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读《傅雷家书》有感

读《傅雷家书》有感11篇

　　认真读完一本著作后，相信大家都增长了不少见闻，是时候抽出时间写写读后感了。那么如何写读后感才能更有感染力呢？以下是小编整理的读《傅雷家书》有感，希望对大家有所帮助。

读《傅雷家书》有感11篇

　　读《傅雷家书》有感篇1

　　海鸥依海而生，但也要展翅飞翔；大海随海鸥而广，只为护它一生。——题记

　　穿越回那个属于傅雷的50年代，一封家书足以跨越鸿沟，抚平游子心中成麻的万千思虑。家书似一把打开相隔两方空间之门的钥匙，见字如面间，亲人间的温暖，父母对孩子在外打拼的担忧、不舍，对傅聪的种种关心问候，从字里行间中不经意的流露出来，飘进心中。

　　《傅雷家书》里更多的是傅雷对祖国，对儿子深厚的爱。母亲的信似白月光般的`温柔，却又不敢完全给予你爱的光明。她总怕爱孩子爱的深沉，她的孩子会陷入爱的沼泽里，从而失去了展翅飞翔的能力。

　　父亲的信却似烈阳般凛冽，不似母亲般的白月光温柔长情。傅雷先生对他的孩子从来都是有一说一，但他的深邃背后也有温情的一面。傅雷先生曾对他的孩子说过：“我做父亲只想做你的影子，既要随时随地帮助你，保护你，又要不让你对这个影子厌烦。”父亲是矛盾的，他不愿意看到自己的孩子飞得不高，却更不愿意看到自己的孩子摔得遍体鳞伤的模样。

　　或许有一天你也会飞向蓝天，你的父母就像大海，当你跌落谷底时，你的父母不会责怪你飞得太高，而是为什么自己没有更广的海岸。

　　海鸥与海会永远相伴，直到时间的尽头。

　　读《傅雷家书》有感篇2

　　一封封家书，透露着浓浓的深情。母爱似海，父爱如山，在这一封封家书里得到了充分的体现。

　　”待人要谦逊，做事要严谨，遇事不逃避，戒骄戒躁。做人第一，其次才是做艺术家，再其次才是做音乐家，最后是做钢琴家。“这是傅雷对傅聪的谆谆教诲。他教育傅聪先成人，后成才。一个人只有履行做人之道，才能取得成功。

　　傅雷其实是一个为人果断，做事严厉的`一个人。可在他给儿子傅聪写的一封封家书中，我们能读到含情脉脉的话语。也许这就是为人父母对孩子远在他乡的思念，这种思念甚至于可以改变人的性格。

　　读《傅雷家书》有感篇3

　　当我最初翻开《傅雷家书》时，草草扫阅几眼，只觉枯燥无趣，乏味不堪，一时大失所望——它不具有同为八大推荐书目的《钢铁是怎样炼成的》之情节起伏，扣人心弦，甚至触目皆是夹杂着洋文的絮叨，皆是近代的知识分子们让人觉得一时晦涩难懂的思想。

　　哪知一行行啃下去，竟愈品愈清香。它看似难懂，难懂是因字里行间藏真理；它看似啰嗦，啰嗦是因事无巨细含浓情。一开始，我被其诸事俱涉的特点所吸引，本以为只会是些知识分子间学术交流云云，不想他们会在书信中谈及音乐——谈莫扎特，谈李斯特，论诗词，谈李太白谈苏东坡。甚至于贵妃鸡之类菜式的做法、讲究、均有提及。而国家形势之类的大事，亦可在书信中见得他们对其上心。世事如珠，被笔墨作线一串，便串着了满腔细腻的关切与温暖。这样不论事涉哪一方面，都绕之畅谈，难道不恰似一家人用罢晚餐后一齐谈天论地、无所不言么？哪怕十几年的分隔，使一切只得寄于家书，但那亲情的味道，若细细品味，却是一分不减的。甚至乎含于字里行间，令无数读者为之动容。

