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西游记读后感

时间:2023-08-08 13:12:06 读后感

西游记读后感必备【13篇】

  当阅读完一本名著后,大家心中一定是萌生了不少心得,现在就让我们写一篇走心的读后感吧。那么如何写读后感才能更有感染力呢?以下是小编整理的西游记读后感,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

西游记读后感必备【13篇】

  西游记读后感 篇1

  《西游记》是四大名著中的一本,它的内容十分精彩。它的作者是吴承恩,那时吴承恩隐居起来,是他把当时的封建社会用神话的构思描绘出来的。他代表着当时人物的性格和社会的风俗。里面的主要人物是孙悟空、猪八戒、沙僧、唐僧,他们四人一同到西天取经的历程。

  孙悟空是代表当时社会一种情绪复杂和聪明的人。他敢勇敢战,他的火眼金星能看出一个好人和坏人。他保护师傅唐僧上西天取经,一路上他不畏艰苦,历经了磨难和困难,他不会放走一个坏人,他的心地善良能熔化所有的人。每当师傅遇难,所谓吃唐僧肉长生不老,他都第一个站出来帮助师傅,打走妖怪,他的性格也是十分爆躁。他在五百年前大闹天宫,战打战杀,也是花果山的王猴。这都能表现出他的暴躁与能干。

  猪八戒是一个不仅仅好色的人,也是一个勇敢的人,是容易投降的人。虽然每次在他见到美女,眼发直的时候,他还是会放弃美好,保护师傅。他在大家都遇到困难的时候,他总是会不怕死的站出来。他的心地好,在一次被匪徒抢走他们的师傅的时候,他见到孙悟空他的'师兄打人的时候,而且还把脑浆都打出来的时候,他不怕悟空怒,他还是告诉师傅,为那些人诉苦,虽然,他们对唐僧四人不怀好意,但猪八戒还是为他们诉情。猪八戒老是与猴哥逗嘴,但心里却不愿意这样,他就是这种刀子嘴豆腐心的人,在大家都遇到困难的时候,他虽知道打不过人家,但还要试一试。这都表现了猪八戒的品格。

  沙僧在故事中,他代表当时的一种头脑简单的人,不是一个主要的人物,但是他也代表了社会中的一种人,他总是不做声,总是挑着担子,为师傅挑行李,在会议时,他也会多与商量对策,拿出好点子,在师傅赶走悟空时,他还为他说情,师傅一直怪责悟空,他还是一直的劝解,他也是内心代表着一肚子好意。

  唐僧也是代表当时社会无能为力但乐于助人的人,他不会一点武功,当他被劫的时候,在遇到困难时,他总是吓得不知东,不知西,老想着他的徒弟来救,而且时常哭,然后会躲在徒弟后面,没有一点正义感,他是无比的善良,但他总是被坏人蒙过真面目,坏人会在他的眼下逃跑,有时候他也很执着,不听别人劝解,而放过坏人,在他遇到穷人需要帮助的时候,他总是让徒儿想点子来帮助他们,他宁愿自己吃苦,也不会让别人受苦的。唐僧无论在什么情况下,他说话时总很有礼貌,不论是上级、下级、老人、孩子。

  在《西游记》的故事中,他们遇到了九九八十一难,这是上天对他们师徒的考验,他们一起向前冲,不畏困难,一起打败所有的乱臣贼子,还帮助了许多人,这证明了他们的众志成诚,齐心合力的精神。

  从这则故事中,让我感悟了人生的哲理,在人的一生中,怎么会不遇到困难呢?没有困难,生活又怎样会有意义呢?只有在困难中前进,才能感悟到成功的滋味,生活就象一条河,他会没有尽头的向前流进,没有断点,它也有在凹凸不平的地方,所遇干枯,但它也会用万种方法,利用雨水汇集成水,也一样流入大海,这样他们的成功感更有意义。

  生活也像是一条船,它就像是一条生在不知方向的船,只有在指南针的引导下,或是在风的方向下漂流,最后无论是指南针还是风的帮助,只要经过努力,他们还是到了终点,因为不论在哪一种方式,只要努力前进,而且不畏困难,艰苦作战,最终还是会到达终点的。

  我们也要学习悟空的精神,不畏困难,艰苦奋斗;也要学习八戒的敢做敢为;也要小八戒,只要试一试,就会有成功的一半;也要学习沙僧的多动脑筋,还有唐僧的善良。我们也要成为一棵壮烈的树,让树的根扎的紧,让树的茎扎的深,让树的叶更茂盛,让树的干更粗壮,让树的皮更结实,让树的枝更繁茂,因为树的枝就像人的脑筋一样。

  西游记读后感 篇2

  《西游记》是中国四大名著之一,它情节逼真,故事动人,深受人们的喜爱,不管是老人儿童,还是青年,都是百看不厌。如果你看过《西游记》,你一定会看出许多道理,也一定会有所感悟。

  故事的开头是一只猴子从石头里蹦出来,很是神奇,他还去拜了师,学到了七十二变,筋斗云。他回到花果山当了美猴王,之后的大闹天宫就更精彩了,十万天兵也拿不下他,最后还是如来佛把他压在五指山下。唐僧要经过五指山去取经了,猴子等了无数个冬去春来,终于等到了能救他的唐僧,他终于得救了,如鱼得水般开心。为了报答唐僧他愿意保护唐僧西天取经,这样,他就成了唐僧的大徒弟孙悟空。一只猴子也会感恩师父的救命之恩,用保护师父西天取经的方式作为回报,这是多么令人感动,猴子都知道知恩图报,那我们人类更应该向他学习了。我想,这就是古时的文明和优秀品质,古时人们就拥有这一好品质,我们就应该很好的继承和发扬,这是我的第一个感悟,学会知恩图报。

  就这样,孙悟空和师父一路赶往西,到了高老庄。遇到了一个妖怪,妖怪抢了一户人家的女儿做娘子,悟空英勇正义,决定为那户人家斩妖除魔,救回女子。悟空把一个长相似猪的妖怪给抓回来了,两扇大耳朵,一个猪鼻子,还有那大肚子看起来就是特能吃,尽管妖怪已经被悟空绑起来了,但还是吓了大家一跳。唐僧开始问话了,得知那妖怪原来是天上的天蓬元帅,但因为贪图美色,被打下人间,变成猪的模样,菩萨叫他等待唐僧并拜他为师,保护唐僧西天取经,这样,妖怪就成了唐僧的二徒弟,叫猪八戒。猪八戒本是一个天蓬元帅,应该是一个不小的官位,就是因为他贪图美色,才有这个下场,这告诉我们一个道理,无论你地位多高,官职多大,只要犯了错就会受到惩罚。这有给我一个感悟,要好好做人。

  他们三人马不停蹄,继续西行,又来到流沙河。过河途中,师父突然消失不见了,悟空比较机灵,知道肯定被河里的妖怪捉去了,但因为水中不好作战悟空和八戒想法子引妖怪出来,可妖怪不上他们的'当,他两无能为力,最后一位神仙出来相救,并告诉妖怪说你抓去的就是你要等的师父。妖怪大惊,立马磕头认罪,下跪求唐僧原谅并收他为徒,唐僧心地善良,原谅了他,还为他取了名字叫沙悟净,这就是三徒弟。沙僧误抓了他的师父,这是他做的一件错事,但他知道自己的错误后,勇于承认,立马悔改。一路上沙僧肩上挑的东西是最多的,他话不多,事干得最多。这里我有了第三个感悟,做人要知错能改,任劳任怨。

