当前位置：好文网>实用文>读后感>《俗世奇人》读后感

《俗世奇人》读后感

　　当认真看完一本名著后，想必你有不少可以分享的东西，记录下来很重要哦，一起来写一篇读后感吧。那么读后感到底应该怎么写呢？以下是小编收集整理的《俗世奇人》读后感，希望能够帮助到大家。

《俗世奇人》读后感

《俗世奇人》读后感1

　　五年级语文下册有篇文章叫《刷子李》，故事新奇，是冯骥才《俗世奇人》的其中一篇。

　　终于放暑假了，我去图书馆借书，幸运地发现了《俗世奇人》，借回家迫不及待地阅读起来。这本书主要写了清朝末年至民国初期天津卫市井里的奇人异事。书中，给我印象深刻的还有“苏七块”、“泥人张”等人。

　　我先说说第一篇的奇人“苏七块”。他是医生，专治骨头病，原名苏金散，因为看病时，无论病人穷富，诊金一律收七块银元。你会觉得白晃晃的银子七大块，看病比现代还贵吧，可是苏大夫的技术真是高，只要他手微微转动，病人还没察觉到痛时，断掉的胳膊就接上了。他可以让病人少受痛苦折磨就能一把将骨头接好，七块还是值得的。因此盛名远扬，人人称他苏七块，他也不辞辛苦地长期为病患治疗骨头病。

　　除了苏七块外，泥人张也是这本书里令人难忘的手艺人。泥人张原名叫张明山，他捏泥人的技术能将第二名甩到十万八千里。为了能捏出更鲜活的泥人，他经常去戏院听戏，去天庆馆吃饭，只为观察各种各样的人的神情、动作。有天下雨，他在天庆馆饮酒，一边留意四下里吃客的模样。忽然进来一个大官家的少爷，人称张五爷，他见到泥人张，张口就取笑，泥人张也不反驳，而是从上到下快速打量了一眼少爷，便从自己的鞋底扒下一点泥巴，和着酒水，闭着眼睛捏出一个泥人，放在桌上，离去。食客们凑近一瞧，一个活生生的泥巴张五爷，哄笑起来。

　　我好钦佩故事里两位奇人的高超技艺，想想他们要把自己的特长练到这种程度需要消耗多少时间和精力呀。而我呢，在生活中，我从没像他们那样长时间坚持做一件事，事情干得不是虎头蛇尾，就是缺胳膊少腿，前年，我先放弃了学了三年的'围棋，又放弃了学了一年的吉他。要是人人都像我这样，世界岂不是糟糕透了！冯骥才说了：“手艺人靠的是手，手上就必得有绝活。有绝活的，吃荤，亮堂，站在大街中央；没有能耐的，吃素，发蔫，靠边呆着。”

　　一个人没有绝活，那跟咸鱼有什么区别？我读完了这本书，深刻地记住了一个道理：一个人要想在社会上立足，就必须有绝活，有活下去的技能，而技能不是“躺平”就能有的，绝活不是拍拍脑袋就能学会的，而是经过许多年不厌其烦练出来的。我以前轻易放弃爱好，实在不应该，从今天开始，我要继续坚持那些我还没有放弃的爱好，还没有放弃的课程，一天又一天，我想，最终我也会有肉吃，有绝活的。

《俗世奇人》读后感2

　　感受到了天津卫码头的丰富多彩，增长了不少见识；同时也明白了许多道理，如平凡的世界中总有与众不同，我们要想在这个俗世中活得无可替代，就得努力奋斗。

　　前几天，我们学习了一篇课文《刷子李》。老师告诉我们，这篇课文选自冯骥才先生的《俗世奇人》。从那时起，我便对这本书有了浓厚的兴趣。

　　《俗世奇人》这本书写了天津码头上一些手艺人的高超技艺和轶事传闻。天津人喜欢把人们的姓和其出色本领连在一起来为这些手艺人命名，比如:泥人张、刷子李、快手刘等等。这些人都身怀绝技且深藏不露，很是令人佩服。

　　泥人张，大名张明山，令我十分感兴趣。他捏泥人的技艺几乎无人能敌。这与他经常出入天庆饭馆和各大戏院有关。在那些地方，他能见到形形色色的人，并对他们进行细致的观察和揣摩。所以自他手里出来的'泥人总是形态毕肖。人们提到他捏的泥人时，总是说:“台上的嘛样，捏出来的就嘛样。”在面对海张五的嘲笑时，他丝毫都没有动怒，而是十分沉着冷静地用捏泥人的方式贱卖海张五，有力地回击了海张五的狂妄与嚣张。其出色的智慧和高超的技艺令人钦佩之至！

　　苏七块，大名苏金散，是一位骨科大夫。他医术极好，但却爱财胜命，他定了个奇怪的规矩。那就是前来看病者必须拿七块银元放在台子上，他才来给病者看病。但他也只是表面如此，实质上心地很善良。当华大夫悄悄地把自己的银元借给别人拿去让他瞧病时，他表面收下了，晚上又悄悄地给华大夫送了回去。在他心里，善良与同情并未泯灭，但定下的规矩却无论如何都不能打破。在我心里，他是一个高人，却也是一个怪人！

　　再说燕子李三，他名叫李三。“燕子”则只是他的一个绰号。说起这个绰号，还有一番来历。燕子李三是一个罕见的飞贼，他武功极高，能在房檐上、水面上自如行走。他专偷富豪大户，每偷一家，就在旁边画一只燕子做个标记。他自尊心很强，很要面子，但却始终谨记一个原则:劫富济贫。于是，人们自然而然就记住了这位飞檐走壁的大侠。

