《名人传》读后感[集合]
认真读完一本名著后，相信大家的收获肯定不少，是时候静下心来好好写写读后感了。怎样写读后感才能避免写成“流水账”呢？以下是小编帮大家整理的《名人传》读后感，希望对大家有所帮助。
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《名人传》读后感1
有哪种胜利能与他们的成就相比?拿破仑的那场战争 ? 奥斯特历茨那天的太阳?这种辉煌是精神力量所从未取得过的殊荣。他们用困难锻造自己。正如贝多芬用一句话概括了他的一生，这句话已经成了勇敢者的座右铭： “为其痛苦，才有欢乐。”
“打开窗子吧!让自由的空气重新进来!让我们呼吸英雄的气息。”——这是罗曼·罗兰在《名人传》卷首语中开宗明义的一句话。或许，这也是他为自己全部作品所作的诠释。
《名人传》的作者是法国思想家、文学家——罗曼·罗兰。《名人传》讲的是贝多芬、米开朗其罗和托尔斯泰在人生忧患困顿的征途上，为寻求真理和正义，为创造能表现真、善、美的不朽杰作，献出了毕生精力。他们或由病痛的折磨，或由遭遇的悲惨，或由内心的惶惑矛盾，或三者交叠于一身，深重的苦恼，几乎窒息了呼吸，毁灭了理智。但是他们凭借坚强的毅力，走完了辉煌而艰苦的一生。
《名人传》的许多地方令人拍案叫绝，可是我最难忘的还是贝多芬说的一句话：“人啊，靠你自己吧!”这句话仿佛是对每一个生灵的忠告，假如不会自力更生，那么就自讨苦吃了。这三位伟人，就是靠自己，才铸就了辉煌的一生。
贝多芬出身贫寒，十三岁辍学，十七岁挑起整个家庭的重担，二十五岁时他刚刚在乐坛崭露头角，耳朵又开始失聪。这种对音乐家而言十分致命的疾病给他带来的.痛苦，非常人能想象，谁能想到他那些不朽的传世之作，绝大部分竟是耳聋以后写成的。在生活上，他一直是不幸的，由于贫困和残疾，他的感情生活布满了凄凉和遗憾······
尽管他的天才征服了全世界，尽管维也纳的精英人物视他为国宝，尽管皇亲国戚在他面前都会礼让三分，但他的生活境况却没多大改善。不错，他的艺术是无价的，于是人们慷慨的用掌声和欢呼声酬谢他，却没想到他的鞋子破的上不了街……
然而，他没有被打倒：他痛苦，却不肯屈服于命运;他贫穷，却既不趋炎附势，亦不迎合潮流，始终保持着独立的人格;他孤独，却能以热忱的赤子之心爱人类;他从未享受快乐，却创造了快乐奉献给世界。他终于战胜了!战胜了疾病，战胜了痛苦，战胜了听众的平庸，战胜了所有的磨难和障碍，攀登上了生命的巅峰。当第九交响乐在维也纳首演时，听众如痴如醉，许多人都流了泪，演出结束，掌声雷动，当他转身面向听众时，全场忽然起立，挥动帽子向他致敬，场面之热烈，恍如。
米开朗其罗和托尔斯泰比贝多芬要幸运，他们没有任何肢体上的残缺，但是，他们不肯安享一生，不肯虚度年华，为自己的目标奋斗，拼搏。
有哪种胜利能与他们的成就相比?拿破仑的那场战争 ? 奥斯特历茨那天的太阳?这种辉煌是精神力量所从未取得过的殊荣。他们用困难锻造自己。正如贝多芬用一句话概括了他的一生，这句话已经成了勇敢者的座右铭： “为其痛苦，才有欢乐。”
《名人传》读后感2
假期里，我读了《名人传》这本书。读完后，我获益匪浅。
这本书介绍了贝多芬、米开朗基罗和托尔斯泰三位名人苦难坎坷的一生。他们身上不屈不挠的精神，坚韧不拔的意志非常值得我们学习。贝多芬出生后不久母亲去世，父亲酗酒，年幼的他开始独自承担家庭的重任。法国大革命爆发后，他去波恩大学学习。不幸的是，在26岁那年，他患了耳聋。这对任何一位音乐家都是毁灭性的打击。但他却扼住了命运的咽喉，凭着对音乐的执着和热爱，成为世界著名的音乐家。米开朗基罗是意大利著名的'雕塑家。小学时，米开朗基罗因喜爱素描所以经常被人看不起，还多次遭到父亲的毒打。1489年，他去雕塑学校研读，老师非常赏识他。他努力学习雕刻可却被教皇征去替他造陵墓，他忍受着学非所用的痛苦，但他并未放弃对雕塑的追求，最终成为著名的雕塑家。托尔斯泰3岁丧母，10岁丧父。但他并没有消极悲观，而是刻苦钻研。并创作出《战争与和平》、《安娜。卡列尼娜》、《复活》等著名的长篇小说。
读了这本书后，我深受启发，古今中外多少成功者都是在挫折中获得成功的。舜出于畎亩之中，傅说举于版筑之间，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。正如孟子所说："天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。所以动心忍性，曾益其所不能。"这些名人原来都出身贫寒，经过一番挫折后才获得成功的。
我们在小学课本中曾学过一个叫谈迁的人。他完成《国榷》的底稿后，底稿被小偷偷走了。但他没有被厄运所击倒，而是四处奔波，收集资料，花了三年时间，终于完成了《国榷》。在英国，也有一位史学家的命运与谈迁极为相似。他就是《法国大革命史》的作者卡莱尔。卡莱尔经过多年的努力，终于完成了《法国大革命史》的全部文稿。他将这底稿全部托付给自己最信赖的朋友米尔，请他提出宝贵的意见。可是底稿却被米尔的女佣当废纸烧成灰烬了，而卡莱尔又没有一丝底稿。开始他十分沮丧，但是他又重新振作起来，呕心沥血地写出《法国大革命史》。读了这则故事，我为卡莱尔越挫越勇的精神感到敬佩。
