《呼兰河传》读后感15篇(荐)
认真品味一部名著后，你有什么总结呢？写一份读后感，记录收获与付出吧。那要怎么写好读后感呢？下面是小编收集整理的《呼兰河传》读后感，仅供参考，大家一起来看看吧。
《呼兰河传》读后感1
在那一部小说中，‘我’是一个爱捣蛋、天正无邪的小女孩，常常弄出一些让人哭笑不得的事情：当祖父种小白菜的时候，‘我’就跟在后面，把那下了种的土窝，用脚一个一个的填平。这只不过是东一脚西一脚的瞎闹，有的不但没盖上，反而把菜籽给踢飞了；有一次，祖父让‘我’拿着锄头的头来铲地，其实哪里是铲，只不过是趴在地上，用锄头乱勾一阵就好了；也分不清哪个是苗，哪个是草。往往把韭菜当作野草一起割掉，把狗尾巴草当谷穗留着；休息了一会，又跑到祖父那乱闹一阵，祖父浇菜，‘我’也浇菜，只不过并不是往菜上浇水，而是拿着水瓢，拼尽力气，把水往天空一扬，大喊着；“下雨了！，下雨了!.”；记得还有一段特别有趣，‘我’在后院摘了一束玫瑰，放在祖父的草帽上，祖父却浑然不知还说：“今年春水大，花香二里闻得见。”
在书中，她的童年是快乐的`，也是寂寞的，不过更多的还是快乐。她从小在后院长大，在后院，她可以跟祖父一起玩，一起干活。作者时时刻刻跟祖父在一起，童年里充满了快乐。
童年是无忧无虑的；童年是美好的；童年是有趣的。《呼兰河传》就是描写了萧红的一个童年，我多么想念那童年的时光啊!
《呼兰河传》读后感2
《呼兰河传》主要讲述了新中国成立后呼兰河百姓生活的日常。全文大部分内容都以“祖父的后花园”为引子，描绘了呼兰河的风土人情。随着作者一起回忆起童年生活，我的心也随之跌宕起伏。
作者萧红对于呼兰河的记忆很深，也许这就是她童年时期的记忆吧!她在那里经历了许多的悲欢离合。就像茅盾所说：“《呼兰河传》是一篇叙事诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉的.歌谣。”没想到萧红的童年时期竟然是在这样一个如此悲凉的小镇里度过了。
呼兰河是一个既不繁华，又不富裕的城市。这里的人们过着平淡无奇的生活，我总觉得他们只不过是为了活着而活着，就像一个木头人一样。这里的人太过于迷信，以为什么都可以通过跳大神请来神仙来解决。但这也导致了小团圆媳妇生不如死。
其实在现在，还有许多人十分迷信。我印象最深的是之前看到的一篇报道，里面是这样说的：有两户人家对门所住，其中一户在门口装了一面镜子，另一户人家认为影响他家的风水，在一天晚上使用刀、斧等工具造成8人死亡。而类似这样的事情还有很多很多。过于迷信会给我们的生活带来许许多多的麻烦甚至灾难，作为新时代的我们，更是应该用科学武装自己的头脑。
书中描写的当时，远不能和现在对比，我们为何不珍惜呢?我们应该破除迷信，相信科学。
《呼兰河传》读后感3
《呼兰河传》是著名女作家萧红的代表作。萧红以自己的家乡与童年生活为原型，创作了这部小说。小说描写了萧红寂寞的童年。
在萧红童年的记忆里，每天都过着差不多的生活：拉着老祖父玩，到后花园玩，看看花草、昆虫，去小后房里翻翻东西。除了节日，或哪家跳大神，一般很少出去。就这样日复一日，年复一年的.过着。她祖母死了，小团圆媳妇死了，冯歪嘴子有女人了，有小孩了，似乎都对她没有什么影响，只不过能去看个热闹罢了。
