【优】《家》读后感
当认真看完一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收获，这时最关键的读后感不能忘了哦。你想知道读后感怎么写吗？以下是小编收集整理的《家》读后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
《家》读后感1
从那个风雪交加的夜晚，两兄弟回到自己的公馆，到最后那一艘缓缓驶向与远方的行船，《家》已经读完，一幅幅经典的画面却在我的心中久久地徘徊。
《家》讲述了一个封建的家族——高家慢慢由辉煌走向衰落的故事。高老太爷是这个家族的统治者，一个封建礼教的代表。他做了不知多少年的“四世同堂”的好梦，及梦想成真时高家却沦落到了堕落的边缘。
觉新与梅被分离，梅抑郁而终，而觉新的妻子瑞钰却因为避“血光之灾”难产而死。鸣凤因为将要被嫁给冯乐山，忍痛与心爱的觉慧告别，投湖自尽。因为老太爷的逼迫，与琴相恋的觉明离家出走……封建的礼教，摧毁了一对又一对年轻人的幸福。高老太爷的两个儿子克安和克定不务正业，坐吃山空，欠债无数，把老太爷气得病倒。高老太爷病死之后，他的三个儿子因分家产而争吵……终于，觉慧醒悟了，离家出走。
一出又一出的`闹剧，让人彻底认清了摧残生命的封建礼教。高家的人接连成为封建的牺牲品，甚至连高老太爷也没有幸免，高家堕落了。
我最不能忘记鸣凤的死，只是读着这一段，心中不免充满了悲哀，同情与愤慨。最后投湖前的那一声“三少爷，觉慧”仿佛穿透纸张，清晰地传到读者的耳边。这是鸣凤第一次直呼觉慧的名字，但也成为了最后一次。这是下等人第一次与上等人平等的告别，可惜这告别的背后是无尽的悲哀。天地悠悠，可惜觉慧和鸣凤生错了时代。在那个黑暗的年代，青年人的爱情注定是悲剧。
这就是旧社会！这就是封建家长制！这只不过是众多悲剧之中的冰山一角，谁能想象得了，在中华几千年的历史长河中，如此悲剧重复了多少次！高家的落寞是历史发展的必然。终于，年轻人们纷纷觉悟，开始了与旧社会不懈的斗争。
联系到今天，我们的生活又是多么的幸福。我们有权选择自己的前途，我们的身后有长辈们的支持。可是现在的我，哪里有以前青年们的独立和拼搏，哪里有以前青年们的闯劲呢？反正我还有大把的时间，我何必畏首畏尾？
《家》已经读完，让我来评价，它不只有黑暗沉重的一面，它也是一支青春的赞歌
《家》读后感2
曾经有人说过这样一句名言：书放在柜子上是装饰品，只有翻开去思索、讨论、享受，它才会变得有价值。今天，我就翻开《桥下一家人》这本书，体会它其中的道理。
《桥下一家人》讲的是巴黎塞纳河大桥下栖身的，一个叫阿曼德的上了年纪的流浪汉，他通过与三个陌生孩子的接触，改变了自己的态度，重新找到了家的感觉并决心振作起来，不再以乞讨为生。他以新的面貌谋得一份工作，他将与孩子们的妈妈一起支撑起一个属于他们的家。
看完这本书后，我从中看到了阿曼德爷爷的责任心。我真是佩服他，因为自己的责任心从一开始不喜欢孩子，说他们是“八哥”，到后来与孩子们难舍难分，这是一个多大的改变啊。阿曼德的责任心使我想到了雷锋叔叔，他就是一位非常有责任心的好人。虽然他只有短暂的生命，但他那颗装满责任的心总是会为人民服务，无论大事小事都尽心尽力认真去做，不计回报。我们都应该学习雷锋，有一颗责任心，为自己负责，为他人负责，为社会负责。
但你转眼看看现在，大多家庭都是独生子女，优越的`生活条件和父母的溺爱使得这些“小皇帝”、“小公主”们没有责任心。比如做错事不承认，不承担后果，没有担当；比如做事稍有困难就撂挑子不干，或虎头蛇尾的，不能自始至终；比如过分依赖父母的帮助，不能独立等等，这些都是没有责任心的表现。