　　还有例如喝酒海量的甄一口，力大如牛的张大力，手艺奇巧的风筝魏……一个个俗世之人，技艺高超，品性善良，他们当之无愧地诠释着“德艺双馨”四个字的独特内涵！

　　读完这本书，我充分感受到了天津卫码头的丰富多彩，增长了不少见识；同时也明白了许多道理，如平凡的世界中总有与众不同，我们要想在这个俗世中活得无可替代，就得努力奋斗，练就一手绝活，成为新时代的俗世奇人。

《俗世奇人》读后感3

　　《俗世奇人》这本书写了清末民初天津卫的奇人们、发生的奇事。这些是我们生活中所见不到的，作者冯骥才就将它活灵活现地展现在我们眼前。在众多奇人中，我最喜欢的还要数刷子李了。因为我觉得刷子李的刷墙技术真是太高超了。

　　你看这一句“别不信，他还给自己立下一个规矩，只要身上有白点，白刷不要钱。”刷子李对自己也太苛刻了，您说，这刷墙的人无论是蘸浆还是粉刷，总会掉一两滴在身上，而且又没人规定刷子李必须保持衣服干净，他还给自己立下这样的规矩。实在难以理解。

　　曹小三只见师傅的手臂悠然摆来，悠然摆去，如同伴着鼓点，和着琴音，每一摆刷，那长长的带浆的毛刷便在墙面上啪地清脆一响，极是好听。”曹小三惊得目瞪口呆，连我都觉得不可思议，这哪是一个粉刷匠在粉刷呀！

　　可事情好象并不如此，“当刷子李刷完最后一面墙坐下来，曹小三给他点烟时，竟然过自已精湛的`认牙、看牙技艺，帮助侦探们抓住了犯人。这个故事告诉了我们，一个人做任何事都要细致和认真。它让我不由得想起了一个关于我自己的故事。

　　记得有一次，我的画画班里举行画人速写比赛。老师在讲台上讲着作画要求：要把眼睛画对称，鞋底要有厚度……大家都在认真听讲，而我一个人坐在那里，迫不及待的开始了作画，心想：哎，老师又在老生常谈了，这还不容易，啰嗦半天只会浪费时间。我先用铅笔把人的轮廓勾画出来，接着画头发，五官……不一会儿，好了！大功告成了！看着周围的同学们还在理头苦干，我心里可高兴了。我一边美滋滋的想着：老师肯定会为了效率吃惊，一边得意扬扬的把作品交给了老师。老师看完了画，皱着眉头，指着作品说到：“怎么这么不细心呢，头发方向要一致、眼睛要对称呀，画前讲的要点要注意！回去重新画一幅吧。”同学们听到了老师的点评，纷纷停下画笔看向了我，我顿时感到不好意思，也非常羞愧，心想：哎，早知道就该认真听讲了。我回到座位上，静下心来，细细回想老师讲的注意事项，然后认真的把厚度、头发、眼睛、鼻子、嘴巴这些小细节都细心的按老师的要求重画了一次，等我再交给老师时，她才满意的点点头，脸上绽开了如花一般灿烂的笑容。我回到座位上，窗外的阳光明媚，鸟儿们歌声优美动听，是呀！只要认真，细致，什么事都难不倒我。

　　这一次读到这篇故事后，让我更加深信一个人只要努力细致，必能学有所收获！

《俗世奇人》读后感4

　　《俗世奇人》，它仿佛一幅画卷，向我们展现着能人的种种；同时，又一幅画卷在我脑海中徐徐打开，它所呈现的是一架平衡的天平，左边是利，右边是情。越发越模糊、混乱......苏七块篇——认钱不认人

　　苏七块的言行，给我留下极深的印象，也带来了疑问与思索——为什么他明知银元是华大夫的，还装作不知？为什么他最后还是帮助了那个来看病的人？为什么......一个个问号在我心中盘旋不去。不过文中几个字眼引起了我的深思——认钱不认人。我们现在的社会不就是一个金钱至上的社会吗？钱乃身外之物，为什么一定要追求金钱呢？世界上还有真善美，还有高尚的道德精神。钱，虽然在物质世界搭起一座座美好的桥梁，却也在破坏着精神世界的桥梁，而物质的重要性和精神相比，孰轻孰重大家一定一清二楚。

　　我相信，人间自有真情在。

　　酒婆篇——奸商的悲剧

　　读完这个看似戏剧性的'故事，我不禁也发出了一声叹息，一面是因为酒婆的悲剧，一面是因为奸商的悲剧。奸商一直以来滥竽充数，最后下定决心，不再以次充好，反而害死了一位常客。真是造化弄人，冥冥中告诉他：“晚了！”搭上一个人的性命不说，还弄得奸商进退两难，这不正是奸商的悲剧吗？无论怎么改变，那奸商最初的印象仍印在大家的脑子里。也算是“恶人自有恶人磨”吧！早知于此，何必当初啊。其实罪魁祸首还是利益。不过官员们有法律管，奸商，说不定被民众的唾沫淹死了！各位奸商朋友，亡羊补牢，为时未晚啊。

　　我相信，奸商一定是悲剧的。

　　小达子篇——高科技小偷

　　唉，现在小偷泛滥，我们家的电瓶车就屡遭“黑手”。不禁又让我想起了《俗世奇人》中的小达子，那段啼笑皆非的故事。令人惊奇的是，如今小偷手段层出不穷，甚至有些高科技小偷连偷汽车都不在话下，人类发明了高科技，小偷却用它来谋取非法利益，真是丧心病狂。究其原因还是利益，如果说百分之四五十的利益就可以让人铤而走险的话，更别说百分之一百的利益了，那不是要把法律踩在脚下吗？但是，这些人能成功吗？结果自然不言而喻

