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西游记读后感

时间:2023-07-05 11:32:07 读后感 我要投稿

[热门]西游记读后感

  当阅读了一本名著后,相信你心中会有不少感想,何不静下心来写写读后感呢?可能你现在毫无头绪吧,以下是小编收集整理的西游记读后感,欢迎大家分享。

[热门]西游记读后感

  西游记读后感 篇1

  提起,想必大家都不陌生吧!是我国古典四大名著之一,作者相传是吴承恩,成书于16世纪明朝中叶,主要描写了唐僧、孙悟空、猪八戒、沙悟净师徒四人去西天取经,历经九九八十一难的故事。自问世以来在中国乃至世界各地广为流传,被翻译成多种语言。书中孙悟空这个形象,以其鲜明的个性特征,在中国文学史上立起了一座不朽的艺术丰碑。不仅内容极其丰富,故事情节完整严谨,而且人物塑造鲜活、丰满,想象多姿多彩,语言也朴实通达。更为重要的是,在思想境界、艺术境界上都达到了前所未有的高度,可谓集大成者。

  记得第一次接触她是上小学三年级时,那时家里刚刚买彩电回来,那段时间刚好在播放西游记。那时候对她,我可谓如醉如痴。放学后总是喜欢和小伙伴们托到比较晚回家的我,一放学就飞快都往家里赶,只为观看几集。当时最喜欢的角色是极富正义感的孙悟空,羡慕他拥有七十二变的.法术,敬佩他不畏妖魔鬼怪,总能在关键时候排除万难。于是便暗暗的在我幼小的心灵下种下了一个梦——如果我也有

  七十二变的法力,我就可以在上课的时候把老师给变没了,等下课的时候又把老师变回来;考试的时候,我就把正确答案变到大家的卷子上,这样大家就能都考得100分了……最讨厌的是猪八戒,因为感觉他是一个好吃懒做、贪财好色、相貌很丑的讨厌鬼。

  可能是年龄渐渐变大的原因吧!往后陆陆续续的出现了许多的版本,什么、等等,都一一看过,总觉得不及那版经典、耐看。于是便重复好几遍,而感悟也随时间的冲洗有了很大的改变。融入生活,细细品味。在取经之前,悟空的脾气个性就像青春期的我们,不想也不甘在一条条框框架架下成长,于是叛逆的我们便成了神仙(家长老师)眼中的“坏孩子”。而八戒则是我们对爱情懵懂的表现,一旦触碰被玉皇大帝(老师家长)发现,后果“不堪设想”。好奇害死猫,当还是身为卷帘大将的沙僧,耐不住对宝灯的好奇与诱惑而犯下大错,这不正是我们对许多比如网络虚拟世界的盲目“探索”吗?

  青春是人生中最美好的一个插曲,也是最让人怀念的一段往事。可是生活却是一位严厉的老者,它永远不会让你“为所欲为”。随着时间的流逝,特意的安排,让这曾经毫不相干的四个人聚在一起,共同经历九九八十一难,朝着一个目标——到达西天,取得真经而努力。经过生活的“洗礼”,九九八十一难足以磨掉他们最初的棱角了,最终他们

  修成正果,成为大家都认可的人。我们又何尝不是呢?

  读经典名著,品百味人生。希望生活不要将曾经所谓的“坏孩子”,毫不犹豫地同化成一个模板!

  西游记读后感 篇2

  读完《西游记》后,我深有感触。师徒四人的坚持不懈让我感到惊讶,当他们历经千辛万苦取到真经时,我心潮十分澎湃。下面我就给大家总结一下师徒四人的特点吧!

  孙悟空的法力在师徒四人中是最高强的。他会七十二变,拥有火眼金睛,能识妖魔鬼怪。他十分有责任心,而且敢做敢当,这种好品质值得我们学习。他身经百战,遇上妖魔每次都打头阵。孙悟空机智极了,有坚强的毅力,不屈服。但他有点小缺点,就是他太急躁、骄傲了。他力大无穷,厉害得很!

  猪八戒最贪吃了,一听到有吃的马上就流口水。他也特爱睡觉,要叫醒他可是件难事。猪八戒干活老偷懒,找个地方倒头一睡,啥也不关他的事,害得其他人等半天也等不到他,还要派人去找他。他还喜爱美丽的女孩子,一见到她们就一见钟情,犯花痴,结果总是因此上妖怪的当。他也不愿吃苦,吃点苦就叫累,还爱耍小心眼儿。猪八戒饭量特大,怎么吃都吃不饱。师徒四人中就他总坏事儿。他总想半途而废,动不动就说“散伙吧”。

  沙和尚比起猪八戒就老实多了。他任劳任怨,挑着行李走最后。他不会动不动就想法子偷懒,很忠诚。师兄们做得不对时他总是好言相劝,总是当和事佬。再说说唐僧吧。唐僧很善良,慈悲为怀,总是心怀感激和敬意。但是,做人心地太仁慈是不行的,对坏人就不能心慈手软。因为你对坏人那么仁慈,他绝不会感激你,你这么做只能更加放纵他。唐僧就是心太软了,一次一次上了妖怪的当。唐僧有些固执,无论孙悟空怎么劝他,他都不信。他是个意志坚决的人,他说过“贫僧绝不走回头路”。他也十分虔诚。他不是贪钱财的'人。他因长相英俊,许多女子曾向他求婚,可他却坚决地一口回绝了,说明他是个一心向佛、很有信念的人。