那怎样做才是有责任心的表现呢？我觉得首先要勇于承担，不能逃避，做错事要承认错误并改正；要好好学习，这是作为学生应该完成的任务；要尊重长辈，帮父母做家务，学会合理使用零花钱，在生活上不攀比，不浪费，这是作为家庭成员应尽的义务；量力而行为社会做好事，帮助有困难的人；在公交车上尊老爱幼，主动让座；不乱丢垃圾，爱护环境等等，这些都是我们可以做到的。
学雷锋不一定要去做大事，正如刘备所说：勿以善小而不为。我们可以从小事做起，从身边事做起，关键还要坚持去做，向雷锋叔叔那样，无私奉献，做有道德的人。
《家》读后感3
读完巴金的《家》后，我的内心久久不能平静，好比在严冬里往身上浇了一盆热水，好比在炎夏中赤脚逛街，心中一直有股劲头在不停的上升。书中形成鲜明对比的两个人物，同时也是兄弟两——觉新和觉慧，他们虽然出生在同一家庭，但是两人的思想完全不同。觉新的“作辑主义”和“不反抗主义”使我义愤填膺；觉慧的初生牛犊不怕虎，追求自己的理想，使人感到一点欣慰。
因为懦弱，因为封建礼教的传统旧思想，断送了觉新这个有为的、年轻的生命。觉新虽然有过向往“五四运动新潮”的影响，但是在封建家庭的“孝”道的感染下，在全家的封建思想的带动中，他放弃了不敢说“不”字。当父亲决定用抓阄的方法决定婚姻时，他默认了，当家人要让瑞钰到城外生孩子时他更默认了……当他意识到家庭的腐败，正想追求自己的理想时，却在忧郁中死去。不久，觉慧又离家出走，这不仅没使他放飞梦想，却让他在腐败的家庭中更加讨好每一个人，更加小心翼翼。因为他在懦弱中更加懦弱。
相反，觉慧这个封建礼教叛徒，这个胆大妄为的青年却在不平中走向光明的大上海。离开了这个关着他18年的恐怕的笼子。
正因为有了觉慧，才使这个生气沉沉的大家庭中带来了一丝朝气，一股清风。，“无论如何，我不跟他们一样，我要走自己的路，甚至于踏着他们的尸首，我也要向前去。”这是觉慧对封建礼教，对旧制度发出的一声警告；“我们是青年，不是畸人，不是愚人，应当把自己的'幸福争过来！”这句话证明了觉慧追求自己理想，是个热血沸腾的青年。虽然他没有和鸣凤结合，虽然他努力的想把腐朽的家庭变朝气，但是他失败了，而他在失败中选择了离开和放弃，去追寻自己的理想。
许多人在谴责与犹豫中一直没有正确的选择。可你要知道“走自己的路，让别人说去吧！”只要坚持自己正确的理想，不要管别人是如何指责，相信自己，向胜利之门冲啊！
《家》读后感4
都说“家”是温暖的被窝，伤心时的港湾，失败时的安慰，是令人幸福的天堂。然而在伟大文学家巴金笔下的“家”却是一个只会令人哀伤、令人窒息的“家”。巴金先生在“家”中表达了强烈的情感，满溢着纯洁的青春气息。
鲁迅曾说：“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。”我觉得这句话正好应证在了家的主人公觉新身上。他的无抵抗主义与作揖主义最终害的他自己家破人亡，无处能依、无处可归、无处可慰。因为他的无抵抗主义与作揖主义，让两位美丽纯真又善良的'少女白白的葬送了年轻的生命。觉新作为家中的长子，对于封建顽固的高祖父的一切安排只知道用他的无抵抗主义承受着。自己所有的苦楚只能往自己肚子里咽，使自己由一个年轻优秀、令人羡慕的大少爷变成了一个只知接受与承受，令弟、妹们埋怨乃至唾弃的兄长。
而家中的另一位主人公觉新的三弟觉慧却刚好与他哥哥相反。他是一位拥有自己思想与见解，有着年青人热血沸腾之心、敢于反抗，敢于追求自己梦想的人。他可以为了自己的爱而放下自己的身段，为了新思潮而反抗祖父的封建观念的人。他是旧封建中新思潮的代表，是大家学习的榜样。
处于当今的我们，虽说旧封建早已被洗礼。但也不免还存在一些恶习。我觉得作为二十一世纪的我们更要有像觉慧一样的思想与见解，要敢于与恶习做斗争。