　　我相信，正义一定会战胜邪恶。

　　上面那么多，都提到了利益，如今这个利益化的社会，里面的人也会被渐渐同化，最终变成只为利益，只会交易的行尸走肉。而克制利益化的捷径，就是“情”之一字，不单指亲情、友情，还有一些高尚的道德之风。当然，也不能对“情”太看重，要不然只能生活在自己和其他少数人的圈子里。唯有“情”和利益互相平衡，人们才能真正幸福。这种平衡太难做到，可以说根本不可能，但是，还是那句话：我相信，我们不会被利益支配！

　　……

《俗世奇人》读后感5

　　《俗世奇人》这本书从小学开始就有了，一直到现在。这本书在初中好像还是必读书目，现在再次阅读了这本书，给我带来不一样的感受。

　　书本的封面很朴实颜色很素，就像书中介绍的人物一样虽平凡，但每个人都有自己的绝技。封底有这么一行字“码头上的人，不强活不成，一强就出现各种空前绝后的人物，但都是俗世奇人；小说里的人，不奇传不成，一奇就演出各种匪夷所思的事情，却全是真人真事。”

　　书中的正骨医生苏七块对于来看病的人，无论贵贱亲疏，必须先拿七块银元放在桌上，不然他不给他们看病，连理都不理睬；粉刷匠刷子李刷浆时必定穿一身黑，干完活身上没有一个白点，若有，则白刷不要钱；蓝眼关灯看画，也能够看出真假，看假画，双眼无神，看真画，一道蓝光等等。浓浓的乡土气息与文人气息扑面而来，这听起来神乎其神，可他们是真实存在过的。

　　平凡世界里面的人不平凡。故事发生在光绪年间，西方列强的入侵，天津被迫开为通商口岸，沦为半殖民地半封建的典型城市。西方的文化习俗渐渐在天津和当地的民间习俗融合在一起。可能就是因为这种社会状况才会涌现了这么多奇人。冯骥才笔下的奇人们有些生活在天津的上流社会，也有些混迹于市井之中。他们为了生存，不断学习新的本领，强者生存，弱者淘汰，最后只剩下真正技艺高超的人适应了时代的发展成为生存的实力。他们让自己的生活变得有滋有味并且获得了他人的钦佩。但是不管命运怎样，终归也是平凡人。

　　“生活可以平凡，但是不可以平淡”得有真本事，才更够有资本把生活过的不平淡！没有本事，那不仅仅就是平凡，生活会越来越糟糕。现在的我们就是很平凡，学习生活困难也是特别特别的枯燥平淡，但是我们要做一个不甘于平凡的人要自己创造快乐，让生活变得不平淡，让自己变的不平凡。我们所需的才华就是不断的学习，不断充实自己的知识，让自己足够强大足够有才华。有才华的人是不怕遇不上伯乐的，适者生存，弱者淘汰。这是大自然永恒的定律，人生就是这么残酷。

　　生活中的强者不是有生下来就很有本事，他们是在不断的探索、追求中，通过自己的不懈努力才会有如今的作为。若想成为生活的'强者，必须拥有赖以生存的实力，而实力离不开勤奋刻苦和持之以恒，不但要勤奋、刻苦的学习，而且要相信自己，坚定自己的信念。每一步都需要脚踏实地，任何妄想着不劳而获的人，最终只会沦为俗世俗人被历史所淘汰。

　　作者冯骥才在书中说的好，“手艺人靠的是手，手上就得有绝活。”所以作为学生的我们必须好好学习，在学习成长过程中，学的一技之长。

　　在俗世中坚守着自己最初的信念，愿我们都能成为俗世中那个不俗的人！

《俗世奇人》读后感6

　　前不久重读了冯骥才的《神鞭》与《三寸金莲》，到女儿家又翻出一本冯老师写的《俗世奇人》，薄薄的小册子，故事引人入胜，一鼓作气半天读完。

　　《俗世奇人》的短小故事，都是市井民间的奇人趣事，反映了天津卫水陆码头五方杂处的众生相与“集体性格”。佳篇首推《刷子李》，这位粉刷匠整日刷浆，偏爱着皂衣黑鞋，干活利落潇洒，从来滴白不染，令人称奇。某日，细心的小徒弟居然发现师傅裤子上有个白点，以为艺高胆大的师傅这回玩儿砸了，却不料师傅主动抖包袱──抽烟不慎把裤子烧了个洞！接下来一篇，写《泥人张》，鞋底抠泥，餐桌下“盲”捏出惟妙惟肖的'海张五，让财大气粗蔑视艺人的土豪当众出丑，不得不花高价成批买断泥塑作品及泥模子。钓者《大回》擅长钓鱼，号称“鱼绝户”，最终却死于鱼（被运鱼车轧死），故事情节惊悚；《死鸟》，一只学话的八哥让刻意逢迎溜须拍马的官员在大庭广众之下得罪顶头上司，几乎丧命。《酒婆》，嗜酒如命的老妪喝假酒过马路挺清醒，安然无恙；忽一日，奸商偶然天良发现，不再干酒里掺水的缺德勾当，酒婆却真的醉倒街头，死于非命。道德悖论。《苏七块》，接骨神医，明码收费，自己立的规矩绝不能改，宁可私下退费。特立独行。《冯五爷》《绝盗》《小达子》都是小偷故事。有的是手段高超，防不胜防；有的是大偷在神偷面前栽了跟头。《蓝眼》《蔡二少爷》，说的是字画古玩行里遍地陷阱，水深莫测，道高一尺魔高一丈，行家里手也难免受骗上当。《认牙》，牙医专心医牙“目空一切”，对患者熟视无睹，最终配合破案，靠认牙而不认人。《张大力》，大力士举起店铺前无人敢问津的沉重石锁，却没有获得铭刻其上“招贤榜”承诺的巨额赏银，原来以此为噱头做广告招徕顾客的设局者料事如神，在石锁底部提前刻字声明，将张大力排除领奖人之外。出乎意料的精彩结尾让读者忍俊不禁。