"古今成大事者，不惟有超世之才，必有坚韧不拔之志。"当我们遭受挫折和坎坷之时，我们应想想这些名人的事迹。咬紧牙关，勇往直前。当我们遭受苦难与灾害时，我们与其怨天尤人，不如努力奋斗，与其羡慕伟人，不如学习伟人人格的伟大，让自己的人生充满意义，与其靠浮躁和急功近利所取得昙花一现的成就，不如坚持自己的信念、真理和正义，让自己跻身人类中的不朽者之列。
《名人传》读后感3
《名人传》的作者是法国的进步作家和世界闻名的反战主义战士——罗曼·罗兰。他是法国著名作家和音乐史专家，以他文学作品中的高尚理想和他描绘不同种类人物时具有的同情和对真理的热爱而影响了世界文学史。
《名人传》分为三部分：《贝多芬传》、《米开朗基罗传》、《托尔斯泰传》。
贝多芬是被全世界公认的最伟大的音乐家，他自幼不幸，他的父亲是一个残暴的酒鬼，剥夺了小贝多芬学习、休息和娱乐的时间，而一味地强迫幼小的儿子没完没了地练习钢琴和小提琴，期望他将来成为自己的`摇钱树。可是，命运似乎一直在捉弄贝多芬，在他事业的高峰期，他日夜工作耳朵日夜作响，听觉越来越衰退。后来又经历了两次失败的婚姻，使他的肉体与精神上受到了双重折磨，面对生活苦难，似乎没有什么能使贝多芬屈服，他以自己的创作风格扭转了维也纳当时轻浮的作风。他积极的工作，创作音乐，将他的一生都献给了音乐事业。他创作了许许多多惊人的乐曲。作者在传记的最后这样概括了他的一生： 什么胜利可和这场胜利相比？波拿巴的哪一场战争，奥斯特利茨哪一天的阳光，曾经达到这种超人的努力的光荣？曾经获得这种心灵从未获得的凯旋？ 一个不幸的人，贫穷，残废，孤独，由痛苦造成的人，世界不给他欢乐，他却创造了欢乐来给予世界！他用他的苦难来铸成欢乐，好似他用那句豪语来说明的，——那是可以总结他的一生，可以成为一切英勇心灵的箴言的： “用痛苦换来的欢乐。”
《米开朗基罗传》分上下编，上编“战斗”，下编“舍弃”和尾声“死”。 米开朗基罗出生于卡森蒂诺地方的卡普雷赛，父亲是法官。母亲在他六岁时便死去，米开朗基罗被寄养在一个石匠的妻子家里。他自幼就有在美术方面的天赋，他的一生和贝多芬相似，痛苦坎坷。他一直都被教皇逼着干自己不喜欢干的事情。命运似乎注定他只能帮助别人干事情。最后他在孤独中死去。
《托尔斯泰传》是整本书中最长的一篇。托尔斯泰是一个小说家，他的许多小说都震动了整个小说界。他的人生没有贝多芬和米开朗基罗那么悲剧。他在成年的时候就拥有了金钱和地位，但是他并不像其他的那些有钱人一样虐待下层的劳动人民，他非常的同情那些人，但没有人支持他，最后他离家出走，死在了火车上。
这本书是我分了几天看完的，书中的三位主人公都让我为之震撼，里面的道理让我受益终身，他们让我知道了悲惨的命运不只降临在我们普通人的身上，世界上许许多多的伟人同样有着悲剧的命运，但是我们不能被命运打倒，我们要有自信和勇气，我们要努力的克服这些困难。即使这个世界无法给我们欢乐，我们可以给予这个世界欢乐。
《名人传》读后感4
一心向善，爱自由高于一切。就是为了御座，也绝不背叛真理。------贝多芬
愈使我痛苦的就愈让我喜欢。------米开朗琪罗
我哭泣，我痛苦，我知识欲求真理。------托尔斯泰
《名人传》由法国著名作家罗曼罗兰的《贝多芬传》，《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》组成，它们均创作于二十世纪初期，无论在当时还是在后世都产生了广泛的影响。
《名人传》描述了处于不同时代，不同民族的三位伟大艺术家的精神力量和心灵之美，写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担任全人类苦难的伟大情怀，让我们用心去感受他们为去追求真善美，真理和正义而长期忍受苦难的心路历程，从而获得更多。
《名人传》非常好的印征了一句中国人的古训：古今之成大事业者，非唯有超世之才，亦必有坚韧不拔之智。罗曼罗兰紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处展开恢复其丰富多彩的人物性格。贝多芬从霎那光辉享受的名誉鼎盛到人生谷底的贫苦交加，从童年时悲惨到老年时对欢乐的追求的曲折人生，正如罗曼罗兰形容的他整个一生都像是一个雷雨天。从中，我体会到了贝多芬一直都在与命运抗争，与思想斗争，尽管他给人一种傲慢的感觉，然而他内心的一份脆弱，一份坚强，是不了解他的人无法挖掘的。对于创作完美歌曲的热情，对于寻觅欢乐的执着，对于完美的邂逅，促使他的生命成为了大自然的一股力；一股原始的力与大自然其余成分之间的那种交战，产生了荷马史诗般的壮观景象，他以自己的苦难在铸就欢乐，用痛苦换来欢乐就足以浓缩了他的人生。