这本书在艺术形式上比较独特：它虽写了人物，但没有主角；虽叙述了故事，却没有主轴；全书七章虽可各自独立，却又俨然一个整体。十分耐人寻味。
给我印象最深的还是小团圆媳妇的经历。她才12岁就被接去做团圆媳妇，还因为长得高大就得说是14岁。刚去没几天，就被她婆婆打了，一打，就打了一个月。又请大神，大神叫她当跳大神的，所以又请了不少二神，想各种偏方把她从大神那里要回来。又是这个，又是那个，后来，把她活活作弄死了。可见，当时那里的人们是多么迷信，多么愚昧而蛮横。
著名文学巨匠茅盾先生曾这么评价《呼兰河传》：它是一篇叙事诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣。
《呼兰河传》读后感4
读完了萧红的《呼兰河传》，我知道了萧红童年在呼兰河留下的故事。
作者萧红细腻地写下了呼兰河是一个并不热闹的一个小村庄，叙述地写出了她的家和那美丽而沉寂的大公园。祖父，二伯……在萧红的笔下让我知道了那个小村庄的民俗风情和那些小团圆媳妇被婆婆折磨得病怏怏的'。
作者萧红告诉大家，她的童年既快乐又寂寞。在萧红家的大花园里，她的快乐童年回忆全部都装在这个大花园里了。她和祖父一起在这个大花园里笑声总是在荡漾。她和祖父的故事很多，比如，祖父铲地，但萧红不会，拿不动那锄头杆，于是祖父便把锄头杆拔下来，让萧红单拿个“头”来铲。因为不知那个是苗那个是草，所以用锄头乱勾一阵，把菲菜当野草割掉了。还有萧红看见祖父在浇菜，萧红抢过来浇，但她并不是往菜上浇，而是往天空浇，还说：“下雨咯！！”
呼兰河里还有很多有趣和令人发笑的故事。特别是呼兰河四月十八娘娘庙大会发生的事情：娘娘庙大会那一天，女子和妇女参加的最多。如果是还没有生小孩的妇女去的话，只要在子孙娘娘的雕像背后钉一个纽扣，给她在脚上绑一条带子，耳朵上挂一只耳环，给她戴一副眼镜，把她旁边的泥娃娃给偷着抱走一个。据说这样做，来年都会生儿子的。还有卖带子的也特别多，妇人们都争着去买，她们相信，买了带子，就会把儿子给带来了。若是未出嫁的女儿，也误买了这东西，那就会变成大家的笑料。
呼兰河虽然没有什么幽美的故事，但处处都是故事。
《呼兰河传》读后感5
拿起《呼兰河传》，美丽的插图将我深深吸引了，打开，我仿佛走进了萧红的童年。
――题记
大作家，应该都是幸福的吧！我带着这个想法，走进了萧红的童年。
我向大街上走去，呼兰河这个小城，可真热闹啊！街上做买卖的吆喝声，孩童的欢笑声，构成了一幅美丽的'风景图――然而，一阵哭泣声打破了这和谐的风景。一个小孩玩着玩着掉进了大坑里！这大坑极其危险，掉进去了很难上来，越挣扎越深陷，一个好心人连忙将小孩子拉了上来，而一些过路人只是回头看了一眼，又转了回去，一切好像没有发生过。这要是现在，一定有一群人帮忙，或是早就将这个坑填了，枉绝悲剧的发生。由此看来，呼兰河的人们，似乎不太愿意参与别人的事，似乎都很冷漠。
走着走着，到了“祖父的园子”，我左看看右瞧瞧，园子里的一切果真那么自由：白蝴蝶、黄蝴蝶在空中嬉戏，玩累了便在随处可见的小野花上小憩一会；倭瓜和黄瓜想开花就开花，想结果就结果，不开花不结果也没关系；小萧红可以看着祖父种菜，也可以拿个黄瓜啃，可以朝天浇水，也可以躺在草地上享受这短暂而美好的自由……
