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读《边城》有感

时间:2023-09-15 10:57:26 读后感 我要投稿

读《边城》有感【通用】

  当赏读完一本名著后,大家心中一定有很多感想,现在就让我们写一篇走心的读后感吧。那么我们该怎么去写读后感呢?下面是小编为大家整理的读《边城》有感,欢迎阅读与收藏。

读《边城》有感【通用】

读《边城》有感1

  家里有一本《边城》,是爸妈在凤凰古城买回的。那时年纪还小,这样一本白底黑字没有多余色彩的书、一本充满了乡间农田照片和线条粗糙图画的书,实在不能引起我的兴致,那时最令我印象深刻的,是同样来自凤凰城的姜糖,醇厚甜美,不像我们本地的姜糖辣得呛人。

  后来长大了,知道了沈从文,明白封面上那三个大字的重量,就把《边城》从众多书中挑出来,放进最看重的小书柜里,但是还不看——嗨,有“一把辛酸泪”书成的《红楼梦》、有催人心智引人思考的《乡土中国》、有神秘又不失亲切的《苏菲的世界》……为什么要读一本淡似粗茶的《边城》呢?

  寒假终于读了《边城》,才知原来这是一个那么小的故事,简单到不过一条溪、一座山城,便孕育了这个故事。可这个故事却也不轻快,少女蜜一样稠的心事、少年火一样的热情和骨气、老船夫古树年轮一样密的思绪,拌着这片土地上传承一代又一代的规矩、行事、道德,发酵出这个草绿色的歌谣般的故事。

  沈从文说,《边城》不是为文学评论家、批评家和大多数读者而写,他写《边城》是为记录在他的混乱年代,作为“世界一小角隅”的农村曾经的“朴质、勤俭、和平、正直”。因此,我看这本书便不能太马虎怠慢了,也不能只满足于了解一个两家人间的故事——其中有隐话要说的,好好读读吧!

  那个女孩是这样的惹人怜爱:“一对眸子清明如水晶”“俨然如一只小兽物”“从不想到残忍事情,从不发愁,从不动气”,作者的笔都为她软下来,仿佛生怕戳伤了翠翠细嫩的皮肤。

  两个青年是这样的意气风发:“都结实如小公牛”“和气亲人,不骄惰,不浮华,不倚势凌人”,大的“豪放豁达”“不拒常套小节”,小的“眼眉秀拔出群,一望即知其为人聪明而又富于感情”。这些作者想要叙述的青年人的优良品格,都集中于这二人身上,将郁郁葱葱的边城最旺盛的生气都赋予他们。

  老船夫是这样的淳朴重义:“骨头硬硬的”“静静的很忠实的在那里活下去”,路上遇见老友一定要与他喝场痛快酒、渡客给多了钱像别人对少给钱的人那样绝不退让一毫。然而岁月磨砺了他宽厚的`品性,也必然留下了生活的伤痛和谨慎细密的心思。

  老船夫为一件事苦恼:他知道自己时日无多,更知道翠翠无言的嘴后牵动着怎样一颗被朦胧情感笼罩的心。他为翠翠的婚事烦扰,却不敢轻易开口。每每要试探外孙女的心思,总是要解释一番“我给你说个笑话你听听”“这不过是笑话不必气恼”。在传达对翠翠婚事态度时,甚至也要作“马路”“车路”的隐喻。但是也不能全怪老船夫扭扭捏捏,一方面他纵然难开口,可他更明白翠翠的脾气,意会她的羞涩,了解她低头掐葱、举头望月时不能张口的怦然心动。

  翠翠中意二老,但从她自察这份中意就再不敢轻举妄动了,她不愿去有二老的吊脚楼里、不愿上有二老的船、不愿望见有二老的方向……可她的心又深深地渴望着、痴盼着,见到他,以无人能知晓的方式。她不是这样退避的人,不认识二老的翠翠,误会二老轻慢她,一句轻轻又脆脆的“你个悖时砍脑壳的!”、一句气鼓鼓的“狗,你叫也看人叫!”莫不把俏皮的姑娘模样发挥到巧妙境地。

  或许这是茶峒人的特色之处,是“朴质、勤俭、和平、正直”的人在处理个人情感时的极致,对他人的心愿总是尽力了解和满足,可一旦要表现自己的感情,绝不敢声张。正如老船夫被翠翠看出喜欢上河街劝人喝酒会害羞到乱嚷起来,心里的愿望,是这些人的秘密,猜测但不点破这些秘密,亦是生活在这片青山绿水间人们的情趣之一。

  读到大老乘船而下,一种不安的隐情渐渐浮上书页来,千条万条线索被这种极致的害羞和委婉像利针一样,穿了起来。二老离开、老船夫四处打听二老的情况、翠翠更沉静地等待下去。那些过往时光里问不出的话,老船夫最终也问不出口,但他的心急已经让顺顺一家会意,却因一个人的死亡黯淡了热情。“老船夫说着,二老不置可否不动感情地听下去”,那种夜半起来歌唱的欢畅和兴趣已经失去,一场多人编织的暗流中养成的感情,在一方的淡漠中,又如暗流般远去。

  再后来,老船夫也死了,留下翠翠一人,怀着她盼望的、等待的心愿。

  这或许不算是一个悲剧,翠翠自有她要承担的责任和经历的苦难,老船夫早就无奈地看透这一点。谁说二老不会回来了,也许“明天”呢!而没有二老又如何,翠翠依然是这样,傍水而居,日出而作、日落而息,生活的茶会越熬越浓……