　　当赞的还有书后所附作者《题外话》。冯老师答日本新锐作家南条竹则问，承认他这些篇作品深受冯梦龙影响。具体体现在三方面，一是传奇。传奇主要靠一个绝妙的故事。要学古人把故事写绝了的能耐。二是杂学。杂学是生活，也是知识。地道的杂学需要日常广泛收集深厚积累，杂学是小说的肉，只有情节骨架、没有杂学筋肉的故事干巴巴，难以流传。心里没跟的事情不写。三是语言。小说语言受散文影响。写小说要十分讲究文字功力，用字要反复推敲，文章要多遍修改，力求字字珠玑，精当。这些都是名家体会经验之谈，对初学写作的新手大有裨益。此书书名和各篇名字体稚拙，由孙伯翔先生题写，借民国《醒俗画报》插图，彰显风格特色。陈祥其

《俗世奇人》读后感7

　　手艺人靠的是手，手上就必得有绝活。这是冯骥才在《俗世奇人》中写的一句话。书中天津卫的手艺人各个有绝活，简直令人叹为观止。在这么多精彩纷呈的小故事里，我最喜欢的便是《苏七块》这个故事。

　　苏七块是一个大夫的名字。乍一听，还真有点不明白，咋还有个这样的名字呢？原来是因为他有个特别的规矩，那就是给人瞧病，无论亲疏贫富，必得先拿七块银元扣在案上，他才肯瞧病，否则绝不搭理。所以苏七块这个称号就在爱起绰号的天津人嘴里传开了，真名真姓倒是没什么人知道了。

　　有一天，一个车夫因摔坏了胳膊，去找苏大夫医治。虽然疼的够劲，但因为他拿不出来七块银元，苏大夫只是打牌，对他的痛苦和哀求视而不见。好一个狠心的讲原则的苏七块啊！

　　而心善的牙医华大夫看不下去了，背地里塞给了车夫七块银元。有了银元，苏大夫搅起袖子，几下子就把车夫的`胳膊接上了，还送给了车夫几包活血的药。看到这里，我十分佩服苏大夫的医术，几下捏骨，左拉右推，上顶下压不一会就治好了一个人，简直是妙手回春。同时我也在心里骂这苏七块真是个见钱眼开的无良医生。

　　等人散后，苏大夫却把银元还给了华大夫。还说了：您别以为我这人心底不善，只是我这立的规矩不能改。

　　这下我可看不懂了。说苏七块他吝啬，嗜财如命吧；他却将银元还给了华大夫。说他自私冷漠吧；但他却慷慨地送了车夫几包药。真是个怪人。

　　但后来我细想了一下，也就明白了。

　　首先，他有些有原则，他立的规矩人人都要遵守，人人平等。规则立出来可不就是让人遵守的吗？如果遇到可怜人，同情心泛滥，破了规矩，那规矩的设立就没了意义，因为它以后也可以被各种各样的原因理由破坏。只有讲原则才能保护规矩的执行。

　　苏医生也是一个很善良的人，他体谅车夫，知道车夫再也没钱付药钱了，就体贴地直接送车夫几包药。他体谅华大夫，怕华大夫帮人的事传出去，会有很多无赖让华大夫无偿行医，所以他等人散后才与他说。

　　因为他的有原则，所以他会给人一种冷漠，不讲情面的感觉，而事实上他的内心是极富同情心的。这不禁让我想起了岛田洋七的《佐贺的超级阿嬷》中的一句经典句子：让人察觉不到的体贴才是真正的体贴，真正的关切。

　　苏七块给了我一种非常熟悉，非常亲切的感觉，感觉他好像生活在身边一般。因为我身边就有许多这样的外冷内热的好人，他们讲冷冰冰的原则，但同时也会给人以温暖的帮助。或许就像老师说的：看人物角度不能太单一，因为每个人物都是立体的，多面的，要把人物写得看得见摸得着才好而苏七块就是这样一个具有多面性的立体的人。冯骥才真不愧为一个大作家。《俗世奇人》的故事我还会继续读下去。

《俗世奇人》读后感8

　　《俗世奇人》讲的是天津的一个小码头的奇人妙事每一个人都有一个小故事，每个小故事都在这个码头上流传。码头上的人都有一个绰号：刻砖刘，泥人张，风筝魏，机器王，刷子李……刷子李则是我最敬佩的一个。刷子李专门干粉刷这一行，最让人叫绝的是他刷墙时总穿一身黑衣服，干完活，身上一个白点都没有。他还给自己立了个规矩，只要身上有白点，白刷不要钱。一天，刷子李收了个徒弟，叫曹小三，曹小三当然听说过师傅的绝活，一直半信半疑。所以想要亲眼看看。