虽然梅、鸣凤、瑞玉的命运都是悲惨的，但鸣凤对爱的执着却让我感动不已。让我忽然想起了这样一句诗：“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛。”鸣凤为了不嫁给一个老大爷，而选择了在月光皎洁的夜晚投湖自尽。虽说结局是悲惨的，但我觉得这也不免为一个明智的抉择。因为在当时的封建社会里，她不死则嫁，嫁人后很可能要过着生不如死的生活。而她选择死，既保持了自己的纯洁，也终结了她在人世间所受的苦，让自己得到了解脱，更见证了他对觉慧爱的真诚。悲惨的命运悲惨的结局，让人痛彻心扉，又感动不已。封建制度的恶习催残了多少人的生命。这一切的一切，早已在呼吁人们社会制度要改革，作为人类，不能再让同类无休止的催残了。
生在当代，我感觉无比的庆幸。
《家》读后感5
美德，高尚心灵；文学，讴歌生命；故事，相传久远；少年，灿若朝花。那一个个令人感动的少年，用他们稚嫩的肩膀，挑起一个家的重担。
一个个不幸的孩子，没有父母的呵护，没有舒适的生活，他们必须用自己那弱小的`力量，撑起一个家。即便这样，他们也依然做到了。那么有孝心的孩子，过早地体会到家庭的艰辛，那一件件成人都无法做到的事情，年幼的他们做到了！他们那纯真的心里，没有一丝埋怨，反而比好多大人都乐观向上呢！
胡继汕就是这样一个孩子。他的家庭艰苦：妈妈瘫痪，爸爸在外打工，家中债台高筑。他必须承担所有的家务。但是，他毫不气馁，为了维持生活，胡继汕没有和同学去玩，甚至捡起了破烂。以一个小太阳的光辉，照亮了这个家庭，温暖了这个家。生活如此艰苦，胡继汕的爱心，却丝毫不见少。在汶川大地震时，他勤工俭学，整整捐了30元！这，对其他同学来说也许并不算多，但是，对于一天生活费只有3元的他，实在可贵。
他，一个勇敢坚强的男孩----邵帅。他处在一种绝境内：妈妈患上白血病需要移植骨髓，可原先约好的一位志愿者改变主意，配对成型的小姨又远在澳大利亚，谁都无法帮助，怎么办？怎么办？最后，邵帅做出了一个伟大的决定：由他来给妈妈做骨髓移植。为了妈妈，为了妈妈！他心中默念着。不久，手术成功了。十三年前妈妈给了邵帅生命，今天邵帅又把生命还给了妈妈。他与妈妈的这次体外轮回，让他感受到从未有过的幸福。
……
稚嫩的肩膀挑起沉甸甸的一个家，美德少年的人生，在太阳下闪光。他们懂得坚守，懂得感恩。他们承受了同龄人所难以想象的痛苦，为这个家付出。也许，他们纯真的心还不懂何为爱与恨；也许，他们只能把埋怨的话语藏在心底；也许，他们已经被生活冲淡了心态；也许，他们找不到听他们倾诉的人……
我们从小不要娇生惯养，要学会做家务，体贴父母长辈，关心他人，给予他们爱与帮助，给家庭困难的孩子带去温暖和鼓励，做一个美德好少年。
《家》读后感6
今天天气晴朗，阳光明媚，我就专心伏案，聚精会神地读着《一个肩膀上的家》。这本书有时让我担心，有时让我害怕，有时让我开心。然而里面的每一个故事都深深打动了我。
这本书用温暖而直接的文字描述了孩子们灿烂而高尚的心灵。他们的故事流传已久，无愧于贤惠少年的美名。因为他们从小就克服了生活中的种种磨难，普通的青少年和儿童很难勇敢积极地面对现实生活，普通人很难想象。