读《边城》有感2

  “有一小溪,溪边有做白色的小塔,塔下住了一户单独的人家。这人家只里一个老人,一个女孩子,一只黄狗……”很是纯朴,很是简单啊……

  在这样一个纯朴的人家、乡村小镇中,充满了“美”与“爱”。这,便是沈从文的《边城》给我最大的感想。

  一个天真善良、温柔清纯的女孩和一位保有着中国传统美德的老人,祖孙俩相依为命。他们以摆渡为生,不管晴朗炎热还是大雨磅礴,爷爷总是为别人摆渡,女孩翠翠也总是陪着爷爷。祖孙俩的情感令我羡慕,但他们的家境也令我很是心寒。

  平凡纯朴的`生活,怎么也抵挡不住爱情的闯入。

  每个人的爱情都会有萌生、觉悟、执着三个阶段。已是亭亭玉立的少女的翠翠在小镇看龙舟时,她的爱情种子萌芽了,因为她见到了傩迭。第二年,在小镇看龙舟,他们再次相遇,但这时傩迭的哥哥天保也爱上了翠翠。就这样,一个悲惨的爱情故事开始了。

  天保与傩迭俩兄弟知道了对方的心思之后,公平地展开了对决,但哥哥天保知道自己会输,也为了祝弟弟幸福,选择了去闯滩,却不幸遇难。故事到这本以为会有一段美好故事开始,却不是这么如人意。傩迭独自离去了……

  在那以后得雷雨天气里,爷爷去世了……这使原本还沉浸在悲伤中的翠翠,不得不转瞬成为一个大人。最终,她像爷爷一样,以摆渡为生,一直守在小溪边……

  每个守护在一个地方的人也许是单纯的尽职,但,也许是等待……等待一个重要的人,这样的等待也许会有效,但,也许只是徒劳罢了……

  边城,茶峒,同是一个自然风光秀丽,民族风俗纯朴的地方。这里,没有利和益、权和势,这里有的,只是真诚相待、友爱、纯朴、善良和天真。面对如今充溢着物欲金钱主义的浅薄、庸俗和腐化堕落的现实而言,那里,是人们向往的天堂吧……

读《边城》有感3

  人向往着什么?世界又究竟需要什么?

  一片树林,一方天地,一汪泉水,这是多完美的世界啊。但当人类生存在这个世界之时,一切都有了巨大的变化。它开始有一间小屋,一个村庄,一座小城,它甚至有一个脚印,一辆自行车……可人究竟向往着什么?人心究竟追求着什么?是一栋栋大楼,一座座城镇,一辆辆车,还是数不尽的财富,道不完的安定?

  谈及和谐,《边城》所展此刻我们眼前的是那样一幅画面:“一条小溪,溪边有座白色小塔,塔下一户人家,一位老人,一个姑娘,一只黄狗。溪水潺潺流过,流入小城,溪水却依旧清澈,仿佛渗入城里人家的完美,连接城里城外人们的心。”那里的生活,仿佛在不知不觉中早已谱出和谐,那么自然安和――在如今飞速发展的世界里,车水马龙,灯红酒绿,处处高楼大厦,一派繁荣之景;但背后,却又是另一番景色――那里草木不生,噪声不断,净气匮乏,飞禽走兽不在;那里垃圾成山,泥沙入河,净水难寻……如此环境,是和谐么?不,根本不是。人们的身心均受到严重压抑,所以他们最初从落后的乡村奔入发展的城市,却在最终又从发展的城市回到落后的乡村。我们谁,也不想到最终,子孙后代,指着那突兀无林的肮脏的山,指着那泥沙堆积的'污浊的河流骂自我的祖宗,责怪我们。所以我们,该念和,该谱谐。

  一棵树不能改变气候,但森林能够改变气候;一滴水不能掀起大浪,但汪洋能够掀起大浪;一个人不能改变社会,但全体社会成员的共同努力则能够改变社会。每一个人的努力都能够促成社会的发展,每一个人的一小步都可能给世界带来变化。我想人们要的,该是美,是爱,是安,是平,是和谐。

  念和谱谐,就像《边城》中所描述的,甚至感受到的画面――人与人的心灵的和谐,人与人之间的和谐,人与社会的和谐,人与自然的和谐,自然与发展的和谐……《边城》让我看到了人们的淳朴,勤俭,友善,和谐,那也许是我们在生活中难寻的完美,所以翠翠“天真活泼,从不发愁,从不动气”,顺顺“大方洒脱,友善交友,正直和平”……那里的人儿,完美到令人向往,和谐得让人们感慨,有时也会让人忧愁,思索。

  念和谱谐,就像《边城》触动人心的,一个人要和谐,一个社会要和谐,一个国家要和谐,世界处处要和谐。人的和谐,就是冷静与热情同在,就是刚柔相济,德威并存,就是身心俱健,活力四射;社会的和谐,就是自由与正义同在,就是肝胆相照,苦乐同在,就是众志成城,春意盎然……世界的和谐,就是善意与美德同在,发展与健康的统一。和谐,和的是心,谐的是情,和谐是真心真情的美。

  《边城》或许就是展现了那样一幅人与自然相互接触,完美和谐的画面,但毕竟是故事,而故事往往又启发着每一位读者。到底是让《边城》告诉我们,还是我们告诉我们自我――转念一想,我们所生活的世界也该有所调整。和谐,从来不是说说而已。

  念和,谱谐,念每个人心,谱世界完美。

读《边城》有感4

  看完《边城》,不知道是开心还是难过。故事看似还会继续,但如果加上一个结尾,狗跟着貂似乎就没什么意义了。

  人生在沈从文的作品中成了悲剧,很可能具有时代和地域的特征。崔璀出生时是个悲剧。她是变态爱情的产物。不久,崔璀的父母相继去世,这成为崔璀人生悲剧的基础。悲剧之所以成为悲剧,不是悲剧的出现,而是悲剧的永恒。崔璀安然度过了她生命的前十年,但是一系列的人和事触动了崔璀敏感的心,一颗充满爱的小女孩的心。一段简单而复杂的.三角恋把崔璀绑成了一个结。但是这个结实际上拉着崔璀,在她面前有一个悬崖,这样她就可以在甜蜜和矛盾中享受生活中最大的幸福。很快,三角形的一边破裂了,崔璀的命运不稳定。像是在深渊里翻滚,天宝遇难,祖父去世,诺送走,悲剧仿佛有了延续。沈从文老师可能也觉得不好,给故事一个幻想。即便如此,悲剧的惯性还是冲击着我的内心,让我怀疑诺再也没有回来。但是,当我习惯了喜剧,我就不忍心去想情侣结婚。这让人同时产生两种情绪,大概就是《边城》的魅力吧。

