读《我们仨》有感
认真读完一本著作后，相信你心中会有不少感想，何不静下心来写写读后感呢？为了让您不再为写读后感头疼，以下是小编收集整理的读《我们仨》有感，希望能够帮助到大家。
读《我们仨》有感 篇1
几天前，看到杨绛先生去世的消息，开始翻读他们夫妇的书，近日开始读《我们仨》，说实在的，开篇半真半虚空的感觉，会让人有种隐痛，但又无从说起，读到第三章，一种淡淡的清香和向往让我欲罢不能。
这一家三口的脉脉亲情和链接，是平顺、舒服而又如索扣，扣的紧紧的。在女儿小的时候因为身体或其他原因，她们也没有焦虑，没有担心，可以不去上学，可以"随心所欲"，所有情和理都如细流般浸入孩子的心灵，只是在钱媛的草稿中有"我犯混，大受批评"，可以看到严父的身影，其他全是和乐的、安静的。
就像是生活在与世无争的桃花源，和美地生活着，杨先生说：我们这个家，很朴素；我们三个人，很单纯。我们与世无求，与人无争，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事，碰到困难，我们一同承担，困难就不复困难；我们相伴相助，不论什么苦涩艰辛的`事，都能变得甜润。
我们稍有一点快乐，也会变得非常快乐。真正支撑这个家、这三个人的，也许是："我和谁都不争，和谁争我都不屑。简朴的生活、高贵的灵魂是人生的至高境界"的默契吧！
可是生活过得如书中的"我们仨"，无论是碰到什么都能够和风细雨，能够发自内心的"笑的那么乐"真的是一种至高境界，这也许是我等追之而不及的吧！没有书和智慧的润养，没有百不称心的磨炼，没有坚忍和相守的信念和修养，在历经岁月和历史的各种时期，怎能有如此韵致淡雅，身轻如燕、云淡风清的润泽之笔。
我也有个"我们仨"，我们正相反，我希望儿子能像爸爸，一个严谨、执着、仁爱的小伙儿，一个让人见了就觉得踏实、安全、幸福的人。我们仨，爸爸和儿子有秘密，妈妈和儿子也有秘密，当然妈妈和爸爸的秘密是最多的。有时我们也会偶尔交换一下秘密，交换时却已不知是过了多久的时间，无论是什么都变成了笑话或是可追忆的往事，无论事情是安全的不安全的（爸爸有时会领小伙做些冒险的事），都没有了追究和发火的必要，倒觉得顽皮的可爱，可爱的顽皮。
"我们仨"一个家的支撑是什么呢？也许是对生活的理解与感悟吧：互相支持和成全，尽其所能地参与彼此的生命。当然不能以自我牺牲为代价。这是爸爸提出来的"成全一个人不能以牺牲另一个人为代价"。这位"哲人"总能在我的生命中不经意地亮几盏小灯，让我知道方向和底限。
"我们仨"，需要反思的也有很多，有时会把云淡风清的日子过得风风火火，会把不是事的小事当成个大事，会把爱和要求一起使用，会经常争论和反思，就这样，热热闹闹地过着，闹着。在这淡淡的书香中找到人生的至高境界——相守、相长、相扶。
读《我们仨》有感 篇2
很早就知道杨绛92岁时写的《我们仨》看到目录却没有勇气去看，
直到这一次装修好店，有好多时间可以静下心来好好看书，
我又拿起了《我们仨》。
我们老了：杨绛总是做梦钟书丢下她走了，钟书先生说“那是老人梦，我也常做”“钟书大概记着我的埋怨，叫我做了一个长达万里的梦”
而这上梦却是钱钟书生病在床，杨绛照顾他的日日夜夜，以及女儿生病后的电话内容。
第二部我们仨失散了，越看下去我的心跟着杨绛先生的字一起疼痛，一起悲伤，我还是忍不住哭了，眼见着自己最爱的人最亲的人被病魔折磨一天天走向终点的那种疼，那种无能为力，那种不舍，那种悲伤…..
“娘，你曾经有一个女儿，现在她要回去了。爸爸叫我回自己家里去。娘…….娘…..”
