巴黎圣母院读后感精华【4篇】
认真读完一本名著后，大家心中一定有很多感想，不妨坐下来好好写写读后感吧。那么你会写读后感吗？下面是小编帮大家整理的巴黎圣母院读后感，仅供参考，希望能够帮助到大家。
巴黎圣母院读后感 篇1
鲜红的火焰浸没了半边天，熊熊的火星无情地蔓延，以不可抗拒的力量侵蚀着塔顶。就这样，塔尖慢慢地落在火造成的黑雾和红雾中，支离破碎……
这是最近几天最热门的话题：法国巴黎圣母院着火了。
我读过法国的维克多·雨果写的小说，《巴黎圣母院》。
它可以追溯到18世纪的法国大革命。当时，巴黎圣母院在许多地方遭到严重破坏。当局想拆毁巴黎圣母院，但雨果坚决反对。他当时写了《巴黎圣母院》。这本书的出版引起了极大的反响，因此巴黎圣母院得以重建。这是雨果，他拯救了巴黎圣母院。
这本书主要描绘了三个人物：美丽的象征，埃斯梅拉达；邪恶的象征，唐·克劳德；善良的象征，卡西莫多。
卡西莫多是一个丑陋的敲钟人。他有多丑？驼背、独眼、聋哑和跛足的畸形人从童年起就受到世界的'歧视和欺凌。但是在埃斯梅拉达，他第一次感受到了人性的温暖。这个长相粗俗野蛮的陌生男人从此把他的一生和热情都寄托在埃斯梅拉达身上。他可以为她赴汤蹈火，为她的幸福牺牲一切。他爱上了她。
与此同时，收养他的主教代理人唐·克劳德，一个学识渊博、受人尊敬的上层人物，也被埃斯梅拉达的美貌和灵巧的舞姿所吸引，他爱上了她。
但是唐·克劳德和卡兹莫多在人性上形成了鲜明的对比。他们也爱上了漂亮的女孩，但被拒绝了。他们的爱是如此的温暖，但是唐·克劳德被狂热扭曲了，而卡西莫多是温暖而真诚的。一个是占有，另一个是奉献。
“丑仅次于美，畸形接近美，丑隐藏在崇高的背后，美与丑共存，光明与黑暗共存。”这是雨果说的一句话。这就是卡西莫多描述的丑陋。
卡西莫多是个敲钟人，如上所述。在圣母院钟楼的顶端是属于卡西莫多的一个崇高而神圣的世界，那里没有陌生人的冷嘲热讽，没有奇怪而恶毒的目光，只有纯净而优美的音乐——敲打着钟声。这音乐是抚慰他灵魂的最纯粹的美。那些时钟是唯一能穿透这个独眼人灵魂的光。他爱他们，和他们交谈，理解他们，享受他独特的快乐。
然而，今天，木塔在大火中倒塌了。有些人说，“我一直说我想去卡西莫多居住的城堡，但是现在我什么都不是了。”
巴黎圣母院在法国大革命期间也遭受重创。由于人们的努力，它得到了重建的资助，并最终使圣母院完好无损地出现在我们面前。不幸的是，今天的圣母院因为一场大火而不再完整。它终究还是丢失了。
但我坚信它最终会完全回归。我期待着它从灰烬中重生。
巴黎圣母院读后感 篇2
这本书看完好几天了，有种莫名的感觉就一直堵在心里，很想探讨，很想让它澄清。书里面的经典情节很多很多，我不能一一的重复，就几个点，简单的说几句好了。
让我印象深刻的场景是作者笔下的当时的那些建筑，那些奢华的象征权力的教堂，人们还不知道可以拥有自己的思想，一切都假借神圣的宗教，一切都假借神圣的教堂来展现，展现建筑家的审美观，或者展示自己的能力，我想那时的人们，把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面，典型的人物就是副主教－－克洛德。从那许多的错综复杂的毫无章法的建筑群，我们不难看出，当时人们的内心是怎样的压抑，怎样狂躁，教堂的尖顶，正是人们扭曲的灵魂在对着苍天做这无声的哀号！