  师徒四人继续西行,一路上遇到了各种各样的妖魔鬼怪。最令我难忘的是三打白骨精的这一故事情节,第一次妖怪变成一个送饭的姑娘,第二次又变成找女儿的老太太,第三次又变成等妻子和女儿的老公公,可见这妖怪的变化多端,不过每一次都被悟空识破了,第三次才把白骨精打死。可见那些妖魔鬼怪的阴险狡诈,《西游记》里的那些妖魔鬼怪三番五次的阻止他们西天取经,还说要吃唐僧肉,但在四人的坚持努力下,他们终于取得了真经,回到大唐,为大唐做了贡献。这又给了我一个感悟,只要坚持不懈就一定能成功。

  在我们的一生中,就如同西天取经一样,会遇到各种各样的困难,那些困难就像妖魔鬼怪一样可怕,但只要我们同心协力,坚持不懈,一定会达到理想的彼岸。

  读完《西游记》,我感悟到很多,学会许多做人的道理。它教会了我知恩图报、知错就改、遇事不退缩,好好做人。这些都是古时拥有的优秀精神品质,我感悟到了爱中华就是爱中华文明、文化。作为现代的我们又有什么理由不继承呢?弘扬中国传统文化,从你我做起。

  西游记读后感 篇3

  提及《西游记》大伙儿毫无疑问能将在其中的一些精彩片段还记得滚瓜烂熟,我也一样,再一次取出那本在书架上已略微变黄的《西游记》,欲罢不能,道一杯香茗,没打开几页,伴随着吴承恩祖父的精彩纷呈勾勒,就被在其中的剧情给吸引了。读过《西游记》我感触颇深,原文中坎坷的剧情和唐僧师徒的诡异亲身经历帮我留有了刻骨铭心的印像。这书作者罗贯中为阅读者叙述了唐僧及其别的的三个弟子一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难获得了真经的小故事。《西游记》向大家展现了一个五彩缤纷的神魔世界,大家莫不在作者丰富多彩而胆大的造型艺术想像眼前惊叹不已。却不知道,一切一部文学著作都是一定社会经济发展的反映,作为神魔小说学界泰斗的《西游记原著》依据《西游记原著》中虚无缥缈的神魔世界,大伙儿到处可以看到社会现象的投影。悟空是《西游记原著》中第一主人公,是个十分伟大的英雄角色。他有无穷无尽本事,天不怕地不害怕,具备不屈的抵抗精神。他拥有 大英雄的非凡气度,也幸福听恭维话的缺陷。他机智勇敢又风趣好闹。而他较大的特性便是敢斗。

  与至高致尊的玉帝敢斗,楞是打响了“美猴王”的盛名;与魔鬼怪敢斗,慧眼绝不会忽视一个妖魔鬼怪,如意金箍棒下绝不会对妖魔鬼怪沾花惹草;与一切艰辛敢斗,绝不会褪去低着头。这就是孙悟空,一个绚丽多彩的神话传说英雄人物。孙悟空那类公平正义胆大、不折不挠的抗争精神,本事精湛是妖精们的天敌,狂扫一切妖魔鬼怪的大无畏气概,体现了老百姓的心愿和规定。他意味着了一种公平正义的能量,主要表现出老百姓击败一切艰难的必胜信念。

  说到猪八戒,他的本事比悟空可差劲,更谈不上什么光辉巍然,但这一企业形象一样勾勒得非常好。猪八戒是一个喜剧企业形象,他老实巴交,有力气,也敢与妖魔鬼怪作斗争,是悟空第一左膀右臂。但他又全身上下难题,如美味可口,好贪便宜,好美色,怕艰辛,常常要畏手畏脚,心里老牵挂着高老庄的媳妇;他有时候爱撒个谎,可笨嘴拙腮的'又说不圆;他还隔三差五地挑唆唐三藏念金箍,让悟空吃点酸心;他甚至还藏了点存私房钱,塞在耳朵里。他的问题确实多,这更是小私有者的不良习惯。作者对猪八戒缺陷的指责是很严格的,但也是真诚的。他并并并不是一个被否定的人物角色,因此大伙儿并不厌倦猪八戒,相反却感觉十分真实讨喜。大师傅唐三藏,尽管没有悟空的本领、猪八戒的舒经、沙僧的勤快、白龙马的脚力,但他品格高尚,会念经书,不怕“碎尸万段”,有坚定的信念;沙僧和白龙马尽管没有什么大本事,但都勤勤恳恳,不辞辛劳,甘愿做好后勤工作,不好出风头。这四个故事情节各有特点,性情不尽相同,正好产生了独特的比照,这使我迫不得已钦佩作者创作手艺的精湛,或许作者擅于描绘故事情节就是他的绝妙之处。

  在这其中我最喜欢的便是悟空,因为他神通广大、技艺高超,一路维护保养唐三藏获得成功地得到 了经书,他就变为我心中中的英雄。并且在他的身上也有一种判逆心理状态,及其他勇于和强劲阵营做斗争的英勇的精神令我十分赏析。书里写唐僧师徒主管了八十一个艰难困苦有要我想到来到她们的固执、不畏艰险、锲而不舍的精神。这确实是一种非常值得大家学习培训的精神。再想一想自身的半途而废、虎头蛇尾,我禁不住惭愧自身当时为什么不可以像她们一样坚持不懈呢?或许这就是我所缺乏的,要是我可以把一件事情从头开始保证尾,无论我是成功了還是失败了,要是我尽力去做了,这一件事而言也是一种取得成功啊!由于我要去干了,并且坚持不懈来到最终。

  西游记读后感 篇4

  古人云:“读万卷书,行万里路。”读了《西游记》后;我感慨良多。这本书主要讲述了唐僧师徒四人一路上历尽艰险、降妖除魔经历九九八十一难取得真经的故事文中曲折的故事情节和他们的离奇经历给我留下了深刻印象。

  故事的主人公是唐僧师徒四人,想必这四个人大家已耳熟能详。他们各有鲜明的特点。唐僧——诚心向佛、顽固执着,孙悟空——正义大胆、本领高、是妖怪的克星,猪八戒——贪财好色,但心地善良,沙僧——心地好,安于天命。这四个人物各有特点,性格各不相同,形成了鲜明的对此。其中我最喜欢的人物便是孙悟空了,他大胆勇敢,不甘安于天命,面对如来佛祖也毫不害怕,但他反抗并无效果被佛祖压在五行山下五百年。五百年的孤独,五百年的寂寞,五百年的约束,让他变得越来越坚强勇敢。在经历了长时间个性束缚的日子里,孙悟空不乏的想得到自由,就连当代的人们都格外向往自由,向往那个自由的化身:孙悟空,孙悟空破土而出,“不伏麒麟辖,不服凤凰管,也不服天上人间王位所约束,”闯龙宫、闹天宫、花果山上称王……