　　这天，刷子李戴着曹小三去刷一座洋房。一间屋子，一个顶，四面墙，先刷屋顶后刷墙。刷子李可厉害了！一拍在屋顶，一滴不沾。曹小三看傻了。师傅刚刷完一面墙，就得喝茶，吸烟，曹小三意外地发现师傅的裤子上有一个白点。刷子李看着曹小三，于是，他把黑裤子往上一提，白点就没了。曹小三一看才知道，原来师傅里面穿着白裤子，刚才抽烟时把黑裤子烫了。师傅说：“你以为别人的.名誉都是假的？那是你自己骗自己，好好学吧！”曹小三第一次学的可能别人一生都没学过。

　　看完后，大家可能都认为我敬佩的是刷子李高超的技艺，但我更敬佩的是刷子李那学有所成，精益求精的态度。谁能知道刷子李练就这门绝技的顽强。这是多少人练就一生的练不出来的。看到这，我又想起了我自己。

　　在平时，我总是认为我敲鼓十分厉害，总不会给自己定一个更好的目标，老师再怎么加强我也只能原地踏步。直到一天，颜老师来到我们学校给我们排练，我才敢于精益求精。

　　那天，颜老师给我们排练，我十分不服气，心想：“就这样一个秃头的老师也能当上中国二级演员？心中又是怀疑又是轻视。可当排练完后，颜老师在我面前大显身手。他紧握鼓棒，有力的敲打起来，这些节奏在我眼前编制出了一幅画面首先看见了两只小老虎在打闹嬉戏，左蹦右跳。后来大老虎也来了，他们向天上一声一声的吼叫，这声音直入云霄。天上的龙好像得到了召唤，在天上欢腾。一会电闪雷鸣，一会艳阳高照，各显自己的神力，他们与老虎一起玩耍打成一片。就这样，中间的一段打击乐独奏就完成了！我简直不相信自己的耳朵。情不自禁鼓起掌来。这才是真正的大师啊！心中不禁感叹！就这样，我成了颜老师的徒弟，一心一意的跟着老师学，老师也教会了我许多道理，其中最为有益的就是要学会精益求精。真是这样，我才有今天的技术，这得多亏老师啊！

　　这不仅是我从书上得到的道理，更是老师教诲中领悟的道理。

《俗世奇人》读后感9

　　书伴随着我，不论何时，我身边总有书，放了寒假也一样，寒假里我结交了一个朋友--《俗世奇人》。这本书中，作者冯骥才描绘了许多天津生活的奇人，奇人有的现身于上流社会，有的混迹在市井民间，都是俗世中人;然而他们又不是普通人，他们所做的事情令人匪夷所思，是俗世中的奇人。他们中间既有凭着一把钓竿把鱼钓绝的大回，也有只认七个银元不认人的骨折医生苏大夫;既有专会溜须拍马的死鸟贺道台，也有抠团鞋泥就能捏出人像的泥人张。虽然这里的俗世被解释为人世，但我有时又想，这里的俗世会不会指天津呢?我又想起天津的背景：天津卫是天津的古称，当年，它既是水陆交通要道，也是世人瞩目的开放城市。所以，在天津生活的人，不强活不成，一强就生出各样空前绝后的人物。

　　这大概就是《俗世奇人》的'来源了吧!给我感触最深的是泥人张那一段：只见人家泥人张听也没听，左手伸到桌子下边，打鞋底抠下一块泥巴。右手依然端杯饮酒，眼睛也只瞅着桌上的酒菜，这左手便摆弄起这团泥巴来，几个手指飞快玩弄，比变戏法的刘秃子还灵巧。海张五那边还在不停地找乐子，泥人张这边肯定把那些话在他手里这团泥上全找回来了。随后手一停，他把这泥团往桌上叭地一戳，起身去柜台结账。吃饭的人伸脖一瞧，这泥人张真捏绝了!就赛把海张五的脑袋割下来放在桌上一般。瓢似的脑袋，小鼓眼，一脸狂气，比海张五还像海张五。只是只有核桃大小。海张五在那边，隔着两丈远就看出捏的是他。他朝着正走出门的泥人张的背影叫道：这破手艺也想赚钱，贱卖都没人要。泥人张头都没回，撑开伞走了。但天津卫的事没有这样完的── 第二天，北门外估衣街的几个小杂货摊上，摆出来一排排海张五这个泥像，还加了个身子，大模大样坐在那里。而且是翻模子扣的，成批生产，足有一二百个。摊上还都贴着个白纸条，上边使墨笔写着：贱卖海张五估衣街上来来往往的人，谁看谁乐。乐完找熟人来看，再一块乐。三天后，海张五派人花了大价钱，才把这些泥人全买走，据说连泥模子也买走了。泥人是没了，可贱卖海张五这事却传了一百多年，直到今儿个。

　　看完这段，我深有体会，体会到当时人们惧怕有钱人，又势力，也敬佩泥人张的魄力和高尚的品德，不怕有钱人，不势力，还敬佩冯骥才的才华，能把泥人张和那些人作出如此鲜明的对比，实在出神。

《俗世奇人》读后感10

　　“真正的爱慕，往往是从对方身上感触到自己人生理想的准则开始”冯老所描绘的天津还是晚清光绪年间的它。这段历史在每本书里都免不了些狼狈沉重与不堪，但在冯骥才笔下的天津却不失活力与时间的沉重。于是在我的记忆中的天津，大街小巷里各种小贩的叫卖声横冲直撞，那卖药糖的走着八字步，被人群和掌声围个水泄不通。再往记忆深处走，狗不理包子的香气从街东头飘到街西头。灯火万家城西畔，星河一道水中央。