当我读到小孙虎稷山的故事时，胡基山告诉我，我最拿手的是西红柿炒鸡蛋，味道好极了。看了这个故事，我觉得胡基山的话不是西红柿炒鸡蛋，而是西红柿煮鸡蛋，这个煮鸡蛋有一种温暖的味道，一种幸福的味道。而当我读到彭帅穿越恐怖地带的故事。当我得知彭帅要给我妈移植骨髓的时候，我的心震惊了。我恐惧地回头看。没想到的是彭帅说:十三年前妈妈给了我生命，今天我把生命给了妈妈。如果我是你，我不一定有这样的勇气。记得有一次，我七岁的时候，生病了，想打针。那时候我哭得前仰后合，别说做手术了，更别说把我的`五脏六肺都给别人了。然后我看了谢长玉的故事，一个卖馒头的小女孩。这篇文章里的谢长玉并没有那个卖火柴的小女孩那么惨。但是，谢长玉每天天不亮就得离家很远，去县城五十多里路，去三个地方弄馒头。如果是我，就别说是我。走了一英里后，我感到筋疲力尽。今年暑假，父亲带我去了厦门的鼓浪屿。从鼓浪屿到我最想去的海滩有两英里。一开始我还在跳啊跳。过了一会儿，我的背在冒汗。看太阳，树上的叶子已经烧焦了。我有气无力地对我爸说:爸，如果有车可以直接带我们去海边，那就开车吧。是的，爸爸疑惑地对我说。爸爸，我好累。既然有车可以直接带我们去海边，那我们就坐车吧。那好吧。爸爸想了一下，告诉我。现在想想，真的很惭愧。我克服不了这个困难。我和谢长玉姐姐的差距真的太大了。谢长玉的姐姐真了不起！
这些美德少年能做什么，难道我们就不能用衣服来伸手，用食物来张嘴做这些事情吗？但是这个感人的故事，我会永远记在心里！但多少爱有一寸长的草，得到第三缕春光！让我们用行动来回报爸爸妈妈无私的爱。
《家》读后感7
“我打江南走过，那等在季节里的容颜，如莲花的开落。”诗中凄婉的语调，勾勒出女子悲伤而绝望的面庞，她令我不禁想起，《家》中的那奇女子——鸣凤。
鸣凤是一位多么可爱而果决的姑娘啊!她的一生如此简单，简单到只装得下两个人——她过世的母亲，和《家》的男主人公高觉慧。
一开始，她只是一位普通的婢女。在她的眼中未来除了无尽的劳务便只剩下了黑暗。而渐渐地，她人生中的光出现了，那便是觉慧。觉慧温暖的笑容给她注入了灵魂,让她眼中黑白色调的世界变得色彩斑斓。可在旧社会封建制度的压迫下，一个普通的婢女又怎么会有多好的下场呢?当她得知自己将会被送出去给一个老男人做姨太太时，我想，她是感觉晴天有一道霹雳的。而更绝望的'是，当她向自己的那抹光求助时，觉慧却忙于革命，无心于儿女情长。而等到觉慧终于知道一切时，得到的却只有鸣凤投湖自尽的消息。觉慧啊,当你于午夜梦回，却又忽然惊醒时，可还记得梅林中你对一位女子许下的誓言?当你白发苍苍、步履蹒跚时，脑海中是否还存在着她那痴心等待的背影?
觉慧为了改变当时封建的制度，错过了自己的爱情，令人遗憾。而生活中，现实里又有多少觉慧这样的人呢?丈夫为了事业忽略妻子，子女为手机忽略父母......人生道路何其漫长,他们却连片刻的的停留都不愿意。
请歇一歇吧，为了你自己，为了身旁的美景 ,为了追逐你的人影。人生是一本打开便再也合不上的书。既然如此，为何不放慢阅读的速度，细细品味每一个字符?“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。”体会人生的精彩吧，正是鲜衣怒马少年时,为何不多与同伴共同努力，多珍惜挚友良师,多对父母关心体谅。
若允许， 我愿不从江南走过，只要那如莲花般开落的容颜,不再等我。
《家》读后感8
暑假中，我读了一本书：《班级宠物一家亲》，读完后让我感触很深，对宠物有了一个全新的认识。
这本书主要讲述了“小燕子”李彦宽的妈妈买回一直斑点狗，让李彦宽非常高兴，可是，妈妈却告诉他这是为他表妹陈佳佳买的生日礼物。与此同时，班上新来的班主任鼓励大家养宠物，观察宠物，开宠物博客。一时间，同学们纷纷有了自己心爱的宠物。李彦宽一方面不舍得把小狗牛牛送给表妹，另一方面和大家在一起深深感受到有小动物陪伴的充实和快乐……