  然而,每个人都明白都知道,在现在,即便是将来人们想获得完全的自由是不可能的,因为人始终要受到这般或那般的'约束;但是我们可以修身养性让内心尽量变得广阔而幽深,让它能够无拘无束,包容万物。正所谓“读书百遍,其义自现。”每次阅读《西游记》我都有新的发现,新的领悟,从中获取新的人生道理让我受益匪浅,指导我前进的方向。高尔基曾经说过:“书籍是人类进步的阶梯。”在当代的我们更应该读书,好读书,读好书。在我国有许多经典的著名书籍,如《红楼梦》、《三国演义》等。几百年来,沧桑世变,唯独优秀经典文化一直延续至今。阅读经典,品味文化。那四本厚厚的名著,是每个自诩热爱中国古代文化的人必须修炼的。我自然不免俗,刀光剑影,勾心斗角,爱恨缠绵,都不适合我此刻的心境于是再次翻开《西游记》,进入了光怪陆离色彩斑斓的神话世界。

  书中写唐僧师徒经历了九九八十一难让我联想到了他们的坚韧与坚持不懈,不畏艰险的精神。这着实是一种值得我们学习的优秀品质。然而,再想想我做事总是半途而废,不能持之以恒。我试问自己为何不能像他们一样坚持到底?也许我缺少的正是这种勇气这种坚持,致使我一再为自己的懒惰找借口。我不禁感到惭愧,我相信,只要一件事从头做到尾,不论我成功了还是失败了只要我尽力去做了,对我来说这也是一种成功啊!因为我尽力去做了,而且坚持到了最后。

  孟子曰:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。”这五百年是对他的磨砺,不经一番风彻骨,哪得梅花扑鼻香?这五百年是对他以前唯我独尊、狂妄不羁的震慑,是对他的一次从新定位也是为他做出一番成就奠定了基础;古人云:合饱之禾,生于毫末。若是没有五百年来的沉淀物积累,又何来日后战胜圣佛。又有谁知道在这背后付出了多少泪水,汗水甚至血水呢?这里给我阐明了一些哲理,“成大事者,不拘小节。”要想成功必须要懂得吃苦耐劳,不因小事而乱大局,还要有永不言败的精神。

  《西游记》是一部备受读者好评的经典大作,每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示,有的人喜欢他的活泼诙谐的语言,有的人研究它的历史背景,社会现象,在我看来,它只是我儿时向往的游戏世界,是一个单纯的神话世界。在我读这本小说时,思绪不禁神往,幻想遨游在这美妙的神话世界里。

  读完《西游记》,我的心情久久不能平静下来,仿佛和唐僧师徒经历了一场惊心动魄的劫难一样。我相信坚持就是胜利,冰冻三尺非一日之寒,我们从现在做起,一步一个脚印,不断努力,不断上进,不断提高。我们应志存高远,脚踏实地,我们应像唐僧师徒那样不畏艰险,坚持不懈,努力为自己的理想而奋斗!

  西游记读后感 篇5

  读书使我们视野开阔,读书使我们情趣高雅,读书使我们学会思考,读书使我们的人生更加丰富充实。我非常喜欢读书,在我所读过的许多书中,令我感悟最深的那就是《西游记》了。

  提起《西游记》,可以说是家喻户晓。很早以前,民间就传说着许多有关孙悟空、猪八戒、沙和尚保护唐僧西天取经的故事。西游记就是在这些民间传说的基础上,由明代小说家吴承恩创作出来的。

  《西游记》中贯穿作品始终的四大典型人物就是唐僧、孙悟空、猪八戒和沙和尚。对他们四人的性格形容,就是“顽猴憨猪严师忠僧”。

  我喜欢顽皮机智的孙悟空。花果山是孙悟空的诞生之地。美丽的山水、飘香的花果养育了聪明机智富有灵性的孙悟空,也造就了他不惧任何艰难险阻的大无畏精神和英雄气概。我喜欢孙悟空,因为他有一身高超的武艺,天不怕地不怕,有一种不屈不挠的奋斗精神。他敢做敢当,他机智好闹,敢与高高在上的玉皇大帝作斗争,大闹蟠桃会,砸坏了太白金星的炼丹炉,多次大闹天宫,还销毁生死簿,机智地与妖魔鬼怪等邪恶势力作斗争,与一切困难作斗争,绝不低头,这就是我眼中的孙悟空,一个敢做敢想敢当的大英雄!孙悟空的那种胆大正义,顽强不屈的奋斗精神深深地触动着我,他是广大民众的榜样,反映了人民敢做敢斗,战胜邪恶的必胜信念。正如林语堂老先生所说的那样:“他代表了人类精神中最顽皮的部分。”他代表了“不甘约束的人类精神与神圣的'规范之间的冲突”。孙悟空这个美猴王,他是聪明勇敢的化身,是我们心中崇高的英雄。孙悟空这个美猴王,他是聪明勇敢的化身,是我们心中崇高的英雄。

  我也喜欢功利憨厚的猪八戒。提起《西游记》中的猪八戒,人们总是將他与“好吃懒做、自私自利”“损人利己、见利忘义”等不好听的词汇联系在一起。的确,猪八戒也干过“搬起石头砸自己脚”的事情。在“猪八戒吃西瓜”这一情节中他的这一特点表现得最为突出。他是吴承恩笔下的一个戏剧性人物,虽然有着许多的缺点,而我们一点儿也不觉得他丑陋、厌恶。相反的,在他的这些缺点背后,透露出来的憨厚老实富有人情味的一面,却给我们留下了深刻的印象。他让我觉得既可亲又可爱。

  我还喜欢严格执著的唐僧。《西游记》中作者把唐僧坚忍不拔、执著追求的性格进行了进一步地刻画,成为多少人为之学习的楷模。作为师父,他对徒弟要求很严,经常教导徒儿“要以慈悲为怀”。作为僧侣,他行善好施,为民除害为人民播撒着善良的种子;作为求学者,令人们赞叹不已的是他那坚强的意志和执著追求的精神。他不仅对徒弟要求严格,而且也从不懈怠自己。不为财色迷惑,不为死亡征服。

  不达目的誓不罢休的坚强信念,使他终成正果。唐僧给我的启示是:“世上无难事,只怕有心人”。

  我更喜欢忠心耿耿的沙和尚。和孙悟空、猪八戒这一猴一猪比较起来,第三位徒弟沙和尚显得故事较少,生气不足,那么在整个故事上如果没有了沙和尚行不行?不行,因为当孙行者和八戒闹矛盾的时候,须由他出来劝说调解,两位师兄外出时,就由他陪伴师傅,如果没有了他,唐僧就危险了,经也取不成了。沙和尚是唐僧取经途中的一个忠诚卫士,也是让师父操心最少的一个徒儿。肩挑千里重担,没有半句怨言。所以沙和尚是不能缺少的一位人物。沙和尚忠心耿耿、任劳任怨的态度,永远值得我们学习和借鉴。

  《西游记》这本书,讽刺批判了社会现实的黑暗,歌颂了敢于斗争,善于斗争,不为强权,乐观顽强的精神,同时也告诉人们必须经历艰难才能最终获得成功。

  《西游记》这本书也告诉了我们一个生活哲理:乐观向上,坚毅顽强,永不言败——“苦练七十二变,笑对八十一难。”我们要在逆境中不断超越自己,抓住机会,勇敢追求心中的理想。只有这样,人生充实无悔。