米开朗琪罗又何尝不是呢？他有力量，他幸生来就是为了奋斗，为了征服的，他也征服了------他不要胜利。那不是他所祈望的。他是精神贵族，是天才，然而他被天才所困扰，连他的精神与心灵也无能为力。这种疯狂的激发存在于一个过于柔弱的躯体和心灵中无法控制它的可怕的生命。从中我看出，他的一生是神圣痛苦的，但是他相信只要自己的'灵魂能够坚韧果敢，不因悲苦而一味沉沦，那么就一定会冲破精神上的束缚，他在斗争的舍弃中，献出了毕生的精力，创造表现真善美的不朽杰作。
而托尔斯泰，这位大地上火光闪亮的俄罗斯的伟大灵魂，在十九世纪末那阴霾浓重的日暮黄昏时抚慰人的星辰，他用他强而有力的笔杆写出一部部能让我们一步一步的紧跟着托尔斯泰那冒险生涯的矛盾经历的作品。这些作品的描写除了当时社会的阴暗，对神的信仰是他坚持不懈的用笔尖向人间播撒爱的种子。我深深的体会到，他为真理和正义坚持信念，为真理和正义谱写人生。
这仅是我所收获的，但我觉得只要更加细心定会挖掘出更多财宝。
《名人传》读后感5
“一心向善，爱自由高于一切。就是为了御座，也绝不背叛真理。”——贝多芬
“愈使我痛苦的就愈让我喜欢。”——米开朗琪罗
“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”——托尔斯泰
《名人传》描述了处于不一样时代、不一样民族的三位伟大艺术家的精神力量和心灵之美，他们是19世纪德国伟大音乐家贝多芬、文艺复兴时代意大利著名雕塑家米开朗琪罗、俄国文坛巨子托尔斯泰，写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀，让我们用心去贴近英雄的伟大人格，感受他们为追求真善美，真理和正义而长期忍受苦难的心路历程，令我们启示更多，获得更多。
他在《贝多芬传》的结尾这样写道:
“一个不幸的人，贫穷、残废、孤独，由痛苦造成的人，世界不给他欢乐，他却创造了欢乐来给予世界;他用他的苦难来铸成欢乐，好似他用那句豪语来说明的——那是能够总结他的一生，能够成为一切英勇心灵的箴言:用痛苦换来欢迎。”确实，“用痛苦换来欢乐”正是罗曼·罗兰追踪贝多芬一生命运的视野，这句话构成了《贝多芬传》内在的紧张和扣人心魂的思想魅力之所在。
是什么支持着贝多芬?是不向皇权低头的品质，是不被金钱收买的决心，是扼住命运咽喉的勇气!正是依靠着这些超凡的精神力量，贝多芬越过了人生的无数个痛苦险峰，到达了对人生最清醒的领悟。
在《米开朗琪罗传》的结尾，罗曼·罗兰说，伟大的心魂有如崇山峻岭，“我不说普通的人类都能在高峰上生存。但一年一度他们应上去顶礼。在那里，他们能够变换一下肺中的呼吸，与脉管中的血流。在那里，他们将感到更迫近永恒。以后，他们再回到人生的广原，心中充满了日常战斗的勇气”。对于我们的时代，这实在是金石之言。
《复活》是托尔斯泰暮年的又一部力作，罗曼·罗兰所说:“妻子、儿女、朋友、敌人都没有理解他，都认为他是堂·吉诃德，因为他们都看不见他与之斗争的那个敌人，其实这个敌人就是他自我。”
“托尔斯泰，你是否依照你所宣扬的主义而生活!”他痛苦地回答:“我羞愧欲死，我是罪人，我应当被人蔑视。”最后，在82岁的暮年，托尔斯泰在一个寒冷的冬夜，独自逃出了家门，在一个无名的小城一病不起。弥留之际，他号啕大哭，对守在他周围的.人们说道;
“大地上千百万的生灵在受苦;为何大家都在那里只照顾一个列夫·托尔斯泰?”
其实，托尔斯泰发出的是对苍生的疑问，也是对痛苦心灵的回应，在那里我们分明又听到了贝多芬对生命的欢乐歌唱。
只要我们体会到《名人传》给我们心灵崇高的升华，使英雄的鲜血呈此刻我们面前，英雄的红旗在我们的头顶上飘扬，我们就慢慢地感受到，在这个人们躲避崇高、告别崇高而自甘平庸的社会里，我们的灵魂也被所升华为一种崇高。
《名人传》读后感6
《名人传》由法国著名作家罗曼·罗兰的《贝多芬传》、《米开朗基罗传》和《托尔斯泰传》组成。在这三部传记中，罗曼·罗兰没有拘泥于对传主的生平做琐屑的考述，也没有一般性地追溯他们的创作历程，而是紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处，着力刻画了他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程。
“打开窗子吧！让自由的空气重新进来！让我们呼吸英雄的气息。”罗曼·罗兰称他们为“英雄”，以感人肺腑的笔墨，写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀，可以说是为我们谱写了一部“英雄交响曲”。
“心向善，爱自由高于一切。就是为了御座，也绝不背叛真理。”——贝多芬
“愈使我痛苦的就愈让我喜欢。”——米开朗琪罗
“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”——托尔斯泰
《名人传》描述了处于不同时代、不同民族的三位伟大艺术家的精神力量和心灵之美，书中写了三个世界上赫赫有名的人物。