  我觉得,在他们身上我受到了很大启发。我要学习孙悟空的重情重义、是非分明、有责任心、敢做敢当和在坏人坏事面前不屈服。我还要学习沙和尚的任劳任怨、忠诚老实和唐僧的善良、有信念、坚持不懈。但千万不能学猪八戒的好吃懒做、爱耍小聪明、怕吃苦。以后,我遇到困难绝不会放弃了,因为唐僧师徒经历了九九八十一难才取到真经,他们都没放弃,我才这么点困难又有什么资格放弃呢?

  这就是我从《西游记》中学到的东西。这就是我的《西游记》读后感。《西游记》真是一本千年难得一遇、有趣的书啊!

  西游记读后感 篇3

  《西游记》是一部幻想体小说,用生动的语言讲述了唐僧、孙悟空、猪八戒和沙和尚四人西天取经的故事。它的出现,开辟了神魔长篇章小说的一条光明之路。书中将善意的嘲笑、辛辣的讽刺和严肃的批判巧妙地结合起来的特点直接地影响着讽刺小说的发展,《西游记》是中国古代长篇浪漫主义的小说的'的高峰在世界文学史上,它是浪漫主义的杰作。

  作者吴承恩运用天马行空的绮丽想象向众人展示了师徒四人在茫茫西天取经路途上的种种艰难险阻,并将折现千难万险幻化成了险象环生的各种灾难,一场又一场与妖魔鬼怪斗智斗勇的较量,令人大开眼界、叹为观止。

  书中的人物形象个性鲜明,各具特色。有诚实善良、一心向佛的唐僧,也有忠诚不二、嫉恶如仇、善恶分明的孙悟空,好吃懒做、爱耍小聪明但又不失忠勇和善良的猪八戒,还有忠实可靠、寡言少语的沙僧。

  利用假期的时间,我便将这本早已想品读一番的《西游记》读了个遍。 “混沌未分天地乱,茫茫渺渺无人见。自从盘古破鸿蒙,开辟从兹清浊辨。覆载群生仰至仁,发明万物皆成善。欲知造化会元功,须看《西游释厄传》。”开篇词将盘古开天辟地后的环境用优美的文笔展现在大家面前,又为下文做出了铺垫

  书中的文笔真切传神,情节精彩纷呈,高潮迭起。将师徒四人的形象、动作、神态刻画得栩栩如生、有血有肉。在当时中国这个封建儒家思想特别严重的环境中难能可贵书中一些的一些故事情节曲折、扣人心弦,例如大闹天宫、三打白骨精、大战红孩儿、三调芭蕉扇等尤为精彩。

  单捡三调芭蕉扇这一故事来说。师徒四人去西天取经,路遇火焰山受阻碍。孙悟空万不得已,到达翠云山向牛魔王之妻罗刹女借芭蕉扇。作者吴承恩用了三个回合的篇幅和笔墨来讲述这个故事,场面宏大,情节曲折,人物个性特点鲜明,在《西游记》中很具有带代表性。

  唐僧师徒四人历经了重重磨难,但他们没有退缩,没有逃避,没有放弃。他们坚韧执着、不畏艰难、锲而不舍的精神,对我内心的触动很大。

  是啊,人生就要有所追求,为了实现自己的理想而披荆斩棘,不畏惧任何艰难险阻,不向任何恶势力低头,以超强的韧性和斗志战胜战胜一切困难,直到达到胜利的终点。从现在开始,让我们每一个人,都背负起自己的行囊,向着自己的理想和梦想,努力前行吧!

  西游记读后感 篇4

  《西游记》是我国的四大名著之一,它像一颗璀璨无比的明珠,在中国文化历史长河中格外耀眼,令世界各地的小朋友百看不厌。

  《西游记》是明代的吴承恩所写的一部长篇小说。书中的人物个个形神兼备,本领高强的红孩儿;狡猾凶狠的金角大王;法力无边的`如来佛祖……这些栩栩如生的人物都令这本书妇孺皆知。但是最令我喜欢的还是唐僧师徒四人。

  《西游记》中的主人公形象鲜明,各有千秋。唐僧十分善良,品行端正,以慈悲为怀。虽然有时候固执,常常会误会孙悟空,但是他意志坚定,带领徒弟们取得真经,修成正果。孙悟空神通广大,会七十二变,能够降妖除魔。上天入地都不在话下。他利用自己的火眼金睛识遍了各种妖魔鬼怪,用金箍棒斩妖除魔,护得了唐僧的人身安全。孙悟空经常腾云驾雾,威风凛凛,为民除害。猪八戒虽然好吃懒做,常常因为唐僧被妖怪抓走而打退堂鼓,但是他浑身上下自带笑点,他的出现常常会使我哈哈大笑,所以他也在我的心里留下了深刻的印象。最后就来谈谈沙僧吧。他老实勤快,自从他认识唐僧为师父后,挑行李担子就落到了他身上,但是沙僧却毫无怨言,对师父唯命是从。唐僧坚持不懈,一心要到西天取经的决心令我明白,“世上无难事,只怕有心人。”孙悟空英勇无畏,勇往直前,永远都抱有必胜的信念,他满怀的正义感更令我敬佩。