  西游记读后感 篇6

  《西游记》是中国古典四大名著中最脍炙人口的一本。我可以说是听《西游记》的故事长大的,而1986年的《西游记》更是给我留下了深刻的印象。原著我只读过3遍,但遍遍我都有新感受。

  《西游记》主要讲了唐僧师徒四人去西天取经的故事。他们一路上经历了九九八十一难,终于取得真经、修得正果。整本书的主旨示告示我们:为了实现一个崇高的目的,我们必须艰苦奋斗、脚踏实地、持之以恒,勇敢地战胜一切敌人。

  神话是现实生活的折光。《西游记》表面写唐僧师徒四人取经,但各个细节却讽刺了明朝社会的腐败、阴暗,也寄托了吴承恩对美好生活的'向往。术中写西域各国的种种黑暗、皇帝的昏庸。其实是揭露明朝社会的真实面目。从作者写一些西域国家时,写到锦衣官,就可以看出。书中的讽刺太多太多。比丘国的“国丈”不正是明嘉靖皇帝信用的道士陶仲文等的化身吗?连所谓的“西方极乐世界”、所谓的“净土”竟然也是公然行贿的场所!阿傩、伽叶向唐僧索要人事,如来竟然可以笑道:“但只是经不可轻传,亦不可以空取。”还举出一个例子来。原来如来就是个主张受贿的祖师,阿傩、伽叶也只是上行下效罢了。所以说,《西游记》并不是为了宣扬宗教,只不过是个借用取经一事作为故事的框架而已。

  《西游记》中,唐太宗可以还魂,吴承恩是希望唐太宗这样的明君来取代明朝的昏君呀!而且作者希望做好事有好报,唐僧的父亲陈光蕊放了一条金鱼,而那金鱼正是龙王,所以他死后有龙王报恩,他才得以还魂。

  《西游记》中的人物众多,他们的性格各不相同。孙悟空是主角中的主角。他神通广大,无所不能,因为大闹天宫而出了名,玉皇大帝都怕他,老龙王见了他也战战兢兢,十代阎王都愿做他的后生小厮。孙悟空聪明,机智、勇敢,一双火眼金睛能看出所有妖魔的真面目。虽然他猴性未改,十分顽皮,但是他对师父忠心耿耿。他能坦然对待胜败,他常说:“胜败乃兵家常事。”他能赞扬妖怪的长处,从而取长补短。他也很老实,敢于承认自己的错误。可是孙悟空再怎么厉害,还是被一个紧箍儿制伏。可见是一物降一物啊!

  猪八戒是三个徒弟中最富有人性的。他是个“呆子”“夯货”,但其实他很狡猾。他常耍小聪明,结果反而自己吃亏。他好吃贪睡,爱占便宜,色情未泯,还喜欢挑拨离间。孙悟空被妖怪吃了,他就要和沙僧分行李,自己去看浑家,叫沙僧还去流沙河吃人,再买个寿器给师父送终。但是他却十分可爱,很讨人喜欢。

  沙和尚总是默默无闻,但是他却是孙悟空、猪八戒的得力助手,他还是他们的和事佬。他就像一个“幕后工人”,虽然平凡,却不可缺少。

  相比之下,白龙马总是被人忽视。但是他的功劳可不小。没有他,唐僧如何到达西天?在危急时刻,他还勇敢地去打妖怪。

  而唐僧,就是一个领导。他心地善良,信念坚定。可是他过于心善,总是说孙悟空故意杀生。杀人固然不对,可是一个人不杀也不对。一碰到妖魔鬼怪,他吓得滚下马鞍,只会哭。被妖怪抓住,只会说:“贫僧是东土大唐陛下差来的,前往天竺国大雷音寺拜佛祖取经的……”而且变成一副叛徒嘴脸,泄露组织成员。唐僧是个无能的领导,只会念念《紧箍咒》吓唬人罢了。

  《西游记》中还写到大批的神佛妖魔。妖魔是人间强盗、土匪的象征。但他们绝大多数是由哪位神仙、菩萨不负责任才作乱人间的。尽管神佛是法力无边,可作者也对他们进行了微妙的讽刺。当年他们捉孙悟空,都争着展示自己的法力,佛道的清静何在?而且他们往往外强中干,十万天兵竟抵不上一撮猴毛!可怜!

  吴承恩写的诗、词精妙绝伦,书中还涉及到各方面的知识,有关佛、道、医等等。不读破万卷书,怎能写出这部好小说?小说家岂可小视!仔细读读《西游记》,我们可以真切地感受到明朝社会的黑暗、腐败,感受人性的丑陋。《西游记》真实一本好书,他值得我们用心去读、去体会。

  西游记读后感 篇7

  在我成长的岁月里,我阅读过许许多多有趣的书,比如:漫画书啦,故事书啦,名著啦……但是,最令我喜欢的书是一部经典名著——《西游记》。

  《西游记》是中国古典四大名著之一,由明代小说家吴承恩编撰而成。《西游记》是一部绚丽多彩的神魔小说,是我国古代神魔小说中成就最高,最受群众喜爱的一部。此书的主人公是沙僧、孙悟空、猪八戒、唐僧师徒四人。主要讲师徒四人从大唐出发,前往西天取真经。在这次艰难的路途中,他们经历了各种可怕阴险的妖魔鬼怪,那些妖魔鬼怪听说吃了唐僧嫩滑的肉可以长生不老,所以一心想要吃了唐僧,便策划出数不胜数的圈套让唐僧往里钻,可是那些妖魔鬼怪的诡计没能得逞,因为孙悟空、猪八戒、沙僧见到妖魔鬼怪没有惊慌失措、惶惶不安,而是从容不迫的想妙招对付妖魔鬼怪,把妖魔鬼怪打的魂飞魄散,齐心协力保护了唐僧。师徒四人长途跋涉、翻山越岭,在西天取经的途中经历了九九八十一难,最后他们终于能够如愿以偿,取得了宝贵的真经。这本书的故事热闹非凡,将师徒四人的性格特点表现得淋漓尽致。《西游记》以丰富奇特的艺术想象、生动曲折的故事情节,栩栩如生的人物形象,幽默诙谐、滑稽搞笑的语言,塑造了一座独具特色、与众不同、如梦境般优美的《西游记》艺术宫殿。

  这些人物都有自己与众不同的性格特点:有诚心向佛、顽固执着、举止文雅、性情和善、不屈不挠的唐僧;有天资聪敏、机智灵活、火眼金睛、疾恶如仇、聪明大胆的孙悟空;有憨态可掬、好吃懒做、贪财好色、贪生怕死、耍小聪明的猪八戒;有任劳任怨、忠心不二、心地善良、敦厚朴实,老实忠诚的沙僧。