他们是19世纪德国伟大音乐家贝多芬、文艺复兴时代意大利著名雕塑家米开朗琪罗、俄国文坛巨子托尔斯泰，写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀，让我们用心去贴近英雄的伟大人格，感受他们为追求真善美，真理和正义而长期忍受苦难的心路历程，令我启示更多，获得更多。
傅雷先生说，“在阴霾遮蔽了整个天空的时候”，他从《名人传》中得到的启示是：“惟有真实的苦难，才能驱除浪漫底克的幻想的苦难；惟有克服苦难的壮烈的悲剧，才能帮助我们担受残酷的命运；惟有抱着‘我不入地狱谁入地狱’的精神，才能挽救一个萎靡而自私的.民族……”那么，对于今天的我们来说，《名人传》又能给予我们什么呢？
罗曼·罗兰紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处展开恢复20世纪文学崇高德人道主义传统，恢复其丰富多彩的人物性格。贝多芬从刹那光辉享受的名誉鼎盛到人生谷底的贫苦交加，从童年时悲惨到老年时对欢乐的追求的曲折人生，正如罗曼·罗兰形容的“他整个一生都像是一个雷雨天”。
从中，我体会到了贝多芬一直都在与命运抗争，与思想斗争，尽管他给人一种傲慢的感觉，然而他内心的一份脆弱，一份坚强，是不了解他的人无法挖掘的。对于创作完美歌曲的热情，对于寻觅欢乐的执着，对于完美的邂逅，促使他的生命成为了“大自然的一股力；一股原始的力与大自然其余成分之间的那种交战，产生了荷马史诗般的壮观景象”，他以自己的苦难在铸就欢乐，“用苦痛换来欢乐”就足以浓缩了他的人生。
《名人传》读后感7
音乐家、艺术家、文学家，三个巨人。
忍者永不言弃
“我窥见我不能加以肯定的目标，我每天都迫近它一些……如果我摆脱了这疾病，我将拥抱世界……我要扼住命运的咽喉，这绝不能让我屈服……能把人生活上千百次，是多么美！”
这是贝多芬发自内心的呼喊。
从1815年开始，贝多芬就只能和别人在纸上交谈了——一只无形的手将他生命中最重要的东西拿走了。这对他无疑是致命的打击，他曾想放弃作曲、离开祖国、过隐居生活。但经过了不知多少个不眠之夜的思考，不知多少次激烈的思想斗争，他终于开始面对命运、顽强耕耘，写出了交响曲《英雄》《田园》《命运》，钢琴协奏曲《皇帝》，小提琴奏鸣曲《克鲁采》，钢琴奏鸣曲《华伦斯坦》《热情》，歌剧《菲德里奥》……
有个叫密契尔的人，他也许没有贝多芬著名，但也有贝多芬的精神。他曾自认为世界上最倒霉的人：46岁时因车祸烧得面目全非，51岁时又因坠机造成瘫痪。但他不甘心屈服于命运的安排，最终凭借自己的顽强意志，成了既是受人爱戴的演说家，又是事业成功的企业家。这样的人还有很多，不管他们是平凡还是出名，凡是有贝多芬精神、与命运抗争的人，都是伟人。
贝多芬的坚强意志在他的音乐中得到了最完美的体现，他的精神和音乐影响了一代又一代的人。在他的墓碑上，刻着这样的话：“当你站在他的灵柩跟前的时候，笼罩着你的并不是志颓气丧，而是一种崇高的`感情；我们只有对他这样一个人才能说：他完成了伟大的事业……”
勇者无所畏惧
米开朗琪罗的性格可真不是太好：软弱、胆小、多疑、优柔寡断、做事有始无终……但在艺术上呢？为了寻找好材料，他在采石场一呆就是几个月；为了运送精心挑选的石料，他亲自带领工人开山筑路；为了使壁画保持鲜艳不脱落，他摸索颜料配方，一有差错就得从头再来，于是尝试了又失败，失败了再尝试；为了建造陵园、铸造铜像，他不得不从头学习自己完全陌生的领域——炼铜术、建筑学；为了掌握人体的结构，他用尸体来解剖，不仅惹来人们反感，还累得大病一场……他在生活中也许不勇敢，但在探索艺术时，他从未胆怯过！
冯刚，一个普通的中学教师，也有着这样超人的勇气。为了将野生动物的美展现在人们面前，从而唤起人们的生态保护意识，他背着十几公斤重的照相器材，足迹遍及天山南北。为拍藏羚羊，他克服了高山反应，摆脱了重重困境；为拍野牦牛，他孤身步行8小时，冻坏了双脚；为拍蒙古野驴，他曾在40℃的高温中迷路14小时；为拍大白鹭，他裹在雨衣中等了4个多小时……他和米开朗琪罗一样在自己热爱的事业中，勇气十足。
米开朗琪罗一生作品无数，他却因未完成的太多而认为“虚度一生”。其实他不知道，只要是勇敢地与艰难搏斗的一生，都是成功的一生。
《名人传》读后感8
有三个人，贝多芬，米开朗琪罗，托尔斯泰。
他们来自不同的国家：德国。意大利。俄国。
他们从事着不同的事业。前者是尊敬的音乐家，其次是著名的雕塑家、画家，最后是伟大的文学家。
在各自的领域，他们都是伟人。但在辉煌的背后，人生的忧患困顿，又有谁知道呢？跟随罗曼·罗兰的脚步，呼吸着英雄的气息，我踏上了伟人们的人生之路，寻找真、善、美。
用痛苦换来的欢乐
托尔斯泰曾经说过：“人生来并不是一场轻松的享乐，而注定是一场沉重的负担。”在我看来，这像是贝多芬的真实写照。他出生在一个贫穷的家庭，生活困苦，父亲的打骂，两个弟弟教育的责任，以及十七岁丧母，组成了这位被人尊称为“乐圣”的音乐家的早年生活。