记得我很小的时候，就特别喜欢小宠物。外公家养了一只小乌龟，我一有空就去那里，和它一起玩，喂它肉吃；邻居家养的一只小狗，一见到我就摇头摆尾，一有好吃的我一定忘不了它，我们成了好朋友。后来，妈妈带我去花鸟市场买回来了三只可爱的小金鱼，一直是红色的，浑身亮闪闪，我称它为“红铠甲”；一只是黑色的，眼睛鼓鼓的，特别威武，我叫它“黑珍珠”；还有一只是五彩缤纷的，尾巴像把扇子，我给它取名叫“花蝴蝶”。有了它们的陪伴，我心里特别开心。一有空，我就偷偷观察小鱼的“行踪”。最有趣的就要数“鱼食大战”了！只要我一喂鱼食，黑珍珠总是第一个冲上前，它不仅速度快，而且一张嘴就像在读字母“o”字，一口气就吸进肚子里。最笨的就是花蝴蝶了，它不仅速度慢，常常嘴里吐个气泡，就把鱼食吹跑了……大战完毕，鱼儿吃饱了，有的浮在水面上，有的静静的躺在水草里，别提有多惬意了。
在我上三年级时，妈妈怕影响我的学习，要把金鱼送到外公家去，我又吵又闹，最终在我的'死缠烂打下，妈妈还是妥协了。至今，我和小鱼在一起有八个年头了，虽然它们不会说话，但它们会默默地、不计回报地陪伴我听我说悄悄话，我有什么委屈和喜悦都可以和小金鱼说，可温馨了。
爸爸妈妈总是反对我们养小宠物，怕占用我们学习的时间，其实养一只小宠物也会给我们带来无限乐趣，它们伴随着我们一天天长大，是我们的知心伙伴。
读了这本书，让我深深体会到：动物是人类的好朋友，人与动物之间是不能分开的，就像书中的李彦宽和牛牛一样。一定要真心相处、好好对待小动物。让我们一起去热爱、保护那些小动物们吧！
《家》读后感9
俗话说：“母爱是无私的；母爱是伟大的……”读了《黑熊舞蹈家》一文，我想到了许多许多。
可以说每个人或动物，一生下来，母爱就在他们的身边，母爱会呵护着它们，会保护着它们，会让它们不受任何伤害。但可以说，这只雌性北极熊珍宝的母爱是最典范的，如果有动物界最佳母爱评选的话，这冠军非她莫属。
这只母熊在不久前生下了一只可爱又美丽的小熊，名叫北斗星。北斗星出身那一刻起，珍宝就寸步不离地守在小熊的身边，无论睡觉还是吃食，它都会巡视四周，警觉地注视着四周动静，好像自己在不留意之中，小宝贝会被别人偷去抢去。有一次，在给北斗星喂奶之时，奶水突然断流，北斗星开始挥舞着稚嫩的'小爪子哭嚎起来，珍宝皱着脸，表现出一种苦恼、埋怨和自责。北极熊的爪掌犀利无比，于是珍宝重重撕抓自己的皮肤，没几下毛飞旋如雪花飘舞，皮开肉绽渗出粒粒血珠，它把小熊崽的嘴凑在自己滴血的身上，不懂事的小家伙立刻贪婪地吮着她母亲的血。母亲的脸上露出了一层圣洁的光芒。我猜，它一定在为她想出的办法而得意自豪吧！
我看到这里，眼泪就不由自主地“吧嗒，吧嗒……”的流了下来，现实生活中，所有的母亲不也是这样？
在桂花飘香的季节，珍宝又生下了一只小熊崽，取名亮晶晶。为了保证母—子平安健康，也为了避免以血化乳的惨剧重演，决定进行人工喂奶，可这万万没想珍宝的热情慢慢冷却，对亲生骨肉的痛爱渐渐稀薄了，终于有一天，惨剧发生了：亮晶晶掉进了水塘里，珍宝却无动于衷。
读到这里，我想到了一些母亲，因为家里有保姆，孩子都不管了，就算孩子出事了，也当不存在。
前几天，我又在报纸上看到：一个母亲因为请了保姆，孩子一点儿都不管，渐渐地失去了亲情。一天，孩子被车撞骨折了，而母亲却只在旁边干瞪眼，似乎一切都没发生过。
从某种意义上说，保姆好心办坏事，杀了这伟大的母爱。
母爱是无私的，母爱是伟大的……
《家》读后感10
读了天津市第四中学杨贵祝老师《论教育家》很有感触，对照近现代诸多教育家，分析、反省自己现在和将来都很难成为教育家，读后感点评。但能成为“未来教育家奠基工程”的学员是我一生的荣幸，成为教育家是我追求的目标，对教育家目标的追求是永生不变的，我将一直沿着“教育家”这个方向去努力、去探索。