  《西游记》的故事情节跌宕起伏,引人入胜。其中“三打白骨精”中,白骨精听说吃了唐僧肉方可长生不老,就想起了一奸计,她摇身一变,变成了一位老百姓。她借机接近唐僧,准备趁机抓住唐僧,可是没能逃得过孙悟空的火眼金睛,孙悟空一棒打死了白骨精,可无奈唐僧没有法力,不知那是妖怪变成的,就错怪了孙悟空,不停地念紧箍咒,但最后还是原谅了孙悟空。白骨精还是死性不改,看自己的奸计没有得逞,不肯善罢甘休,又变成了一位不同样貌的老百姓去接近唐僧。由于白骨精三番五次的变化,唐僧终于忍无可忍,一气之下赶走了孙悟空。每当看到这里我就心急如焚,恨不得钻进书里和唐僧解释一番,把事情的来龙去脉告诉他。

  唐僧师徒四人历尽千辛万苦,经历“九九八十一难”,终于来到了西天取得了真经,修成了正果。果然“读一本好书就是与高尚的人说话。”读完这本书,我明白了“有事者,事竟成。”无论做什么事都要持之以恒,与同伴团结一心,成功将向我们招手。

  西游记读后感 篇5

  暑假期间,有幸第二次拜读了《西游记》。读后让我爱不释手,连连赞叹。

  本书作者吴承恩为读者讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事。文中曲折的故事情节和唐僧师徒的离奇经历又给我留下了深刻的印象。正是这离奇的故事情节赢得了广大读者的心,致使此书成为了我国古代的四大名著之一。

  这是一部所有人都爱读的经典大作,每个人都能在解读它时获取不同的感受和启示。有人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的语言;有人干脆把它当作道德修养小说或政治寓言。在我看来,最喜欢它具有以下几点鲜明的特色:

  一、向往自由 孙悟空这个形象完全激发了人们内心潜在的,根深蒂固的向往——对彻底的自由的向往。孙悟空破时而出,“不优麒麟辖,不优凤凰管,又不优人间王位所拘束”,闯龙宫,闹冥司,在花果山自在称王,可以说已经达到人性摆脱一切束缚,彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身,他的品质中最突出的特点就是向往自由,他始终在追求自由,他的一切斗争也都是为了自由。这样一个鲜活的'形象给予了我一种寻找自由、追逐自由的力量和勇气。

  二、出神入化的故事情节 小说中处处体现了作者丰富的想象力和对真理执著的向往。现实生活当中不可能发生的事,在吴承恩的笔下却发生了,而且合情合理,每一次唐僧遇难都会在孙悟空等神仙的保护下逢凶化吉,让人不得不感叹善有善报,恶有恶报。日常生活过于现实,使充满幻想的事物遭到排斥。神话在这样的条件下应运而生了。它具有深邃的哲学意义和丰富的文化内涵。有位学者曾经说过: “神话乃是各种艺术的必要条件的原始质料。”《西游记》是中国神话小说的颠峰,也是神话文化的至高境界,可见《西游记》的问世,在我国的神话创作史上是一个奇迹,对世人产生了非常深远的影响。

  三、凸现英雄本色《辞海》中说英雄是杰出的人物,曹操说英雄要有包容宇宙之机,吞吐天地之胸。总之,英雄是那些顽强地掌握自己命运,并为崇高理想而奋斗的人。孙悟空无疑是一个大英雄,他为了自由,为了自己的尊严,对唐僧忠肝义胆,对猴子猴孙有情有意,不怕与一切艰难险阻作斗争。正因为这种大无畏的叛逆的精神,才使他最终保佑师傅唐僧取得真经,自己也修成正果,凸现出其英雄本色。

  书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。只要我们能坚持把一件事情从头做到尾,不管是成功与否并不重要,只要尽力去做了,就是一种成功啊!

  读罢《西游记》,回味良久,发现此书竟然给我带来源自内心的激励和无穷的力量。不愧被誉为四大名著之一。

  西游记读后感 篇6

  《西游记》的作者是明代的吴承恩。他所写的人物个个活灵活现,栩栩如生。但是我印象最深的便是聪明机智的孙悟空。《西游记》也是中国文化历史长河中一颗璀璨的明珠。每当读起它,我的心里就很快乐,很充实。

  特别是“大闹天宫”,非常有意思!孙悟空取得金箍棒、当了美猴王,自封为“齐天大圣”。太上老君请孙悟空上天做弼马温。当孙悟空知道弼马温是当马夫时,气得打坏了马院、捣毁了云霄宝殿,打伤了天兵天将,玉帝只好求如来佛祖前来相助……如来佛祖用高大的五行山压住了野性十足的孙悟空,又用封条加固,使孙悟空寸步难移、插翅难逃。这集“大闹天宫”好看吧!告诉你下面还有更精彩呢!