　　作为心灵沟通的桥梁的家书，几时不抵万金。而渐读渐深，让我流连于书中间，更是无处不在的哲思—傅雷先生留给孩子的如斯丰富的精神财富，我竟可稍得一二，此乃何等的幸事呐！尤其是书中对理性和感性的看法，实在颇为高明。一个有才的人也有另一个危机，就是容易自以为是地钻牛角尖。所以才气越高越要提防，正是如此往往感受快的，不能沉浸的.深，沉浸得久，而只有通过人的头脑运用分析，综合，对比等等的方法，把感受到的现象加以研究，抛开事物的虚假现象及其他种种非本质现象才可以找出事物的来龙去脉。由此可见理性与感性的平衡是非常重要的，过多的感性会蒙蔽万物的真面目，过多的理性却又会叫生活少了几分味道，只有用理性过滤了感性，亦或在理性的棱角上包上感性，让两者得以平衡，才能了解万事本质，才能溯至上千个念头的根源，才能做到知行合一，自知自强。一封封尚含温暖的家书，藏了万千的关切，含了由衷的教导，忽而间，自云中，锦书来。

　　读《傅雷家书》有感篇4

　　在学习强国平台的有声阅读推荐栏目，我读了20xx年版的《傅雷家书》。读书的同时，自然联想到父母对自己的教育，也再次思考我对孩子的教育。

　　傅雷是一个严厉、尽责的父亲。在儿子长大成人、留学海外之后，仍通过书信的方式对儿子进行悉心指导。这些家信汇编成册，就是《傅雷家书》。这些家书凝聚着傅雷对祖国、对儿子深厚的爱。首先强调的，是一个年轻人如何做人、如何对待生活的问题。傅雷用自己的经历现身说法，教导儿子待人要谦虚，做事要谨慎，礼仪要得体，遇到困境不气馁……同时，对儿子的生活也进行了有益的引导。傅雷始终关注着儿子在音乐艺术道路上的成长，不时给予指点。由此回想当年父母对我们的教育，简单朴实的几句，“儿啊！到学校要好好学习，别学坏了！”这也包含了父母的无边爱意，他们没有上过学，没有像傅雷一样精心的教育指导，但是他们通过自己的言行深深教育着我们，勤劳、朴实、善良、诚恳。

　　我对书中这样一段话感慨颇深：“说到不完整……你提到的完美，其实完美根本不存在的，整个人生，世界，宇宙，都谈不上完美。我们一辈子的追求，有史以来多少世代人的追求，无非是完美，但永远是追求不到的，因为人的理想、幻想，永无止境……”由此回想自己在之前的生活和工作中总是一味的去追求完美和完整，却总是没能如愿，反而错过了许多、舍去了许多。

　　傅雷教子以严厉著称，我以为他们父子的关系固然是不太好的，而读了此书之后，想法有了极大的改变。傅聪至海外留学，与父亲的联系自然只能依靠书信，于是父子之情便在一封封家书中表露无疑。他们通过书信一起讨论艺术，研究乐曲的内涵，交流对事物的看法，虽然没有母子间通信时那种嘘寒问暖，但他们之间的默契却是其他无论什么都无可代替的。

　　傅雷家书中，要求孩子“吃饭时，要求孩子食不语，不许随意讲话，咀嚼食物嘴里不许发出声响，舀汤时不许滴洒在餐桌上，饭后要记住把餐凳放入餐桌下；家里的物品用完后，要有规矩地放回去，非凡是书，不可以随意乱放;对人客气，尤其是师长或老年人，说话时态度要谦和，手要垂直放在身体旁边，人要站直，即或坚持真理也必须注重讲话的方式、态度、语气、声调”等。我的父母没有文化，妈妈经常给我们说：“两个人去参加宴席，一人吃饭半个身子都趴在桌子上，严重影响另外一个人用餐，另外一人就说让他直起身子，他说我吃的这个叫‘靠山席’你管得着吗！另外一个人也生气了，夹菜的时候也不用碗接着，菜汤就滴在那个人的身上，并告诉他我吃的这个叫‘流水滴’。”母亲的故事不是和傅雷的教诲同出一辙吗？