  我喜欢《边城》,但更喜欢书里的边城。如果人能活在简单的世界里,那就不是一种乐趣。随着信息技术和社会的快速发展,边境城镇已经不能容纳如此简单的民俗,也不能再成为边境城镇。我无法接受一个在空间上只是边境小镇的地方,只能躲在象牙塔里,躲在《边城》里,享受人生难得的宁静。然而,为了生存,我无法逃离现实世界。我只想认同在某个时间某个空间有一个边城,可以容纳人们多余的情绪。只在书里,只在心里。

  阅读《边城》,让我放弃一切复杂的人际关系,一切复杂的考虑和推理,享受那独一无二的简单。

读《边城》有感5

  《边城》是沈从文先生用含情脉脉的笔触为世人描绘的一个令人神往的湘西世界,今日是端午节,让我们穿越时空,去领略一番几十年前的凤凰古城的端午。

  “端午日,当地妇女、小孩子,莫不穿了新衣,额角上用雄黄蘸酒画了一个王字。大约上午十一点左右,全茶峒人就吃了午饭,把饭吃过后,在城里住家的,莫不倒锁了门,全家出城到河边看划船。当两船竞赛到剧烈时,鼓声如雷鸣,加上两岸人呐喊助威,便使人想起小说故事上梁红玉老鹳河时水战擂鼓种种情形。”

  “赛船过后,城中的戍军长官,为了与民同乐,增加这个节目的愉快起见,便派兵士把三十只绿头长颈大雄鸭,颈上缚了红布条子,放入水中,让人自由下水追赶鸭子,不拘谁捉到,谁就成为这个鸭子的主人。”

  船与船的竞赛,人与鸭子的竞赛,莫不为这边远的小城增加光彩。这一天,是茶垌最有意义的二十四个小时,人们每时每刻都在欢乐中度过。他们是真正喜爱传统节日,喜欢在节日里做带有地方风俗的事。传统文化在他们那一代又一代地传承着,那是他们的精神寄托。

  沈从文先生笔下的茶垌生活,着实让人流连忘返。使我向往边城里的生活,向往端午节的到来,向往那里的风土人情。在那里,传统节日是人们的精神寄托,他们重视节日的到来,不像此刻的我们为了“偷懒”而期盼节日的到来。

  多年来人们就一向在感慨节日的味道越来越淡,而当“节日”的概念被“假日”所置换以后,节日经济以及由此被挑起的民众度假消费狂潮便成为最为壮阔的时代景观,在端午节这天,人们的赛龙舟勾心斗角,少了以前的那种和平喜悦的氛围。而其他人也仅仅是为了休息,才去观看赛龙舟,没有之前的进取热爱了。节日观上的“政治正确”常常把我们的思维引向民族救亡法庭上了无新意的.正义判词,关于本土民族文化价值应当如何保护的问题,人们已经争论了至少100年,并且还将继续在同一个层面延续下去,这遮蔽了问题的要害。我认为,想要保护本土民族文化,我们为什么不能够像《边城》里那样用心去对待传统节日,不仅仅是勉强地去理解节日的到来。

  我在想,为何取名《边城》,在心里它就这么“遥远”吗还是在沈从文先生心灵深处正守护着什么其实我们每个人心灵深处不都有一座“边城”吗也许那座悲天悯人的城已经随着历史的洪流沉入那厚重的底色中,而留给我们的是对人生和社会的深深思考。我深深思考,为了中华民族的优秀传统文化传承,我们应当为之努力奋斗,使之发扬光大。不让我们的优秀传统文化成为一座沉入历史洪流的“边城”。

读《边城》有感6

  接下来的一段时间,小妖是幸福的,幸福的小妖忘却了H,忘却了曾经受的伤,忘却了所有,心里满满的,全是林皓?氧气。等待也是一种意境--读《边城》有感作文男人是一种很实际的动物,只有在追女友时才充满浪漫情怀。900字作文虽然女孩已经快2年没见过男孩了.但是她确定电话里的人不是男孩!

  翠翠是这篇小说的主人公,她是湘西山水孕育出来的一个精灵,天真善良,温柔清纯。而文章开头说的老人,既不是翠翠的父亲也不是她的叔叔伯伯,却是她的祖父。读了文章后不免觉得这是一位奇怪的老头。他是一位管渡船的老人,但是他从来不收别人的过渡费,即使有人硬塞给他,他也会用这钱买些茶叶和草烟,过渡的谁需要这东西必慷慨奉赠。这是一种何等的可贵啊!翠翠对于祖父,有的是任性与娇气,但是这却是她爱的表示,她的心盛得都是满满的“爱”。翠翠和祖父生活在这白塔之下,从没有抱怨过,没有忧愁过,没有愤怒过,虽然他们的生活并不富裕,但是他们仍然生活得逍遥自在,充满欢乐。