  在取经的路上,孙悟空用自己的聪明机智和一身本领保护了师父。但有时候,孙悟空也会与师父有点小摩擦。可我认为这些事归根结底都是唐僧的错。一次,孙悟空把一群强盗杀死了,唐僧就要孙悟空走,孙悟空自己回了花果山。等唐僧明白了之后,还是让猪八戒把悟空请了回来。经过重重考验,师徒俩的关系越来越融洽了。

  有一集“猴王保唐僧”也不错哦!孙悟空一直被压在五行山底下,五百年后,唐僧西天取经,途经五行山脚下,听到孙悟空叫:“师傅,师傅!”心肠很软的他揭去符咒,才救下孙悟空,经观世音菩萨点拨,悟空拜唐僧为师,唐僧收了他为第一个徒弟,取名为“行者”。就这样,孙悟空保唐僧西去取经。取经路上,孙悟空降妖除怪,功劳很大,然而却好几次被师傅唐僧误解了、驱赶走了。最终,师徒四人到达西天的雷音寺,才取得真经。

  还有一集比较搞笑,叫“夺宝莲花洞”,师徒四人来到莲花洞。悟空叫八戒去看看有没有妖怪,结果懒惰的八戒却睡着了,焦急万分的.悟空就变成一只小鸟把他啄醒,八戒只好再次寻妖,结果这次真的遇见妖怪,吓得惊慌失措,但还是鼓起勇气与妖魔斗争,可是仍敌不过,被妖魔抓走了。最后还是孙悟空帮了忙,救出了八戒,取得莲花洞中的宝贝。

  当然,经典的故事除了“孙悟空大闹天宫”、“猴王保唐僧”、“夺宝莲花洞”外,还有“高老庄收八戒”、“八戒大战流沙河”、“三打白骨精”、“真假美猴王”、“盘丝洞”、“火焰山”“天竺国”等等。每个故事都很生动。故事中的四个主要人物,像唐僧、沙僧、猪八戒、孙悟空,我都很喜欢,但是,最喜欢的还是机智坚强、勇敢可爱的孙悟空。

  《西游记》告诉我们:为了追求寻找甚至实现一个目标,为了完成一项伟大的事业,必然会遇上许许多多、大大小小的困难或挫折,我们一定得顽强地战胜这些困难和挫折。你看不是吗,师徒四人在去西天取经的路上,历经十四年寒暑,九九八十一磨难,与各路妖魔鬼怪进行搏斗,最后才到达西天,取回真经的呀!

  西游记读后感 篇7

  前面说到,唐僧走上取经之路都是佛祖一手安排的。那么为什么经只能取不能传呢?这一切就得从500年前说起。首先我们要理顺玉帝、太上老君、佛祖三者的关系。

  势力一:太上老君。太上老君是开天辟地的始祖,道教的创始人之一,《西游记》中年纪最大的就是他了。道教是当时九天十地的第一大教,但问题是他不是玉帝的臣子,他与玉帝的关系类似于中世纪欧洲教皇与国王的关系。玉帝住在九天之上的凌霄宝殿,太上老君住在三十三重天外,应该说他的地位应该比玉帝更高。太上老君的战斗力如何,书中未提及到,但是台上老君有许多法宝,件件都能要各神仙的命,例如青牛精用的金刚圈,弹指一挥间卷走孙悟空的金箍棒与天兵天将的兵器,真是一圈在手打遍天庭无敌手。除了发明各种厉害的兵器,太上老君还是一个炼丹高手,吃了延年益寿百毒不侵。值得一说的是天庭的诸多神仙都与他有或多或少的关系。

  势力二:玉帝。玉帝是诸神之首,九天十地的管理者,是天地至尊。

  势力三:如来。如来是佛教教主,住在西牛贺洲,三派势力中唯一一个住在地上的人,佛教兴盛到极点,光成佛的就有三千,各种菩萨使者揭谛不计其数。

  我们再看看三者之间的关系。太上老君是本土的宗教领袖,玉帝是政治领袖,如来是宗教的后起之秀。太上老君作为天庭宗教第一人,他要做的是维持现状,打击反派势力,维护自己的最高地位。玉皇大帝作为政治领袖,但时时刻刻能感受到太上老君的压力,太上老君手里的宝贝件件都能废了玉皇的'天兵天将,而且道教的势力已经渗入到朝堂之上,像悬在头上的一把利剑。但是玉皇为了追求权力的最大化无时无刻不在考虑来一场宗教革命削弱道教的势力!

  就在玉皇最焦急的时候如来出现了。当年天地初开,有一灵物唤名凤凰,凤凰有二子,一个是孔雀一个是大鹏,当如来修炼到最后一劫的时候被孔雀吃下肚子,后来如来在孔雀肚子里成佛,破开孔雀的肚子,事后要杀孔雀,却被诸佛拦下,最后尊称孔雀为母。出家人本来就以慈悲为怀,可如来却一成佛就要杀生,要不是诸佛拦住早已经杀生了。随着佛教的壮大,如来的野心也膨胀了,不甘心当一方诸侯。与道教抗礼,代替道教成为第一大教才是他的终极目标。另一边精通帝王之术的玉皇大帝,也绝不会让一方势力独自壮大,势必会扶持另一股势力或多股势力与之抗衡。而佛教就是玉帝扶持起来对抗道教的,刚好这又是如来的毕生追求,于是两者一拍即合。

  那么玉帝与如来会怎样在太上老君不注意的情况下开始自己的计划呢?又是怎样操作的呢?