他身材矮小，相貌丑陋，但他同样渴望能够美满的婚烟、幸福的家庭，但迎接他的总是失败。尽管如此，痛苦仍不罢休。它再次敲响了贝多芬的生命之门——26时，他开始失聪；而到了50岁那年，他再也听不到任何声音了。但是，贝多芬从未向命运屈服过。肉体与精神的折磨，没有使他停止前进，反而时他更加坚强，情绪高涨，写成了《命运交响曲》等著名的作品。
不幸的人，痛苦的他。生活不曾给他过欢乐，但他却给世界带来了无限欢乐。
一生血泪的凝聚
他平凡、却伟大。他很倔强，甚至是桀骜不驯。他拥有无与伦比的艺术天赋，他的全部精力都奉献于艺术，却仅用极少的食物维持生命。他是米开朗琪罗，15世纪意大利伟大的雕塑家、画家。
和贝多芬一样，米开朗琪罗的一生，也是在自卑、苦恼中度过的。他受过不计其数的'苦难，甚至曾经渴望过死。他的父亲是法官，母亲在他六岁时就去世了。小米开朗琪罗被寄养在别人家。上了学，却因成绩突出而被老师嫉妒；又因为信仰冲突，他离开了又一所雕塑学校，来到了罗马、威尼斯等名城。这些痛苦，也换来了欢乐——正是这段经历，使他的雕塑水平不断提高。
成功的路，往往是痛苦的。放弃、搏斗、死……他痛苦了一生，奉献了青春乃至一辈子，才成为如今艺术界杰出的巨人。
打破安宁，安抚良心
19世纪，诞生了一位文学界的巨人——列夫·托尔斯泰。两岁丧母，九岁丧父。但不同与前二者，他出生于贵族家庭，从小接受贵族家庭教育，结婚后也有一个幸福的家庭。他本该没有多少痛苦，但他却感到苦恼，正是因为这几点：他为自己的生活苦恼，为穷人苦恼……他对自己的生活感到厌烦，在精神生活上，他孤独了一生。
因此，他把自己的大量感情抒发到自己的作品中去，告诉大家，人类渺小而又伟大，他们在痛苦中也能找到乐趣。
东坡先生曾经说过，古今之成大事业者，非惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。《名人传》正是此话的最好印证。
炎炎夏日，读一本好书，从罗曼·罗兰的文字当中，体会英雄的气息。
《名人传》读后感9
打开《名人传》，在首篇的引言中有如此一段话：“大家周围的空气多沉重。老大的欧罗巴在重浊与腐败的氛围中昏迷不醒，鄙俗的物质主义镇压着思想，阻挠着政府与个人的行动。社会在乖巧卑下的自私自利中而死，人类喘不过气来。打开窗子罢！让自由的空气重新进去！呼吸一下英雄们的气息。”
显然，罗曼bull；罗兰要用英雄主义的精神来矫正年代的偏向。在罗曼bull；罗兰看来，真的的英雄、真的的伟大是痛苦和孤独，是自我同无形物的抗争。在同一引言中他还说：“我称为英雄的，并不是以思或强力称雄的人；而只不过靠心灵伟大的人。”他正是紧紧抓住了英雄伟人痛苦的心灵，把战胜苦难作为衡量英雄的一把闪亮标尺。而他的《名人传》就是揭示人类历史上三位苦难英雄的心灵传记，他们是19世纪德国伟大音乐家贝多芬、文静复兴年代意大利著名雕塑家米开朗琪罗、俄国文坛巨子托尔斯泰。
他在《贝多芬传》的结尾如此写道：“一个不幸的人，贫穷、残废、孤独，由痛苦导致的人，世界不给他欢乐，他却创造了欢乐来给予世界；他用他的苦难来铸成欢乐，宛若他用那句豪语来讲明的mdash；mdash；那是可以概要他的'一生，可以成为所有英勇心灵的箴言：用痛苦换来欢迎。”确实，“用痛苦换来欢乐”正是罗曼bull；罗兰追踪贝多芬一生运势的视线，这句话构成了《贝多芬传》内在的紧张和扣人心魂的思想魔力之所在。
是什么支持着贝多芬？是不向皇权低头的品质，是不被资金拉拢的决心，是扼住运势咽喉的勇气！正是依赖着这部分超凡的精神力量，贝多芬越过了生活的无数个痛苦险峰，达到了对生活最清醒的领悟。
假如说《贝多芬传》是英雄主义的号召，是力的颂歌，那样《托尔斯泰传》则是一首安魂曲、一支哀歌，一阕送葬曲。贝多芬伟大的痛苦是由于他在生活的盛年遭到霉运，托尔斯泰伟大的痛苦在他自己主观意志的选择。
《复活》是托尔斯泰暮年的又一部力作，罗曼bull；罗兰所说：“老婆、儿女、朋友、敌人都没理解他，都觉得他是堂bull；吉诃德，由于他们都看不见他与之斗争的那个敌人，其实这个敌人就是他一个人。”
“托尔斯泰，你是不是根据你所宣扬的主义而生活！”他痛苦地回答：“我羞愧欲死，我是罪人，我应当让人蔑视。”终于，在82岁的暮年，托尔斯泰在一个寒冷的冬夜，一个人逃出了家门，在一个无名的小城一病不起。弥留之际，他号啕大哭，对守在他周围的大家说道；“大地上千百万的生灵在吃苦；为什么大伙都在这里只照顾一个列夫bull；托尔斯泰？”
其实，托尔斯泰发出的是对苍生的疑问，也是对痛苦心灵的回话，在这里大家分明又听到了贝多芬对生命的欢乐歌唱，这就是罗曼bull；罗兰在《名人传》里留给大家的永恒的精神光芒。
《名人传》读后感10
“他们都是伟大的天才，在人生忧患困顿的征途上，为寻求真理和正义，为创造不朽杰作，献出了毕生精力。他们坚信只要自己的灵魂能够坚忍果敢，不因悲苦与劫难而一味地沉沦，那么就定能冲破肉身的束缚，奔向人生的崇高境界。”--题记
