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傅雷家书读后感

（实用）傅雷家书读后感

　　认真读完一本著作后，相信大家一定领会了不少东西，需要好好地就所收获的东西写一篇读后感了。那要怎么写好读后感呢？下面是小编精心整理的傅雷家书读后感，欢迎大家分享。

（实用）傅雷家书读后感

　　傅雷家书读后感篇1

　　爱情是一个很微妙的东西。爱是一种习惯，不可预知的，没有的话。爱是一种无私不求回报的付出。爱是一种糖，甜而不腻。

　　自从，我读完了《傅雷家书》这本书。我对爱的理解进行更深了，尤其是父爱。每个人生活都有自己父母亲，是他们学习给了我们生命，是他们可以养育一个我们已经长大。在成绩长过程中，我们国家都得到了很多父亲的教侮，母亲的慈爱。

　　傅雷是我国著名的作家和文学评论家，他的妻子朱美福是一个善良善良的东方女人。他们的教育使他们的儿子成为世界著名的钢琴家。傅雷夫妇在大儿子傅聪在波兰留学期间写了186封气质信，其中包括父亲对文化艺术的讨论、思想交流和母亲的“唠叨“。

　　在这些信件中，傅雷先生放下了父亲的尊严，毫无顾忌地向儿子坦白了自己的罪过，倾诉了自己的心声，填补了父子之间的鸿沟，就像傅雷在我身边一样，拿起信头上的一封信，亲切地念给我听，让我陶醉，沉浸，铭记。

　　“爸爸今年似乎衰老了许多，更多的白发，我有很多的薄与去年同期相比，经常脸肿肿的脚，不是心脏健康的标志。”这句话为他的儿子的母亲写的。话语，充满了旧的所有家长，经历了双重岁月的折磨和人类世界的，老的写作只有几百雷日趋老龄化，身体和精神也比以前差了很多。而此时，两个儿子都没有了他们，不禁觉得“英雄迟暮”。无奈与凄凉。

　　是啊，现在的儿女我们在外为自己的事业而拼搏，拼出一个一片发展天地。又可知，家中的父母为他们而担心，他们的脸被岁月的痕迹已经布满，一颗颗“老人斑”烙印在脸上。头顶上的头发被岁月染上了中国白色作为颜料，父亲的头顶，莫名的地被岁月变成了社会一片“荒原”。可这就是一切，又不是没有父母对儿女的挂念与担心所付出的代价。又有的儿女不孝顺，在外学习外面花天酒地，追求经济潮流，挥霍着父母的“血汗钱”。不孝的儿女们在你们可以做着一些对不起孩子父母的`行为时，你们之间是否真正想过如果你们都是父母以及脸上的烙印，头顶的白发和“荒原”，醒醒吧，他们生是为了提高你们，死也是企业为了实现你们，难道不是你们认为不应该进行感恩教育他们吗？树欲静而风不止，子欲养而亲不待。

　　傅雷夫妇信件，在字里行间的感情溢出，深深地打动了我，对亲情力感染了我。这使我想起我的父母。我的父亲对我的爱，毫不逊色母亲对我的爱。在雨中，伞妈妈的手，这是母爱的雨，节奏。在网上，掖我的父亲，所以我还是睡在床上，这是温暖的父爱。

　　在这里，我想对我的父母老师说一声：“我爱你们！”

　　傅雷家书读后感篇2

　　要回头写读后感时，我觉得很不容易。因为全书收录的这些家书，可谓篇篇精彩，字字珠玑，做笔记或任何总结概括都有可能损害这部经典之作。所以，在那里我只是记录一些一读该书后的重要印象，以及我所理解的作者所表达的重要思想。

　　首先，从形式方面看，《家书》让我了解了什么是细致入微，无微不至，严谨认真……相信所有读过家书的读者对这些特点都深有感触吧。根据自我很少的经验，我觉得，之所以能够如此，很大程度因了书信这种表达、交流或写作方式。

　　仅有经过这样的方式，才能有如此涉及广泛、自然舒畅的作品诞生。他不仅仅谈艺术学习，还谈生活、恋爱，谈做人，谈修养，甚至于儿子写错字，父亲也会“郑重其事”地指出并耐心分析、纠正。也正是这种方式而不是其他方式(如论文，译作)，使得我们能够直截地清楚地感受到，着名文艺评论家、文学翻译家傅雷先生做人、做学问的细致、严谨、认真的态度和作风。

　　如果说《傅雷家书》是一部“最好的艺术学徒修养读物”或者经典的“教子篇”，那么，我想首先而最具这种意义的应当是这种态度和作风。但绝不仅仅限于此，还有，傅雷先生由于自我的学识、思想而能将任何大事小事阐发出深刻但绝不艰涩的道理，从而给人以启发。

