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《文化苦旅》读后感优秀

时间:2023-10-02 07:11:59 读后感

《文化苦旅》读后感优秀

  当看完一本著作后,相信大家的视野一定开拓了不少,此时需要认真思考读后感如何写了哦。可是读后感怎么写才合适呢?下面是小编为大家收集的《文化苦旅》读后感优秀,欢迎大家分享。

《文化苦旅》读后感优秀

《文化苦旅》读后感优秀1

  “桃花源”千百年来竟成中国人时时梦寐以求的人间乐土之所在,“桃源”所乐者何?无战乱与征赋,平等而富足,如是而已矣,并无精神之超越,无对人性本具之罪恶与生命本有之苦难的复杂性之认识,“桃源”人也是人,就算避世再远,也逃不开罪的.钳制。所以中国的传统文化要么向王权低头,要么就隐遁超脱,并无为爱为公义为超越性之真理而独立奋争的精神。不是遮与盖,就是逃与避,在苦与乐之间徘徊不止,走向“桃源”的同时,也走向了精神价值的虚无,难道这竟是陶渊明和千百士人所向往的乐土?

《文化苦旅》读后感优秀2

  历史的探索,往往始于足下。我跟随着《文化苦旅》的脚步,把握历史的韵律,静观王朝的兴亡。

  遗失“文化,不就是让有限的生命向更大的空间和时间领域延伸么?”《风雨天一阁》中有一个文化传承中令人欷歔的事件,明朝大藏书家范钦藏书颇丰,然而时局的变迁令其中多数毁于贼手,许多孤本失传,成为了文化史上的一大遗憾。

  曾慕名前往拜访大相国寺,却发现佛教氛围早已面目全非,我不禁疑惑了,我们该怎样避免文化的遗失?而西安大雁塔前一位僧人以倒立的形式化缘,不顾周遭耀眼的'闪光灯,才真正诠释了佛教的思想——修行。

  这正是如今无数的庙宇楼阁中的僧人所遗失的——佛的精神以及历史所赋予他们传承佛教思想的使命感。

《文化苦旅》读后感优秀3

  深夜暗淡的灯光下,我轻轻地合上了泛黄的书页,结束了假期的“文化苦旅”。余秋雨的《文化苦旅》读罢便有一种苦涩后的回味,焦灼后的会心,冥思后的放松,苍老后的'年轻。沧桑潇洒的文字是人、历史、自然的浑浊交融,跟着先生的脚步,在这片莽莽苍苍的大地上平静地游历每一寸山水,穿越秋千年的风雨,站在古人曾伫立的方位上,去静听与千年之前没有丝毫差异的风声雨声,去感受中国辉煌历史文化的悠久魅力。合上眼,静下心,终于读完了这本散发着身后文化气息的游记。风一程,雨一程,仿佛走遍了这篇承载着千年沉重历史的土地。

《文化苦旅》读后感优秀4

  掩卷沉思,在社会已然进入科技高度文明高度发达的今天,人们对物质追求达到了无止境,各种成功学、厚黑学、官场小说甚嚣尘上。

  读《文化苦旅》却让我如同在茫茫的沙漠中寻着一汪清泉,这样的'甘冽,透人心脾,荡涤心灵。作者寓情于景,在带领我们领略山水风光的时候,更多的是对中国文化失落的叹息,对民族精神何去何从的一种反思。

  很赞同作者在《笔墨祭》最后所写的:“这个民族的生命力还需要在更宽广的天地中展开。健全的人生须不断立美逐丑。”让我们像逐日的夸父一样追逐美好吧。

《文化苦旅》读后感优秀5

  广阔的陆上,孕育着大群大群的生灵。灵长的猿慢慢进化成两腿站立、会用火,最终会思考的人类,他们渴望更多。

  文化究竟是什么?我们走在千年的路上,频频回首,只为寻找最初设下的答案。——题记

  《文化苦旅》,确如书名和绿色的包装一般,甘苦的味道弥漫在方正的汉字间。说是杯中的热茶还不够,应是山顶的草药,可以用水熬出褐色的汤汁。

  厚厚的一本,从东海之滨到白雪皑皑的阳关、再到风吹浪打的北欧,余秋雨先生对于“文化”的.追寻,从来不屈服于脚下凹凸不平的土地。书中几处的记述同我的印象重合在一起,既有自豪自己能跟上伟人的足迹,又是遗憾物是人非。

《文化苦旅》读后感优秀6

  最近我读了余秋雨老师的《文化苦旅》,很有感触。也许是我出生的年代比余秋雨老师要幸福,没有亲眼目睹种种擦肩而过的辛酸与血泪,因而没有那种刻骨铭心的苦味萦绕心头,然而余秋雨老师笔下一幕幕清晰可见的`中国式文化悲剧,已经令我的心也不自觉得随之惆怅,陷入了淡淡的寂寞,历久不散。也许余秋雨老师得知我们肆意欣赏着他的“苦”,却不能与之同苦,而只是仅仅的“寂寞”,怕是他的“苦”又会更甚了吧,《文化苦旅》确实是一本值得我们阅读的书籍。

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