《名人传》又称为《巨人三传》是19世纪末20世纪初法国著名作家罗曼·罗兰创作的传记作品，它包括《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》、《托尔斯泰传》三部传记。其中对于我来说最为熟悉的同时也是印象最深就是音乐家贝多芬了，他对音乐有着火一般的热情，他的作品对音乐发展有着深远影响，因此被尊称为乐圣。
可以说贝多芬的`一生是不幸的，身体上与精神上的双重雷鸣交响曲，在他不甘心而又无奈与世长辞的瞬间停止了节奏旋律，留给后世的是杰作与荒凉的背影。一发愣，似乎我看到了那盘旋在他头顶上的狂风暴雨，肆虐站在风雨里的他，而他仍坚持他的理想、原则与音乐。有些感伤，有些莫名的疑问，“为什么许多伟人要遭遇那么多苦难？为什么天妒英才？”
于是，这个心结在我阅读完《名人传》后，解开了。
1793年11月贝多芬离开了故乡德国波恩，前往音乐之都维也纳。不久，痛苦叩响了他的生命之门，从1796年开始，贝多芬的耳朵日夜作响，听觉越来越衰退。起初，他独自一人守着这可怕的秘密。1801年，他爱上了朱丽埃塔，但由于自己的残疾以及朱丽埃塔的自私、虚荣，两年后她嫁给了一个伯爵。痛苦折磨都反映在他这一时期的作品中。席卷欧洲的革命波及了维也纳，贝多芬的情绪开始高涨。
1806年5月贝多芬与布伦瑞克小姐订婚，爱情的美好产生了一系列伟大的作品。不幸的是，爱情又一次把他遗弃了，未婚妻和另外的人结婚了。不过这时贝多芬对一切都无所顾虑。他受到了世人瞩目，与光荣接踵而来的是最悲惨的时期：经济困窘，亲朋好友一个个死亡离散，耳朵也已全聋，和人们的交流只能在纸上进行。面对生活苦难，似乎没有什么能使贝多芬屈服，他以自己的创作风格扭转了维也纳当时轻浮的风气。
最后，贝多芬在风雨交加的日子咽下了最后的一口气，终年57岁。
之前的疑问也终有果了。那是因为，伟人之所以是伟人，因为他们将苦难当成锤炼，在苦不堪言的旅途中认识与成长，最后找到自己所属的那一轮月圆，在那之上坚持不懈、努力奋斗、始终如一……这大概就是天才与伟人之间的差别了，也许天才可能是伟人，但伟人一定不是天才，因为他们用自己的付出才得来光荣、才得以在历史篇章镀上一层金边。
《名人传》读后感11
翻开《名人传》，在首席的引言中有这样的一段话：“我们周围的空气多沉重。老大的欧罗巴在重浊与腐败的气氛中昏迷不醒，鄙视的物质主义镇压着思想，阻扰着政府与个人的行动。社会在乖巧卑下的自私自利中而死，人类喘不过起来。打开窗子吧！让自由的空气重新进来！让我们呼吸英雄的气息。”
显然，罗曼罗兰要用英雄主义的精神来矫正时代的偏向。在罗曼罗兰看来，真正的英雄、真正的`伟大是痛苦和孤独造就出来的，是自我同无形物的抗争。在同一引言中他还说“我称为英雄的，并非以思想或强力称雄的人；而只是靠心灵伟大的人。”他正是抓住了英雄和伟人的痛苦的心灵，把战胜苦难作为衡量英雄的一把闪亮标尺。而他的《名人传》就是揭示人类历史上三位苦难英雄的心灵传记，他们是19世纪德国伟大音乐家贝多芬、文艺复兴时代意大利著名雕塑米开朗基罗、俄国文坛巨子托尔斯泰。
他在《贝多芬传》的结尾这样写道：“一个不幸的人，贫穷、残废、孤独，由痛苦造成的人，世界不给他欢乐，他却创造了欢乐来给予世界，他用他的苦难来铸就欢乐，好似他用那句豪语来说明的——那是可以总结他的一生，可以成为一切英勇心灵的箴言：用痛苦换来欢乐。”确实，“用痛苦来换来欢乐”正是罗曼罗兰追踪贝多芬一生命运的视野，这句话构成了《贝多芬传》内在的紧张和扣人心弦的思维魅力之在。
是什么支撑着贝多芬？是不向皇权低头的品质，是不被金钱收买的决心，是扼住命运咽喉的勇气！正是依靠着这些超凡的精神力量，贝多芬越过了人生的无数个痛苦险峰，得到了人生最清醒的领悟。
如果说《贝多芬传》是英雄主义的号召，是力量的歌颂，那么《托尔斯泰传》则是一首安魂曲、一支哀歌、一阕送葬曲。贝多芬伟大的痛苦是因为他在人生的盛年遭到厄运，而托尔斯泰伟大的痛苦是他自身主观意志的选择。
《复活》是托尔斯泰暮年的又一部力作，正如罗曼罗兰所说：“妻子、儿女、朋友、敌人都没有理解他，都认识他是堂吉诃德，因为他们都看不见他与之斗争的那个敌人，其实这个敌人就是自己。”
“托尔斯泰，你是否依照你所宣扬的主义而生活！”他痛苦地回答：“我羞愧欲死，我是罪人，我应当被人蔑视。”终于，在82岁的暮年，托尔斯泰在一个寒冷的冬夜，独自逃出了家门，在一个无名的小城一病不起。弥留之际，他嚎啕大哭，对守在他周围的人们说道：“大地上千百万的生灵在受苦，为何大家都在这里只照顾一个列夫托尔斯泰？”其实，托尔斯泰发出的是对苍生的疑问，也是对痛苦心灵的回应，在这里无名分明又听到了贝多芬对生命的欢乐歌唱。
这就是罗曼罗兰的《名人传》里留给我们的永恒的精神光芒。
《名人传》读后感12
《名人传》读后感人们常说：“一本优秀的传记不仅能让我们认识世界，还会让我们更深刻地了解人生。”