因为，市领导对我们所寄予的期盼是我们执着前行的不竭动力；“成为教育家的理想”是引领我们前行的航灯。教育家是理论与实践相结合的产物，因此不能只停留在理论的研究，更要有实践的积累，因此不是说出来的，而是做出来的，是在实践中成长起来的。在教育教学实践中以教育理论为指导，不断的学习钻研，不断的反思自己的教育行为，不断的总结提高，上升为理性认识，使之成为成熟的经验和理论，才能有自己的教育风格。只要我们自己胸怀教育理想，脚踏实地的践行有内涵的教育，在不远的将来成就学生的同时定能成就自己！
因此，自己的`理论水平和专业水平要有所发展，首先必须主动学习、善于学习、学会学习，做终身学习的践行者，做学习型的教师和教育管理者。只有不断地学习、与时俱进，才能丰厚、强健自己，才能做一个勇于创新、敢于实践、敢于担当的开拓者。作为一名教育工作者，面对纷繁复杂的社会和各种各样的学生与家长，我们应该把浮躁的心静下来，淡泊名利，以一颗平和心面对我们身边的一切。
站在自己的角度多用脑去“反思”，做一名有思想的教育工作者。教学上的不断积累、总结、反思会使我们的教学水平不断提升，遵循教育规律，坚持以人为本，以学生的发展为本的教育理念，如果我们真正作到了心中有学生，我们还会为了完成自己的教学任务而“满堂灌”、“一言堂”、让学生做重复劳动吗？我们应该从学生角度考虑，想一想学生学会了吗？能力提高了吗？多用脑去想，多用心去做教育。作一名教育教学的有心人。高山仰止，景行行止。虽不能至，然心向往之。《论教育家》使我更加明确了前进的方向，更加坚定了信念，鼓足勇气，昂首阔步，向教育家迈进。
《家》读后感11
最近我读了美国作家写的金奖小说《桥下一家人》，书中的一家人深深打动了我，他们真诚，善良，无论多么贫穷，妈妈一直坚持一家人必须在一起，在这简单纯朴的爱面前，我似乎看到了巴黎的一座大桥下幸福美满的一家人。
阿曼德是巴黎街上一个善良乐观的流浪汉，他满足于无拘无束的流浪，没有责任的重压，没有贫穷的悲哀，可是有一天当他回到他的家—一个破桥洞时，他发现他的“家”被苏西姐弟三人和一只小狗占领了，他很生气，可是在和孩子的交往过程中，孩子们的天真可爱把善良的阿曼德收服了，他开始替忙于工作却拿着低廉的工资的妈妈照顾他们，妈妈怕孩子们学会流浪而不肯自食其力，迫使阿曼德离开，可是阿曼德已经被孩子们打动了，为了孩子们有一个安定的生活，一个温暖的家，他决定找一份合适的工作和妈妈一起照顾三个孩子，最终他们有了一个简单幸福的家，是啊，“我们是一家人，一家人就必须在一起！”这是一句多么简单的话，却包含了孩子们对妈妈的爱，妈妈对孩子的爱，无血缘的流浪汉善良的爱！
在我们的`生活中，我们不必为生活苦恼，不用为食物担忧，我们坐在明亮的教室里学习，有细心照顾教育我们的老师，回到家里有爸爸妈妈精心地呵护，幸福温暖时刻包围着我们，也许我们体会不到苏西姐弟的感觉，可是我们可以从生活中看到很多挚爱的故事，汶川大地震，亿万人民捐款捐物，为了祖国这个大家庭的和谐美满奉献爱心，非典期间千万医护人员坚守岗位治病救人，日本大地震，中国积极参与救援 …… 无论是我们的小家，还是祖国大家庭，地球大家庭，爱，随处可见，爱，时刻体现！生活不能缺少爱，只要你善待你的身边人，文明和谐就在我们身边，只要你坦诚，幸福美满就在我们身边，只要你有责任心，生活就会更美好！家是一把美丽的伞，可以为我们遮风挡雨，能够给你温暖幸福，无论贫穷还是富有，“家”都是爱的天堂，幸福的乐园！
《桥下一家人》让我对爱有了更深的理解，让我知道家是世界上最温暖的地方，我爱我家！
《家》读后感12
这个五一，我看了中央十套一个叫百家讲坛《红旗渠的故事》的节目。百家讲坛这个节目我看了有两年了，我也很喜欢，但这一次讲的，让我格外感动。
这一次的讲师不是什么教师，是林州市的接待代办副主任李蕾。他是喝着这红旗渠的水长大的。