教堂里面是那么的阴森恐怖，这让人联想当时社会是怎样的肮脏和败坏，真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件，形成了强烈的感官刺激。让人的心灵深刻的体会出迷茫，困惑，和不安。社会上空蒙着阴云，那阴云是邪恶的，代表着 上帝 的伪善、假美和谎言。残酷的事实，是人性的悲哀！
印象深刻的是这样的几个人物，代表美丽善良的姑娘－－爱斯梅拉达。迷人的外貌，纯真善良的心灵，从她对待那只山羊，救下那个落魄的诗人，对于伤害过自己的卡齐莫多，送上的水和怜悯，对待爱情的牺牲 ，天使一样的姑娘，却被所谓的上流社会排斥和嘲讽，被玩弄，被抛弃，被诬陷，被威胁，这次第怎个恨字了得！ 麻木的如那个弗比斯，最底层的如老鼠洞里的那几个隐修女，疯狂的副主教，还有尽全力反抗的最丑陋的卡齐莫多，副主教和卡齐莫多形成了人性上的.鲜明对比，同样爱上了美丽的姑娘，同样的遭到了拒绝，他们的爱都是那么的热烈，那么的诚挚，可是，一个是占有，一个是奉献，已占有为目的的，当目的无法达到的时候，他想到的是毁灭，毁灭别人；以奉献为目的的，当无法奉献的时候，想到的也是毁灭，毁灭自己。
我想这也就是世界名著的真正魅力所在，他让人看到的不是一个简单的故事，他深刻的揭示了人类内心深处的一些活动，无论放在什么时候，什么社会，人的共性是始终存在的，对美好的向往，对美好的追求，对美好的赞美，人是一个天使和魔鬼的综合体，人和人的经历没有相同的，也就是说，社会本身就不可能让所有人享受到同等的待遇，这种不一样的待遇，让多少人的内心失去了平衡，失去了对美好的追求阿！林林总总的肮脏的巧取豪夺，充斥着我们的眼睛，振荡着我们心灵，我们该怎么办？
我想每一个人都会有一个属于自己的答案。
读一读巴黎圣母院，涤一涤自己的心灵！！
巴黎圣母院读后感 篇3
《巴黎圣母院》是一部引人入胜的著作，给亿万人带来了一种心灵上的震撼，这部文学巨著是浪漫主义作家维克多·雨果的作品。
维克多·雨果是法国浪漫主义运动的领袖。浪漫主义巨匠出手写小说，于英国小说家、以历史小说作为一种历史体裁的奠基人司各脱的路子便有所不同，更多一点华采，几分恢弘，人物的真、善、美和假、丑、恶放大了若干倍。
在法国，雨果的诗名大于他作为小说家的声望。诗人写小说免不了笔端诗情洋溢。第三卷第二章《巴黎鸟瞰》的最后一节对日出时分巴黎万钟齐鸣的赞颂，是雨果自诩的史诗手笔，亦为论者和选家普遍推崇。然而全书的基调阴沉悲惨，命运似圣母院钟楼的巨大阴影笼罩各卷，以狂风急雨之力把主人公推向注定的.命运。雨果亦以剧作家文明。这部小说更多的带上了他作为剧作家的印记，不仅小说情节的开展类似戏剧，小说中人物的关系，也袭用了雨果喜欢的戏剧模式：三个男子共恋一个女子。
在《巴黎圣母院》中，卡西莫多、弗洛罗、格兰古瓦围着爱斯美拉达转。三个男子又有各自的特点：一个粗野似卡西莫多，一个恶毒若克洛德·弗洛罗，一个耽于幻想若格兰古瓦。卡西莫多虽然拥有粗野、丑陋的外表，但他的内心是善良的；克洛德·弗洛罗虽然长得并不难看也有地位，可无奈太恶毒了，为了一己之私不惜搭上所有人的性命；至于格兰古瓦，作为一名诗人，他整天沉溺于自己的幻想中。爱斯美拉达身为全书唯一的一位女主角，却并未能拥有一个幸福美满的结局。