在呼兰河这小城中，我看到了人们的冷漠，命运的不公，同样也看到了萧红幸福的童年。书中写尽了她对家乡的回忆，对童年的挽留，尽管她不知道最后祖父的园子怎么样了，左邻右舍还在干什么，火烧云是否会一会儿变出马来，一会儿变出狗来……
《呼兰河传》读后感6
假期，我读了《呼兰河传》这本书。开始时，我读了这本书觉得它只是在很直接地描述着萧红她家乡的点点滴滴，甚至有时还会有些琐碎，而等我再认真地读时，才感觉到它的特别之处。
跟随萧红的身影，我仿佛走进了20世纪三四十年代的中国东北一个小城－－呼兰河。那里的街道是黑色的，那里的人生也是黑色的，整个小城都没有半点色彩……那里的人为了活着而活着。
那里的节日在我看来是十分新鲜的，更是祖祖辈辈传下来的'封建习俗，也是可笑，居然从来没有人要去改变。在封建思想，封建礼数下，人们自以为做出了很多的“善事”，其实事实上是极其残酷的事情，其中令我最深刻的就是小团圆媳妇的悲惨遭遇。十二岁的她本来应该是健康活泼、无忧无虑的，而她却过早地被卖作了童养媳。失去家人的呵护与疼爱已经足够可怜了，可做了团圆媳妇的她还要拼命的干活，忍受婆家无端地打骂，甚至以“治病”为由接受惨不忍睹的折磨，最终惨死……难道这一切就只是因为她的婆婆的愚昧吗？这其实是整个呼兰河的问题。我想，扼杀了她的就是所有呼兰河人这种消极愚昧和麻木无知的生存态度吧！
可怕的封建迷信，可怕的麻木不仁，可怕的顺其自然，可怕的不反抗。这就是作者萧红给我们敲响的警钟吧！
《呼兰河传》读后感7
《呼兰河传》是以呼兰河镇为背景，写的小姑娘萧红儿时那段令人难以忘怀的幸福生活。
“花开了，就像花睡醒了似的。鸟飞了，就像鸟上天了似的。虫子叫了，就像虫子在说话似的。一切都活了。都有无限的本领，要做什么，就做什么。”这是《呼兰河传》第三篇“祖父的花园”里的一段话。看到这里，就使我想起我的楼顶花园。我的楼顶花园里有一个大大鱼池。池中的鱼儿都是我跟爸爸在公园里游玩时，亲自钓回来的。鱼池周围种满了鲜花和葡萄。每到春夏，也是满园花香，虫儿乱飞。葡萄树上结满了紫色的果实。童年的生活真是快乐而又美好。
呼兰河镇不仅不繁华，还十分的落后。在第五章里我看到了一个小团圆的媳妇儿的悲惨经历。团圆媳妇儿其实就是过去的童养媳，他们把未成年的女孩子嫁到男人家做媳妇。却又像奴隶一样对她们任意打骂，她们的价值“还不如一只鸡值钱”。书中，胡家因为小团圆媳妇儿的开朗总是无缘无故的打她，只是单纯想来个下马威。更可悲的是邻居竟支持说该打。她被折磨的生了病，左邻右舍不仅不同情却还看热闹，提议用滚烫的热水医，可怜的小团圆媳妇啊！硬生生的`被折磨死去。真是一群愚昧无知的人！
作者的童年虽然也有快乐，热闹。但社会落后，作者又缺少陪伴，她是多么寂寞、失落啊！现在的我们就幸福多了，不仅家里人都围着我们转，同学朋友也很多。城市里还有很多的游乐园供我们游玩嬉戏。童年是快乐的，我们一定要珍惜现在的美好生活。
《呼兰河传》读后感8
暑假里，我看了萧红写的《呼兰河传》，我禁不住被萧红的写作手法所触动，文章描写细致，而且还大量运用了比喻等各种修辞手法，仿佛让我身临其境。
我认为整本书可分成三大部分，稍微写一写的是呼兰河的大泥坑子，我觉得这个大泥坑子，虽然是一个在呼兰河里最会闹事情的大坑，但是却就是因为只个大坑，给呼兰河这个小村庄添加了许多热闹的成份，当马掉进坑时，就会有许多人以飞快的速度拥过来，一部分是热心的人，卷起袖子，打算下去大干一场，把马给救上来，当然另一部分就是那些衣帽整洁的“贵族”啦，在一旁袖手旁观，但是经过人们的一番努力，最终这匹马还是被救上来了。