　　当然，我不认为它仅仅是“最好的艺术学徒修养读物”或者“教子篇”，对于像我这样并非艺术学徒(狭义)的读者，这些家书仍不失其伟大。

　　书中处处闪耀着智慧的光芒，时时给人深刻的开导。其中贯穿始终，我以为最重要的一点，就是关于做人、修养以及学问的关系实为一体的思想。在我看来，这就是重视和强调“一般修养”的重要。在其他信中，这种思想都有出现，比如关于去博物馆、去森林等提议，便是期望经过这些方式提高一般修养，而不是一味练琴、搞音乐。

　　对我的启发则是，读书只是修养途径之一，另外还应有其他。即使读书，也不应仅限某某学科。一般修养的建立和提高即要求文学艺术，科学、哲学、社会学、经济学，历史诸领域都需阅读。

　　因为，人生或生活绝不像大学学科分类那么规范齐整。各领域都只是我们所生活的'世界的一个侧面，要理解我们生活的世界以及我们自我，广泛阅读是有好处的。其实我早就受了毛泽东的影响而这么要求自我了。

　　除此之外，其他比如，关于感情(活力)和理智的关系，应当以理智控制感情;常以星际或宇宙的视野看待人生的一切事物，因而明白人的局限性等等，皆为真知灼见，无不闪耀着理性的灵光!以上便是一读《傅雷家书》后的一些感想。

　　所谓“书不尽言，言不尽意”，读后感只能记录我的一部分收获，更多的则写不出来，而是要融入身体。本来读书笔记、读后感之类就是手段而已，理解并践行其中的道理才是最终目的。

　　傅雷家书读后感篇3

　　要回头写读后感时，我觉得很不容易。因为全书收录的这些家书，可谓篇篇精彩，字字珠玑，做笔记或任何概括都有可能损害这部经典之作。所以，在这里我只是记录一些一读该书后的重要印象，以及我所理解的作者所表达的重要思想。

　　首先，从形式方面看，《家书》让我了解了什么是细致入微，无微不至，严谨认真……相信所有读过家书的读者对这些特点都深有感触吧。根据自己很少的经验，我觉得，之所以能够如此，很大程度因了书信这种表达、交流或写作方式。

　　只有通过这样的方式，才能有如此涉及广泛、自然舒畅的作品诞生。他不仅谈艺术学习，还谈生活、恋爱，谈做人，谈修养，甚至于儿子写错字，父亲也会“郑重其事”地指出并耐心分析、纠正。也正是这种方式而不是其他方式(如论文，译作)，使得我们可以直截地清楚地感受到，着名文艺评论家、文学翻译家傅雷先生做人、做学问的细致、严谨、认真的态度和作风。

　　如果说《傅雷家书》是一部“的艺术学徒修养读物”或者经典的“教子篇”，那么，我想首先而这种意义的应当是这种态度和作风。但绝不仅限于此，还有，傅雷先生由于自己的.学识、思想而能将任何大事小事阐发出深刻但绝不艰涩的道理，从而给人以启发。

　　当然，我不认为它仅仅是“的艺术学徒修养读物”或者“教子篇”，对于像我这样并非艺术学徒(狭义)的读者，这些家书仍不失其伟大。

　　书中处处闪耀着智慧的光芒，时时给人深刻的开导。其中贯穿始终，我以为最重要的一点，就是关于做人、修养以及学问的关系实为一体的思想。在我看来，这就是重视和强调“一般修养”的重要。在其他信中，这种思想都有出现，比如关于去博物馆、去森林等建议，便是希望通过这些方式提高一般修养，而不是一味练琴、搞音乐。

　　因为，人生或生活绝不像大学学科分类那么规范齐整。各领域都只是我们所生活的世界的一个侧面，要理解我们生活的世界以及我们自己，广泛阅读是有好处的。其实我早就受了影响而这么要求自己了。

　　除此之外，其他比如，关于感情(激情)和理智的关系，应当以理智控制感情;常以星际或宇宙的视野看待人生的一切事物，因而明白人的局限性等等，皆为真知灼见，无不闪耀着理性的灵光!以上便是一读《傅雷家书》后的一些感想。

　　所谓“书不尽言，言不尽意”，读后感只能记录我的一部分收获，更多的则写不出来，而是要融入身体。本来读后感、读后感之类就是手段而已，理解并践行其中的道理才是最后目的。

　　傅雷家书读后感篇4

　　傅雷于1908年4月7日生于原江苏省南汇县，字怒安，号怒庵，著名翻译家和文学评论家。毕业于法国巴黎大学，中国民主促进会的重要缔造者之一，早年翻译了大量的法文作品，后著有《梦中》等，于19656年9月3日辞世。