而《名人传》即：“贝多芬传”“米开朗基罗传”“托尔斯泰传”三篇传记。他们的主人公分别为音乐家、雕塑家和小说家，不过，虽然他们的职业和所处的年代各不相同，但他们所追求的理想却是相同的——为了真理和正义所做出的努力。从中，我体会到了贝多芬一直都在与命运抗争，与思想斗争，尽管他给人一种傲慢的感觉，然而他内心的一份脆弱，一份坚强，是不了解他的人无法挖掘的。对于创作完美歌曲的热情，对于寻觅欢乐的执著，对于完美的邂逅，促使他的生命成为了“大自然的一股力；一股原始的力与大自然其余成分之间的那种交战，产生了荷马史诗般的壮观景象”，他以自己的苦难在铸就欢乐，“用苦痛换来欢乐”就足以浓缩了他的人生。米开朗琪罗又何尝不是呢？“他有力量，他有幸生来就是为了奋斗，为了征服的，而且他也征服了——他不要胜利。那不是他所企望的。”
他是精神贵族，是天才，然而他被天才所困扰，连他的精神与心灵也无能为力。这种疯狂的激发存在于一个过于柔弱的躯体和心灵中无法控制它的可怕的生命。从中我看出，他的一生是神圣痛苦的，但是他相信只要自己的灵魂能够坚忍果敢，不因悲苦而一味沉沦，那么就一定会冲破精神上的束缚，他在斗争和舍弃中，献出了毕生的精力创造表现真善美的不朽杰作。而托尔斯泰，这位大地上火光闪亮的俄罗斯的伟大灵魂，在十九世纪末那阴霾浓重的日暮黄昏时抚慰人的星辰，他用他强而有力的.笔杆写出一部部能让我们一步一步地紧跟着托尔斯泰那冒险生涯的矛盾经历的作品。这些作品的描写除了当时社会的阴暗，对神的信仰是他坚持不懈地用笔尖向人间播撒爱的种子。我深深地体会到，他为真理和正义坚持信念，为真理和正义谱写人生。是的，贝多芬，米开朗琪罗和托尔斯泰都是世界的征服者。
我们享受着他们的天才创作出来的作品，同享受我们先辈的伟绩一样，不再去想听他们流出的鲜血，这无疑是使我们尴尬的事情，因为这些巨人的生涯就像一面明镜，使我们的卑劣与渺小纤毫毕现。我们宁愿去赞美他们的作品而不愿去感受他们人格的伟大。不是的，伟大的心魂有如崇山峻岭，我们将在那里获得更大的启示。《名人传》就犹如向我们谱写了一首“英雄交响曲”。
每个人的身上都会降临苦难与灾害，我们与其怨天尤人，不如努力奋斗，与其羡慕伟人，不如学习伟人人格的伟大，让自己的人生充满意义，与其靠浮躁和急功近利所取得昙花一现的成就，不如坚持自己的信念、真理和正义，让自己跻身人类中的不朽者之列。
《名人传》读后感13
我用两个小时的时间将《米开朗琪罗传》的原序和上篇读了一遍又一遍，它枯燥的文字看得我有些头晕目眩，可米开朗琪罗的“另类”却深深的印在我心里。米开朗琪罗的一生充满了坎坷，从中我也学到了不少，从他的博学，他的忧伤，他的宽容，他的为别人着想，他的不为小事斤斤计较，他的所有一切好的'品格。但他的弱点:软弱，多疑，优柔寡断，做事常有始无终，不止一次屈服于强权……即使他有这么多的弱点，但我想这些也是值得谨记的，提醒自己不要再犯他的这类错误。
米开朗琪罗是意大利文艺复兴时期的艺术大师，和达.芬奇一样博学多才，既是雕塑家、画家、诗人还是建筑家，难道这样一个伟大的人物不应该被称为天才吗?米开朗琪罗赞赏自己、欣赏自己，他不愿意别人用艺术家或天才这个词来形容自己，他认为天才这个词都不符合他。米开朗琪罗心里有伟大的抱负，但没有奋发向上的热情;他有成为英雄的资本却又没有努力的目标，这真是一种无法理解的矛盾。米开朗琪罗在完成作品时遇到了困难总是不屈服的以坚强的意志克服，可在面对贵族或教皇的无理要求下，总是做出一次次的让步。在文艺复兴的这几年中，米开朗琪罗一件作品也没完成。因为自己的胆怯，米开朗琪罗感到羞愧，并且一直感到痛苦。为了摆脱痛苦的缠绕，他只好将全部身心和精力都投入到工作中，不分昼夜的创作。
米开朗琪罗这样一个天才的艺术大师，他竟是孤独的。黑夜，对他来说是最好的朋友;生活，在他看来也演变成了他痛苦的来源，他越来越憧憬死亡。死亡对他来说是一种解脱，可以不用想起别人去到他想象中的宁静世界。米开朗琪罗他无法将自己的思想对他人说出，只能体现在他的作品中。米开朗琪罗忧郁成性，令人害怕，使人不由自主的远离他，作者想说的是这一切都是由他自己所造成的吗?但是，犹如米开朗琪罗说的“忧伤是我的享受。”也许，怀有淡淡的忧伤，也是生活的一种神秘的美吧。--他恨人，也遭人恨。他爱人，但无人爱他。能做到像米开朗琪罗这样，别人不爱他，他亦照旧爱着别人，实在是不容易。
命运对伟大的英雄来说总是折磨的，命运将英雄打倒，又帮助他们站起，一次又一次的磨练出英雄坚强的意志。现在命运总是优待着我们这群孩子的，21世纪的绝大部分少年都是没有吃过苦的，所以才会碌碌无为，而对于以前大人们所吃的苦表示出不信，总是以为这是骗人的。在现代的电影和电视剧中，艺术家总是以住着乱脏脏的屋子而且认为自己的作品很好的形象出现，使伟大艺术家的形象在人们心中一点一点被淡化，除去那些特别有名的艺术家以外，能够记住其他艺术家的人已经不多了。因为每个艺术家身上都有我们没有的优秀品质，所以要去了解每个艺术家的经历，这样才能让我们更加优秀!