还有就是讲的是呼兰河这个小村庄一天的流程和风俗。其中我最喜欢的是文章中讲到的跳神，那些所谓的跳神很像一些巫师，装神弄鬼，把一些不大的事情搞得沸沸扬扬，弄得整个村子的`人都知道，但是文章中这些跳神唱的歌还既连贯又押韵呢，实在是太有趣了，简直就好像是一首首小诗。
其中写得最详细的就要数作者萧红和祖父以及村里发生的一些事情，我觉得萧红的祖父真好呀，不但和自己的孙女一起干活，一起谈事，还会教自己孙女一些东西，其中我记忆最深的就是祖父和萧红一起念诗了，念诗时萧红的调皮可爱令我哈哈大笑，祖父的耐心教导，又令我惊叹不已。
假如你还想知道呼兰河这个小村庄里更多事情，那你就赶紧去看看《呼兰河传》这本书吧！
《呼兰河传》读后感9
开学时，我利用业余时间读了萧红写的《《呼兰河传》》。它内容丰富，引人入胜。给我印象最深的是几个小故事。
豆腐在当时是一种奢侈品。晚餐吃一块豆腐会很棒。有些贫困家庭买不起豆腐。他们孩子的梦想是开一家豆腐店。即使一个人失去了所有的钱，也宁愿破产也不愿买豆腐吃。这显示了穷人的悲惨处境，他们一辈子都是这样生活，过着节俭的生活，甚至连豆腐都买不起。
旧社会的女性生活非常悲惨。庙会上，老爷庙的人很虔诚，但娘娘庙的人根本不尊敬皇后，只崇拜她一点点，为的.是向她要儿孙。这也反映了当时女性是多么的无足轻重。
这本书还讲述了一个小团圆的媳妇的故事。她很好，但她受到了折磨、殴打、责骂和虐待。她的心里真的很委屈。她想回家，但人们说她体内有鬼。她想驱鬼。所有民间疗法都无效。最终，她被迫在热水中“洗澡”，并被折磨致死。作者通过小团圆的媳妇反映了黑暗、落后、愚昧的社会生活中女性的不幸命运。
读完这本书，我深深地感受到。这三个故事只是这本书的一个缩影，但它们表达了女作家对旧社会的无知、落后和黑暗的不满和愤怒。萧红是当时社会上一个难相处的女性精英，但很多女性生活得很艰难。与旧的和新的相比，社会有所改善，生活条件大大改善，女孩不受歧视。我们应该珍惜美好的生活，女孩应该加强自己，让自己更强大。
《呼兰河传》读后感10
今天是寒假的头一天，我读了一本叫《呼兰河传》的书，书里讲了好多“我”和祖父有趣的故事，我对里面的事记忆深刻。
我记得有一段特别有趣的故事，讲了“我”在后花园里摘了一束花，给祖父戴在头上，祖父却不知道，还说：“今年的花格外香，这么远的距离都能闻见。”从这能看出祖父非常幽默，非常疼爱我。又讲到了讲到在东二道街上有个大泥坑，六尺深，在那个大坑里淹死过人、猪、狗、牛、马、那个大坑家家户户都知道，有的人说拆墙，有的人说种树，等等。在作者的介绍中，她的童年是幸福的，因为她有祖父的`疼爱和照顾，但同时也是寂寞的。他从小在后院长大的，作者和祖父在后花园一起玩，一起生活。作者和祖父时时刻刻在一起，童年充满了快乐。
文章中写的团圆媳妇是一个美丽、可爱的小姑娘，才十二，本该是一个无忧无虑的童年，而他却早早的卖给了一户人家，做童养媳，是多么得可怜！这不由得想起了我们的新社会，人们用知识变得智慧，用自己的双手去创造自己的美好生活，没有男女的不平等，没有可怕的战争。
