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西游记读书心得

西游记读书心得(14篇)

　　从某件事情上得到收获以后，可以通过写心得体会的方式将其记录下来，通过写心得体会，可以帮助我们总结积累经验。那么心得体会该怎么写？想必这让大家都很苦恼吧，下面是小编精心整理的西游记读书心得，仅供参考，欢迎大家阅读。

西游记读书心得(14篇)

　　西游记读书心得篇1

　　我在假期里读了《西游记》这本书，我感到书中的孙悟空很伟大。他有一双火眼金睛，妖怪的所有变化都逃不过他的眼睛。他的金箍棒重一万多斤，妖怪都被他打得落花流水。

　　孙悟空是唐僧的大徒弟，是保护唐僧西天取经最得力的助手。还有猪八戒，虽然他又懒又贪吃，还爱给孙悟空捣乱，但是它还是有优点的`。有一次，唐僧误会了孙悟空，把他赶回了花果山。妖怪轻松就把唐僧抓走了。猪八戒为了救唐僧，就亲自到花果山把孙悟空请了回来。孙悟空打败了妖怪，救出了唐僧。我觉得书里面的白骨精是最坏的，他总是骗唐僧和猪八戒，让唐僧多次误会孙悟空，还给孙悟空念了紧箍咒。不过，最终他还是被孙悟空消灭了。

　　虽然西天取经千难万险，但是他们师徒从不退缩，总是把取经放在第一位，靠着坚持不懈的精神，打倒路上所有的妖怪，克服了数不清的困难，终于取得了成功。这种精神是值得我们学习的。

　　西游记读书心得篇2

　　寒假期间，我读了一本儿童版的《西游记》。这本书以孙悟空、猪八戒、沙和尚为线索，保护唐僧到西天学习经文。一路上，它与恶魔和鬼魂作斗争。经过9981年的困难，它终于获得了真正的经文。

　　读完这个名字后，他们各自的气质给我留下了深刻的印象。孙悟空，“天鹏元帅”猪八戒，虽然贪婪，但他打怪物很勇敢；忠诚的沙僧，一路努力工作，没有抱怨；作为唐僧的`主人，他最大的优势是决心，善良，无论遇到什么困难和诱惑，全心全意地学习。

　　书中的故事也让我受益匪浅。合作是生活和学习中最重要的事情。为了成功，我们必须齐心协力，团结一致。我们知道孙悟空不仅会改变72次，还会有一双金眼睛。他为斩妖除魔、西天取经做出了巨大贡献。但是没有沙和尚和猪八戒的全力帮助，孙悟空就不会那么顺利了。

　　此外，我还要学习孙悟空不畏艰难、勇往直前的精神。虽然我们没有他的神奇力量，但在生活中，我们应该努力学习。他会分辨真假善恶，不会被社会上各种各样的“妖魔鬼怪”所迷惑。只要我们睁大眼睛，我们就能“斩妖除魔”。

　　《西游记》真的让我受益匪浅！

　　西游记读书心得篇3

　　《西游记》主要讲述了唐僧师徒四人历尽艰险，降妖伏魔，经历了九九八十一难终于获得真经的故事。

　　在唐僧师徒中，我最喜欢的是孙悟空。他空。他生动、顽皮、可爱。他在天宫大闹，偷了大圣老君的仙丹，经常捉弄师兄猪八戒。当然，一路上也有勇敢果断地为师徒降妖伏魔，他也被红孩子的火烧伤了。但最让我感动的是三打白骨精，因为孙悟空是我们眼中最坚强的.，从不流泪，但他在这里留下了眼泪。唐僧想把他赶走，因为他误解了他杀了三口白骨精变化的衣架。孙悟空很难过，跪着求师傅，猪八戒和沙僧也求师傅开恩。唐僧下定决心不原谅孙悟空，孙悟空泪流满面地回到果山。唐僧被妖怪抓走后，孙悟空二话没说就来救师傅，我很感动。