　　《傅雷家书》是傅雷与儿子之间的书信，由傅雷、朱梅馥、傅聪编写，傅敏编著的书籍。本书体现了作为父亲的他对儿子的苦心孤诣，体现了浓浓的父爱，傅雷在疼爱孩子的同时，还不忘对他进行音乐、美术、哲学、历史、文学乃至健康等全方面的教育和发展。此书贯穿了傅聪出国学习、演奏成名到结婚生子的一生。怎一个“情”字了得？

　　的确是为了傅雷的名声才去读的这本书，可越读越不忍放下，渐渐被傅雷的舐犊之情和赤子之心感动。他坐在书斋中，却无时无刻不跟随孩子万水千山的跋涉，苦口婆心的为他讲授学习方法，苦心孤诣地锻炼他的思维，语重心长地劝他注意身体，呕心沥血地为他翻译艺术著作，寄给他书本，督促他写信，设身处地,凡事都能从他的角度着想，他仿佛比孩子更能认清国外的形式，更了解孩子所处的环境，一个年过半百的老人能做到如此，支撑他的不是爱那是什么？

　　傅雷的'教育，是真正的启发式教育，他尽其所能把自己的经验都教给孩子，却不曾用自己的思想去禁锢他。一封封长篇累牍的家书是从每天翻译日课中挤出来的，同时也让他养成思考的习惯，另一方面时时刻刻，随处给他做个警钟，不论从做人方面，生活细节还是艺术修养，演奏姿态方面，傅雷一直都是傅聪的一面“忠实的镜子”。

　　读傅雷的家书，时常让我有种聆听父母师长教导的感觉，或许是每一个孩子都有类似的经历和问题，都需要开解和引导，于是傅雷家书便成了最好的洗礼，尽管时隔五十年依旧可以从中得到教诲，感悟，豁然开朗，找到正确的人生态度。

　　手捧《傅雷家书》时而穿梭于文学长廊，欣赏到唐诗宋词的妙处，懂得李白苏轼的精神内涵；时而徘徊于音乐之都，听到贝多芬的抗争和莫扎特的恬静；时而游溯于历史之河，走过文艺复兴时人的觉醒，亦走过巴洛克时的浪漫；时而又来到瑞士的阿尔卑斯山下，饱览瑰丽的自然风光，不觉陶醉其中。傅雷让我们渐渐领悟到古典主义的真谛以及东西方文化的文明共通。

　　在信中，傅雷教导儿子待人要谦虚，做事要严谨，礼仪要得体，于困境不气馁，获大奖不骄傲。

　　阅读了傅雷家书，我看出傅雷与傅聪之间除了血肉相连的父子关系，还有人生和艺术上的知音，亲密无间的朋友。

　　傅聪从事音乐工作，因此傅雷谈到莫扎特的艺术特色与内心情感的关系，与傅聪交流，循循善诱，感情真挚，放下书，让人回味无穷：原来学识可以这样渊博，人格可以这样伟大，作风可以这样严谨，爱，可以这样深沉；惟愿那封封家书是薪火。

　　浓浓的且深沉的父爱，苦心孤诣地教导，无不体现傅雷对儿子的器重。“宁天下人负我，毋我负天下人”这便是傅雷对儿子的教导也是对自己一生的写照，希望大家有时间可以阅读一下这本书。

　　傅雷家书读后感篇5

　　近来，我读了《傅雷家书》，虽然长期和父母生活在一起，无法体会到那种互通家书时因距离而产生的淡淡的忧愁和丝丝的甜蜜，但我却能从中感受到父母对子女那沉沉的爱意。

　　书中有一句话让我记忆颇深，甚至能完整的背下来：“说到不完整……你提到的perfection（完美），其实perfection（完美）根本不存在的，整个人生，世界，宇宙，都谈不上perfection。……我们一辈子的追求，有史以来多少世代人的追求，无非是perfection，但永远是是追求不到的，因为人的理想、幻想，永无止境，……。”由此我想到一个故事。以前有一面破碎的镜子，碎成了好多片，其中有一片想去找到剩余的，以重新组成原有的镜子的面貌。一路上它由于自己有棱有角，滚得很慢，从而领略到了一路的可餐秀色。当它千心万苦地找到了所有碎片，“破镜重圆”时，它成为了一个整圆，滚得很快很快，一路上的风景在刹那间掠过。其实我们都在追求完美，而恰恰是我们现在的不完整，把我们带到了追求完美的境界，促成了其他一方面相对的完整。而真正当有一天，所谓的完美在身上发生时，我们倒有可能失去很多。