《呼兰河传》我读完了，可我的思想不停在那灰色的境界里……
《呼兰河传》读后感11
这个暑假我读了《呼兰河传》这本书，它让我了解到了作者小时候的快乐和小镇上的人与景的美。
这本书的第一章节写的内容，让我感觉到呼兰河的冷。从地裂了，水缸被冻破了，让我有一种凉丝丝的寒意渗入我的骨髓。天冷的时候是灰色的'，镇上的人们几乎是不会出门的，马儿也都待在家里防寒。它还让我了解到呼兰河镇上的凄凉景象，它只有两条大道，一条是从南到北，另一条是由东到西，只有在十字路口处，才能看到最繁华的景象，也集中了全城的精华。
第二章主要讲解了小镇上的一些节目，例如：跳大神，扭秧歌，放河灯，野台子戏，四月十八娘娘庙大会。这些节目让我对其充满了好奇，想去亲自感受一下那里的风俗人情与热闹的气息。
第三章作者说了他最喜欢的两个地方：家里的花园和储藏室。花园是他夏天最爱去的地方，储藏室是他冬天最爱去的地方。我知道了作者的童年是非常快乐的 ，一年四季都有玩的地方。
第六章介绍了古怪的二伯，你要是买了花生桃之类的东西不给他吃，他会骂你，你如果给他吃，他却不吃让给我们。二伯还不允许别人喊他的乳名，只有祖父可以。
《呼兰河传》这本书让我感受到了作者童年时的快乐，小镇上人们的欢乐，邻居之间的快乐与忧伤。
《呼兰河传》读后感12
今天，我认真阅读了《呼兰河传》第五章的内容，感觉作者是用灰暗色为背景来描绘这一章的主要人物---小团圆媳妇。
本章主要讲述了原本天真活泼的小团圆媳妇儿，12岁嫁到胡家后，一直被婆婆指责、打骂，甚至用烙红的烙铁烙脚心。最终小团圆媳妇在婆婆的折磨中死去了。在我看来，那时的他还是和我同龄的一个孩子呀！
小团圆媳妇是十分无辜的。有人说她太大方了，不像一个团圆媳妇儿，还有人说她一点儿也不懂得害羞。可是我认为小团圆媳妇做人处事很大方，并没有错呀！从中我能体会到，婆婆和她的邻居都十分讨厌和瞧不起小团圆媳妇，才故意指责和谴责她。呼兰河城里的人都十分迷信，小团圆媳妇儿病了，她的婆婆请来了大神治病。大神说，用滚开的`热水泡澡，才能治好她的病，婆婆便真的这么做了。读到这里我很气愤！因为婆婆迷信，就让人在滚热的水里洗澡，这谁受得了呀！这也太残忍了吧！我十分同情和怜悯她。由此可见，当时人们多么愚昧无知、多么迷信，不懂得科学，导致他们不能辨认是非。过了几天，小团媳妇儿就死了，他是活活被婆婆给折磨死的！
小团圆媳妇的生活多么凄惨和可怜呀！她那么年轻，今后的日子还很长很长，怎么就这样消失了？这就是旧社会妇女的真实生活。被压迫、被奴役，小团媳妇儿就是那时妇女们凄惨的一个缩影。现在的我们生活多么美好幸福，我们要珍惜当下，努力学习文化知识，破除迷信、崇尚科学、对人友善。
《呼兰河传》读后感13
《呼兰河传》的作者萧红，写了自己童年所看到的，内心所感受到的一些事。
我读书，有时有这样一个习惯，大致地翻看一下本书内容，然后先读自己喜欢看的，读《呼兰河传》，我就是先读的团圆媳妇这一章节。读完后的感受，用两个字形容：痛心！对封建社会人们的麻木不仁感到可恨！可悲呀！一个活生生的正处于花季中的少女（在现在，可能还在妈妈跟前撒娇），却被封建迷信、被无知的人，被愚昧的人，被她的亲婆婆活活虐待死了！把她扔进缸里，往她身上浇热水，却说是驱赶病魔，然后醒后再泼。