　　我们也应该像孙悟空一样，做一个坚强、不公正、乐观的人。

　　西游记读书心得篇4

　　这个寒假，我读了一本叫《西游记》的书，是明朝吴承恩写的。

　　接下来，让我介绍一下主人公。孙悟空是唐僧的大徒弟。他是一名法律行者。他将改变72次。他可以在云端行走。他有一双火眼金眼，一根肌腱可以翻1800英里。他使用的.武器是如意金箍棒。唐僧是一位认真的佛教徒。猪八戒懒惰。沙僧勤劳忠诚。

　　在这些英雄中，我最喜欢孙悟空。他是我学习的榜样。

　　西游记读书心得篇5

　　暑假期间，我几乎每天都看《西游记》，总是看不烦，看不够，受到了很大的教育和启发。

　　在《西游记》中，我最佩服的`是唐僧和孙悟空。唐僧在西行的路上遇到了9981个困难，从不低头。在孙悟空、猪八戒、沙和尚、白龙马的帮助下，他历经千辛万苦，终于拿回了35部真经。孙悟空是唐僧的大徒弟。他会改变72次。他有一双金眼睛，为唐僧西天取经做出了巨大贡献。

　　我认为学习就像向西方学习一样，肯定会遇到很多困难和挫折，要取得好成绩并不容易。我想像唐僧一样遇到困难，不要低头，像孙悟空一样聪明、机智、能干、勇敢、无畏，努力取得优异的成绩。

　　西游记读书心得篇6

　　书是一把钥匙，为我们打开新世界的大门;书是一把梯子，引领我们登上高楼;书是一滴甘露，滋润着我们成长。读书就像吃饭一样，只要你用心去品尝，就会尝到无穷的滋味和乐趣。所以，今天我就给大家推荐明代吴承恩所写的《西游记》。

　　《西游记》有两种不同的版本，一种是青少年版，一种是原著版，我读的就是比较难理解的原著版。刚开始读时，我满脑子都是问号，有的字音读不正确，有的语句不理解，但是我并没有放弃，因为“书读百遍，而义自见”。

　　这本书中描绘了很多个性鲜明的人物，有唐僧、悟空、沙僧、八戒，还有那些凶狠狡猾的妖魔鬼怪，都写得活灵活现，跃然纸上。其中，我最喜欢的就是神通广大的'孙悟空，他一个筋斗十万八千里，自封为齐天大圣;他法力高强，火眼金睛;他会使如意金箍棒，一路降妖除魔，保护唐僧西去。

　　书中我最喜欢的章节当然是“二郎神大战孙悟空”中的“变化战”。“大圣敌不过二郎神，藏了铁棒，摇身一变，变作一只麻雀，钉在树梢上，二郎神急忙变作一只恶鹰扑向大圣。大圣见了，变做一只大鹚老，冲天而去。二郎神见了，急抖羽毛，变作一只大海鹤，冲上云来……”他俩变来变去，打得十分激烈。他们从天上打到水里，又从水里打到陆地，不知大战了多少回合，也无法分出胜负。最终，二郎神在太上老君的帮助下才擒获了孙悟空。书中对于这段“变化战”的描写，语言生动形象，情节跌宕起伏，引人入胜，让我仿佛置身其中。

　　小伙伴们，《西游记》是四大名著之一，也是我最爱的书籍之一。书中还有许多有趣的情节，比如《智斗红孩儿》、《真假美猴王》、《偷吃人参果》等等，每个故事都让我深深着迷。而且我还从孙悟空的身上学到了不畏强敌，坚持不懈、永不退缩的精神。如果你也感兴趣，那就赶快去读读吧!