　　傅雷先生是一位优秀的父亲，一个爱国的`翻译家。他要傅聪知道国家的荣辱，艺术的尊严，能够用严肃的态度对待一切。做一个“德艺兼备，人格卓越的艺术家”。这使他有勇气与力量，运用中国古老的智慧和文明，去战胜人生中各样的困难。“从波兹南寄来一个女孩子写的信，说，‘以前我从来不大想起中国的，中国是太远太远了，跟我有什么关系呢？但听到了你的独奏会以后，你和中国成了我整天思念的题目了。从你对萧邦深刻而非凡的理解，我感到有一个伟大的，有着古老文明的民族在你的心灵里’，能够使人家对我最爱的祖国产生这种景仰之情，我真觉得幸福。”这是傅雷对儿子长期培养的爱国情操离不开的，中华民族的古老文明早已在傅聪思想中烙下深深的中国印记。

　　读《傅雷家书》有感篇5

　　翻开泛黄的纸页，打开家书里的八音盒，聆听一曲父爱的旋律……

　　一一题记

　　父亲是个不善言谈的人。于是，曾经一度以为生活中缺少了属于父爱的那一抹色彩。翻开《傅雷家书》，仔细品读雕琢，心中隐隐有一种冲动，精神的饥渴，思想的荒芜，常常会让回忆变得丰富，耐人咀嚼，我想起了我的父亲，想起了那无处不在的父爱。

　　《傅雷家书》是傅雷在儿子长大成人，留学海外之后，仍通过书信对儿子的学习和生活进行悉心指导。这些家信汇编成册，就是《傅雷家书》。“烽火连三月，家书抵万金”，在当时那个通讯不便的年代，傅雷及其夫人从1954年到1966年间写给两个儿子的信100多封。这些家信，凝聚着傅雷对儿子深沉的爱，或许每个父亲对他的孩子都疼爱有加，但在疼爱的同时，傅雷不忘对其进行音乐、美术、哲学、历史、文学乃至健康等方方面面的教育。字里行间，爱子之情，溢于言表。我们也可以从中学到许多。

　　傅聪留学海外后，学外语对他来说是一个难题。傅雷则说学习语言这事，我们不能操之过急，它是一个长期的事情，我们不可能在一天或一周之内把它全部解决掉，所以不能够心急。我们应该在一开始学习时，就讲究细节，要细雕慢琢。这不仅对傅聪有很大帮助，对我们也有指导意义。我们从幼儿园就开始了英语启蒙，一直学到现在，乃至高中、大学，甚至一辈子，我们不可能在一个月内就能将英语全部学完，这样是囫囵吞枣，是记不牢的。欲速则不达，因此，我们在学习时，一定要把基础打扎实，耐下性子，认真慢慢的去钻研，学习。

　　傅雷是一个特别细腻的人，如同母亲般无微不至，特别认真而又仔细。他对于傅聪的教育可以说是生活的方方面面，包括了生活中的细微之处。他告诉傅聪，穿西装时一定要注意你的双手，不要插在上衣的口袋里，第一不符合西方礼仪，第二会让衣服变形；如果去别人家做客，记住不要只脱了大衣不摘围巾，这样也不符合规矩；吃饭时要注意盘子、刀叉放在桌面时，双手也应该放在桌面上，而不应该放在桌子底下……也许很多人都觉得父母很唠叨，管束很多，但我觉得这是一种谆谆教诲也好或者说是事无巨细也好，唠叨中无不包含了父母对我们浓浓的爱。当我们现在能和别人体面地坐在一起，能够讲究礼节，礼数的时候，这都源于我们小时候从家长那里得到的教育，就是这样一些事无巨细的指导，才让我们成为今天一个讲礼貌，懂礼数，彬彬有礼的少年。