《名人传》读后感14
“愈使我痛苦的就愈让我喜好。”——米开朗琪罗
“同心专心向善,爱自在高于统统。就是为了御座,也绝不叛逆真理。”——贝多芬
“我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理”——托尔斯泰“一个不幸的人,贫穷、残废、孤单,由痛苦形成的人,天下不给他欢乐,他却发明了欢乐来赐与天下;他用他的苦难来铸成欢乐,好似他用那句豪语来阐明的——那是可以总结他的终身,可以成为统统英勇心灵的箴言:用痛苦换来欢迎。”确实,“用痛苦换来欢乐”正是罗曼·罗兰追踪贝多芬终身运气的视野,这句话构成了《贝多芬传》内涵的告急和扣人心魂的思想魅力之所在。 生命的沸腾掀起了音乐的终曲。贝多芬盼望幸福;他不愿相信自己的不幸是不可治疗的:他盼望治愈,他渴求爱情;他充满着希望。
“愈使我痛苦的就愈让我喜好。”——米开朗琪罗
实在它一直在阐述一个道理!一个宿命最终还是结束在一个人质地坚硬的生命中!
《复生》是托尔斯泰暮年的又一部力作,罗曼·罗兰所说:“妻子、儿女、朋友、仇人都没有理解他,都认为他是堂·吉诃德,因为他们都看不见他与之妥协的谁人仇人,实在这个仇人就是他自己。”
“托尔斯泰,你是否按照你所鼓吹的主义而生活!”他痛苦地回答:“我羞愧欲死,我是犯人,我应当被人鄙视。”终于,在八二岁的`暮年,托尔斯泰在一个冰冷的冬夜,单独逃出了家门,在一个无名的小城一病不起。弥留之际,他号啕大哭,对守在他周围的人们说道;读名人传有感
贝多芬的终身是悲凉的,也是多难多难的,但他为什么还能乐成呢?为什么正凡人做不到的事,他却能做到呢?这惹起了我的寻思。我认为,贝多芬之所以乐成,是因为它有着超与凡人的毅力和搏斗精力。面临困难,他丝毫无惧。这就是他乐成的法门。
在一样平常生活中,我们遇到困难时,每每想到的就是请求他人的资助,而不是直面困难,下定刻意一定要解决。而贝多芬,因为脾气古怪,没有人乐意与他做朋友,所以,他面临困难,只能单枪匹马,奋力应战。虽然很孤单,却学会了别人学不到的东西:只需给自己无限的勇气,再可怕的仇人也可以打败。读名人传有感
末了,我希望全天下人都可以或许记着贝多芬,并像贝多芬那样在世。
阅读了罗曼·罗兰的《名人传》,深有感触。罗曼·罗兰是二零世纪法国著名作家,他的作品是人们强大的精力支柱。《名人传》写的是贝多芬,米开朗基罗和托尔斯泰的故事,他们履历了种种的苦难却没有向运气屈服,在生命的末了一秒仍不平不挠的抗争着,最终成为了伟人。这也告诉了我们一个道理:艰巨和挫折是对运气和人生的最好磨炼!
《名人传》读后感15
《名人传》的作者是法国批判现实主义作家罗曼罗兰。书中的贝多芬的“在伤心隐忍中找栖身”，米开朗基罗的“愈受苦愈使我喜欢”，托尔斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”无不印证了中国的一句古训：“古今成大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。”身残志坚，矢志不渝贝多芬一生挫折不断，从小父亲常用暴力逼迫他学习音乐，又在17岁时痛失母亲，年纪轻轻就要挑起家庭的生活重担。在1799年，他双耳失聪，可声音对于音乐家来说无疑是生命。
然而，当这一切磨难降临到他身上时，他并没有选择逃避或放弃，而是一个人勇敢面对，留给后人大批世界名曲。罗曼罗兰曾说：“这个世界没有给他应有的快乐，他却把自己创造的快乐毫无保留、毫无怨言地给予了这个世界。”他的不屈，他的坚强，他的无私奉献以及他对音乐事业的执着追求，都令我深为佩服，我们应将这个身残志坚，矢志不渝的伟人牢记于心——贝多芬。超凡脱俗，狂野不羁他，是米开朗基罗。他脾气暴躁，不合群，和达芬奇与拉斐尔都合不来。
我不太认同他为人处世的方式，为了生活，他卑怯地在暴力面前低头，甚至否认自己曾经的朋友。但“尺有所短，寸有所长”，不得不承认他是一个杰出的雕塑家。与贝多芬相同，米开朗基罗的童年并不美好，父亲性格暴烈，母亲早逝，所以他自幼便认识到了人生的残酷。米开朗基罗一生追求进取和自由，从未放弃对艺术以及自我的要求，也正是这种对艺术的严格要求，他铸造了一个又一个令世人惊叹的作品。而就在死神降临的前一天，米开朗基罗仍在为艺术工作。这让我不得不佩服他的敬业以及对生活的热爱。我们也只有热爱生活，感受生活赐予的分分秒秒，才能挖掘出生活中的点滴快乐。我们应将这个超凡脱俗，狂野不羁的伟人牢记于心——米开朗基罗。目光犀利，心灵仁慈他，是列夫托尔斯泰。
与贝多芬和米开朗基罗不同，他出身于贵族，财富众多，却生就一副农夫脸。他并非因此而失去对自己的.信心，过于成熟的观察使它拥有犀利的目光，懂得从别人的面容上探寻哀愁，不久后，托尔斯泰就开始了他的写作生涯，他深入生活，关注现实，走进民众，创作出了巅峰之作。托尔斯泰对普通民众非常亲近，也非常尊重他们。他努力去了解百姓的痛苦和要求，领悟人民的道德情操和学习他们的语言，亲自看到了社会底层人民的悲惨生活，努力接近人民，全身心地投入到对人民群众有益的工作中去。他用自己坎坷和多难的一生书写着对真诚和善良的坚定信念。这种执着的精神将成为一颗启明星，照亮和引导后人前进的道路。我们应将这个目光犀利，心灵仁慈的伟人牢记于心——列夫托尔斯泰。
我们每个人身上都会降临苦难与灾难，我们与其怨天尤人，不如努力奋斗；与其羡慕伟人，不如学习伟人人格的伟大，让自己的生命充满意义！
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