　　我一直以为距离变长了，感情也会变得有点疏远，且傅雷教子又是以严厉而着称，远隔大洋两端的父子感情必不会太好。但读了此书之后，想法有了极大的改变。傅聪至海外留学，与父亲的联系自然只能依靠书信，于是父子之情便在一封封家书中表露无疑。他们通过书信一起讨论艺术，研究乐曲的内涵，交流对事物的看法，虽然没有母子通信时那种嘘寒问暖，但他们之间的默契却是其他无论什么都无可代替的。

　　静静的合上书籍，傅雷先生对儿子深沉的爱意让我感动，但我感触最深的却是傅雷对艺术甚深的造诣。傅雷对于艺术尤其是乐曲的领会，颇有一番自己的见解。这便使我不禁想到，大凡在文学上有所建树的.人，在艺术领域也有着较高研究。也许便是因为文学和艺术是相同的吧。不同的优秀的文学作品，让人读完了会产生不同的心理效果；而风格迥异的各类乐曲，也会带来相似的结果。秀美的散文，带来的是有如欣赏了欢快的咏叹调后的愉悦；沉重的小说，带来的便是如同悲恸的交响曲给人的震撼；诙谐的杂文，带来的会是歌剧般幽雅的场景和事后无尽的思考。细读完这本《傅雷家书》，感觉是像戏曲那样给人以不俗的氛围和回味的余地。

　　我很羡慕傅聪，那么多的家书全是一个父亲的循循善诱，谆谆教导，读来很亲切，既饱含了对儿子的深情，也有着父亲独有的不可抗拒的威严。每当我和父亲沟通有障碍时，我就会想，要是我也能与父亲通上几封这样的家书，那该是多好啊，或许一切问题也会迎刃而解了。

　　傅雷家书读后感篇6

　　这怕是对现在的我最为受益的一本书了，一封封家书事无巨细，从弹琴到艺术，从从柴米油盐到做人，父亲傅雷说的每一句话都是自己的经验之谈，这无疑是给儿子的一笔巨大的财富，同时也是给我们读者的一笔巨大的财富。下面我想分享几句自己特别特别赞同也也特别特别喜欢的几句话："日常生活一乱，精神绝不可能平静"这对于初二的我来说是深有同感，却表达不出，现在看到，才猛然间被点醒。因为每次计划的不妥当，考试前为复习没充分担忧，开学前为作业担忧，使自己的内心常处于焦虑和不安之中，心里充斥的'也都是负面的情绪，亦是恐慌亦是暴戾，从而影响到了我对父母、朋友的态度，同时手上又戴满了许许多多的"戒指"，这样一来，如何能解决问题？又像傅雷先生对儿子说的那样"唯有冷静与客观，终能想出最好的办法。"所以啊，又联想起影片《三傻大闹宝莱坞》中兰彻遇到困难时常对自己说的"All is well"不正是这个道理嘛，只有一个人的内心平静了下来，才能够理性、客观地去看待一个问题，才不会被自己的主观感受所左右，这样才能找出一个最佳解决方案或是一个成熟的抉择。书中还有一句话，让我满面羞愧，即是"责人太严，责己太宽"。这句话仿佛是在我耳边对我大声说出的。能够意识到这点的并改掉这点的人，实在是让我太为赞佩，因为我平时在生活中与人探讨一个问题，也是近日由老师家长提醒，才意识到，我从来都是站在所谓的"上帝视角"来看问题的，把问题想得简单、片面，又总以绝对的好和坏、对和错去论述。再来说与人相处方面，我总是将他人的一些细小失误，冒犯地毫无礼貌地拿来侃侃而谈，无限放大他人的缺点，对生活习惯邋遢，有骄傲自大的自己则是无限宽恕。现今总算是认识到这点了，也算是对我现在以后做人的一个进步吧。好多句子都太太喜欢，因为手速不够哈，再拿最后一句来分享一些自己的看法，这句是傅聪的话，也是很有共鸣，"经过我的观察，什托姆卡先生的方法也有缺点，而且所有的先生都不够客观，不够"对症下药"。因此我的看法，最好是自己尽量观察，吸收对我有益的方法及意见。"这不正合学习是一个道理嘛，我听过无数的老师的物理课，但从未找到真正一个完全满意的，都有不足和缺点，但最重要的其实是老师和家长都在主张的要自主学习，自己找到对自己有益的方法，自己对症下药才是最重要的也是最有效的。

　　傅雷家书读后感篇7

　　妈妈在我读四年级时就为我买了这本书，便没有去好好品味。这当中原有如此之多的道理。让人怎样兼顾事务与学业。有了它，我便确定了路该如何取走，事该如何处理，人要怎样去做。