　　西游记读书心得篇7

　　今年暑假，我在家读了小说《西游记》。它的作者是吴承恩。这部作品是中国古代四大名著之一，老少皆知。小说很长，内容丰富，非常好看。

　　这部巨大的历史描绘了许多栩栩如生的人物，包括善良的唐玄奘、神奇的`孙悟空、懒惰但可爱的猪八戒、忠诚的沙僧和白龙马。当然，也有很多懂法力的仙女和魔鬼。

　　在众多人物中，我喜欢唐玄奘。为了实现对唐王的承诺，为了获得真经，拯救黎族人民摆脱苦难，我一路西行，在风中睡觉。我不怕路途遥远，不怕妖魔鬼怪。9981年困难过后，我到达了西方，最终获得了真经，实现了承诺。我更喜欢孙悟空这个角色，不仅因为他会改变72，会翻筋斗云，筋斗1800英里，有金眼睛和其他高超的技能，而且因为他表现出优秀的性格：他的勇敢，总是冲到前面，从不害怕；他的智慧，从孙悟空开始学习艺术反映了孙悟空的智慧；他的坚持，尽管多次被主人误解，但一直坚持守护在师傅身边，保护他；还有他的善良，总是想着他的猴孙。

　　通过阅读《西游记》这个名字，我深深意识到，在生活中始终保持一颗善良的心是非常重要的。在成长的道路上，我们不仅要害怕困难，坚定的意志，而且要勇敢和聪明。在未来，我们会更美好！

　　西游记读书心得篇8

　　《西游记》是我非常喜欢的书，它是四大名著之一。

　　它讲的是唐朝时期，有一个和尚和他的'三个徒弟一起去西天取经。他的三个徒弟是：孙悟空、猪八戒和沙和尚。我最喜欢孙悟空了，因为他神通广大，火眼金睛，乐于助人，爱打抱不平，每次都是孙悟空吧唐僧从险境中救出来。其次就是肥肥的猪八戒了，猪八戒好吃懒做，成天鼓着个大肚子，还扛着个大耙子，天天号称自己以前是天蓬元帅，但猪八戒并不坏。沙和尚忠厚老实。

　　总之，师徒四人每个人都有自己的长处和短处，我们要改正自己的短处，汲取别人的长处，成为一个完美的人。

　　《西游记》的每一个故事，就像一个人在人生路上的挫折，这本书告诉我们：人生有许多困难，每一个困难都需要我们来解决，每个人都要学会团结;所以，我们不可以放弃，应该勇往直前，有坤但大家一起解决，让自己坚持到底，做一个坚强的、能从困难中爬起来的人。

　　西游记读书心得篇9

　　当我翻开《西游记》时，总有不一样的情绪。它在四大名著中，就是最生动活泼的，小时候的我读起它来总觉得既过瘾又搞笑。但今时今日，不变的就是那光怪陆离，色彩斑斓的神话世界，我的领悟却变了。

　　这就是一部所有人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不一样的感觉和启示，有人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它瑰丽的'整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白;有人还研究它的历史背景、社会现象。但在我看来，他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就就是——自由。

　　在经历了日复一日个性受约束的日子，廿一世纪的人们都格外向往自由，向往那个自由的化身：孙悟空。孙悟空破土而出，“不伏麒麟辖，不服凤凰管，又不服人间王位所约束”，闯龙宫，闹冥司，自花果山上目在称王。能够说已经到达人性摆脱一切束缚，彻底自由的状态。孙悟空其实就就是自由的化身，他的品质中最突出的就就是向往自由，他始终在追求自由，它的一切斗争也就是为了争取自由。这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由，追逐自由的力量和勇气。然而，每个人都明白，在此刻，即使就是将来，完全的自由终究就是不可能的，人始终要受到这般那般的约束。尽管包围着我们的就是个受约束的世界，但我们能够让内心尽量变得广阔而幽深，让它能够无边无际、包容天地。

　　然而，目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚，却自得其乐，还觉得很满足。经过几百年的探索和发展，人们对物质需求已不再迫切，但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之，我认为现代人最缺乏的就就是一种开阔进取，寻找最大自由的精神。

　　在厉尽时间锤炼的《西游记》中，竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神……我更明白为什么它能够传承至今了。