  遇到过渡的是新娘。翠翠必争着做渡船夫。站在船头,懒懒的攀缘缆索让船缓缓过去。花轿到岸拉,翠翠必战在小山头,目送这些远去,方回转船上,把船靠近近家的岸边。独自哼唱或采一把野花束在头上装扮新娘子……这时祖父发现了翠翠已经长大了,他明白自己迟早是要离开翠翠的,他必须让翠翠学会独自生活,他常常想让翠翠一个人呆着,可是翠翠却始终依赖着他。他一直为这事犯愁,直到他遇见了顺顺的儿子——天保大老,大老十分欣赏翠翠,甘愿为翠翠唱三年六个月的歌。祖父也很欣赏大老,但是他必须征求翠翠的'意见,他不愿让翠翠重蹈她妈妈的覆辙。谁知翠翠竟也情窦初开,可是她没有爱上天保大老,却爱上了傩送二老,爱得那么坚定执着。天保大老知道了翠翠爱的是傩送二老,便决定不再干涉,独自去了桃花源,却在沿途中溺死了。傩送二老以为是老船夫设下的局,在对亲情与爱情上的纠结,他最终还是选择了亲情,于是他一个人离开了茶峒。文章的最后一段:这个人也许永远不回来了,也许明天回来!这个使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年轻人,还不曾回到茶峒来。这是一个感情上的悲剧,多么富有悬念的结尾,让我们思考,这个人会因为珍惜他的感情而再次回来吗?翠翠一直在等待,等待这个令他魂牵梦萦的人。

  其实等待也是一种意境,一种独特的意境,很美,也很诗意。即使他不再回来,对于翠翠来说这漫长的等待或许更能贴近彼此的心。

读《边城》有感7

  午夜梦回,梦回边城。

  风雨飘摇,她在硝烟弥漫之中站立着。上苍给予这片土地以无限的爱怜,让她宁静祥和,宛若世外桃源。

  山谷里歌声阵阵回荡,是翠翠又在唱歌了吧。翠翠,这名字就好似漫山遍野的绿逼人而来。她像是大自然用美凝聚成的孩子,像是这个世界的灵魂。她是理想的化身,而我相信这世间还一定有这样的人存在,犹如翠翠的'另一个化身。

  远处小河传来哗哗的水声,想必是老船夫又在摇桨划船了吧。七十年人生,五十年摆渡,这一生风雨无阻地渡送了无数人,自己却依旧坚守在河岸。他关怀备至地将孙女翠翠抚养长大,这位慈祥的老头子生活即使清贫也觉得满足快乐。

  湘西边境的山村里,正上演着无数美丽的故事。

  边城的生活折射出的不仅是当时社会的动荡不安,更是为无数人心中的生活蓝图发声与呐喊。如今,麻木与冷漠似一头野兽般吞噬了人的心,人与自然万物的关系日益紧张,人们乱砍滥伐,乱杀乱捕,像狂魔般肆意破坏着生态平衡,层出不穷的是令人痛心的各类报道。人与人的关系也免不了变了味。曾经见面时的嘘寒问暖,到现在这个高速化的时代,信息通过网络传输,冰冷的屏幕再也传递不了人们内心最朴实最自然的感情。人类创造科技,科技造福人类。但是我想如今每个人的心中应该都有想要回到平凡温暖中生活的念头。我们向往的是边城那样的生活,鸡犬相闻,那里随处可见的只有也只能是至真至善至美。

  受够了俗世的烦恼,就翻一翻书页吧,即使不用细细品味,也能嗅得到芬芳。

  就像细细慢慢地品一杯清水香茗,摄人之心魄,清醇美好。这是边城;

  就像轻轻悄悄地嗅一株空谷幽兰,天然去雕饰,高雅脱俗。这亦是边城。

读《边城》有感8

  那是一个湘西边城内的故事,一座城,一条舟,一次黄狗,一群人,好几年……

  入眼,是一条陋简的舟,在清幽干净的江面缓缓驶着,老翁的银发在日光下的闪着光,手里动作不停,有力的撑着、划着杆。船上是个俊俏的女孩,望着天,眼里有光,有云。边上是一只乱窜的黄狗。这就是一个家庭了,同时也是《边城》中的人物主线。或许是批判黑暗社会、抨击人性类的`作品读多了,《边城》倒显得像是餐桌上一堆鸡鸡鸭鱼肉中的青菜小粥,不是寡然无味,而是别有风味。

  沈从文先生在书中选择先对过边城人文景物的描写,无论是景、地理位置,还是质朴的民风,都刻画得深入人心,使我在心中暗叹:边城真是个地杰人灵的好地方。

  大概是因为边城那淳朴的风气,以至于那故事也沾染了些。没有波涛汹涌,边城里的江河一直都是细水长流。

  故事前段是渡船老翁和孙女翠翠的日常生活,平淡却也有趣得紧。让人不自觉青静下心来,偶尔透出,一丝愉悦。很舒服。后段是围绕翠翠的婚嫁展开的。倒也不复杂,也就是两兄弟都喜欢上了一个女人。

  大概是因为和老翁有着莫名的担心,因此我也是偏向于翠翠和大佬在一起的,但翠翠喜的是二佬。以至于读着时不免带着愁思,生怕她像《雷雨》中的四凤一般,走了老一辈的路。

  一路看下来,整个作品是极好的,上下绕着一股暖意。没有勾心斗角,没有暗来箭明枪,正如“洗净尘埃的田园”。

  沈从文先生曾在旧题记中说这本书是写给“本身已离开了学校,或始终无从接近学校,置身于文学批评外的人”,虽说我是从文先生口中无法读懂这本书的一类人,但我会多读几遍,再参透多些的。

  望能多次品读后,能为城中一砖,江中一水。

读《边城》有感9

  琉璃般透明纯粹,美得让人神往,脆弱得令人心疼……——题记

  纯美的湘西世界,洁净美好的茶峒小镇,给我一种世外桃源的感觉。

  涓涓溪水,绕山阻流,环绕在这座小镇旁边。溪流如弓背,清澈见底,一眼看去,鱼儿好似在空中畅游;水中小小的白石子,还有些带花纹的马淄石子,在明媚的阳光下闪闪发亮,别有一番意境。常年作深翠颜色的细竹,迫人眼目,与那青山绿水构成了一幅淡淡的水墨画,令人回味无穷。