　　当傅聪在艺术上遇到困难时，傅雷为他排忧解难；当傅聪获得成就时，傅雷为他感到无比的高兴与欣慰，并告诫他做人要谦虚；当傅聪遭受生活的打击时，傅雷教育他做人要坚强。一个又一个的筋斗过去，只要爬过来，一定会逐渐攀上高峰，超脱在小我之上。辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆，不经历尖锐痛苦的人，不会有多大的成就……

　　傅雷对傅聪来说是一位父亲，是一位知心的朋友，是一位心灵的导师。就是这样的良师益友，慈父、严父合为一体，对傅聪倾注了殷切的希望，谆谆的教诲。《傅雷家书》可以说是一封一封的家书，是亲人间的互相牵挂的惦念和对生活方方面面的关心；这是一篇呕心沥血、苦心孤诣的教子篇；这是家训与家言，是家风最好的承载者！

　　傅雷对傅聪的深爱如同太阳光辉温暖着傅聪。其实，世上的每一位父亲对孩子的爱也何尝不是如此。

　　会有那么一个人，在雨中撑着一把黑色的大雨伞，等待我从教室里跑出来，大手拉小手一起回家，只是每次他的.衣服都淋湿了一半，却从不让我察觉。

　　会有那么一个人，在我跌倒时，从不肯帮助我，只在一旁鼓励我，“从哪里跌倒就从哪里爬起来，坚强地站起来，相信你能行”。

　　会有那么一个人，吃饭时总是往我碗里夹菜、夹肉，而他的碗里除了白米饭，则空空如也。

　　会有那么一个人，心甘情愿在烈日下，在寒风里，以他的驼背，他的皱纹，他的白发，他的酸痛，他的坚持撑起一个家的和乐，给予他的子女一份美好的希望。

　　如果说母爱温柔长绵似水，那么父爱则沉默坚毅如山。恐惧时，父爱是一块踏脚石；迷失时，父爱是一盏照明的灯；枯竭时，父爱是一湾生命之水；努力时，父爱是精神上的支柱；成功时，父爱又是鼓励与警钟。

　　《傅雷家书》是留给后人的一笔宝贵的精神财富。为人父母者，可以从中寻找教育子女的方法；为人子女者，我们可以从中感受那份温暖永恒的爱，可以指正自我的成长。

　　无数个夜晚，傅雷一手执笔，一手执纸，在灯光下深情款款的给孩子写着家书，写着他的情，写着他的爱，写出了世上所有父亲的心声。

　　读《傅雷家书》有感篇6

　　说实在，没这本书我目前还真不知道傅雷是谁，仿佛傅雷就应该和他的家书绑定在一起似的，曾国藩除了家书人我还是知道一些的，傅雷的话，还真的是“写家书的傅雷”这个印象。

　　以前听说这本书的时候，版本不同，最无语的就是书中时有时无的英文单词，心里不满道这个人怎么爱卖弄自己的学识，特别是当他听闻儿子的好消息时连说了几个“wonderful”真是让我联想到围城里一个也爱说英文的老先生。

　　不过这次买的版本英文是有注释的，于是读起来也并不只是不满和无语了。更何况这次不能是随便看看，要写读后感。

　　家书从1954年到1966年，正是傅聪准备出国留学波兰参加比赛到傅雷夫妇愤而弃世。傅雷对孩子的家教很严格，而且他有句话，真理第一……爱情第二(中间忘了)，这是在傅聪有女友时写的。先不说爱情第二，一九五三年正月，就贝多芬小提琴奏鸣曲哪一首最重要的问题，傅聪与父亲争论激烈，傅雷认为儿子太狂妄,”才看过多少书!“，傅雷坚持己见，导致双方严重冲突。在傅雷勃然大怒的情况下，倔强的傅聪毅然离家出走，住在父亲好友毛楚恩家一月余。后因傅雷姑父去世，父亲觉得人生在世何其短促，父子何必如此认真，感慨万千，遂让傅敏陪同母亲接傅聪回家，双方才和解。