　　西游记读书心得篇10

　　三借芭蕉扇三国火焰山，三变妇婆爷，三打白骨精，历尽九九八十一难，绝心终得取真经。说的是人生多难选择，讲的是人生坚守信念，言的事不畏艰难的人生信仰。

　　西游记，记游西。即是说道理，讲人生。孙悟空为了让师父同伴通过火焰山而多次与铁扇公主借用芭蕉扇扇不灭火焰山，却多次遭到打击而返，可他却坚持求取芭蕉扇，最后竟与自己的兄弟牛魔王绝交。在孙悟空与牛魔王打斗时他也多次退让，最后在被逼无奈下才肯出手。在孙悟空用芭蕉扇扇灭火焰山的时候，我不仅仅感受到了他的喜悦，更感受到了他的无奈他的悲伤。鱼和熊掌不可兼得，在追逐梦想的路上必有许多令人两难的选择，你只能二选一，终是要追逐自己的目标，自己的梦想。若是孙悟空丢下师父与伙伴，继续与牛魔王当好兄弟好伙伴，最后定会在用自己的本事大闹天宫，永生永世被压在五指山之下。所以人生中许许多多的选择都是极端的，无法更改的。只有肯舍，才能获得。慎重的选择，才能获得自己所追求的，梦想的。

　　在三打白骨精中，孙悟空依旧给我带来了一次感叹与震撼。第一次白骨精化身为美丽的妇人给唐僧送饭，可还没等到饭入僧口便被及时赶来的孙悟空给打死了。在这里，我看到了孙悟空的果断和相信自己的能力，他拥有着超凡的能力，超高的智力，超人的信心。他一心只为了唐僧好却无辜挨了一顿骂。之后，白骨精又化身为老妇人，声称来寻找自己的儿媳妇，唐僧的仁慈与悔恨之心使他迅速地相信了白骨精的话。这时，在千钧一发之际，孙悟空再次不顾唐僧的阻拦，再一次打死了“无辜”的“老妇人”。孙悟空并没有因为遭到唐僧和同伴的不理解与责骂下放弃保护自己的同伴，他的决心实在令我震撼，而他能再多人反对之下仍坚持自己的想法，这种对自我能力的高度肯定与对他人关心爱护却没有换来同伴的理解，而是无辜遭受了唐僧紧箍咒的惩罚。第三次，他仍旧坚持打死了化身为老爷爷的白骨精。这使他被唐僧赶回了花果山。不出所料的唐搜被白骨精抓回了洞中，此时的他才追悔莫及，猪八戒也及时的回到了花果山之中请孙悟空去就唐僧。孙悟空在经过一番思想斗争之后，仍旧选择了自己的同伴，不计较之前的种种委屈，回到了洞中救回了唐僧。这个故事讲述了孙悟空对同伴的关心，不计前嫌的宽广胸怀，单单只是这两个品性就值得我们学习一生了。

　　师徒五个人个个儿个性鲜明，不论是聪明调皮的孙悟空，还是憨厚贪吃的猪八戒，是老实能干的沙和尚，是善良仁慈的唐僧，无怨无悔的白龙马。他们个个招人喜爱，同时也暗暗对我诉说着我的.人生简谱。

　　儿时，我希望乡村悟空的调皮却不讨人厌的可爱；我希望像猪八戒的贪吃贪玩却能在关键时候给到关键的的志愿；我希望能有齐天大圣的聪明；我希望能有天蓬元帅的憨厚。他们在我小小的心中乱窜，慢慢地构建成儿时的英雄梦。

　　少年时，我希望像老实能干的沙和尚。我渴望蓝天，却没有鸟儿的翅膀；我渴望大海，却没有鱼儿的腮；我希望成功！却只想着一蹴而就，不费吹灰之力。这时，他出现了。他像是有着老父亲般的隐忍与老实，在同伴中主动帮忙任劳任怨。可沙和尚何常不有着自己的目标呢？他不渴望成功吗？这一个个的问题在我的心中盘旋。这时，我好像听见了他的声音，他告诉我必须一步一脚印的去实行，才能拥抱自己的梦！这一句话瞬间点醒了年少气盛的我，让我确定了自己的目标，不再迷茫。