  在半山腰上有一座白塔,塔下住着翠翠和她的爷爷。他们在一起管理渡船,过着自由快乐的生活。然而,直到一个端午节,翠翠和二佬第一次相遇,一个凄美动人的爱情故事就这样开始了。这个柔美纯朴的少女,对二佬一见钟情。不过她把心中的情愫一直小心翼翼地藏着,不对任何人说。日子就这样静静地流淌着,后来二佬的哥哥大佬也爱上了翠翠,并请人做媒。尽管翠翠始终不表明自己的心愿,但,她早已有了自己内心的选择。

  不久之后,大佬溺死在揣急的漩涡之中,二佬随之毅然离家闯天下,那回响在小溪边悠扬的歌声也消失了……最终,爷爷去世了,翠翠也总算明白了始末。她痛哭起来,为她失去的亲人,失去那份还没来得及开花的爱情。可能,在某年某月某日,二佬回来把翠翠接走;可能翠翠的.遗憾就像白塔一样,永远耸立在她的心中。

  边城,是翠翠心灵的归宿,而我们每个人的心中也有一座边城。它既是我们的枷锁,也是我们的归宿。在我认为,如果翠翠能够表明自己的意愿,或许遗憾也不会产生。毕竟,无论什么事情,机会是由自己把握的。消极的等待很难迎来童话般的结局。所以,我们应该在自己的边城里不断寻找、发现、探索,而不是等待。

  这本书,没有过对华丽的辞藻,有的只是朴实无华的文笔;没有跌宕起伏、扣人心弦的故事情节,有的只是自然的美丽和人性的纯粹;没有震撼人心的言语,有的只是最干净的语句和淡淡的乡村故事。

  合上书,闭上眼,半山腰,一户人家,一个女孩,一个老人,和一只黄狗。天亮了,他们便来到桥旁边,渡船嬉戏,笑声回荡在山间;夕阳西下时,小船收渡,他们便一同走着小路回家,一路说说笑笑。如山间的溪水清流婉转,如天上的白云轻飘悠然,但却是生活的真谛。

  日复一日,年复一年,没有壮丽的诗篇,也没有宏大的场景,但美得动人。

读《边城》有感10

  近日,利用陪老妈的闲暇时间,读了沈从文的小说《边城》。

  这还是第一次读沈从文的作品。感觉读来有一点拗口,有一点生涩,语言上多多少少有一点林语堂的风格。这篇小说中,较我们当代的文章也多了一些生僻字,比如:岨(JU一声,指带土的石山);圮(PI 三声,塌的意思);峒(DONG三声,茶峒:苗语,指汉人居住的小块平地。);傩(NUO二声,傩神:有的少数民族信奉的神。傩送:小说里面船总的次子,意思是这个儿子是傩神送来的。)

  作为白话文的先驱,他的这些行文特点是非常容易让人理解和接受的。但是,通过比较,就愈加崇拜鲁迅先生了。同为一个时代的作家,同为白话文的先驱,鲁迅的文字就更加流畅、生动,并且或辛辣或风趣全由自己,游刃有余。

  有人将《边城》誉为现代版的“世外桃源”,的确,在这篇小说里面,对于湘西边城自然环境的描写,对人物以及人与人之间关系的描写,无不表现出当时的那种舒适、怡然、“夜不闭户、路不拾遗”的淳朴民风。老船夫有官府给的每个月七百块就十分满足了,如若过渡人觉得他挺辛苦另给钱,他是无论如何也不肯收的;白塔倒掉后,在河边放了一个用大竹筒做的开口募捐箱,村民以及过渡的人都主动向里面扔钱。这两个细节给我留下了深刻的印象,因之与当下人们的唯利是图、诚信缺失形成了鲜明的对比。

  这篇小说最让我触动的是:一群善良的人在一起,却倍受伤害。这到底是谁的错呢?

  在看小说的过程中我也倍受煎熬,替故事里面的.人物着急!有什么想法有什么话咱就不能直说吗?!

  如果是搁在现在,按照当代年轻人的处事方式,可能翠翠、傩送、天保,都不会这么矜持和受尽折磨,他们也许早就明明白白地把内心的情感表达出来了。在过去的那个淳朴年代,人们都很内敛,尤其是涉及到情感的,更是难于启齿。所以,为了表达爱情,很多民族发明了用唱山歌的形式来表达。但是,可惜的是,在这篇小说里,傩送的山歌恰被熟睡中的翠翠错过了……而谁又承想,自那夜之后,傩送也再没有了唱山歌的条件和勇气……

  相比之下,我更喜欢现在年轻人的表达方式。不要说男性,即使是女性,也会大胆说出自己的爱。

  但也许,故事是必须有这样产生误会、误解的条件才可以称之为一个吸引人的、可以流传下去的好故事的,是所谓“无巧不成书”。写作者也必须是靠这项制造误会的能力来骗取读者和成为一个伟大的作者。

  书中,作者并没有用强烈的笔触来描写最后的悲惨,但你不得不承认这是一个悲剧!随着故事的进展,你觉得你的心在慢慢地被剥蚀,它疼得不厉害,但是它在持续地疼,为故事中的那些无辜的善良淳朴的人们!

  如果非要为这个悲剧找一个元凶的话,也许就是最爱翠翠的那一个人——爷爷了。他是连接翠翠、傩送、天保和顺顺的那一个人,他是最早最清楚每个人想法的那一个人,明明可以把这一切都早一点说清楚的,但是为什么就这么不爽利呢?