我读到了一个爱她的祖父，也感受到了她在祖父园子里的快活，从她的文字中，感受到了祖母对她的不喜欢，作者在这本书里只字未提到她的母亲和父亲，通篇每次都提到祖父带他去什么什么，多写到关于她和祖父的对话。我为萧红能拥有这样一位爱她的祖父而感到幸福和欣慰，如果没有祖父对她的爱，她的童年该是多么的孤独和冷清。好伟大的祖父！好值得尊敬的祖父！
上帝是公平的`，他把一个人送到人间，并不是把所有的苦难都强压在这一个人身上，萧红是苦难的，但她拥有了这样一位慈爱、可亲可敬的祖父，这说明上帝又是善待她的。这使我想起了罗曼罗兰的一句话：只要有一双忠实的眼睛与我一同哭泣，就值得我为生命而受苦。萧红的人生，苦难多于快乐，想起祖父，我想，她在属于自己的沉静时刻，也会认为，这一生喜大于悲吧！
《呼兰河传》读后感14
寒假时赵老师推荐我们读《呼兰河传》。我知道这个消息后脑中就冒出了一堆的问题：作者为什么要给呼兰河立传呢？这本书讲了什么故事？有哪些人物于是，我带着这些疑问翻开了这本书。
把这本书看完后，我陷入了深深的遐想。
作者萧红用平静的语气讲述了呼兰河这个小城中发生的一个个悲剧，但这些悲剧大多都是因为当时人们的无知和愚昧所引起的
在东二道街上有个泥坑，有六七尺深，人和家畜无论在什么天气中都会遭殃，淹死过小猪，也闷死过猫狗等动物。人们为了避免这种事的发生，说拆墙的有，说种树的也有，可就是没有说把泥坑填平的。它让我感慨：多么愚昧的人们啊！自己要顺应一切，这绝对是他们的悲哀！
作者在文中一直写我家的园子是很荒凉的，这就引出了后面的一个个悲剧。文章中的团圆媳妇才十二三岁，就被卖了出去，稍有不慎就会被打，最后死了。与其说他是被吓死的，还不如说是被害死的。我还看到了一个个鲜活的`人物形象：我在黑夜中小心地活着，而自尊心极强的有二伯；刻薄无聊的老厨子从他们身上发生的悲剧中，我感到自己是多么幸运，可以出生在现在这个时代中，人人自由，人人平等，没有不公平。
这本书本身没有颜色，但其中讲述的一件件悲剧，却慢慢的给这本书染上了灰色。
《呼兰河传》读完了，然而我的心情却很久很久都沉浸在那一幅灰色的画面中！
《呼兰河传》读后感15
呼兰河是一个十分“平静”的小城。在这里跳大神、放河灯这些事儿在人们眼中也算得上是大事儿了，剩下的也不过就是亲戚间的鸡毛蒜皮、妯娌间的相互攀比。在那里，封建旧疾固不可彻，人们迷信愚昧，各种传统习俗使他们逐渐成为了“集体无意识”的乌合之众。例如：小团圆媳妇病了，她的婆婆找尽了偏方，请尽了鬼神，却坚决不肯请大夫去看一看。可以说，小团圆媳妇的死，就是死在这种愚昧无知上！
这里的人们都很“聪明”。以大泥坑作为盾牌，自欺欺人地吃着便宜的.瘟猪肉。还对生活中种种和大泥坑一般给自己造成阻碍的东西视而不见，对自身不如意的生活不求改观，只为所谓的“安稳”而苟且度日。
这里的人们更是悲惨的。他们为了有饭吃、有地方住而不顾一丝尊严，他们用顽强的毅力支撑着生活，并继续迷信且麻木地过着食不裹腹、衣不遮体的生活。
这就是小城呼兰河与呼兰河的人们。他们可恨并又可怜着。在文章天真幽默而朴实的话语中，字句间透着对这些人的讽刺，但仔细读来，对这些人又变成了一种同情，对这些封建社会中的悲惨牺牲品的同情¨¨
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