　　《傅雷家书》文艺评论家以及美术评论家傅雷写给儿子的书信编纂而成的一本集子，摘编了傅雷先生1954年至1966年5月的186封书信，最长的一封信长达七千多字。字里行间，充满了父亲对儿子的挚爱、期望，以及对国家和世界的高尚情感。

　　爱子之情本是人之常情，而傅雷对儿子的爱却没有成为那种普通的温情脉脉，而是始终把道德与艺术放在第一位，把舐犊之情放在第二位。正如他对儿子童年严格的管教，虽然不为常人所认同，但确乎出自他对儿子更为深沉的爱。

　　该书由于是父亲写给儿子的家书，是写在纸上的家常话，感情纯真、质朴，令人动容。

　　这本小书里，不是普通的家书。傅雷在给傅聪的信里这样说：“长篇累犊的给你写信，不是空唠叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好几种作用的。第一，我的确把你当做一个讨论艺术，讨论音乐的对手；第二，极想激出你一些青年人的感想，让我做父亲的得些新鲜养料，同时也可以间接传布给别的青年；第三，借通信训练你的`--不但是文笔，而尤其是你的思想；第四，我想时时刻刻，随处给你做个警种，做面‘忠实的镜子’，不论在做人方面，在生活细节方面，在艺术修养方面，在演奏姿态方面。”贯穿全部家书的情意，是要儿子知道国家的荣辱，艺术的尊严，能够用严肃的态度对待一切，做一个“德艺俱备、人格卓越的艺术家。”

　　在书中我也读懂了自己面对以后的生活不是手忙脚乱地去过。而是控制好每一件小事，让自己的生活秩序有条不紊，不去因为琐事而放宽自己的事业要求。不因为自己要做一些额外的工作而影响了自己分内的学习任务。做好自己，老师的作业认真完成，同时最重要的一点就是和父母多沟通。分享自己的想法，让他们理解你，懂你。

　　通过这些书信，不仅儿子和亲人之间，建立了牢固的纽带，也通过这一条纽带，也使傅聪与远离的祖国牢牢地建立了心的结合。后来的事实证明不管国内家庭所受到的残酷遭遇，不管他自己所蒙受的恶名，他始终没有背弃他的祖国，不受祖国敌对者多方的威胁利诱，没有说过或做过有损祖国尊严的言行，这就是一个父亲对一个儿子的熏陶，这与父亲在数万里外，给儿子殷切的爱国主义教育是分不开的。时间，距离都不是问题，有心的父母，你那颗不眠的爱子之心，就是不可替代的教科书，人生的加油站。

　　傅雷家书读后感篇8

　　傅雷对子女深切的爱意，在《傅雷家书》中表露无疑。如何做人，如何对待生活是傅雷最想要教导子女的，也是这篇书信中着重强调的。

　　对儿子的生活，傅雷进行了有益的引导，对日常生活中如何劳逸结合，正确理财，以及如何正确处理恋爱婚姻等问题，都像良师益友一样提出意见和建议。圈圈爱子之心，溢于言表。同时，傅雷用自己的经历现身说法，教导儿子待人要谦虚，做事要严谨，礼仪要得体；遇困境不气馁，获大奖不骄傲；要有国家和民族的荣辱感，要有艺术、人格的尊严，做一个“德艺兼备、人格卓越的艺术家”。

　　家书中大到事业人生艺术，小到吃饭穿衣花钱，事无巨细，无不关怀备至。读了《傅雷家书》之后，真为傅雷先生对人生的如此认真和对子女的如此关爱而感动万分。为人父母的可以从中学习到教育子女的方法，学艺术的特别是学钢琴的可以从中学习提高技艺的方法，对解放初期至文革这段历史感兴趣的朋友也能从傅雷这位当事人的描述中得到一些了解，而此书中对我印象最深的是加强个人修养。从家信的话语中看出傅雷是一位对自己要求极严格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷让儿子立下的三个原则：不说对不起祖国的话、不做对不起祖国的事、不入他国籍。爱子教子的精神令人感动。

　　有人认为书信是最为真切、自然和诚实的文字。是啊，因为写下的一切文字都是即时即刻的内心所想，思想到哪里，文字就到哪里。给亲人写信更是如此，而且是他敢于剖析自己，在子女面前承认错误，从自身的'经历中给出经验和教训。所以，我想读傅雷家书我们读到的应该就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在对傅聪音乐上的教育上，原先是强调技巧、而后反复要他能真正领悟作品本身，这也就是凡事多从“为什么”的角度思考问题，从而看到事物的本质。傅雷在教育子女中自身的思想经历也在不断的提高，在傅雷身上我们看到的是中西二种文化融合的思想。高尚的父母培养出成功的儿女。傅雷夫妇一生苦心孤诣，呕心沥血培养的两个孩子，都很有成就。家书中父母的谆谆教诲，孩子与父母的真诚交流，亲情溢于字里行间，给了我强烈的感染启迪。