  看了这篇小说,我愈加感觉到人与人之间沟通的重要性。无论是之于感情,还是别的什么,有话直说,好吗?老百姓常说一句话:“我不是你肚里的蛔虫,我怎么知道你怎么想的?”有什么想法你不说,光靠别人去意会和猜,别人怎么会达到百猜百中呢?或许,有的时候需要委婉、意会,但是,有话不直说,造成了多少误会,耽误了多少事!观

读《边城》有感11

  《边城》这个名字很美,城里始终充实着一种安宁朴素纯粹的味道,而且我更愿意把“边”理解成这座城市的安分乐生,而不是偏僻。

  没有起伏跌宕的情节,连对爱情的表达也只是刚刚萌芽,顶多是惊鸿一瞥了。“惊鸿”也谈不上,一切都显得过于平淡了。溪边白色小塔,一个老人,一个女孩,一只黄狗。一段无关痛痒,无关风雪的故事。日升小船开渡,西沉小船收渡。沉淀着积了厚厚一层的也许并非沧桑的岁月。

  因为课文是节选,我并不想说这所有故事所带来的忧伤结束。在课文里表现着一种纯真,一种忠诚,一种难以表达的平静,以及透露着些许的情犊初开。在翠翠每一声“爷爷”里,在大黄狗的跟随里,在好似表框着的风景里,在翠翠心里。

  好像这一切斗鱼当前腐烂的现实相为悖着,作者更愿意表达的`是对美好人生的憧憬还是怀疑呢?总之课文里明丽景物和温暖人情上笼罩着一层蒋暮。只是这份无法言喻的内心里始终有着永不褪色的真实。

  是有这么一句话的“一切绚烂之极又归于平淡了”。大概与《边城》有着同样的感受吧。

读《边城》有感12

  烟雨朦胧的古城,淅淅沥沥的小雨,不时有小木船划出一圈一圈涟漪的碧水,纤细的吊脚楼,小贩的轻声吆喝,山林里悠扬的高歌对唱……

  故事就发生在这个像是蒙着面纱的少女一般秀美的地方,带着与当时动荡社会完全不符的浑朴温柔与淡淡的忧伤。

  处在湘川黔三省交界的边城茶峒,有着大自然特有的淳朴气息,秀丽的自然风光哺育着茶峒白塔下两个相依为命的摆渡人和那条通人性的黄狗。年迈的老人虽年事已高但依旧容光焕发,他年幼的孙女在茶峒风日的长养下充满了灵气和快乐,祖孙俩就这样轮流帮助人们摆渡过溪,与游客的谈笑声、老屋后的白塔、温柔的河流、满眼的翠竹、静谧的渡船和那振荡在空气中的歌声一起构成一幅迷人的画卷。如果那个意外没有发生,如果那个雷声震耳的雨夜没有到来,也许翠翠还会和她的老祖父一同过着恬静的生活,那个歌声萦绕的曲折爱情,故事也不会消逝在萌芽中。

  宁静古朴的湘西乡间,流水潺潺,翠翠和她的祖父就在这个画一样的地方过着近乎原始的单纯生活,渡船上的茶香、过溪人的笑声和老人慈祥的笑脸都是祖孙俩平淡生活的一部分。只是被夕阳镀上淡红色光芒的白塔还是给他们的日子染上了一层孤寂凄凉。那少女春情初萌而又茫然无依、说不清道不明的凄楚与忧郁被巧妙地融在了浑朴自然当中,无不将翠翠孤独的心灵、淳朴的心境描绘到了极致。而翠翠那淡淡的少女情怀、悲剧式的爱情、凄惨的遭遇和最后那份小小的对爱情的期待都令人无比动容。直至那给人无限遐想和点点忧伤的结局出现在末尾,我们仍不忍合卷。

  翠翠和二老还没能开始的爱情因大佬的.死戛然而止,而那个能将翠翠灵魂托起的悠扬歌声也因二老的出走从此不会出现在她的梦中。爷爷在雨夜的离去将翠翠少女朦胧的幸福梦幻彻底击碎;老屋后的白塔也因为一夜雨水的冲击轰然倒塌。翠翠就带着对二老的爱和思念在溪边无尽的守望和等待。

  沈从文的文章剧情并不跌宕起伏,但他巧妙地将人物的心情与淳朴的大自然融为一体使我们无法不体会到爷爷和翠翠这一老一小单纯生活中的孤单与悲凉。爷爷对于翠翠爱情的木讷与犹疑源于翠翠母亲的爱情悲剧和没有陪嫁的自卑和善良人的自尊,而船总顺顺和二老对爷爷的误会更是揭示了一个深邃的哲学命题——人在根本上是无法沟通的。翠翠和二老还没有展开就仓促结束的爱情悲剧并不十分具有戏剧性,就像我们生活中的那些还未来得及追赶就与我们失之交臂的事情一样,平凡而又悲伤。我们能在书中感受到那个时期的人们在命运的变数面前的无助与无奈的忧伤,但也正是这种生命的无奈和悲悯之情深深地吸引了我们,让我们思索生命的意义,懂得在命运的打击面前依旧不能放弃希望。

  好在沈从文并没有将我们完全隔阂在悲伤中,正当我们担心翠翠的人生是否会像屋后的白塔一样因为打击而崩塌不起时,沈从文又留给了翠翠,也留给读这本书的我们一份希望——老屋后的白塔被重新建起,就像翠翠没有放弃希望一般依旧坚定地守着二老的归来,并给予了我们一点安慰的幻想——“这个人也许永远不回来了,也许明天回来!”