　　等到中年时，我希望能有唐僧的善良与仁慈。那时的我，请像唐僧一样善良，用自己的力量为社会尽一份自己的力量。

　　直到晚年，我希望那时的你能如白龙马般处变不惊，已驰千里仍有的谦虚，无怨无悔的态度，安度晚年。

　　西游记中的人们各自个性鲜明，没有完全的好，没有完全的坏，就像是真真实实存在的人，存在的神话。而西游记中叙述的最应称为中国人骨子里流淌的最高尚的文化传统就是——坚持二字。是孙悟空三借芭蕉扇的坚持，是孙悟空三打白骨精的坚持，是师徒五人历经九九八十一难西天取经的坚持。简简单单的坚持二字，能使中华创造飞机，拥抱蓝天；能使中华创造潜艇，涌入大海，这是最可贵的精神文化，这是最应发扬的两个方块字——坚持。

　　西游言的是慎重选择的困，讲的是坚持信念的难，说的是纵观人生的大道理，扬的是中华传统文化坚持二字。

　　西游记读书心得篇11

　　《西游记》是中国四大名字之一，其中有孙悟空、猪八戒、唐僧、沙和尚。最有趣的两个角色是孙悟空和猪八戒！

　　孙悟空，又称猴王，齐天大圣。孙悟空是花果山的灵石。他在天宫里闹事。他自称是齐天大圣。他被如来佛压制在五行山脚下，无法行动。500年后，唐僧向西方学习，经过五行山救了孙悟空。孙悟空非常感激。在观世音菩萨的指导下，他崇拜唐僧为师，向西方学习。孙悟空聪明、活泼、勇敢、抗，成为中国文化中机智勇敢的化身。

　　猪八戒，又称猪悟能，也是个呆子。原来是天宫里的天鹏元帅，后来被罚下世界。但是猪胎被扔了，长成了猪脸的形状。猪八戒虽然懒，但是是孙悟空的得力助手。虽然自私，但是讨人喜欢，对师傅忠诚。猪八戒的武器是九齿钉钯，只有36种变化。

　　他们是唐僧之徒，沙和尚也是唐僧之徒。

　　沙和尚，又称沙悟净和沙僧。原来，天宫的卷帘将军在盘桃会上打碎了琉璃灯，激怒了王母娘娘，被扁人间，在流沙河当塘虱精。因为他最后拜唐僧为师，他一路努力工作，负责承担责任。使用的武器是降魔杖。取经后被封为金身罗汉。

　　他们的四个师徒组成了一个从西方学习的'团队。他们互相学习，互相学习，非常团结。他们克服了许多困难和挫折。现在我知道，为了寻找、追求和实现一个美丽的理想和目标，为了完成一个伟大的职业生涯，我们将不可避免地或多或少地遇到各种各样的困难和挫折，我们必须顽强地克服这些困难和挫折。

　　西游记读书心得篇12

　　假期里，我重读了明朝作家吴承恩写的《西游记》。

　　这本书主要讲述了唐僧师徒四人去西天取经的故事。再读一遍，我明白了唐僧的善良，但很古板；我明白了孙悟空的神奇力量，但我傲慢自大；我明白八戒的`贪婪和胆怯；我明白沙僧的勤奋和忠诚。

　　看完这本书，我觉得可以分为三个部分。第一部分是孙悟空的诞生和成长。第二部分是唐僧收徒，第三部分是四个师徒克服路上的困难，到西天获得真经。

　　每一部分都很精彩，但给我留下了深刻的印象。有趣的是，当我数到西梁女儿国时，四位师徒来到女儿国口渴。唐僧和八戒喝了女儿国河里的水，肚子鼓了起来。原来他们要生孩子了。当我看到那里时，我忍不住笑了。后来，孙悟空找到了胎儿水，唐僧和八戒都很好。

　　秃头国王的故事也很好看！他们四个来到一个杀死和尚的国家，但他们都是和尚！我该怎么办？晚上，孙悟空偷偷溜进城堡，把每个人的头发都剪成秃头。第二天，他们向四位师徒道歉，废除了杀害和尚的规定。所以他们继续赶路。