  在这些个性鲜明的人物之中,我最喜欢孙悟空,因为他是个非常了不起的英雄。他有着无穷无尽的强大的本领,所谓是‘天不怕地不怕’,具有不屈不挠的反抗精神,有着大英雄的不凡气度,但是也有个爱听恭维话的缺点,喜欢别人阿谀奉承、拍马屁。他机智勇敢又幽默诙谐。而他最闪烁的特点就是敢战斗,在‘大闹天宫’的`故事情节中,他大胆地与至高无上的玉皇大帝战斗,唱响了“齐天大圣”的美名;当唐僧人妖不分,被欺骗的时候,是他用火眼金睛,将妖魔鬼怪打的烟消云散、跪地求饶,绝不放过一个妖魔鬼怪。这就是机智灵活、疾恶如仇的孙悟空,他是一个光彩夺目、名副其实的神话英雄。

  我还喜欢猪八戒,虽然他的本事比孙悟空差了十万八千里,也谈不上什么光辉高大,但是他憨态可掬,浑身力气,也与孙悟空一样,能无谓地与妖魔鬼怪斗争。但他浑身也布满了毛病:好吃懒做、贪财好色、贪生怕死、知难而退,还经常打退堂鼓,心中老惦记着美女;他有时也爱撒谎,可笨嘴拙腮的说不圆;有时还想挑拨离间,想让唐僧念紧箍咒,让孙悟空吃点苦头,自己却幸灾乐祸;他甚至还藏私房钱,塞在耳朵里,从不让别人发现。虽然他的毛病不计其数,但他却让人们感到真实可爱、憨态可掬,让人们无比的喜欢。

  读了《西游记》这本书,也让我有了很深得感悟:师徒四人在取经的路途中,那种执着、不屈不挠、锲而不舍、知难而进的精神,令人敬佩、羡慕。我想:而我们却恰好缺少这种难能可贵的宝贵精神。我们总是在遇到困难的时时,打退堂鼓、半途而废、知难而退。想到这里,我的脸瞬间涨得通红,羞愧地低下头来,又左思右想:为什么我不能和他们一样,拥有这种难得可贵的精神呢?为什么我做事情不能坚持到底呢?是啊,我们都应该拥有坚持不解、持之以恒的精神,因为坚持到最后就是胜利,就是成功。对于我们来说,任何事只要努力了,不管是成功或是失败,我们都成功了,因为,我们有努力做到极点。

  每当我打开这本书的时候,就会有不同的体会和心情,它总是能勉励着我:做事不要讲究成功与失败,只要努力了就好,但也不能半途而废,要做到坚持不懈。如同歌德说的“大自然把人们困在黑暗之中,迫使人们永远向往光明。”让我们一同学习坚持不懈的精神吧,一同看《西游记》这部五光十色的神魔小说吧!

  西游记读后感 篇8

  如果说,被唐僧从五指山下救出来的孙悟空是桀骜不驯,心中充满魔性的,那么,在打死了“假美猴王”——六耳猕猴之后,他开始变得恭谨温顺起来,心中的佛性逐渐压倒了魔性。再读《西游记》,我心中渐渐有了明悟。

  西行路上,孙悟空一路保护着师傅,然而在他的心中,还是有怨气的,他渴望师傅理解他,他渴望有更多的自由。可师父总是认为他“是错的”是滥杀无辜,这让孙悟空很生气很不满。在路途中遇到强盗打劫,孙悟空心中的魔性爆发了,打死了两人,被唐僧责怪并赶走。孙悟空觉得师父不可理喻,就到南海观世音处诉苦,说师傅不理解他,他这是为了保护师傅。这时,沙僧因为六耳猕猴冒充的事情来南海观音处,正巧碰上了孙悟空。当孙悟空了解了事情的来龙去脉后,就去找六耳猕猴大战了三百回合。然而,六耳猕猴法术高强,孙悟空现有的本领跟他不分伯仲。为了分出真假,他们去见了南海观世音,天庭玉帝,地府阎罗王,地府地藏王,可谁都分辨不出真假。最后是西天如来道出六耳猕猴真身,并用金钵盂罩住才辨别出来。

  六耳猕猴有着厉害的法术,有着自由的生活,为什么他不过自己无拘无束的妖怪生活,要冒充孙悟空去西天取经呢?因为这是如来给孙悟空的考验,如果孙悟空没能经受得了这次考验,打掉心中的魔性,那么西行的重点,是另一只猴子成为“斗战胜佛”。

  幸亏没有“如果”。性格顽劣的孙悟空在打死了六耳猕猴之后,大彻大悟了。他突然明白,原来他保护唐僧的'西行之路,不仅仅是唐僧的取经之路,更是他自身战胜魔性的成佛之路。那高高举起的一棒,孙悟空打死的是六耳猕猴,更是打掉了心中的魔性。从此,他的心中有了佛,他知道要认真去取经,知道要尊师重道,知道自己想要达到的目标。

  掩卷深思。西行路上,孙悟空在和各种各样的妖怪斗争同时,何尝不是在和自己心中的魔性做斗争?胜利不仅仅是打败看得到的敌人,更重要的是打败看不到的敌人——心中的魔性。只有坚定自己心中的想法,只有战胜心魔,才能不断地超越自己。

  从小时候起,我就是一个特别容易放弃理想的人,如同心中有着魔性一般。妈妈让我学中国舞,我坚持了3年,放弃了;让我学画画,我坚持了2年,就搁浅了;让我学羽毛球,我断断续续坚持学了2年,又辜负了她的期待……我从来没有战胜心魔,而是被它牵着鼻子走。

  记得刚开始接触钢琴,我对钢琴抱着浓厚的兴趣,每天几乎都会坐在钢琴前练上一小时,那时候,我常常想:我要一直学下去,就可以成为像朗朗一样伟大的艺术家。我学会了一首曲子,妈妈会夸我弹得很好听,很优美。那时,我总是很开心,想要学会更多曲子,得到更多夸奖。

  可是琴声再是美妙,也有审美疲劳的时候,妈妈的夸奖再好再多,也有听厌的时候。我眼中已经对钢琴丢失了兴趣,对乐曲再也提不起兴趣,读后感m魔性在我的心中慢慢萌芽。每次妈妈硬拉我练习,我坐在钢琴前就有一种如坐针毡的感觉,手有一下没一下地敲着琴键,心中只有不停地埋怨:钢琴怎么这么难呀?都不会,好烦,不想练……练琴好枯燥哦,我头都大了……每次这个时候,强大的心魔就会跳出来:反正离交作业还有好多天,今天休息一下明天再练吧。然而“明日复明日”,心中有魔性的人一旦给自己找到了借口,永远会在偷懒的道路上越走越远。从那时开始,我再也没有能上交一次完美的作业了。放弃了学琴,钢琴又成了摆设。

  今天读着《西游记》,读到孙悟空挥起一棒,打掉了心魔,从此专心取经,我多么想“见贤思齐”啊。我和孙悟空一样都有自己的心魔,我也要举起理想的棒子,打掉心中的魔性,向着未来进发。

  西游记读后感 篇9

  大家谈到沙僧呢,肯定都会说他是一个老实人,绝对是所有老板心中完美员工的标准,其实,这一定是受到了电视剧的影响。电视剧中,沙僧被描写成了一个任劳任怨的劳动楷模,师徒四人再带上小白龙一路开黑,神挡杀神,佛挡杀佛,而小沙同学则将他们所有的家当挂在他的那把禅杖上背着走,但是在原著中挑担子的是老猪同志,小沙同学则负责牵马,可是就算是牵马呢,他也不好好牵,大部分时间都是大老板唐僧自己亲自干。