1960年以前，林县从古至今都是个干旱地区，缺水的程度有多严重，几天不洗一次澡，刷锅水都要留下来用，人们更是惜水如命，清水贵如油，李蕾讲了这样一个故事：以前林县有一户人家，那家的老公公为了打一桶水好在除夕夜包饺子吃，凌晨就去了一个很远的地方打水了，排队的队伍很长，到了傍晚才打好了水回家。刚进村他的儿媳妇来帮她挑水，好让老公公休息休息，结果，摔了一跤，水全撒了。这一家在那年也晚上就没水包饺子吃，第二天，他们家的人看到儿媳妇因为自责，上吊自杀了。
这个故事让我很惊讶，不就一桶水，至于吗？不过，我很快就明白了。林县的人因为从至今都没缺水喝，人们就逃荒，逃到山西，山东，等等地区。
可有一些世世代代都生活在这的人不愿离开，终于到了1960年林县的人们开始修建一条水渠，这条水渠为了把漳河水引过来给人们喝水，就开始了长达十年的修渠工作。这十年里，修去的.人付出了汗水，甚至鲜血，终于把这一条“万里水长城”修筑完工。当时山西的领导来看到这一景观，说：“这哪是修一条渠呀，就是开了一条河过来呀！”
这个宏伟的工程，让我们这些下一辈人惊讶，感叹。如果在现在这个社会，就是给多少钱，他也很难很难也许不可能修出这这样一条渠！那个时候，工人吃一顿饭都要走五里地，更别说什么赞助，给钱了。现在一些工程，给了那么多的钱都是“豆腐渣”，他怎么能和当时的人民相比呢！
这都是靠人民的团结，努力修出来的！这正应证了一句话：团结就是力量！
《家》读后感13
这两天都在看巴金的《家》，没事翻来看看，也摘抄了不少。说来惭愧，要不是今天要写读后感，可能这本书还得再陪我几天。为了这篇读后感，我可是煞费苦心，早上老早起来了，刚睁开第一只眼就开始看了，还有半本呢，今天必须完成。
言归正传，《家》巴金的代表作之一，《激流三部曲》的第一部，也是我看的第一部巴金的书。总的来讲，本书还是挺具有特色的。
《家》一书是写在中国社会剧烈大变革时期一代青年走过的历程。觉新、觉民、觉慧三弟兄代表了三种不同的性格，他们出身在四世同堂，黑洞洞的大家族公馆中。然而，他们所走的人生道路有所不同。
小说中的人物有许多，其中有的及其专横，高老太爷就是一个典型的案例。高老太爷是巴金笔下个性鲜明，内涵丰富复杂而又富于立体感的封建家庭统治者形象。他可以随意给人定罪，胡作非为。他是封建势力的代表和封建道德的化身，是典型的封建势力的捍卫者。
小说自来就由矛盾构成，和高老太爷形成鲜明对比的是那些具有时代特征的青年。觉慧是作者竭力塑造的形象。巴金在他的序中这样写到：“一个旧礼教的叛徒，一个幼稚然而大胆的叛徒。我要把希望寄托在他的身上，要他给我们带进来一点新鲜空气，在那个旧家庭里面我们是闷得透不过气来了。”觉慧正是这样一个人物，他有着新思想，看到了社会的弊端。同时，他敢于反抗，并且最终冲出了那个封建礼教的大家庭的束缚，乘着不停东流的绿水走入了他向往的新生活……
巴金笔下的《家》是当时社会的'一个缩影——一个动荡的社会。在封建社会日趋瓦解的时代，有些人选择了固守，然而大部分人，选择了顺着时代潮流的方向。封建社会是黑暗的，所以书中闪耀着的青春的色彩，自然成了一个亮点。
尽管有如此之多的“乌云”，但它永远遮挡不住“太阳”的光辉。这个社会永远都是在进步的，并不会因为有什么不进步的羁绊而停止，而且它也不能够停止；没有什么可以阻挡得了时代的潮流。在走过的途中，它会迸发出应有的水花，这就会形成一股股奔腾的不息的激流，具有排山之势，向着唯一的海流去。
《家》读后感14
《家》，巴金先生的代表作之一，是“激流三部曲”中的第一部，描写四川成都一个四世同堂的封建大家庭高公馆的故事，立体深刻地反映了中国当时的社会生活和国民的生存状态，是中国现代文学史上的经典篇章，告诉了我许多道理。
小说的主人公觉新、觉民、觉慧、鸣凤……这些人物都包含着丰富的生活内容，寄托了作者的爱憎感情。其中，觉新的形象最为深刻、丰满，耐人寻味。