　　读完这本书，我真的很期待拥有一棵扁桃树！这样，我们吃扁桃就可以长生不老了；我希望有孙悟空的筋斗云，我能在一眨眼内到达很远的地方；我也希望……

　　西游记读书心得篇13

　　先说奇幻。小说通过大胆丰富的艺术想象，引人入胜的故事情节，创造出一个神奇绚丽的神话世界。《西游记》的艺术想象，奇特、丰富、大胆，在古今小说作品中都是罕有其匹的。孙悟空活动的世界，天上地下，冥府龙宫，七十二般变化，十万八千里的筋斗云，无所不至，无拘无束。第六回写孙悟空与二郎真君斗法，孙悟空一会儿变作一只麻雀，一会儿变作一只大鷀老，一会儿变作一条小鱼，一会儿又变作一条水蛇，最后变作一座土地庙，只有尾巴不好变，竖在后面，变作一根旗杆。第七十五回，写孙悟空钻到青毛狮子怪的肚子里打秋千，竖蜻蜓，翻筋斗。第八十四至八十五回，写孙悟空在灭法国与妖道作斗争，充分展现他的智慧和武艺，用铁棒变作剃刀，用毫毛变出无数理发匠，一夜之间使得国王皇后嫔妃宫女五府六部的官员，全成了秃子，因而使唐僧安全通过。又如第四十四至四十六回，写孙悟空在兴道灭僧的车迟国与三大怪进行合法斗争，各显神通，充满奇思异想。先是比求雨，他用毫毛变一个假悟空站在那里，真身却出了元神，到天上去命令管风、管雨、管雷的神，不准帮助道士，致使道士做法失败。后又写虎力大仙与唐僧比坐禅，行者变成一条蜈蚣去叮那道士，又取得了胜利。随后又进行隔板猜枚，孙悟空又将袄、裙（不是一般的袄和裙，是国中宝物山河社稷袄，乾坤地理裙）变成一口钟；将仙桃吃了只留下一个桃核；将道士变成和尚，又取得了胜利。最后又赌砍头能安上，剖腹能长完，下油锅洗澡不会烫伤，黄毛怪的头，被悟空变成一只黄犬衔去丢到河边，最后现出原形原来是一头无头的黄毛虎。如此这般的笔墨，真是神奇莫测，匪夷所思。

　　不过这些想象都并不单是纯技巧的运用所能成就的，而与作者开放无拘的艺术思维方式分不开。只有灵妙的文心才能衍生出奇幻的文笔，全书飞动的艺术想象，与孙悟空那种天马行空、无拘无束的形象所传达出的意气精神，正相一致。

　　《西游记》奇异的幻想具有两个值得注意的特点：一是奇幻的描写并不只是为了眩人耳目，博取读者猎奇心理的满足，而是为了塑造人物形象，特别是创造出孙悟空这样一个理想化的英雄形象。二是幻想虽然奇异，看似异想天开，实际并非随心所欲的胡思乱想，而总是有生活的依据，无论从全书或是从细部来看，都能在奇幻中透出生活气息，因而让读者能够理解，乐于接受。举一个小例子，如果无限夸大孙悟空的神通，可以写他略施小技，像变戏法一样，就使灭法国全国的各色人等在一夜之间都变成秃子。但作者并没有直接了当让孙悟空变戏法，而是让他用铁棒变剃刀，用毫毛变剃头匠，然后才分头去将那些人的头发都刺得精光。为什么不怕麻烦，要这样绕着弯子写？这就是要照顾到现实生活的依据，要让生活在现实世界中的读者也易于理解和接受。《西游记》的幻想，总是这样在奇幻描写中透出常情常理。这就是它的高明之处。

　　次说奇趣。《西游记》的艺术魅力，除了它的奇异想象，就要数它的趣味了。在中国古典小说中，《西游记》可以说是趣味性和娱乐性最强的一部作品。虽然取经路上尽是险山恶水，妖精魔怪层出不穷，充满刀光剑影，孙悟空的胜利也来之不易，但读者的阅读感受总是轻松的，充满愉悦而一点没有紧张感和沉重感。