　　弗兰西斯·培根曾说：“人类的命运，操纵在自己的手里。”这是对的，但毫无经验，涉世不深我们在渴望成功，希望做一番大事业时，就需要智慧的指引。

　　《傅雷家书》无疑使人生道路上的指路灯，它将教你做人的道理，告诉你应对人生的态度，它也会告诉你所有迈向成功的方法和技巧，帮助你打开财富的智慧之门，开创你辉煌的人生！

　　傅雷家书读后感篇9

　　世间万物皆有爱，男女之间的山盟海誓充满了爱;师生之间的谆谆教导充满了爱。读了《傅雷家书》，更是知道父子之间一封简单的信，也充满了爱。

　　《傅雷家书》是将我国著名文学翻译家傅雷写给儿子的书信编纂而成的一本集子，摘编了傅雷先生1954年至1966年5月的186封书信。字里行间，充满了父亲对儿子的挚爱、期望，以及对国家和世界的高尚情感。

　　普通的家书，大多数都是聊家长里短，加上一些普通的问候以及嘱咐。《傅雷家书》不同于别的家书，信中的内容，除了生活琐事，思念之情外，更多的是谈论艺术与人生，灌输高尚情操，教育儿子先做人，后成“家”。正因为如此，《傅雷家书》才是一本充满着父爱的苦心孤诣、呕心沥血的教子篇，是最好的艺术学徒的修养读物。

　　人们常说，父爱如山，严肃深沉而博大精深;母爱如水，温柔细腻而伟大无私。傅雷夫妇对他们的儿子不正是如此吗?傅雷对儿子傅聪童年严格的管教，因材施教的教育，都是出自他对儿子的爱。收起温情脉脉，把道德与艺术放在第一位，这也完全是出自于他对儿子更为深沉的爱。

　　其实，在这个严厉的父亲背后，也有一颗柔软的心。在一九五四年，傅聪参加钢琴比赛并留学波兰，全家人在火车站送他的时候，他那无情的外表才被掀开。他在信中这样讲到：“昨天一夜我们都没睡好，时时刻刻惊醒。今天睡午觉，刚刚蒙胧阖眼，又是心惊肉跳的醒了。昨夜月台上的滋味，多少年来没尝到了，胸口抽搐，胃里难过，只有从前失恋的时候有过这经验。”可见，他的心里是多么想念不舍他的儿子啊!爱子心切，并在信中自责，后悔：“我良心上的责备简直消释不了。孩子，我虐待了你，我永远补赎不了这种罪过!”要知道，世界上没有一对父母不爱自己的孩子，他们的种种行为都是出自对孩子的爱。

　　这个暑假，我独自一人去上海更加明白了这种掩藏的'父爱。临行前，母亲执意要送我去机场，父亲却不同意，大声说“她都这么大了，可以自己独立完成。”一开始，我对父亲生气，认为他不关心我，在公交车上默默流泪。到了机场，我接到的第一个电话就是爸爸打来的。他断断续续地问：“怎么样?到了吗?路上顺利吧?拿身份证去领登机牌过安检知道了吗?上了飞机在打个电话回来，到了那边也打个电话。”我这才明白，他不是不担心我的安危，而是让我真正独立起来。这一刻，信中的情景仿佛就在我身上发生了，我也更能体会到傅雷对儿子的爱。在上海的这些天，爸爸每天都给我打电话，就像傅雷给儿子写信一样，尽管每次通话时间不长，通话内容不多，但我都能体会到隐藏在其中的父爱。

　　恋人的爱，轰轰烈烈;师友的爱，平凡坚固;父子的爱，朴实深沉。不要因为父亲严厉的管教而认为他不爱你，他做任何事都是爱你的，哪怕只是给你写一封简单的信。

　　傅雷家书读后感篇10

　　“待人要谦逊，做事要严谨，遇事不逃避，戒骄戒躁”。“做人第一，其次才是做艺术家，再其次是做音乐家，最后是做钢琴家”。这两句意义深刻的句子都出自《傅雷家书》，其作者也就是傅雷了。《傅雷家书》，是傅雷夫妇用书信的形式给他们的儿子讲述自己的经历，并教给他们做人的道理。虽然家书是无声的，但却满满承载着父母对孩子们浓浓的爱意。