　　这次事件让我深深感受到傅雷家风果然不同，离家出走的.理由都和艺术有极大的关系。

　　书中一些傅雷有关弹钢琴的评价，从字面上可以看出钢琴家琴艺的精湛，但是，普通人的话，真的能听出什么音色，技巧，“真正的萧邦“吗，看来这只是内行人的共鸣。这些靠听觉的东西用文字写出来还真是更能理解一点。

　　在傅聪有了女友后，傅雷又开始给两人写起了信，并教育儿子要好好“培养“弥拉，因为作为艺术家的妻子是有些不同的。这么关心两个青年人的初步生活，体现了他的责任感。后来，弥拉虽然没达到傅雷理想，还是挺合格的。

　　总感觉傅雷的教育方式对培养艺术家来说是很有用的，而且他也希望自己的孩子成为艺术家，因此让傅聪断断续续上了几年小学，主要在家督教。不知道这样的方式在今天还能不能实行。

　　读《傅雷家书》有感篇7

　　在异地的父子俩，给对方写信，两人的交往在艺术上，思想上，文化上产生了靓丽的火花。这本书最亮眼的地方就是父子俩之间的深情，但让我格外关注的就是他们身上具有的自我批判的精神。自我批判的精神，难道不是每一个人都应该具备的吗？

　　傅雷，脾气暴躁，常常因为两个兄弟的顽皮而动手。但在第一封信中，他强烈反思并批判了自己青壮年时代的.教育方法。最终迎来了，父子俩之间的谅解。傅聪，因为具有自我批判的精神，不但努力改掉了演奏时身体抖动的坏毛病，而且迎来了父亲的赞赏。

　　这种自我批判的精神，是一个人立身处世的前提。“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”这便是曾子的自我批判。大家都在各自的路上行走，这一条路是不是弯的？是不是通向自己想要的方向？在忙碌当中，没办法知道。只有停下来，对自己进行自我审查，批判，才可以及时调整，纠正自己以往的错误。反之，如果一个人不具有这种精神，那么，他将会一错再错，而这种人，恰恰也正是自满骄傲的人。

　　自我批判不但要在个人上有所体现，而且要在一个集体，国家当中有所体现。在面对大革命的失败，中共中央进行了强烈的自我批判。召开了八七会议，确定武装夺取政权的正确革命道路。从此以后，把军队的掌管权，死死的握在了自己手上。文革以后，中共中央承认了文革的失败，不在于阶级为纲，将重心转移到抓生产，促改革身上，大胆的平反冤假错案，使人民团结一心，才有了今天中国繁荣昌盛的模样。

　　批判与自我批判，所以能成为有力的武器，也就在于它能培养冷静的科学头脑，对己，对人，对事都一视同仁，做不偏不倚的检讨。而在当今社会，这种批判的精神，似乎也普遍缺乏。人们在被责怪的时候，第一时间并没有想到自己错了，而是大声喊着某某人怎么样？承认自己错了，就这么难吗？我们应该勇于自我批判，善于自我批判，让自我批判成为自己前进的动力。

　　读《傅雷家书》有感篇8

　　父母的心始终念着孩子，孩子从小的一颦一笑一直印在他们的脑海里。他们渴望孩子能时刻相伴左右，但又希望孩子能在国外得到更好的教育，更大的发展。面对这样的矛盾，他们的内心是复杂的。