  在湘西这块神奇的土地,我看到了爱和希望的样子。

  白塔依旧矗立在溪边,守护着翠翠和那个宁静安然的湘西小镇,阳光给它白色的塔身添上了一抹柔和的光彩。黄狗依然懒洋洋的躺着,望着坐在溪边向远方凝视的女孩。

  他在寻找,她在守候。他还未回来,她仍在等待。

  因为爱,所以相信爱。

读《边城》有感13

  “这个人也许永远不回来了,也许”明天“回来!”——题记

  一个老船夫,一个女孩,一条狗,一个渡船,组成了一个小小的家。幸福、温馨、平静。一年端午节,女孩翠翠认识了一对兄弟,兄弟俩同时喜欢上了女孩,哥哥天保为了成全弟弟和女孩,驾船远行除了事故,淹死了。而弟弟对哥哥的死耿耿于怀,独自下桃园。后来,老船夫去世了,翠翠独自等着弟弟回来。

  一个很简单很简单的故事,用短短84页的书缓缓地叙述出来。有人说,这个故事是个悲剧。是么?至少这个故事是在希望中结束的,是在翠翠的守望中结束的。故事里有恨与爱,但都是朦胧的,都是淳朴的;故事里有生离死别,但更多的是一份份希望与守候——老船夫在期盼翠翠能嫁一个好人,兄弟俩在等待翠翠的爱。翠翠在守候傩送。他们都在守望着,希望充斥着整个故事。

  记得茶峒地方的那些人的纯真无邪——没有战乱,没有忧愁,没有尔虞我诈。甚至***这些烟花女子都豪爽重情,不被歧视。还有端午节时最纯的快乐。这些人也都在守望,守望那一份幸福宁静。

  现在,恐怕找不到沈从文这样平和细腻的文字了。只有一篇篇言情小说里浮躁的'感情,容易懂,也容易忘;只留下一段段不用珍惜不用负责的感情,廉价得像街边的地摊货。那时候的朦胧情感,已经快被埋葬;那时候少女的一颗羞涩而不谙世事的心,早已不知去向。真心,变成了流星;守望,变成了奢望。

  我想,不仅小镇的人在守望幸福。我们,和作者,也在守望那一份久违的淳朴。

读《边城》有感14

  当我带着一种尝试的心情翻开那本曾被朱光潜先生称为“是在世界范围里已受到热烈欢迎的一部作品”,被美国学者金介甫盛赞为“是世界上好多文学者永远要看,而且要给自己的子女看的”精巧的《边城》时,我的心情是怎样为这位在文学史上几度沉浮、几度受人非议的作家所描绘的一切而感动。于是在这种激情的诱发下,不禁斗胆提起笔来,谈谈我的一点感受。 在这里,我要说明的一点是,我不想再在沈从文是不是一个自觉的民主主义者、是不是把他的创作和时政紧密相连而达到“文以载道”的效果等问题上纠缠不清。

  我想说的只是作为理想主义者、作为抒情小说家的沈先生笔下描绘出的那种从容不迫的韵味和平静舒缓的格调;那种将诗和散文相融合,用亲切素淡的语言塑造的或者讲述人生的善恶与悲欢,或者歌唱生命与人性的艺术境界;那份无处不显示作者的聪灵雅静而又暗藏苦闷、孤寂灵魂的和谐。记得冰心曾说过:能表现自己的文学,就是“真”的文学。而作为青少年时代在湘西特殊历史环境下生长并且有士兵生涯的沈从文,正是将自己所看到的、所听到的、亲身经历到的一切叙述于笔端。在我们眼前展现一幅幅宁静淳朴的田园诗般的湘西人民风情画,同时又寄托了他所追求的人与人之间平等、自由、各得其乐的人生理想。正如她自己所说“我要表现的本是一种‘人生的形式’,一种‘优美、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式’。主要不在领导读者去桃源旅行,却想借重桃源上行七百里路一个小城市中几个愚夫俗子,被一件人事牵连在一处时,各人应有的一份哀乐,为人类‘爱’字作一度恰如其分的说明”。 从他的作品中,我看到的,是“对于人类智慧与美丽永远的倾心,康健诚实的`赞颂”。

  在其代表作《边城》中,作者娓娓道出湘西的边境“茶峒”的住户——“老人、女孩子、黄狗”与“傩送、顺顺、天保”等人之间的故事,充分展示了湘西的古老民俗与人物的善良心地。无论是植根于当地悠远历史土壤里的“爷爷”那种自甘贫苦而生性达观、洞悉世情而信守天命的善良,还是在古老传统里出新枝、尚未沾染世俗尘埃的“翠翠”“傩送”那种初涉人世而摒弃旧俗、虽历风雨而其志不渝的聪慧,作者无不凭着自己敏锐的艺术感受力,捕捉最能传神的自然景物于一体,达到自然与人性美的映照,并使自然景物的描写成为人物情绪的延伸和扩散。如成为大人的“翠翠”会在黄昏来时看着天上的红云,听着渡口飘来乡生意人的杂乱声音而感到凄凉,从而萌生“生活太平凡了,忍受不住”的意念。既达到情景交融的艺术效果,又暗示出人对自己命运自主把握的主题。她乖巧伶俐又带有山区女孩的淳朴,天真而不娇嫩,就如湛蓝的天空下刚长上青枝翠叶的嫩竹,而她在恋爱中所表现出来的情爱美,则更是真切感人。从课本所节选小说的13、14、15章来看,翠翠对“爱”的到来是怀着既向往又担忧的复杂心理的。当夜幕降临,祖父仍“忙个不息”时,她心中“会有点儿薄薄的凄凉”,她“成熟中的生命,觉得好像缺少了什么”。她担心在这个“规矩”中听歌的日子过去了,顿生“好像生活太平凡了,忍受不住”的念头。而这正是一个情窦初开的少女心理最细致入微的生动写照,洋溢着爱和美的柔情蜜意。包括祖父试探地问她“你试告我,愿意哪一个”时,她立刻娇嗔地把话题岔开,掩饰内心的真情,无一不包含一个初涉爱河的少女的羞涩。当翠翠想到自己走后,爷爷的孤独、凄苦、伤心与焦虑时,她又不免担忧起来。于是认真地说:“爷爷,我一定不走……”这是怎样一幅充满祖孙之爱的人间情画啊。作者用其清新细腻的笔触,生动地写出了湘西淳朴的社会风气。这种处处洋溢的自然、纯洁、真挚的人性美,同样体现在天保兄弟身上。作者既写出了他俩对爱情的忠诚、坚贞,又表现了他俩自我牺牲的美德。他们爱翠翠,都是以感情为重的。在他们心目中,爱之所在,与世俗的钱财、地位毫不相干,甚至头脑里没有这些概念。他们慎重选择爱人,但在自己的幸福与别人发生矛盾时,又能忍痛割爱,成人之美。