  看西游,我们往往都能挖掘出每个人的优点与缺点,当我们分析过师徒四人的缺点时,你会发现沙僧其实很可怕。

  为什么这么说呢?您且听我慢慢道来:唐僧虽说身上披着如来佛祖派观世音菩萨送的那件999级的锦襕异宝袈裟,但他只是肉体凡胎,虽然执着向西取经却也懦弱无能,不分黑白。悟空很自负,自认自己无敌于世,高处不胜寒,但遇到真高人(像如来)也得跪,而且对于师傅也有很大意见,并且还总是想一棒子打死师傅,好了事。老猪同志呢,他呀,缺点一堆一堆的,不提也罢。这三人的缺点都在明面上,可唯独小沙同学在做人方面几乎是找不到缺点,怎么找也找不见,做人做到这种境界,可谓是非常老到了,沙僧如此做人,只有两种解释:一是天生就是老实人,不想惹事,只想做个小老百姓;二是城府极深(像早期的司马懿),而小沙同学呢铁定是属于后者,因此在《西游记》中城府最深的人,非沙悟净莫属了。沙僧做为卷帘大将在领导(三界大BOSS玉皇大帝)身边可不是白待的,正儿八经做官出身的,与那些玩虚职的(如孙悟空)就是不一样,这还得从沙和尚当卷帘大将开始说起。

  大家在想想沙僧在天庭的封号是什么?对,卷帘大将!也就是卷帘使,何为卷帘?顾名思义,就是给玉帝挑帘子,就好比古代的皇宫内院中,哪怕只是一个给皇上端夜壶的.小太监,如果是皇帝不信任的人,可以吗?再说了,你看看人家后头加得是什么?大将,这说明他还是玉帝的保镖,那又为什么要称为大将呢?太虚了吧,可是一想,这也就是为了往脸上贴金,比如你在天宫给玉帝做饭,别人问你是干什么的,要是说烧火做饭的,人家铁定瞧不起你,可要说你是灶神,这档次不就和坐火箭一样“咻”的一下就上去了吗?天天跟着玉帝,又挑帘儿,又当保镖,纵观历史,干这活儿的,哪个心机浅过?这也就更能体现沙僧的城府之深了。

  当然这些也还不能体现出沙僧不是个老实人,他还很自私、自利并且惜命,为什么这样说呢?

  首先,电视剧中,沙僧通常会这么说,“大师兄,师父被妖怪抓走了!”“二师兄,大师兄被妖怪抓走了!”“大师兄,二师兄被妖怪抓走了!”“大师兄,二师兄和师傅都被妖怪抓走了!”师父和师兄被抓,沙僧为什么不去救呢?是实力不够吗?肯定不是呀。我们前面说过了,他在玉帝跟前当保镖,要是武功低的话,玉帝不早玩完了?而且在收服他时,还是一个人下河引他出水,另一个人在岸上阴他,可就算如此,两人联手依旧打不过沙僧,最后他们上天请了神仙,才收服了他。

  还有当年观世音菩萨救了他,让他避免了每七日会受到万剑穿心的痛苦,只为让他西游,可他说了一句:“这去可,但恐取经人不得到此处,去不反误我前程。”这句话便将他的心机泄了出去,这是老实人说的话吗?

  所谓“江山易改,本性难移”。从上面分析来看,沙僧只是隐藏了自己的本性,并非彻底改过自新了。如果沙僧性格真的变的纯良了,那么每次遇到妖怪,不说拼命,怎么也得帮忙吧,而不是几乎只会说那四句话了。“你挑着担,我牵着马,迎来日出,送出晚霞……”,当沙僧低着头走在最后时,鬼知道他在想什么。

  西游记读后感 篇10

  一部西游记,传承了多少年,其中的故事让多少人神迷,孩子们喜欢看,大人们也乐于接受,几十集的电视剧,翻来覆去几个电视台轮着播,年年播,却还是观众不减,有人看了好几遍,甚至十来遍还不厌倦,小孩子更是在暑假里一个台一个台地轮着看,前后看得都能倒背如流了,也还是不觉乏味。大人们若是看上一会儿西游记也不会觉着不舒服,倒是感觉很温馨和舒坦。

  是什么原因呢?有人说,是因为这部作品里面饱含了人们美好的愿望,实现了人们的理想,把现实中不可能做到的如飞来飞去、上天入地等都变成了可能,而且每次都体现了惩恶扬善的特点,符合人们的心理,这样曲折的、又是圆满的、又带喜剧性色彩的作品自然受人欢迎了。孩子们喜欢看更是因为它符合了孩子大胆的想像的要求,富于幻想和神奇是它的特点。它能满足人们猎奇的需要,也能体现中国神话的传统文化,更是人性美的体现。

  但西游记同时也是一部叛逆宣言,正因为如此,人们才喜爱它,人们在不知不觉中接受了它,也接受了叛逆。它让人愉悦的是它实现了现实中人们想做而不敢做的事,它让人快乐的是它体现了弱者对强者的胜利,它让人激动不已的是正义得到伸张、罪恶得到惩罚,它令人向往的是自由自在、无所不能的神通,以及在战胜邪恶时的痛快淋漓。所有这些,都是它的叛逆的体现。

  纵观整部西游记,我们不难发现:大部分妖孽似乎都与菩萨或佛有关,有的是他们身边的一样小东西下凡危害人间,有的是他们管理疏漏而酿下的祸根。比如太上老君的坐骑就因为仙童打瞌睡,逃到下界为妖,一直要到孙悟空上天质问才被发现,才去降服。像嫦娥的玉兔也会下界祸害公主,甚至要逼唐僧成亲。就连观音菩萨身边也有下界祸害百姓的孽畜。这些高高在上的神仙们,是三界众生的仰慕者,也即是神话世界里的统治者,都是得道者,乃以清明自居,而今下界为害的大多是他们惹出来的,不能不说是一大讽刺,即便他们不是怂恿者,却也有管理不当之罪,孙悟空多次与妖孽斗争的过程,其实也是与当今的统治者们的爪牙的斗争。

  孙悟空是一个十足的叛逆者。他天不怕,也不怕,有一身玉皇老儿都奈何不得的'本事,他在与众神、众妖的斗争过程中,反而不断地增强了自己的本事,磨砺了自己的意志,变得愈来愈强大。他的每一举动,都凝聚了人们心中的愿望。人们内心里都希望真善美的存在,歹毒凶狠的消亡,但现实中往往好人都斗不过坏人,得道的大都是心底并不善的人,于是,他们寄希望于这样的文艺作品,孙悟空帮人们实现了这一梦想。他杀妖魔真是酣畅淋漓、痛快不已,那种嫉恶如仇的态度着实令人振奋,他有这颗心,又有这个能力,这就让除恶变得富于游戏性,观赏起来也更惬意,而无压力感了。