  西游记读后感 篇8

  在我们学习的过程中,或多或少会读一些课外书,有时这些课外书也会帮助我们的学习,还会增加我们的知识面,让我们的知识面更加丰富,这就需要我们读一些有价值的课外书。

  在今年暑假,我读了一本《西游记》,里面讲述了师徒四人去西天取经的故事,在路上他们遇上了许多艰难险阻,但他们并没有放弃,而是不怕任何艰难险阻,勇敢地向前进。

  在这本书中的主人公,他们都各有各的特点,大徒弟孙悟空神通广大,机灵聪明,能言善辩,在唐僧识不得妖精时,是他用火眼睛金识破妖精的诡计,这样好的徒弟,上哪去找第二个,全心全意为保护师傅西天取经,唐僧还时常怪罪孙悟空误伤好人,孙悟空忍受冤屈,让我们这些读者看在眼里都为孙悟空打抱不平,想要为孙悟空出口气,大家想想孙悟空为唐僧出了多大的.力啊,就凭这点,也不应该怪罪孙悟空。

  二徒弟猪八戒好吃懒惰,呆呆傻傻,找借口,但他那种憨劲,也是挺可爱的,有时也会帮助孙悟空降妖除魔,有时和孙悟空闹点小毛盾时,动不动就要回高老庄,猪八戒也是一个顶级的花痴,这一点真是不可想像,有时他也挺老实的,他也很爱出风头,唐僧赶孙悟空时,他在旁边不但不帮忙,还在一旁帮到忙,这一点实在让人可恨,恨 不得扇他两耳光,以解心头之恨,不过他也是全心全意为保护师傅西天取经,一路上也能给孙悟空帮了许多忙,这一点也是不错的,可以看出猪八戒也没有忘记自已是保唐僧去西天取经的。

  三徒弟沙和尚平易近人,善良慈祥,与人也比较好相处的,有时孙悟空和猪八戒吵架时,他总是来劝架,没有他,这场戏是演不成的,孙悟空和猪八戒去降妖除魔时,他主要负责看好行李和照顾好师傅,一但师傅被妖精抓走了,他总是责怪自已有看好师傅,可以看出他是一个很有责任心的人。

  唐僧是一个好坏分不出,太过慈祥的人,人妖不分,还好有大徒弟孙悟空帮忙识破。

  唐僧是一个一心向善的人物。

  我读完这本《西游记》后,身受启发,我觉得做人不应该像唐僧那样的丑恶不分,应该像孙悟空那样见多识广,这对我们很重要,孙悟空的执着,猪八戒的可爱,沙和尚的有责任心,唐僧的善良······这些好的品质都值得我们学习,都是我们做人的基本原责。

  读后我才发现做事情不能光看表面,要实事求是,这样才是最美好的。

  西游记读后感 篇9

  话说:“《西游记》乃四大名著之一,是由明代作家吴承恩所写,该名著有我们人人熟知的法师唐僧,大闹天宫的齐天大圣孙悟空,蓬元帅猪八戒,卷帘大将军沙悟净和西海龙王三太子小白龙等等等。

  我先来向你们道一道孙悟空。孙悟空乃是一颗女娲补天所剩下的仙石;经过几千年的风化成为石猴,石猴孙悟空去拜菩提祖师时;向普提祖师学会了七十二变和筋斗云。

  接下来我再向大家介绍一下《西游记》中的各个主要人物。唐僧,出生于河南洛阳近郊俗名是陈祎。他的家族是书香家,而且悟性极高。他只身前往天竺学习佛法;猪八戒,法号悟能,因调戏嫦娥被逐出天界,到人间投胎,却投胎成猪胎,他会变身术,能腾云驾雾。故前往保护唐僧。沙悟净原是天庭中的卷帘大将,因失手打碎琉璃盏被贬下凡,在人间流沙河兴风作浪,他使用的兵器是一柄月牙铲,经南海观音菩萨点化,拜唐僧为师,与孙悟空,猪八戒一起保护唐僧去西天取经。

  名著《西游记》主要写了唐僧和他的三个徒弟斩妖除魔,最让我引人入胜的有两个故事。一,孙悟空三打白骨精。二,狮驼洞战三魔。

  我先向大家讲一讲孙悟空三打白骨精的.故事。唐僧师徒四人为取真经,行至白虎岭途中,在白虎岭这个地方住着一个尸魔白骨精。途中一打:白虎岭走出来一位年轻村姑,悟空说:“它是个妖精。”说着,就取出如意金箍棒,一棒打死了妖精。二打;山坡上出现了一个年满八旬的老人,手挂着弯头竹杖一步一声地哭着走来,孙悟空二话不说就打死了这个妖怪。三打;悟空把金箍棒藏在身后,走上前迎着妖怪,笑道:“你瞒不过我、瞒不过别人,就众神仙面前一棒子打死了这个白骨精,这就是三打白骨精的故事!”