　　《西游记》的奇趣，首先跟人物形象的思想性格有关。孙悟空的形象有一个显著的特点，就是乐观主义，所谓人间喜仙，具有一副天生的喜剧性格。他以斗妖为乐事，以斩魔作耍子。他修成正果时的名号叫斗战胜佛，真是名符其实。战斗成了他人生的一种追求，一种境界，一种享受。因此，再艰苦的战斗，他都能举重若轻，当作一场游戏。第二十二回，写猪八戒在流沙河岸边与那个一头红焰发蓬松，两只圆睛亮似灯的狰狞妖怪作战，孙悟空在一旁看得技痒，小说有这样一段描写：

　　那大圣护了唐僧，牵着马，守定行李，见八戒与那怪交战，就恨得咬牙切齿，擦掌磨拳，忍不住要去打他，掣出棒来道：师父，你坐着，莫怕。等老孙和他耍耍儿来。被行者抡起铁棒，望那怪着头一下，那怪急转身，慌忙躲过，径钻入流沙河里。气得八戒乱跳道：哥啊！谁着你来的？那怪渐渐手慢，难架我把，再不上三五合，我就擒住他了！他见你凶险，败阵而逃，怎生是好！行者笑道：兄弟，实不瞒你说，自从降了黄风怪，这个把月不曾耍棍，我见你和他战的甜美，我就忍不住脚痒，故就跳将来耍耍的。那知那怪不识耍，就走了。

　　你看，他视战斗为耍耍，竟能从中品出甜美之味来。可见，孙悟空与妖怪战斗，实在是兴味无穷的。《西游记》的作者，正是以与孙悟空同样的兴味无穷的态度来描写西行路上一场接一场的险恶战斗的。第四十六回写车迟国斗法，甚至比砍头剖腹、下滚油锅洗澡，这样令人惊心变色的较量，在孙悟空的眼中，在作者的笔下，竟也视作儿戏。看看孙悟空是这样说的：砍下头来能说话，剁了胳膊打得人。斩去腿脚会走路，剖腹还平妙绝伦。还满不在乎地说：我当年在寺里修行，曾遇着一个方上禅和子，教我一个砍头法，不知好也不好，如今且试试新。说得何等轻松！等到头真的被砍下，却又从腔子里飕的一声长出一颗头来。斗完后，走过来道一声师父！唐僧问他：徒弟，辛苦么？他却回答说：不辛苦，倒好耍子。类似这样轻松愉快的战斗场面，在《西游记》中是很多的。孙悟空是这样兴味无穷地斗妖斩怪，作者也这样兴味无穷地描写斗妖斩怪，读者读起来自然也会同样地兴味无穷。

　　猪八戒形象的性格特征也是充满谐趣的。他有农民式的憨厚朴实，却又自私懒惰、贪吃好色，取经没有坚定性，动不动就嚷着要分了行李再回高老庄去当女婿。常常好耍点小聪明，却又常常弄巧成拙。作者以一种善意调侃的态度描写这个人物，时时让他出一点洋相来博取读者的笑乐。但猪八戒可笑，却也很可爱。他那种猪似的本分老实以及猪似的笨拙和聪明，就都相当讨人喜欢；何况他能劳动，能吃苦，取经路上都是由他挑行李，过八百里荆棘岭时由他开山，过稀柿同时他用嘴拱上开路。在与妖魔作战中，虽多次被捉，始终也不向妖怪屈服。如第四十一回，写大战红孩儿时，他受骗被捉，被装到一个口袋里吊起来，准备过三五日蒸熟了赏给小妖下酒。八戒听说，在里面骂道：泼怪物！十分无礼！若论你百计千方，骗了我吃，管教你一个个遭肿头天瘟！这报复的心思和骂语，都是猪八戒特有的，妙趣横生，令人忍俊不禁。

　　行者闻言，沉吟不答。八戒道：哥哥，怎么不言语？行者说：兄弟，实不瞒你说，若是踢天弄井，搅海翻江，担山赶月，换斗移星，诸般巧事，我都干得，就是砍头剁脑，剖腹剜心，异样腾那，却也不怕；但说坐禅，我就输了。我那里有这坐性？你就把我锁在铁柱子上，我也要上下爬蹅，莫想坐得住。