　　书中，傅雷对儿子说道:“不是说你应当时时刻刻想到自己了不起，而是说你应当从客观的角度重视自己:你的将来对中国音乐的前途有那么重大的关系，你走一步，无形中都对整个民族艺术的发展有影响，所以你更应当战战兢兢，郑重其事!”这里我们可以看出，傅雷在希望儿子学有所成时还跳动着一颗真诚的爱国之心。我们为师者，更要要时时刻刻热爱我们的祖国;有国才有家，有了国家的保护，我们才能拥有幸福安定的生活，务必要将爱国思想灌输给孩子们：告诉同学们，从疫情开始到现在，我们能依旧享受着繁华与快乐，因为，我们背后有一个强大的祖国！阿富汗的一夜变天，百姓饱受战火的苦难的场面，更加告诉我们，今生，无悔生于华夏！幸而生于华夏！

　　在读书求学这方面上，傅雷曾这样教导儿子:“我认为目前主要是抓住俄文的要点，学得慢一些，但所学的必须牢记，这样才能基础扎实。”“除了直觉以外，仍需要理论方面的逻辑方面的.，历史的发展方面的知识来充实，即使是你的直觉，也还要那些学识来加以证实，自己才能放心”“所谓冷静、客观、谦虚，就是指这种实际的态度。”从这里我们可以看出傅雷希望儿子能严谨务实，持之以恒。我们何曾不是如此，学习，要慢慢的积少成多，贪多务得，是不行的，为师者，必须要有长流水！我们也要有恒心，要谦虚;有句话是这么说的:“虚心使人进步，骄傲使人退步。”我想大家都想前进吧，所以做人得谦虚，还要严格的要求自己，毕竟付出才有回报，而且付出和回报都是同等的。

　　《傅雷家书》那一封封书信中，深沉而又伟大的父爱展现得淋漓尽致。傅聪也从中体会到了父母对他深厚的关爱。可在我们现实生活中，又有几对父母能够以身作则，又有哪些孩子会真的言听计从?反观自己，又有几次能严格要求自己？反观孩子，又能有几个青春期的孩子，不打着“我是青春叛逆期”的借口，一次又一次的亵渎父母、伤害我们的父母！曾记得，我班某位原本品学兼优的孩子，因为2020年的疫情，居家学习的时间，开始沉迷手机，白天黑夜颠倒，直至返校，依旧无法摆脱手机，依旧白天黑夜不分，学习与生活无法正常，父母无计可施。最后，穷途末路的家长只能求救于我。我以班主任和语文老师的身份，让她在一个星期内，读完《傅雷家书》，看完所有抗战白衣天使的视频。两个星期后，欣喜地重新看到原来的她！这，确实是优秀作品的力量！

　　《傅雷家书》让我们学会读书求学，读懂至爱亲情，收获成长。这真是留给我们的一份宝贵的精神文化遗产，我会将这优秀作品教育、感染、引导无数的孩子！

　　傅雷家书读后感篇11

　　《傅留家书》，它收录了傅雷在傅聪海外留学期间寄给他的一百多封信，这些信中蕴含着一个普通普通通的父亲对儿子的关怀与爱，它如潺潺流水，细腻而又深沉。傅雷时时刻刻担心和关注着傅聪的方方面面，无论是读书求学、人际交往、生活细节还是感情处理等都尽力运用自己的毕生经验与知识，指引着年少、涉世未深的傅聪绕过人生道路上一个又一个的圈套与陷井。

　　在读书求学这一方面，傅雷対傅聪的学业煞费苦心！他以自己的亲身经历——在法国留学时与之前的自己作对比，言传身教，说明了“语言以随时随地应用的关系”；以煦良虽在谈翻译上极有见解，但真正落笔译稿时的一塌糊涂为例子，论证了空谈理论是设用的，主要是自己动手。他会为儿子的成功而高兴——当傅聪通过数月练琴最后取得国际乐坛竞赛中的第三名时，他深深地为傅聪感到骄傲，感到自豪，感到喜悦！但大喜过后，他也不忘教导傅聪“永远保持赤子之心”——傅雷的信从头到尾贯穿的最本质的东西就是这个；他也会为儿子感到的矛盾与困难而忧心，去思考，他这样鼓励傅聪：“没有矛盾不会进步，不会演变，不会深入。有矛盾正是生机莲勃的明证。”