  又一个夏天过去了,唐僧师徒四人路径高耸入云的大山,见到一位老人就上去问原来这个老人是太白金星变的。他告诉孙悟空,这里叫狮蛇岭,有八百米长,中间有个狮蛇洞,洞里有三个大魔王,一个叫青毛狮子,一个叫黄牙老象,一个叫金翅雕鹏,孙悟空变成一个小妖,得知一大王能吞下十万天兵,孙悟空接着问二王和三王的本领,小妖说:“二王身高三丈,鼻子像一条蛟龙。如果和人打,只需鼻子一卷,即使你是钢筋铁骨也会被卷进肚子里;三王从天南飞到地北,只要一眨眼时间,就可以飞回来,也随身带着阴阳二气瓶,一时三尅就能把人化成血水。”然后,孙悟空叫来如来佛、文殊、普贤两个菩萨。原来这三个魔王都是如来佛、文殊的坐骑,三两下功夫就打败了。

  《西游记》的故事一环接一环,非常引人入胜,我常常喜欢看《西游记》,希望大家也可以看一下!

  西游记读后感 篇10

  那里有古老的村庄,那里有悠久的神话,那里有雪白的哈达,那里的格桑花盛开着整个草原。它是世界的最高点,神奇的太阳城——西藏。

  经过49个小时的旅行,我终于来到了期待已久的度假胜地西藏。站在海拔3000多米的拉萨高原上,有一种非凡的感觉,就像来到天堂一样。呼吸的每一口空气都是如此的清新和美妙。

  第二天,我们准备参观拉萨老城区的.中心,有1350年的历史。说到大昭寺,大家都很熟悉。国产大片《天下无贼》的一幕就在这里拍摄。穿过大街小巷,终于来到了期待已久的大昭寺。

  大昭寺门前挤满了人。原来他们都在等最后一批人出来换另一批人。终于轮到我们了。踏入门槛,周围陈旧的寺庙给人一种宁静的感觉。我们继续前进,周围昏暗,只有酥油灯微弱的光线,耳朵周围是佛经朗诵的声音。喇嘛像静静地坐在角落里,喇嘛像周围的一角,两角的纸币。我们转过身来,找到了声音的来源。原来一些佛教信徒在吟诵佛经。我似乎进入了厚厚的书《西藏文化》,真的很难忘。

  出了大昭寺,我们又吃了一顿藏餐。藏餐的特色菜有羊肉、酥饼、白萝卜排骨、猪油皮、人生果。藏餐里当然有饮料。他们把酥油茶、羊奶、青稞当饮料,其中酥油茶最有营养。五六斤酥油只能用百斤羊奶提取。酥油的营养价值很高。

  第三天,我们的活动是世界屋脊-布达拉宫。在车里,我一直仰望高耸的布达拉宫,我一直幻想着布达拉宫的神奇景象。终于来到了布达拉宫的脚下。看着依山而建的巨大建筑,我觉得自己被它征服了,觉得自己有多渺小。再看布达拉宫,方方正正的格局,红墙白瓦,一串五颜六色的祈祷旗挂满了整个宫殿。我父亲和我迫不及待地想爬上梯子,碰到墙瓦。西藏人民建造布达拉宫的艰难场景似乎出现在我的脑海中。在漫长的阶梯上,我一次又一次地拖着沉重的脚步。爬到半山腰时,我累得坐在地上喘不过气来。突然,一句话震惊了我:再爬一层就能看到拉萨的全景!我就像一个充满气息的足球,一跃而起,一口气爬到了顶端。是的,爸爸把我拖进了布达拉宫顶部的红宫。红宫像西堂一样被红漆包围。红宫是喇嘛的陵宫,陵宫是喇嘛死后的棺材。陵宫的制作越精细,喇嘛的信仰就越高。走出红宫,我立刻趴在扶手上,我俯视整个拉萨城,让我觉得,在大地救灾的脚下,我高兴地欢呼:“我在世界最高的地方!”

  西游记读后感 篇11

  《西游记》插画(19张)全书分为三大部分,前七回是全书的引子部分,一边安排孙悟空出场,交代清楚其出身、师承、能耐、性情;一边通过孙悟空在天、地、冥、水四境界穿越,描绘四境界风貌,建立一个三维四境界立体思维活动空间。八至十二回写唐僧出世、唐太宗入冥故事,交待去西天取经缘由。十三至一百回写孙悟空、猪八戒、沙和尚保护唐僧西天取经,沿途降妖伏魔,历经九九八十一难,到达西天,取得真经,修成正果的故事。以无量无数方便、种种因缘、譬喻言辞,释佛法渊博。

  ??? 《西游记》文字以白话文为主,间有赞赋诗词,多用夸张、比喻手法,铺陈、排比句式,音调韵律铿锵,朗朗上口,适合高声说出或者唱出,平话、弹词、戏曲脚本痕迹很重,仿佛说书人或者戏台就在你面前,这样的语言极大发挥了音调韵律对人心理的作用,增强了感染力,其缺点则是说书人口吻太重,在生活中不容易用得上。白话文诙谐有趣,间或有狡黠、奸猾之处,颇有西域语趣;大量赞赋诗词,大量华丽绮靡辞藻铺陈堆砌,描绘出华丽富足、祥和自由的仙界风光、妖魔洞府;刻画出形象毕肖的神仙形象、妖魔形象等等。让读者满眼珠光宝气、玉宇琼枝、如梦如幻、恍入仙境。这些“仙境”在佛教来说并非仅仅是幻象,确实是佛教统治理念下应有的风景,印度确实有一个比较稳定的王公、贵族阶层,千百年来都能过上比较安康、富足的生活。佛教适合城邦制,往往能“饶益”一方土地!西游记更加市侩化。《西游记》大量降妖伏魔历险情节设计,与佛教重视“力”、“无畏”有关。