　　也许这就是冯骥才的语言魅力所在，他的笔仿佛有种魔力，一两句便能点其灵魂，立其精神。在书中翱翔，我看见了刷子李的神，黑头的忠心，胖厨子的精，杨巴的伶，甚至还有冯五爷的迂。世间万物纷杂，有人哭，有人笑，有人输，有人老。能将手艺精益求精，我们称他为成功者。而若有人能坚守初心，善良与宽容，我们就称他为好人。就像苏七块一样，表面上的规矩看似铁墙般不可更改，但是骨子里的温柔却使我们温暖异常，苏七块是奇人，更是我们平常人。

　　里面有一句话让我们感触很深，“有绝活的，吃荤，亮堂，站在大街中央；没能耐的.，吃素，发蔫，靠边站着。”天津似乎是个神奇的地方，大小人物皆汇集于此，无数奇闻故事在这里生长。在那个贫瘠而又艰苦的时代，故而成了普通人生活中最大的乐趣。就好像苏七块所言，不是我心地不善，只是我自己立下的规矩不能改。诚如斯言。一粒种子可以无声无息地在泥土里腐烂，也可以长成参天大树；一个人可以碌碌无为的在世上虚度光阴，也可以衍生出生命耀眼的光。

　　天上星河转，人间帘幕垂。初读时是个小女孩，再读时已经物迁人变，却依旧惊叹于冯骥才爷爷的语言之精炼。吹灭读书灯，一身都是日。那冯骥才爷爷笔下天津街市上熙熙攘攘亦在耳畔，写书人的赤子之心还在流传。一生钓鱼无数的大回，最终被载着鱼的车压死，世人都道因果报应，天道轮回，鱼来向他索命来了。观遍此书，这样的故事还有好多个，善饮酒的酒婆之死，善养鸟的贺道台最终被鸟拆了台等等。能人仗着一身手艺行走江湖，博得一席之地，难免会有沾沾自喜的时候。读罢此书，除文中故事个个称奇令人津津乐道之外，难免还会引发一阵思考，让人领悟了点什么。

　　俗与雅在须臾之间，俗的无畏，雅的轻狂，还不都是副臭皮囊。我也想成为一个俗世奇人。窗边的天空干净的没有一朵云，只剩下彻底纯粹的蓝色，张狂的渲染在头顶上面。也愿你我都是心中的那个“俗世奇人”。

《俗世奇人》读后感11

　　在冯骥才先生《俗世奇人》这本书中，塑造了很多个个性鲜明的角色形象，其中，我印象最深刻的是《刘道元活出殡》中的主人公刘道元了。

　　刘道元是一个文混混，凭借过人的文采，以帮人写诉状为生。但他帮富人打官司，赚了很多的钱，又会悄悄地施舍给有困难的百姓，并且不接受别人的感恩。等到他年事已高，以为看透了人世间的事，就突发奇想“死”一回，看一下死后人们的反应。可他没想到，这一次“死”，使他平凡的生活变得惊澜起来，让他重新认识了这个世界。

　　他以为“死”后，受过他恩的人，自然会很悲伤地去吊唁，可是恰恰相反，前来送别的人群中并没有他施舍过或帮助过的人，反而是大都与他素不相识，而且毫无悲伤之情，似乎只是出于好奇。更有甚者，跟刘道元平日里称兄道弟的铁哥们的“一枝花”，在他死后非但没来吊唁，反而在出殡时索要财物！故事在刘道元爬出棺材，仰天长笑中结束。

　　我仔细品味这个故事后，明白了“树倒猢狲散”的道理：当一个人得了势，那些毫无作为的人就疯狂地巴结他，为的只是谋取利益，还美其言曰：“站在巨人肩膀上的人”；可等到那个人“死”了，那些依靠他的人，就会瞬间消失得无影无踪，甚至背信弃义，去巴结其他得势的人。这种世态炎凉的现象，在古时候有，在现代社会也有，甚至有时候更令人发指。

　　有句话说“人生如戏，全靠演技”。本来，这只是一句调侃，可现在，很多时候却是现实生活的真实写照。当一个人有权有势时，有些人会拼命地把你往天上捧，好像把你当活神仙似的；你一“死”了，他们的假笑马上就消失了，一转脸骂你猪狗不如。所以，我觉得，刘道元最后爬出棺材，仰天大笑，不是精神崩溃的笑，是对那些懦弱无能人的嘲笑；是对社会现状的.苦笑；是领悟了“害人之心不可有，防人之心不可无”的冷笑！

　　反观自己，虽然年纪还小，尚未踏入社会，但是有时也会感觉到生活中的真真假假，也能感受到他人并不真诚的行为，甚至，自己偶尔也会因为一些原因撒些小谎。等我们慢慢长大，也将要去面对这些社会的现象，那将是多么悲哀和沉重的一件事！我希望，我们的生活能够简简单单充满阳光，所以从今天起，我要做一个真诚的人，积极传播正能量，以善良的心态对待每一个人，让“假作真时真亦假”永远停留在小说中。

《俗世奇人》读后感12

　　中国有句俗话：高手在民间，亦有语云“三百六十行，行行出状元”。《俗世奇人》说的就是在天津民间的各类奇人高手。相比详尽、通俗的人物传记，《俗世奇人》短小精悍，每篇不过寥寥数语就将人物的性格特征、才华奇事描绘得栩栩如生，给阅读者身临其境的感觉。短短十八篇小文，生动地展现了当年天津卫的热闹非凡和藏匿于街头巷尾的能人异士的奇闻趣事。