　　傅雷对儿子的教育可谓呕心沥血，让我佩服。有人说，傅雷对儿子是“大到事业人生艺术，小到吃饭穿衣花钱，事无巨细，无不关怀备至。”看了一封又一封书信，确实如此。这样用心，让人潸然泪下。

　　书信里字里行间流露出的这种感情，拨动着我心中的涟漪，让我不时想起爸妈对我的爱。

　　《傅雷家书》是一本很特殊的书，他不是跟市面上的大多数书籍一样，《傅雷家书》收录的是一位父亲对于教育子女的语言，总的来说，就是一封封的信构建自己对于子女的.谆谆教诲，体现了作为爸爸的他对儿子苦心孤诣。

　　《傅雷家书》中傅雷没有用华丽的语言来传达自己的人生经历，自己的总告。他用最朴实无华的语言和真诚的心来和自己的儿子进行心灵的交流。

　　每一位父亲对于教育自己的子女都会很用心，而傅雷更是对于儿子在音乐、美术、哲学、历史、文学乃至健康等等全方位教育，从中，我们能够体会到傅雷对于孩子的教育的重视程度，同时也看出了傅雷与儿子之间的友好关系。

　　读《傅雷家书》有感篇9

　　每个父母都无比切挂自己的孩子，无论孩子再身处在何方，他们的身上都会牵系着父母的心。书的作者傅雷用笔将这“父母心”写在纸上，让爱化成家书，一封封寄向远方的儿子傅聪。

　　父爱如山，傅雷对傅聪的`爱自是如此。高尚，纯洁，无私，因在外留学，傅聪的中文越来生疏。作为父亲，傅雷与儿子的书信交往绝大是中文。在家书中，傅雷曾给傅聪指出他的语法和字句的错误，一次可能是偶然，但五六次甚至更多次便是有意而为，让傅聪知道中华文化源远流长，需要继承和发扬。

　　在傅雷严格的教育下，傅聪不仅蜚声乐坛，而且自我反省能力也十分强。出国留学期间，他刻苦勤学，美妙的琴身博得了大多数人的赞誉。但傅聪并没有过分骄傲，相反在家书中客观冷静的分析自己的优缺点，并与父亲商讨方法加以改正。因此事业上的成功并没有使傅聪师丧失自知之明。众人的掌声和赞美没有减少他对艺术的谦卑，并且把父母当做最为信赖的人，时不时向他们在信中汇报自身情况，这便是他对父母的最好回报。

　　正是这样，儿子遇到了挫折，父亲的一封家书是极大的精神动力。这些谆谆教诲。在必要时将会是最为有效的强心剂。因为它很质朴，令我们不断越过困难险阻，因为他是亲人的期待，令我们扬起前进的风帆。

　　悠悠岁月，茫茫大海，家书将遥隔万里，身处两地的父子的心紧紧连在一起。一份家书，承载着浓浓的父子情。世界上最真诚，最令人感动的爱就在这一封封家书中了。

　　读《傅雷家书》有感篇10

　　《傅雷家书》是傅雷的伟大成绩之一，它是一本“充满着父爱的苦心孤诣、呕心沥血的教子篇”，也是“最好的艺术学徒修养读物”，更是既平凡又典型的“不聪明”的近代中国知识分子的深刻写照。

　　辑印在这本集子里的，不是普通的家书。正如傅雷在给傅聪的信里说道：“长篇累牍的.给你写信，不是空唠叨，不是莫名其妙的说长道短，而是有好几种作用的。第一，我的确把你当作一个讨论艺术，讨论音乐的对手；第二，极想激出你一些青年人的感想，让我做父亲的得些新鲜养料，同时也可以间接传布给别的青年；第三，借通信训练你的不但是文笔，而尤其是你的思想；第四，我想时时刻刻，随处给你做个警钟，做面‘忠实的镜子’，不论在做人方面，在生活细节方面，在艺术修养方面，在演奏姿态方面。”可见贯穿全部家书的情意，是要儿子知道国家的荣辱，艺术的尊严，能够用严肃的态度对待一切，做一个“德艺俱备、人格卓越的艺术家”。

