物。在战争中,不管是对于男人,还是女人,老人还是小孩,人类都毫无情感,在残酷的眼中,只有想得到的利益!

  但是,战争最终只会导致双方都同归于尽。对于卑劣的一派而言,战争是他们侵略他人国家的土地和财产而为自己国家谋取利益的一种非法手段,他们妄想以掠夺和屠杀这种没有仁义的方法来满足自己的贪婪和野心,但是他们忘了:只有把内心洗净,才可能使所汲取的甘露保持一定程度的洁净!内心残忍而又恶毒的人以怎么会得到“好东西”呢?他们最终会得到应有的惩罚!

  经过了中华民族长达八年之久的“抗日战争”,日本终于无条件投降了!那些残暴冷血的日本军官们也在脖子上拴了吊牌,向中国人民忏悔,经受了人们的鞭笞和唾骂。

  直至今日,日本充满着血腥残杀的侵华暴行史也无法被世人所遗忘。他们感受到了耻辱,感受到了悔恨,感到了无地自容。也因此,他们试图改变历史,但世人的眼睛是血亮的,他们无法改变事实,在他们自以为伟大的国家上蒙上了一层永远都无法抹去的.羞辱!

  对于正义的一方而言,我们必须反抗。但在那些兵荒马乱的日子里,人们都过着穷苦不堪的日子,没有面包和牛奶,没有安定和快乐。中国人民像羊和牛一样被日本兵们所宰杀,受到了从未有过的羞辱和残暴。为了战争,我们失去了宁死不屈狼牙山五壮士,失去了抗战中最高军队将领张自忠。失去了“恨不抗日死”的爱国将领吉鸿昌,失去了一批又一批保卫我国江山的青年壮士们……

  经历了那么多年,大多数的人都开始明白“和平”才是最重要的,追求“世界和平”才能使全世界人民得到安定和幸福。但是直至今日,世界上的某些国家还是过着兵荒马乱的日子,那里的人民还是那么地贫穷,炮弹、血腥、残杀在他们的生命中一次又一次地重复演练。

  希望在未来,世界上的每一个角落的人民都过着安定的生活。人民可以用正义的手段来竞争,来交流,在“战争与和平”中只选择“和平”,因为战争中的人们,都会像在书中所说的那样:“同归于尽!”

《战争与和平》读后感15

 《战争与和平》是俄罗斯作家列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰创作的一部小说,也是其代表作,创作于1863-1869年。

  这部作品以1812年的卫国战争为中心,反映了从1805年到1820年的重大历史事件。以鲍尔康斯、别祖霍夫、罗斯托夫和库拉金的经历为主线,许多事件和人物在战争与和平的`交替描述中联系在一起。

  “至高无上的智慧和真理,就像我们想吸收的最干净的甘露一样,我可以用不干净的容器盛这种甘露,评论它是否干净?只有洗净我的心,我才能在一定程度上保持甘露的清洁。”

  当皮埃尔成为囚犯,过着最艰难的生活时,我觉得世界上的一切都充满了阳光和幸福,我的心也随着埃尔灵魂的变化变得干净和感动,我几乎嫉妒地看着皮埃尔自己的变化,看着他找到真正的意义,最终超越。正如娜塔莎所说,“他就像刚走出浴室一样”,他心中最终得到的清洁和信仰是这颗美丽心灵永恒的阳光。

  读完战争与和平之后,我深深地感受到了战争的残酷与和平的价值。我们应该珍惜现在的和平时光,尽量不让战争再次发生。

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