觉新是封建世家的子孙，自小就是一个孝顺、懂事的孩子，在他的性格中，与善良分不开的就是懦弱。本来，觉新是一个有理想的青年，想做一名化学家，并准备去上海、北京的大学去进修，但中学毕业以后，他被父母召回家，与一位从未谋面的女人结婚。父亲死后，所有的责任又落在他的肩头。她的青春朝气和梦想在沉闷的家庭生活中消磨。他不惜花费时间，陪家中的女长辈买东西，他顺从祖父及叔叔，阻止弟弟违抗祖父的话。他在这种自我麻痹中作者封建势力的俘虏。当“五四”新文化运动开始，他也与弟弟如饥似渴地阅读著作，觉新对封建礼教、家族制的罪恶，已经有了深刻的.认识。但出于自身的懦弱，他还是无法像觉慧或鸣凤那样断绝得干干净净。当年轻时热恋的梅表妹和因躲避“血光之灾”在外难产而死的瑞珏死去，觉新才彻底明白自己的这些悲剧原来都是封建制度造成的，而因为自己的懦弱他甚至连自己的爱人都保护不了。最后，他终于鼓起勇气，瞒着家里其他人，帮助觉慧筹借路费，送他离家。觉新作为现代文学史上的经典形象，从反面激励着当时的无数青年为崭新的生活而抗争，可谓是巴金笔下不朽的人物形象。
读完了《家》这本书，我心潮澎湃，不知是为了觉民与觉慧的胜利而欢喜，还是为了琴与鸣凤的大胆而喜；或者是为了瑞珏与梅的遭遇而悲泣，高老太爷的专制受到了打击而歌……总之，五味瓶打翻的味道，我难以用语言来表达。
《家》中描述了封建社会各个阶层的生活，让我们看到了青春给予我们创新动力，不管遇到什么挫折，都要坚定信念，千万不要像觉新那样一生充满遗憾和内疚。在历史的洪流中，这本书永远不会被淘汰，因为它是我们新文化运动的见证！
《家》读后感15
亲爱的大朋友小朋友们，请大家停下匆忙的脚步一起来亲子阅读一本关于“家”的书，读完这本书你会感觉什么是“家”，“家”是什么样子的……
《桥下一家人》是美国作家纳塔莉。萨维。卡尔森的一部作品，书中的一幕幕在我的脑海中挥之不去，尽在其中会有感动的泪水，会有欣喜的微笑。
“桥下寒冷的风，吹不散一家人温暖的爱”，这句温馨的话像干旱中的雨露滋润着我们的心田，像冬日的一束阳光温暖着我们的.身体。故事中的主人公阿曼德是一个老流浪汉，他可是受不了孩子的人，因为他“怕孩子会偷走他善良的心”，“怕一个家庭会拴住他的自由”。然而，当他遇到三个孩子和他们的妈妈凯尔西特夫人组成的一家后，他的思想逐渐发生了变化。在与孩子们的接触中，阿曼德改变了态度还照顾他们，三个孩子也把他当做自己亲爱的爷爷。读到这里我会深深地感动，四个素不相识的人建立了一个温暖的“家”，对家充满着希望和信心。
一个家庭，需要家人彼此的了解。沟通和扶持才能给人温情，浪漫与希望。
故事中主人公老流浪汉阿曼德的住所是巴黎横跨塞纳河的大桥下，虽然贫穷，但他遇到凯尔西特夫人和她的三个孩子后，他的心变得更柔软，更善良了，领孩子们一起去找圣诞老人，一起去寻找“家”的希望，一起唱圣诞颂歌来赚取零用钱买吃的东西等等小事情，这一切都在改变着他的思想，他突然感觉自己已经离不开这几个孩子，觉得他们好可爱，觉得与他们在一起很开心，幸福。
慢慢地他为了这些孩子们和凯尔西特夫人担负起了“家”的责任，振奋精神，寻找工作，终于支撑起属于他自己的家。
我觉得我们每个人都有一颗善良的，充满爱的心，只要慢慢发现它，倾听它，会让属于我们自己的家变得更美好！阿曼德找回了自己原本纯洁的心灵，善良的心态，才使他有勇气支撑起一个美好的家，他的精神可贵，值得我们去学习！
家是什么？是给人以坚定信念的场所。家是什么样子的？是幸福的港湾，是爱的源泉，是亲情的汇集地……
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