当腓比斯与爱斯美拉达幽会时，克洛德·弗洛罗通过门缝偷窥，不由得妒火中烧，在愤怒的驱使下用刀子捅了腓比斯一刀后逃走，反诬爱斯美拉达为凶手。即使是对于自己深爱的人，为了活命，弗洛罗也可作出如此惨绝人寰的事情，由此不禁为他的恶毒而感到脊梁发寒。一个月后，爱斯美拉达的案件开审。最终爱斯美拉达被绞死，弗洛罗被卡西莫多从钟楼上摔下来，卡西莫多到墓穴里与爱斯美拉达永远相伴。“患难见真情”，在爱斯美拉达蒙冤被绞死时，只有卡西莫多挺身而出。为了爱，他可以不顾一切。当爱斯美拉达终于明白卡西莫多待她才是真心时，为时已晚，他们并不能在一起了，但爱是无法阻挡的，卡西莫多决定以另一种方式守护爱斯美拉达。
《巴黎圣母院》所带给读者的是一种心灵上的震撼，那是一种爱，足以跨越时空、守护爱人一辈子的爱！维克多·雨果所带给世人的是一种文学上的震撼，那是一种浪漫主义，足以跨越世纪、值得品析一辈子的浪漫主义！
巴黎圣母院读后感 篇4
“巴黎圣母院”合上书页上，书中人物仍然在我的脑海里浮现：驼背，独眼，瘸子，聋子的敲钟人卡西莫多，美丽，善良，温柔艾丝梅拉达，帅气福赛斯，走近他们，他们经历的悲欢离合，我不禁有美丑的一些更深入的了解。
毫无存在疑问，艾丝梅拉达是美的。她的相貌如洒在实现地上的白月光；她的歌声如拂过田野的清风；她的舞姿如炉膛中跳动的火苗。她用这个婚约救下命悬一线的诗人；又用一个贴身的匕首一样守护我们自己的贞洁；她用甘泉一般滋润受刑者的口舌与心灵，尽管他昨夜企图通过伤害学生自己。她，美到骨子里。
卡西莫多很丑。他的外表足以让人讨厌他而不与他交流，但他的行为证明了他的高贵。他爱埃斯梅拉达，把她救到圣母院；他避开她，因为担心他的丑陋会玷污她的眼睛；他守护着她，灰烬和死亡后的融合。爱一个人，陷入尘埃，恐怕这是爱情英雄最好的脚注。
什么是美？什么是丑？
美女和表面上的.丑陋，现在是茶余饭后的谈资。然而，外部和内部不统一，就像高贵的和丑陋的敲钟人卡西莫多和谦逊和英俊福赛斯。读这本书，如果我们让他们选择更可爱，我想我们可能要选择写敲钟。他的崇高赢得了大家的喜爱，他的脸上散发着光彩，他的整个身体充满了强劲的美感。
而今，君不见，各种P图软件进行横行，网络游戏直播通过屏幕上出现千篇一律的网红脸，更为可笑的是，这种内容低俗的娱乐竟拥有广大青年观众。百年前的雨果已告诉学生我们没有外在美只是皮囊，而我们却仍不知如何端正学习自己的丑美观吗？
雨果感叹的故事：美，畸形和关闭的丑陋的一面美丽的，丑陋的背后隐藏着崇高，美丑并存，拥抱光明与黑暗。不过是一个美丽和前面的丑陋和硬币的背面，美国超过限制变得丑陋；但窗帘后可能是丑陋的美丽明亮的显示。三毛是不是美女，但她自信地说：“我笑了，他们面对如鲜花，她能感动人，他要么是谁”我还没有看到三毛，但我看到一个漂亮的女人自信的决心，她所描述的文本是唱歌的灵魂，不低于最美丽的赞美诗。
真正实现美丽的人，定是灵魂美丽的人。
老舍说：真美，不是更脂粉，不是更衣。美的人的灵魂，不需要太多的外在装饰，因为美在她心中，她有自信的眼睛，上升的嘴，庄严的行为，慷慨的言语，美丽，自然的流动。
顺其自然总比顺其自然好。我希望我们能完成这种训练。如果我盛开，微风从我身上吹来，美就在我心中。我还能要求什么？
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