　　一封封书信，在表达浓浓亲情的字里行间，映照出美好的人际关系、高尚的生活准则、优良的行为操守与道德传统和拳拳的爱国热情。这些内容，都是中华民族优秀文化的组成部分。随处读来，有反复叮咛，有温馨提示，有与朋友交心，有的甚至连点重的着重号。可怜天下父母心，这些如细流般温润人心的句句话语，不只是一般父母意义上的唠叨，更是谆谆教诲。

　　《傅雷家书》让我们了解过去的历史，开启了一扇扇明窗，很好地为我们保存那个时代的记忆，正是由于它的存在，才将中华民族优秀道德清楚阐释出来，它不仅是一个父亲对孩子的教育，也是我们立身行事的准则。

　　读一本好书，读《傅雷家书》。

　　读《傅雷家书》有感篇11

　　在寒假这种少有的空余时间中，我拜读完了《傅雷家书》，并从中悟到许多。

　　在没读这本书之前，我一直以为傅雷是一位和蔼慈祥的老者，身上带有文人的书香气。但读完这本书，完全颠覆了我对他所有的认知。

　　之所以现在还有部分家书被完整保存下来，正是因为傅雷多年来从不间断地给傅聪写信，并严厉地要求孩子回信，回长信。他说：“我屡次告诉你，多写信讨论问题，就是多些整理思绪的机会，许多感性认知，可以变做理性认知。这样重要的训练，你不能漠视。只消你看我的信就可知道。至于你忙，我也知道；但我每个月平均写三封长信，每封平均有三千字，而你只有一封，只及我的三分之一。”从这封信的语段中，体现了他对儿子的严格要求与切切关心。

　　他是一位十分干练的人，雷厉风行，说一不二。从他的言语中，我仿佛看到了物理老师的身影。物理老师那身躯中仿若蕴含着巨大的能量，日常看似温柔的她，只要牵扯到学生，瞬间转变为战斗模式。也多亏得她，我们的成绩一直都很不错，我对她的崇拜与敬重与日俱增。傅雷、物理老师，都是严师的典范，他们对学生对子女的成长，发挥了无比重要的作用。

　　傅雷虽对傅聪严厉，但多数信中是对傅聪学业——钢琴的谈论，学习、演奏、比赛以及他的时间安排，对贝多芬、肖邦的谈论，甚至到了曲子的具体节奏，都有交谈。尽管我对音乐一窍不通，但从这些看似繁琐的信中，体会到了傅雷对音乐的专业足以让他成为傅聪的良师。

　　信中更多的是日常生活中的小事。他从中教给傅聪人生道理，教导傅聪为人处世的标准。例如要给波兰的杰老师写信，要对其他帮助过自己的人表示感谢。他一直认为傅聪之所以能取得这样的成就，离不开祖国对他的帮助。他同样也觉得傅聪应该回报祖国，把自己在国外所获得的知识与感悟全部传递回祖国，为国内的青少年提供学习的方向。他也会谈起自己的事业，用自己的.严谨、认真、惜时如金来鼓励在国外学习的傅聪。在傅聪遭遇坎坷时对他说：“人一辈子都在高潮低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活如死水一般；或者要有极高的修养，方能廓然无累，真正的解脱。只要高潮不过分使你颓废，就好了。”

　　在教育上，我想，父母的想法也许与傅雷一样。他们也许不善言辞，也许会很严厉，但他们都将满腔期望倾注在孩子身上，希望孩子可以更好。他们的爱似磐石般深沉，如流水般细腻。

　　通过《傅雷家书》，我学会了爱，懂得了孝，明白了教育的意义何在，也通过这本书打破了我与父母间的隔阂，多了些理解。傅雷，这位孩子的良师益友，也成了我人生学习的好导师。

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