　　书中的手艺人都是各路行家，如刷墙不落漆的刷子李、去伪辨真的蓝眼、手艺高妙的泥人张以及认牙不认人的华大夫等等。他们从事的`行业都关于民生实际，故而因好手艺被人熟知。然而，书中在强调各位能人手艺精湛的同时，也浓墨重彩的描述了不同能人迥异的性格特征，而这些性格差异所产生的奇闻趣事才是这些能人名声远扬或流传的关键。这不禁让人思考性格与能力之间究竟有怎样的关系，不同的性格对个人能力的树立有着怎样的化学效应？

　　其实，看完全文的第一反应是这些奇人如何练就了一身绝技：是天赋高超还是后天以勤补拙？18个小故事、18个不同的行业，白道、黑道。遂再次翻阅、细细品味。未料到，作者在开篇就已经告诉了我们答案——“好好学本事吧！”原来，好本事是学出来的！文中没有交代能人们是如何学得了这些个好手艺，但是我们可以合理地推测，他们必然属于立长志的那类人，选择了一个行业就把它做到了最强最精，受到社会的认可。反观现代社会，由于信息大爆炸和分工的日益细化，很多人常立志，这山望着那山高，已然没有了精心钻研、干一行爱一行的那份心境了，哪里还会“好好学本事”？

　　对能人们的性格描述，最经典的一句话莫过于《大回》章节中的那句“能人全都死在能耐上”。“死鸟”贺道台、蓝眼江棠，敬古斋的黄老板、小达子或多或少都是这句话的应景。他们都因为自己的好手艺享受了好处，最终又因为各自性格败在了手艺上，甚至不得不放弃了赖以生存的技艺，另谋生路。他们多少有些刚愎自负、固步自封，认为没有人比自己更厉害。殊不知“山外有山，人外有人”，只有保持对知识的渴望，不断创新进步才能长足立于不败之地。而这些人的失误/失败，又往往在于忽视了对自我性格的调整对能力的影响。虽说“江山易改本性难移”，然而一个有主观能动性的人，是应该能够时常反思自我的性格特征对所在行业所需的能力培养中的影响，并及时做出调整的。正所谓能力决定饭碗稳固程度，而性格才是决定命运的关键。

　　《俗世奇人》是一本具有浓厚中国风的书籍，短短篇幅，让人尽看世间冷暖和民间技艺，虽然说的是晚清光绪年间的市井人物，但其语言精练，内涵丰富，使人常看常新，确是一本不可多得的好书。

《俗世奇人》读后感13

　　初看这本书，题目就很吸引我，俗对雅，题目中的俗，意思是平庸、庸俗；奇的意思是奇特的、奇妙的、与众不同的，这样的对比会有怎么样的故事呢？读完这本书，我发现，俗和雅对应得更有深意，只有在平庸的世界里，才能突显出这些人的奇特，奇妙，与众不同。

　　书中讲述了十几位俗世奇人的故事，他们个个身怀绝技，我也从他们身上学到了很多道理和良好的品质。在书中，我发现了几句货真价实的、告诉我们如何在这个社会上生存的话：“各行各业全有几个本领齐天的活神仙，有什么刻砖刘，泥人张，风筝魏，机器王，刷子李……”“手艺人靠的是手，手上就必得有绝活，有绝活的吃荤，亮堂，站在大街中央；没能耐的吃素，发蔫儿，靠边儿待着。”

　　从中我想到了我们现在这个班级，班级就是一个小小的社会，班里每个人都应有自己在班里立足的特长，有的'同学学习好，是学霸；有同学体育好，是运动健将；有同学嘴巴利索，是当说客的料……而我有什么在班里立足的点？我有什么特长？我要成为一个什么样的人？这是一个值得去深思熟虑的问题。

　　以前，我在足球队，足球算我一项特长，但是五年级我退出了。我开始很沮丧，不过我很快被机器人社团老师招入机器人社团，并通过选拔，参加了几次比赛。鲍勃？马利有一句名言“一扇门关闭了，另一扇门总会随之打开”，如同《神鞭》的主角傻二，清朝灭亡剪头发把他的“神鞭”那一扇门关闭了，却为他打开了使用洋枪北伐的门。我可以学习傻二的知变通和不张扬，踏踏实实的在机器人社团努力，通过自己的努力证明自己。

　　英语也是我的一项特长，可是考试成绩总不能让我满意，一看就会，一做就错，这个问题一直困扰着我。我虽然发现了这个问题的幕后黑手——马马虎虎，可是我总摆脱不了它。我要学华大夫记牙，苏七块治骨病——做事干净利落有质量，才会受人尊敬。以我的英语基础，如果再认真踏实，我一定会脱颖而出的。

　　努力是每个人应做的，刻砖的远不止刻砖刘一人，可为什他最出名？因为他可以做到精益求精。做到精益求精可不容易，正如王国维先生所说的人生三境界，努力钻研最后才能成为大师。

　　我要成为什么样的人？现在我还没有明确的志向，但是我现在清楚的知道，无论什么志向，想要成功，dou要踏实努力，精益求精。

《俗世奇人》读后感14

　　读完了《俗世奇人》这本书，我忍不住在心中暗暗感慨: 这本书实在是太精彩了！而且它还告诉了我一个深刻的人生道理(不长，但会令人回味)：人得讲规矩！

　　在天津卫码头，手艺人必须得有绝活。也更得讲规矩。正如冯骥才老爷爷说的：“有绝活的，吃荤，亮堂，站在大街中央；没能耐的，吃素，发蔫，靠边呆着。这一套可不是谁家定的，它地地道道是码头上的一种活法。”倘若不信，你瞧——