  不过,光是孙悟空还不足以反映叛逆的鲜明特征,它要加上唐僧这个卫道士来捧场。唐僧起到了一个靶子的作用,没有他,叛逆也就没了太多的意义,说他是阻碍也可,说他是动力也可,说他是对象也可,总之,他让孙悟空的叛逆有了一种依托。唐僧的善良让人想到愚蠢,也警示人们善未必就是正确的,人还是要分时间场合而行善的。因他的存在才会有各种阻碍的发生,也才引来了各路妖怪,让孙悟空有了施展的空间。同时,他的紧箍咒也可以看作是社会上层套在像孙悟空这样的人身上的制约,尽管如此,孙悟空该出手时还是出手了,也体现了他一向来的不屈的个性。

  尽管这是一部叛逆宣言,但里面却还是刻画了许多的无奈。孙悟空法力再大,也逃不出如来的手心,最后,还得听命于如来,还很高兴地受封成“战斗胜佛”。这里,其实像社会一样,它是有制度在的,整个都有规矩,告诉我们叛逆还只是小范围的,个别的,而非动摇整个根基。其实,我们看到如来手下的佛在让唐僧进入之前就索要贿赂,拿了唐僧的金钵,在佛前还一脸虔诚,作品之所以要这样展示,无非告诉我们即使是天庭,即使是佛界,也是不纯的,各种不正当竞争仍然存在,各种关系依然会有。

  我觉得西游记就是一部叛逆宣言。

  西游记读后感 篇11

  《西游记》是大家耳熟能详的四大名著之一也是我最喜欢看的一本书,书中写了唐僧师徒四人前往西天取经,经历了九九八十一难,终于取得真经,别看我说得那么轻松,取经途中的艰难险阻,他们所经历的困难是我们不能想象的。

  唐僧是取经的核心人物,是这次任务的承担者,如果没有唐僧,那孙悟空他们三个去取经就没有什么意义了。有几次,唐僧被妖怪捉走,猪八戒就嚷嚷着要分行李回高老庄,虽说唐僧手不能提,肩不能挑,但是没有了他,取经小分队就不复存在。唐僧,用孙悟空的话来讲,就是心太软,取经路上那么多的妖精鬼怪想要害他,每次都是靠着孙悟空才能逢凶化吉,但他从来都是怀着一颗慈悲之心原谅了那些坏蛋,有时自己中了坏人的圈套还不知,所以,在《三打白骨精》中就吃了亏。有什么办法呢?佛教都是以德报怨,更别提什么害人之心了。

  唐僧有个了不起的徒弟,那就是“五百年前大闹天宫的齐天大圣——孙悟空”(他每次出场都是这样介绍自己的),就是取经小分队的二号人物。孙悟空当然重要,要是没有孙猴子,靠着猪八戒和沙和尚,唐僧别提去取经,指不定刚上路就被那些妖怪当盘中餐了。要说老孙,有好的地方,也有不好的地方。好的嘛,有很多,最重要的是不会像唐僧那样善恶不分,整天一副老好人的.心肠。老孙觉得对就是对,错就是错,丝毫没有商量的余地,一直坚守自己的信念,这也是我非常欣赏老孙的地方。总的来说,唐僧取得真经,主要是靠老孙的努力,要是没有老孙,取经这件事要到猴年马月才能完成啊!

  那猪八戒在取经小分队里起什么作用呢?我当时也是有这样的疑问,可作者安排这个人物就一定有他的用处,我想了想,发现猪八戒有一项本领比孙悟空强——水性好,还记得他们取经到了乌鸡国吗?被妖怪陷害的乌鸡国国王就是被老猪从井里救出来的。老猪可能在大家的印象中是个好吃懒做、贪财好色之徒,没想到吧,老猪也是有可取之处的,这件事连平时常常自夸的猴哥都谦虚地说:“八戒,水里的活儿,我不如你。”而且,每次师傅和师兄闹矛盾,都是八戒去担当调解员,化解了一号和二号人物之间僵持的关系,功不可没啊。

  我曾经看过这样一个笑话,是关于沙和尚的,说电视剧中沙和尚来来去去都是那几句台词:

  “大师兄,师傅被妖怪捉走了!”

  “大师兄,二师兄被妖怪捉走了!”

  “大师兄,师傅和二师兄被妖怪捉走了!”

  “师傅别怕,大师兄会来救我们的!”

  仔细一想,倒也不假,沙和尚本领不如孙悟空,心机不如猪八戒,就是一个憨厚老实的角色,但是你们想过没有,取经路上担子是谁挑的?唐僧的日常生活是谁在照顾?孙悟空忙着打妖精,猪八戒忙着偷懒,还不是靠沙和尚这个后勤部长?没有他保障后勤工作,孙悟空能放心去打妖怪?猪八戒能这么舒服?

  唐僧师徒历经千难万险取得真经,他们之间的合作实在是了不起。由此,我就想到了我们的班集体,班上的班干部就像老孙,分担老师管理班级的任务,参加各种各样的活动为集体争光,不当班干的同学却在体育或其他方面展现自己的能力,就像老猪那样还有一技之长。那些既不是班干,又没有什么特长的同学,就做好后勤工作,好比沙和尚。可是,有些同学根本就不清楚自己的作用,要么高估自己,要么自贬自己,不能很好地融入集体当中,为班级做出相应的贡献,试问,我们怎么能团结,怎么能进步呢?所以,我们应当积极合作,明确分工,各施所长就没有什么困难能打到我们了。

  《西游记》这本书不仅能让我们了解故事里的各种人物,品味其中的精彩片段,还能引发我们对生活的思考。朋友们,这本书能让我有这么多的收获,你一定不能错过。

  西游记读后感 篇12

  大家都知道,西游记是一部大名鼎鼎的经典神话故事,在故事情节里面展现出了时代发展中存在的种种问题!

  章节里面展现出了妖魔鬼怪的两面性,还有四大主要人物的核心和形象,突出了中国辉煌和文学的经典之处!

  西游取经路上。

  其中,里面最为能打的,就是斗战胜佛孙悟空,他在大闹异界的时候,套路深,擅长于武力和智慧,虽然他的性格比较的直爽和急躁,但是他的那种性格不合适那个时代发展规律!

  所以,在那时因为自己的任性过度导致了,被西方极乐世界灵山如来佛祖善于用计策,把他镇压在五指山下五百年之久!

  猪八戒

  他在五指山下,进行了深刻的自我反思,通过了观世音菩萨的精心调教下,慢慢地明白了现实生活中和社会中,有很多事情,是不是依靠自己的无限的任性过度,就可以妥善解决的,反倒回起到了负面作用!

  美猴王孙悟空

  唐僧取经路上,老大唐僧就是一个幸运之神,他因为自己的后台背景比较过硬,是如来佛祖的得意弟子,这已经为他铺下了扎实肉身修行成为功德无量天尊佛的基础!

  但是他的性格比较适合在那种环境下潇洒自由的生活,娘娘强调!啰嗦老太婆典型打造出的人物,他是比较适合担任团队领导职务的最好人选,他的能力出了叽叽歪歪念紧箍咒,控制斗战胜佛孙悟空之外,就别无他用,还有一点就是纯属于一个吃哉念佛的老僧之外,别无他长!