　　傅雷是一个伟大的父亲，更是一个伟大的教育家。他自身便有着极高的文学素养和知识底蕴，也正是如此，傅雷从小便对子女要求严厉，直至长大，在傅聪国外留学期间，他也希望能尽自己的力量为儿女提供更多帮助。在信里，他会特地查阅各种资料，拜访许多专家在乐理知识上为傅聪非常细致地分析、解说，如在弹琴的技术上——不能机械的把“手”孤立起来。在对艺术的理解上，他说“真诚是第一把艺术的钥匙”。当傅雷得知傅聪最近在研究莫扎特和舒伯特，便给他仔仔细细地整理了莫扎特和舒伯特的各种宝贵资料，有他们的生平事迹、乐曲风格以及作曲特点，还有深远的'意义等等，有时，他还会附上其它音乐家的资料，如贝多芬的作曲风格及经历，用作对比，以便傅聪更加方便、迅捷地理解。从那一篇篇音乐笔记中，能让我们深刻地感受到傅雷对于孩子的爱与用心。

　　傅雷在傅聪的生活中担当着“亲人”“老师”，有时也会成为“朋友”“知己”，他从不在对待孩子时端着父亲的架子，更多的是谦虚和蔼的态度，从他与儿子的交谈便能屡屡感受到，他经常在交代完一些事情或感受和看法后，都会写“你觉得呢？”“关于上述各点，我很想听听你的意见”“你觉得如何？”……

　　傅雷用自己的耐心、细心、虚心与毕生所得的经验和知识数导着傅聪，最终他成功了，以他独有的方式，培养出了一枚冉冉升起的新星！

　　傅雷家书读后感篇12

　　还记得，初三时，因为在一次月考的阅读节选了这本书中的一段，读罢觉得意义深远，加之老师又对它进行了一番介绍及推荐，于是便迷恋上这本书，这本充满着父爱的教子书。

　　再次翻出这本书，是因班级的作业，多了些许的强迫，不过也好，借此机会，重启《傅雷家书》，重新感悟，攀登这座雄峰，所谓“温故而知新”也便如此罢。

　　《傅雷家书》是由傅雷先生及其夫人写给儿子的书信编纂而成的一本书，摘编了傅家1954年至1966年5月的186封书信。字里行间，充满了父亲对儿子的挚爱、期望，以及对国家和世界的高尚情感。傅雷说，他给儿子写的信有多种作用：一、讨论艺术；二、激发青年人的感想；三、训练傅聪的文笔和思想；四、做一面忠实的“镜子”。信中的内容，除了生活琐事之外，更多的是谈论艺术与人生，灌输一个艺术家应有的高尚情操，让儿子知道“国家的荣辱、艺术的尊严”，做一个“德艺俱备，人格卓越的艺术家”。

　　印象中，第一次读这本书，大体上都难以读懂，甚至觉得有些反常规，所以，记忆最深刻的，应是最浅显易懂的，所以，初三时，读完这本书，这句话最通俗不过了，也就印象最深刻了。“在饭桌上，两手不拿刀叉时，也要平放在桌面上，不能放在桌下，搁在自己腿上或膝盖上。你只要留心别的有教养的青年就可知道。刀叉尤其不要掉在盘下，叮叮当当的！”

　　这是傅雷老先生对儿子的最细微的从细小的生活细节开始。很多小细节，我也经常会疏忽。从说话，待人到礼仪，风俗都能恰到好处，也是成熟的`表现。

　　现在，读这本书要写读后感，着实不是一件易事。因为全书收录的这些家书，可谓篇篇精彩，字字珠玑，妄加评论或任何总结概括都有可能损害这部经典之作自己之精髓。所以，在读这本书的时候，我不像读其它书一样，在旁边记录下所思所悟，相反，只是记录一些读完之后有感触的句子。至于写这篇读后感，我只列举一两句罢了。

　　“比赛问题固然是重负，但无论如何要做一番思想准备。只要尽量以得失置之度外，就能心平气和，精神肉体完全放松，只有如此才能希望有好的成绩……倘若能常常想到‘文章千古事，得失寸心知’的名句，你一定会精神上放松得多。唯如此才能避免过度的劳顿与疲乏的感觉，最折磨人的不是脑力劳动和体力劳动，而是操心！”似乎，这一句有点一语惊醒梦中人的感觉，进入大学来，忙忙碌碌，每天忧心忡忡，压力山大，到头来，竟不知究竟在干什么，只知道，每天的赛跑不可属于他人，又怎能将得失至于度外，于是乎，操心过头，久了，也就累了。而下面这句话则给我这片渴望甘霖的干渴的大地降了及时雨。“下功夫叫自己心理上松动，保管叫你有好成绩。紧张对什么事都有弊无利。……存着”我尽我心“的观念，一紧张就马上叫自己宽驰，对付你的精神要像对付你的手与指一样，时时刻刻注意放松。”好吧，说实话，看完这句话并不能立马就解决你心中的一切问题，这当然需要慢慢品味，慢慢研读，或许，其中的奥妙才能解开吧。

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