　　猪八戒是个猪身，具有现实生活中猪的一些属性，比如好吃、偷懒、愚笨等，这又跟猪八戒的呆子性格和小私有者的落后意识完全一致。试看第八十五回中猪八戒贪吃的一段描写。孙悟空明知前面云遮雾罩的村子里有妖精，却偏用吃食来诱骗猪八戒：

　　行者道：前面不远，乃是一庄村。村上人家好善，蒸的白米干饭，白面馍馍斋僧哩。这些雾，想是那些人家蒸笼之气，也是积善之应。八戒听说，认了真实，扯过行者，悄悄的道：哥哥，你先吃了他的斋来的？行者道：吃不多儿，因那菜蔬太咸了些，不喜多吃。八戒道：啐！凭他怎么咸，我也尽肚吃他一饱！十分作渴，便回来吃水。行者道：你要吃么？八戒道：正是，我肚里有些饥了，先要去吃些儿，不知如何？行者道：兄弟莫题。古书云：父在，子不得自专。师父又在此，谁敢先去？八戒笑道：你若不言语，我就去了。行者道：我不言语，看你怎么得去。那呆子吃嘴的见识偏有，走上前，唱个大喏道：师父，适才师兄说，前村有人家斋僧。你看这马，有些要打搅人家，便要草要料，却不费事？幸如今风雾明净，你们且略坐坐，等我去寻些嫩草儿，先喂喂马，然后再往那家子化斋去罢。唐僧欢喜道：好啊！你今日却怎肯这等勤谨？快去快来！（待到被众妖围住，扯住衣服时）八戒道：不要扯，等我一家家吃将来。

　　为了吃，他真是要尽了小聪明，却也出尽了洋相。在这里，充分展现了他作为猪的贪吃和愚蠢的特性。妙的是形象的.自然属性，亦即动物性，同形象的人性，亦即社会性，是十分巧妙自然地融合在一起的。这就不仅使人物的性格鲜明，而且也使得人物形象十分生动有趣。

　　许多魔怪的形象也具有这种鲜明的动物属性的特征。如蜘蛛精的肚脐里冒出丝绳织成大丝篷罩人；金翅雕一扇九万里，会飞起来拍人；玉兔精跑得特别快；白老鼠精住在三百多里深的地洞里，性格刁钻狡猾，等等。人物形象的动物特征，使得《西游记》具有童话的性质，得到从老人到孩子们的广泛喜爱。

　　《西游记》的童话性质远不止于艺术形象的动物特征，它的童真童趣还有更丰富的思想文化内蕴。孙悟空的形象和《西游记》全书所传达的乐观情调，正是童真童话精神的生动表现。林庚先生说：童话中的乐观情调便是这人生初始阶段上健康的精神状态的生动写照。因为童年并不知道什么真正的悲哀，它陶醉在不断生长着的快乐中，为面向无限的发展所鼓舞，这是个体生命史上不断飞跃的时期。而在真正进入社会之前，童年的世界又是自由的、未定型的，显示着无限发展的潜力与可能性，这里正有着无尽的快乐。同时，童话的思维方式，又反映了儿童的心理、兴趣、眼光，通过艺术的想象力和拟人化的方法，展现一个天真活泼的充满生机的世界。《西游记》所创造的世界，正是一个充满童趣的世界。而在这世界里，我们可以听到明中期以后特定时代的社会思潮的回声。林庚先生说：《西游记》以儿童的天真烂漫的情趣讲述着动物世界的奇异故事以及它所赋与孙悟空的活泼好动、富于想象和轻松游戏的乐观性格，都正暗含着当时社会思潮中寻求精神解放与回到心灵原初状态的普遍向往。《西游记》中的童话性与李贽的童心说，分别在文学与哲学的不同领域中体现了这共同的向往。这样看来，《西游记》的产生以及它独特的艺术风貌与艺术情趣，在那个特定时代出现，都不是偶然的。