  ??? 《西游记》的'文体实际上是一种佛经体,其构思、体裁、情节、表现方法均来自佛经故事,佛经故事大量使用幻想、夸张的构思方式;使用神变、分身、幻化(化人、化物、化境)、魔法、异变(地动、地裂、大火等)、离魂、梦游、入冥(地狱)、升天、游历它界(龙宫、大海等)等等情节,更多用比喻修辞方法。《大涅槃经》里提出八种:“喻有八种:一者顺喻,二者逆喻,三者现喻,四者非喻,五者先喻,六者后喻,七者先后喻,八者遍喻。”接着对它们举例作了解释。《大智度论》又指出“譬喻有二种:一者假以为喻,二者实事为喻”。这即是所谓“假喻”和“实喻”。特别常用的还有所谓“博喻”, 即并列多种比喻。这些在具体作品里触目皆是,就不胜列举了。

  西游记读后感 篇12

  相信《西游记》这本书已经是每个同学都很熟悉的了,每个人都能从这本书中有所感悟,我也不例外。

  《西游记》的作者是明代小说家吴承恩,主要讲述了唐三藏、孙悟空、猪八戒以及沙悟净西天取经途中历经九九八十一难后获得成功,取得真经的故事。

  “在困难面前勇往直前,坚持不懈地努力就会成功。”《西游记》的故事变应了这句话。人生难免有困难,如果我们不去应对困难,解决困难,又怎能看到雨后的彩虹呢?

  英国的科学家霍金小时候的学习本事并不是很强,很晚才学会阅读,作业总是很不好,教师都认为他已经无可救药,不可能成材的,同学们也把他当作嘲笑的对象。在霍金12岁时,他的班上有两个男孩子打赌,说他永远不可能成材,霍金的童年受尽了非人的嘲笑,但他并不退缩,他和《西游记》的孙悟空一样,敢于斗争。乐观坚强,这是我很佩服的。霍金对世间万物都充满了好奇,他习惯于把问题追究到底,他对物理很感兴趣,从此,他历经千辛万苦,努力思考,遇到难题不退缩,勇往直前,成为了伟大的物理学家,获得了巨大的成功。

  其实,名人有大成功,我们也有小成功。生活中,我们也会有困难,它们就是“拦路虎”,我们如果不战胜它们,就会停滞不前,在原地踏步,不可能获得成功:

  记得有一次,我和朋友们在盐城玩密室逃脱,工作人员把我们关在一个小房间里,房间内有两个笼子,各自进去了一个人锁了起来,我们需要在两个小时之内找出笼子的钥匙和房间的钥匙,就算逃脱成功。我们一共四个人,两个朋友被关在了里面,我和另一个人在外面找线索。房间里是不是传来各种动物的叫声:羊…狗…鸡,我听着这声音,不由自主地打了个冷颤,好害怕。556与其这样害怕下去,什么也做不了,还不如找找线索呢,我打起12分的精神,在许多书后面发现了一个保险箱,上头写着:声音。我竖起耳朵听,顺序为狗牛鸡羊,可这又有什么呢翻来翻去,什么也没有,密室太黑,我打开手机电筒,这儿照照,那儿瞧瞧,在墙上看到了:十二生肖。对啊,十二生肖的`顺序,牛是这三个中最大的,那么按照这样的顺序,密码就是…4132对喽,哈哈,我赢了,我战胜了恐惧!

  这本书不仅仅表现了努力拼搏就能成功,并且还让我们懂得了要团结互助的道理。同学们,其实困难并不可怕,我们要有一种敢于拼搏,敢于战胜困难的决心,必须会获得成功的!

  西游记读后感 篇13

  四个人,一匹马,一段佳话,一段向西进发的佳话。

  ——题记

  又是一个偶然的机会,来到熟悉的书架前,在某一个不起眼的角落,找到了这本带着些许灰尘的《西游记》。拍掉时间积累下来的灰,翻开书,再次踏上西行之路。

  先说说那个没有太多描写的沙僧。他唯一的特点就是吃苦耐劳,任劳任怨,孤言寡语。永远待在他该待的角落里为师傅和师兄做该做的一切,没有一句“不”。所有行李就像居住在可怜的沙悟净的宽阔的.肩膀上。可能对他来说,到西天取得正果,就是对他辛苦的付出最好的回报了吧!我想,他也会很快乐。