　　天津卫码头上各行各业都有几个活神仙，最让我喜爱与佩服的，就是大名鼎鼎的“苏七块”——苏金散大夫了！苏金散是一名“神医”，他手下的动作更是“干净麻利快”，他立了个规矩——凡是来看病的人，无论贵贫亲疏，都得拿七块银元码放在台子上，他才肯看病。

　　有一次，他请了两位牌友到他家里打牌，正玩在兴头上，忽然三轮车夫李四来看病，他捂着手臂，脸上流露出了痛苦的神色，明显是骨折了。苏大夫没理他，继续打自己的牌。李四知道是那七块银元的关系，可三轮车夫都是干一天吃一天，别说七块，就是一块也拿不出来。于是他哀求着苏金散说：“苏大夫，这七块银元我暂时拿不出来，你行行好，把我先治了，以后我会还你的。”他说话时还夹杂着断断续续地呻吟声，可苏大夫就像没听见一样，理也没理他。牙医华大夫是出了名的心善，他推辞说要上厕所，走出后院悄悄交给李四七块银元，没等李四感谢，就悄悄地走了回去。

　　李四摇摇晃晃地走了过来，把七块银元“哗”的'一下撒在柜台上，这下比按门铃还快，苏大夫已经出现在柜台旁，李四咬着牙，准备重重挨几下，没想到苏大夫却说：“治好了。”就回去打牌了。

　　打了一会儿，人都散尽了，华大夫正准备离开，突然，苏大夫伸出手拦住他，交给他七块银元，在华大夫的惊愕中说道：“有句话，还得对您说，您别以为我这人心不善，只是我立的规矩不能改!”

　　看到这里就知道苏金散大夫并不是一个“认钱不认人”的人了，但他更是深知立的规矩不能随便改，不然以后别人听说了纷纷欠着，就不好办了。所以只好硬起心肠不理张四。所以他也是迫不得已的啊！

　　正所谓“无规矩则不成方圆”嘛！

　　俗话说的好，“一个家庭就是一个城市的缩小版”。那么，一个城市便是一个时代的缩小版了。如果在生活中我们每个人都讲规矩，我们的城市不就秩序井然了吗？那么我们所处的时代会不会达到古人所说的“大同”社会呢？看来人真得讲规矩呀！

《俗世奇人》读后感15

　　我最近看了一本书——《俗世奇人》，看着颇有趣味，细细品读起来也有不少道理。冯骥才的文章感觉着是真真实实的、贴近我们的生活的。看着他的书，就好似有着人在给你讲故事一般活灵活现、生动有趣。这个故事的舞台，就在那小小的、不起眼的天津码头上，一群看似普普通通的人，发生了那么些不普普通通的事。

　　就像立下规矩的苏七块、力大无穷的张大力、卖东西卖成精的蔡二少爷以及机智勇敢的泥人张等等，我们不知道他们的住处，不知道他们的习惯，也没真真实实地看见或听见他们，但我们似乎能看见他们的容貌，听见他们的声音，就仿佛是活在我们的周围一般，是平常打过招呼或擦肩而过的形形色色的人们。即使是那些再普通不过的人们，也过着不普通的生活。不怕官，不怕商，他们凭借着自己的手艺吃饭，手艺人怀揣着自己的手艺，就像吃了一颗定心丸，有了一块护身符，不怕抢不怕夺，不像钱和权一般，有的多了便担惊受怕。他们，是用着自己的努力和才能闯出了一片天。他们用尽自己的全身力量，在这伟大磅礴的宇宙里，散发出一片一片微小却耀眼的光芒。

　　接下来不妨让我给你讲讲我遇见的那些俗世奇人们吧。

　　绍兴，安昌镇，河流旁的小路上。

　　来往匆匆的行人们，都路过老人们的身旁。河流潺潺的水声，乌篷船悠悠的划了过去，阳光温和的照在老人的身上。老人身旁熬着的一锅白糖散发出浓浓的香气，晶莹透亮的金黄色，像是吸收了阳光的温暖，香气十分吸引人。他终于决定站了起来，拿起大铁锅中滚烫的白糖，放到了木架子上，围成一个圈，拉长，又重新在绕回去。不一会儿，透亮的金黄色变成了雪一样的纯白色，散发出麦芽糖的浓浓气息，这一下子，许许多多的人都被吸引了过来，好多好多的小孩叽叽喳喳的想拿糖，原本寂寞的老人家一下子受欢迎了起来。塘栖，运河旁，一棵硕大的古枫树下。每每都会有一个捏泥人的`，早就忘了他叫什么，他也早不来做泥人了。但就是他，陪伴我度过长长的童年岁月。在他那儿买来的泥人。也早已是数不过来，等到干裂了还是舍不得丢，所以至今我的桌子上还摆着一个唐僧，一个孙悟空，一只像会唱歌一般的鸟儿，还有一个小小的我。每一次，当我们没有事情做的时候，那许许多多的孩子们就涌上了他的摊位，用积攒了两天卖鸡蛋饼的钱去买一个小小的泥人。有一次，他说他要走了，回老家了，临走前，总要给我们些礼物，留个念想。他捏了每一个我们，活灵活现，栩栩如生。我到现在还是仍旧记着这段回忆。

　　更多更多的俗世奇人们，我想，我根本就讲不过来，买兔子的人，蘸糖画的人以及养花的爷爷，都是一个个的俗世奇人。

　　我想，每一个人抑或都是这样，用自己的力量，焕发光芒，感染着身边的我们。

【《俗世奇人》读后感】相关文章：

俗世奇人教案12-20