  正如小说所写:“弟弟一开口,哥哥却因为明知不是敌手,更不能开口了。”爱情本身有“排他性”,按茶峒的习俗也是不兴“情人奉让”的,但他们却都以互助互爱的德性,以一种作者所理想的优美健康而自然的“人生形式”,演绎出一曲平凡而崇高的爱情之歌,不能不让人为之动情。沈从文在他的《习作选集代序》中曾这样写道:“我除了用文学捕捉感觉与事象以外,俨然与外界绝缘,不相粘附。我以为应当如此,必须如此。一切作品都需要个性,都必须浸着作者人格和感情。想达到这个目的,写作时要独断,要彻底地独断。”他这样说了,他也努力这样做了,很有闭门编织理想梦、管他春夏与秋冬的味道。他的确为自己造了座希腊小庙——“选山地作基础,用坚硬石块堆砌它,精致、结实、匀称,形体虽小而纤巧,是理想的建筑,这神庙供奉的是‘人性’。”这就是沈从文这位多产作家的所有作品中始终蕴涵的主题。不重在骂谁讽谁,不在模仿谁,不过是一种属于精神方面而使情感“凝聚成为渊潭,平铺成为湖泊”的“情绪的体操”。他的对农人和士兵的温情,他的对健壮、勤劳、诚实、善良、充满生机、具有各种人类美质的理想人的热爱,他的对勇敢、天真、爱美等人性美的讴歌,无不像一条清澈的小溪从他文字的海洋中汩汩涌出。说他的作品带给人的是“暗香”,也正是因为他区别于同时代作家的风格而独具的特色。在我看来,这正是作家清新的故事中蕴藏的热情,朴实的文字中说隐伏的悲痛。时而含隐深沉,诉说着人世的悲凉与不平;时而慷慨欢悦,歌唱着生命和人性、风俗和人情,最终共同交织成理想的独具一格的乐章。这便是我眼中的沈从文,纯洁如天使,质朴像脱俗的“翠翠”“天保”“傩送”……就是活脱脱的跳跃在他笔下的人物——美丽如传说,神奇似仙境。而沈从文呢?却退隐在人物事件背后,将自己的主观情感融会在他们的演变之中。他没有作为革命者和诗人的郭沫若作品中那种直抒胸臆的强烈燃烧的感情,更没有作为思想家和斗士的鲁迅作品中反映国民灵魂的精深透彻,他只是怀抱一点属于人性的真诚温暖的情感,超越世俗所要求的伦理道德价值,用人心人事作曲歌咏出别样的情致和韵味,以其缠绵委婉的曲调轻轻叩击你的心扉;又描绘出一个个动人的情境,产生滋润心田的诗的意境、诗的情绪、诗的韵律。

  “在乡下住,黄昏时独自到后山高处去,望天空云影,由紫转黑。天空尚净白,云已墨黑。树影亦如墨色,夜尚未来。远望滇池,一片薄烟,令人十分感动。”作家在《长庚》中曾这样感叹。而此刻让我感动的却是幻想中的黄昏,我仿佛看到一枝驿外独放的腊梅,在朦胧的月色下微微浮动,暗香袭人……

读《边城》有感15

  如诗般的边城,如画般的爱情,你可曾记得那个一直守望着的少女。

  缓缓的弦乐声如我心田,唉难道真的是曲终人散,我望向边城这本书,开始了深深的沉思。主人公是翠翠,她一眼就爱上了傩送,俩人就一见钟情,翠翠一直珍藏她这份爱情,默默把它藏在心里,但不幸的是天保也爱慕上了翠翠,这就是预示这悲剧的开始呀,在与傩送争夺翠翠的芳心中,天保自知不敌傩送,默然退出了,不幸横死,傩送有愧于大哥就再也没有回来。

  最让我触动的'是翠翠,她没有放弃他,而是选择默默的等待他的到来,哪怕她知道傩送他永远不会回来,她也要等下去,因为她为了她那已经破损不堪的爱情去做最后一点努力,唉,早知如此绊人心,何如当初莫相识。翠翠她深深的爱着傩送,所以她坚持一直等下去,这不禁引起我阵阵的叹息,她维护的是自己的爱情,她维护的是自己的信念,她守望的是那已破碎的爱情......不,不对!我豁然醒悟,翠翠不是为了守望她,而是守望她自己。她是为了自己的爱情去守候,而不是为了傩送,为了这份爱情,她宁愿守候终生无怨无悔,一见倾心爱无悔,为卿痴狂为卿醉!这是对爱情的守护,这是对她精神上的寄托,她没有浪费自己的青春,而是她用青春用证明她眼中的爱情有多么的重要,正因如此,她无悔无怨。

  我突然睁开双眼,哈哈!曲终人未散,何必矜持,何必犹豫懊悔,像翠翠那般,默默的守候,不犹豫,不懊悔,执着一心,来这人间走一回,不也是人生的精彩吗。翠翠她用青春守候的是她那份爱情,翠翠她用光阴守候的是她那份执着,翠翠她用一生守候的是她那份真诚与思念。

  愿这万千轮回之中,你们终能再次相遇!

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