  三个师兄弟

  天蓬元帅猪八戒,他在团队里面展现出了一个典型的叛徒人物,特别是他那种,一遇到了妖魔鬼怪的各种风险,不知道想方设法妥善解决,就动不动分行李回高老庄,试问命运中,作者吴丞恩如果没有把他描写高老庄家的话,他还有什么地方可去的啊!不就是又要去猪刚鬣猪洞里面的重新做妖魔鬼怪了吗?

  他的最坏之处,就是比较好吃懒做,贪色就是他的特长,为了贪色,把他自己的天蓬元帅的职务都给毁灭在了月神广寒宫中嫦娥姐姐的手心手背里面了,按照正常的逻辑思维来说,后羿和猪八戒,两个男人,她应该是手心手背都是肉才对啊!可惜没有,正因为,后羿他后台背景过硬,他是属于人皇的近亲属关系,她后背靠着后羿,于是就不得不做出抉择之间,找个替死鬼来和玉皇大帝做交易,猪八戒就成为了一个替代品!现在这个年代,世界上不就出现很多类似事情吗,当今现实生活中和残酷的社会不就是存在很多类似事情吗?

  南海观世音菩萨

  沙僧,他人是最为一个比较老实和勤奋耕耘的人,他在西天取经路上的日记记录里面,也写满了种种的回忆录,回忆起那段从十八岁就去西天取经,在取经路上的点点滴滴经过,他说其实佛祖说道:老实巴交的人,注定是要受尽折磨和各种被欺负的风险!你必须要面对和忍耐,为了顾全大局,不要忽视了修成正果的核心目标,体现出正能量作用,不然的话,你就会死得比较凄惨的.!

  典型的例子,就是属于白龙马了吧!他虽然在东海河边看到了安民东土大唐而来的唐僧师徒取经经过,他在东海龙王那里的生活实在是无趣,于是就来到人间,因为肚子挨饿实在处于一种无奈,就把唐僧的白马给当点心给生吃了,不仅仅是惹来斗战胜佛孙悟空金箍棒的一阵乱打,而且还搅乱了东海龙宫,招来了父王的一阵挨骂嘲笑讽刺之后,加上自己的老婆都看不起,于是被逼无奈之举,来到了河神那里隐居了起来,后来在南海观音菩萨的点化下,在会岸使者善财童子的劝导和见证下,变成了一头白龙马,辛辛苦苦的托着唐僧西天取经,在取经路上一去就延误了最好的娶妻生子机会,到最后,如来佛祖就是给他封为白龙马尊者,而且还不是属于真正的佛祖!至今为止他都还没有结婚生子,他的肠子都悔青了啊!

  现在的社会,事情就是这样的,现实生活中和美丽的梦想是有很大的区别,精神力量和物质财富是相差甚远的,人脉关系和后台背景过硬是一种心灵鸡汤,有时候他可以是人类命运的救命稻草!

  西游记读后感 篇13

  阳光灿烂,捧一卷书,静静地立在阳光下。手指抚过那一页一页,里面是童年纯美的回忆,里面饱含着是岁月留下的痕迹。书籍,是永远不会过时的,而《西游记》,贯穿着我的成长历程。

  初读

  犹记童年,初嗅墨香时,我还是个不谙世事的小姑娘,常缩在妈妈怀里,妈妈将《西游记》中的片断向我娓娓道来。还记得,那时我一听到孙悟空一路斩妖除魔就拍手叫好,知道了唐僧又被妖怪抓去了就难过不已。

  后来,刚刚认识汉字的我,买了一本《西游记》的连环画,五彩斑斓的图画、跌宕起伏的情景,无时无刻不在吸引着我。我常常抱着它,用小小的手,指着大大的标注着拼音的字一个一个地阅读。在那段时光里,我认识了聪明机智的孙悟空,认识了崇信佛法的唐僧,认识了憨厚可爱的猪八戒,还认识了踏踏实实的沙僧……

  再后来,暑假里《西游记》的电视更是让我如痴如醉,“你挑着担,我牵着马,引来日出,送走晚霞,踏平坎坷成大道,斗罢艰险又出发,又出发……”熟悉的音乐一响起,我便不禁进入神魔奇幻的世界。在小小的年纪,虽然不解其中深意,但我也为那些美丽的故事而沉醉。阅读,陪我走过简单而无忧无虑的童年。

  细读

  时光如细沙,在我指尖悄然流逝。到了五六年级,老师的推荐,使我又再遇《西游记》。这次,《西游记》不仅只是有引人入胜的故事,更有引人深思的内涵。

  妇孺皆知的'“三打白骨精”,它写了白骨精为了吃唐僧肉,一变村姑,二变妇人,三变老伯,但全被孙悟空识破,最终被打死。可唐僧不辨是人是妖,把孙悟空赶回花果山。这故事第一遍读来是惋惜,是对白骨精的厌恶。可后来觉得,再狡猾的白骨精终胜不了孙悟空的火眼金睛,正义总会击败邪恶,这弘扬的是真善美的精神。

  到后来,师徒四人的旅程也一点点加大难度,历经九九八十一难才修得正果。在我们生活中又何尝不是这样?在成长途中,一定会经历许多坎坷,历经许多艰辛。但在脚步蹒跚时,我们不能退缩,怀着必胜的信心,坚持不懈,才能到达成功的彼岸,成功并不是可望而不可及。

  品读

  后来,我迎来了人生的新阶段——我跨进了初中的大门,老师又一次推荐《西游记》。这次,我读到的是人生哲理。

  “人不可相貌,海水不可斗量。”不可以貌取人,如同海水不能以小小的斗度量含量一样。“只要你见性志诚,念念回首处,既是灵山。”信念就像是航海路上的那盏明灯,只要我们坚持心中的理想,念念回首处便是菩提灵山,而我们心中那片世外桃源也终能抵达。“一叶浮萍归大海,人生何处不相逢?”人生就像是一叶小小的浮萍流入大海,兜兜转转,起起伏伏,人与人分手之后哪里见得就不会再相逢了?人生分分合合不必忧伤,豁达开朗处世事。“山高自有客行路,水深自有渡船人。”自有志向千里的人立志攀登,何不跟随他们的足迹,也去领略一番胜景。

  《西游记》中的景,自然清新,细腻可爱;《西游记》中的人,栩栩如生,跃然纸上。

  我曾听说过一个有趣的说法:《西游记》不是什么小说,而是一个人修炼的过程。根本就没有孙悟空的存在,孙悟空只是唐僧的心。心猿意马,我们的心像猴子一样,他会攀援,越攀越远,所以我们的心会七十二般变化。孙悟空的神通广大,就是我们普通人那颗不受约束的心。猪八戒是什么?猪八戒做了那么多坏事,唐僧永远不责怪他,因为猪八戒代表着唐僧作为一个普通人的欲望:钱财、美色、美食等,猪八戒都替唐僧动心了,我们对自己的欲望所犯的错误,往往都比较宽容。沙僧是什么?沙僧是代表着唐僧的理性和逻辑。白龙马代表着意志……

  时光荏苒,日月如梭,一路走来,与书为友。蓦然回首,你会发现《西游记》并不会因时间的流逝而遗忘,而是将这些知识沉淀得更加深沉。阅读这本书时,亦是在潜移默化地修炼自身,学到的知识,亦是我们终生的财富。你会发现,阅读名著,是一种幸运,更是一种幸福。

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