  头大,耳朵大,肚子大,人大,什么都大,没错,这就是猪八戒。他给人的印象就是好吃懒做,游手好闲。摸着自己圆鼓鼓的大肚子,自称是大腹便便,心里想着远在玉寒宫的嫦娥,口水却流了一地。殊不知,他还有别人所不知的另一面。其实他是一头十分讲义气的猪,每当唐僧被妖怪抓走,他总是火急火燎,坐立不安,总想与师兄弟们一起解救师傅;每当孙悟空不在的时候,他总是第一个站出来保护手无缚鸡之力的师傅和武功并不如他的师弟沙僧。

  唐僧就不用说了,就是啰嗦,紧箍咒则是他的杀手锏。但它也是一个苦命的僧人,被皇帝使派去遥远而不可及的西天取经,无怨无悔,无畏艰难,这种精神感动天地,最终修得正果。可有时,他的慈悲为怀则变成了不明是非,昏庸固执。敌人的花言巧语、骨肉计,都能让他头晕眼花,轻易相信,甚至帮妖怪说话,真是可怜又可笑。

  轮到主角孙悟空了。机智的孙悟空功夫十分了得,气魄也十分了额。面对敌人,无论是邪魔鬼祟还是天兵天将,毫不畏惧,也绝不留情。他更是一个重情重义的真君子,如果师傅被妖怪扎走了,就连他手中的金箍棒都和气愤不已,就算赴汤蹈火,他也在所不辞,只为就出唐僧。他是我在这本书中最喜欢的角色,我们要向他学习。

  成功,很虚无飘渺。在唐僧眼中,取得真经;这悟空眼中,无拘无束;在八戒眼中,吃饱喝足;在沙僧眼中,修得正果;在我们眼中。幸福平安。是的,但如何成功?这又是一个难题。唯一的钥匙便是团结、坚持、自信。想想平时日常学习生活中,何不是同学之间团结合作,相互学习,以他人之长补自身之不足,坚持不懈!学习之中,还不仅仅只有九九八十一难,只要相信自己的能力,相信自己一定能成功!

  一本《西游记》,教会我如何成功!

  只要你心中有这件事,并付诸与行动,脚踏实地,一步一个脚印,你就一定会成功!

  西游记读后感 篇14

  看到这个题目,或许很多人会觉得很好笑:到今天才看《西游记》,会不会太幽默了。说起来很惭愧,虽然我在很小的时候已经接触过少儿图书版的《西游记》,也看过不少于十次的电视剧,动画片,对其中的各个角色的性格和曲折有趣情节可以说是耳熟能详,但真正品读整本书,却是近段时间的事情。我曾经认为,看电视剧多好啊,既简单易懂,又有充分的视觉和听觉享受,何必拿起一本厚厚的书去钻那些自己不懂得文字。现在看来,我当时是大错特错了,一样的故事,一样的人物,书中比电视剧更精彩更扣人心弦,让人恍若进入了一个光怪陆离、色彩斑斓的神话世界,全然忘记了身外的世界。书中主要讲述了唐僧、孙悟空、猪八戒和沙僧四师徒历尽九九八十一难,最终取得真经的故事。

  书中的四个主人公的人物形象各有各的特点,性格形成鲜明的'对比:唐僧诚心向佛,心地善良,顽固执著,同时又因心肠太软而显得有点懦弱和迂腐;孙悟空正义大胆,勇往直前,聪明机灵,对师傅忠诚,全心全意,法力无边,让所有的妖魔鬼怪闻风丧胆;猪八戒虽贪财好色,又懒又馋,但从不缺乏善心;沙僧忠心耿耿,憨厚严谨,乐安天命。而其中我最喜欢的就是孙悟空了,在被压在五行山下之前,他是一个天真烂漫、调皮任性的无拘无束的“野猴”。他夺走老龙王的镇海之宝——定海神针;游乐地府撕碎“生死簿”;大闹天宫,偷吃仙桃仙丹,不把玉皇大帝放在眼里,还自封“齐天大圣”。他在这个时期是最顽劣叛逆的,但却能让我产生强烈的共鸣,使我深深地喜欢上这一人物形象,也许是因为他激发了我内心潜在的向往——自由。他破石而出,无父无母,没有世俗的各种羁绊,他是自由的;他看到老猴的死亡便决心到远方寻求长生不老的法术,他在追求自由,摆脱死神的束缚;他大闹天宫,是因为玉皇大帝限制他的行动和自由。正因为他所有的努力和奋斗都是为了获得彻底的自由,他才显得那么可爱,当众多天兵天将对他束手无策,玉皇大帝被迫请求西天如来佛祖的帮助时,让人有一种泄恨的快感,给人带来追逐自由的力量和勇气。然而,我清楚地明白,无论是过去,现在,还是未来,完全的自由是不可能的,人始终要受到这样那样的约束,有许多的无可奈何,孙悟空最终还是受惩罚而被压在五指山下500年,但这并不说明他有错,只是在当时的历史条件下,他的力量还不够强大,毕竟他是孤军奋战,也许正因为双方的力量悬殊,他输也输得悲壮,尽显英雄本色,让人惋惜,敬佩。

  尽管包围着我们的是个受约束的世界,但至少我们可以让内心尽量变得广阔而幽深,让它能够包容天地,翱翔宇宙。在历尽时间锤炼的《西游记》中,深深蕴含着人们长期以来最渴望的自由精神,这是它和孙悟空这个人物广受欢迎的一个重要原因。

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