“她温软亲热的“娘”还在我耳边,但是光天化日之下，一晃眼她就没有了。”
“我的心上盖满了一只一只饱含热泪的眼睛，这时一齐流下了泪来。”
“我的手撑在树上，我的头枕在手上，胸中的热泪直往上涌，直到喉头。我使劲咽住，但是我使的劲太大，满腔热泪把胸口白色挣裂了。只听见噼嗒一声，地下石片上掉落下一堆血肉模糊的东西…..。”
看到这我早已泣不成声不，晚年失去爱女的痛有多痛，有多痛啊……。谁能忍受这般的痛彻心扉？我想只有当过母亲的人才能感同深受吧，读着这充满悲情的文字，我的心跟着一阵阵的疼，我情不自禁的抚摸着自己的胸口，泪水如泉水一样盈眶而出，泣不成声，心绪久久不能平静。
杨绛先生失去爱女后，内脏受伤，四肢也乏力，但还是强忍的伤痛去照顾老伴钱钟书。
杨绛说“我做了一个小梦，怪他一声不响地忽然走了，他现在故意慢慢儿走，让我一程一程送，尽量多聚聚，把一个小梦拉成一个万里长梦。”
“我愿意。送一程，说一声再见，又能见到一面。离别拉得长，是增加痛苦还是减少痛苦呢？我算不清。但是我陪他走得愈远，愈怕从此不见了。”
有一天病中早已无力说话的钱钟书对杨绛说“绛，好好里（好好过）。”就这样就这样永别了。
失去爱好和老伴的杨绛先生说“三里河的家，已经不复是家，只是我的客栈了。”
是啊，失去了家人，房子还是那房子，却不再是家了，只是一个人的客栈。
看完这一篇，我的心情久久不能平静，多少感想感念在心头。我擦干泪水，让自己的心情慢慢平复。拿起电话打给在婆婆家的老公，“老公，我想你了。”“才一下子功夫，客人在呢？有事么？”“没事只是想你了”
夫妻是多大的缘分，茫茫人海中两人从相遇,相识,相知，相伴的时光又是多么值得我们去珍惜。
好好珍惜我们仨相伴的时光，感恩生命中的缘份！
第三部 我一个人思念我们仨，关看这几个字，都让我心酸，一个人思念仨：杨绛先生回忆了和钱钟书先生的生活
留学期间想出各种花样做出中国味的菜，各样逗趣的事，看到这些我又忍不住笑了
钱钟书先生想要个女儿，终于如愿，文中写道在杨绛生女儿住院期间，钟书一个人过日子，常苦着脸说“我做坏事了。”他打翻了墨水瓶，把房东家的桌布染了。杨绛先生说“不要紧，我会洗。”“墨水呀！”“墨水也能洗。”他放心回去。然后他又做坏事了，把台灯砸了。杨绛先生说“不要紧，我会修。”他又放心回去。下一次他又满面愁虑，说是把门轴弄坏了。杨绛先生说“不要紧，我会修。”他又放心回去了。
看到这我忍俊不禁，脑子里出现慢慢的声音“老婆，马桶堵了。”“宝贝，我今天要见重要客户，帮我配套衣服”…….。一声声在耳朵里响起。心里涌上一股暖流。
女儿会走路了，会说话啦，会识字啦！杨绛平缓的笔触，娓娓道来一个家庭最普通最平凡的日子，字里行间洋溢着对老公、女儿的思念。
杨绛在书中说：“我们与世无争，与人无争，只求相聚在一起，相守在一起…..碰到困难，钟书和我一起承担，困难就不复困难，还有个阿媛相伴相助，不论什么苦涩艰辛的事，都变得甜润，我们稍有一点快乐，就会变得非常快乐，所以，我们是不寻常的遇合”
一家人相聚相守相依相助的往事却给了杨绛先生最好的回忆，几十年的风雨路程，他们相濡以沫，不离不弃。我不禁为他们的幸福所折服，不管他们经历了多少苦，我仍然能感受到他们相伴的.幸福。
幸福是一种能力，它不是物质的，而是精神的。这个家庭具备在任何环境下感知幸福的能力，所以，她们永远都是幸福的。
20xx年5月25日凌晨,105岁的杨绛去世，他们一生没有留下什么物质遗产，但是却给我们留下最宝贵的文化遗产，留给我们这些活着的人最好的精神财富。
这本书让我更懂的相伴的可贵，更懂的生活重要的是什么，以及健康的重要性！
家的定义我一直都懂！从这本书中我更家坚定自己对于家的定义，对于生命过程的珍惜！
看书间很有感触的想起前几日快下班时头有点晕，打个电话给老公说人有点不舒服，老公说“等我哈，我来接你”。没多久他匆匆而来，关切的问：“怎么啦？哪不舒服？”我说头有点晕，他说商场空气不好，以后周一到周五可以不用来，老婆的健康比钱重要。然后我半挂在他背上，我们边走边聊。我想夫妻间的温情就是这样的吧，一个电话一声等我，一句关心的话，一个温暖的后背…..。夫妻间的真心真情是千金万金也抵不了的吧！
读《我们仨》有感 篇3
初闻"杨绛"这个名字，是16年月下旬，那会儿正处于高考冲刺的最后一个阶段。连上了几堂的我们略显疲惫，语老师为活跃堂，便给我们放了一段喜马拉雅F,是关于杨绛先生的《我们仨》。那时候我才知道杨绛先生是钱钟书的妻子，他们还有一个女儿，叫做钱媛。在她的回忆里，家是她的"万里长梦",是一家三口相守相助、相聚相失，家是人生最好的庇护所。那么我的又是什么样呢？
我出生的时候爷爷奶奶已经去世了，那时候重男轻女的思想依旧是小村子里人们茶余饭后的谈资，早我出生的大伯二伯家都是男孩，这也成为人们的聊点。男孩子生注定是要延续香火和养老的；而女孩子会嫁人，养也是白养。因此家人对我的态度不是很好我，直到弟弟的出生才有所转变：农忙时会拜托我看好弟弟，有好吃的会分我一份、怕我趁他们不在对弟弟下毒手……我一直觉得家人对我不公，直到初一那年，家里发生火灾，所有财物化为灰烬；而母亲和父亲发生分歧，最后离开了家，至此再也没有回过，我才知道了家人的重要性！无论我在哪，弟弟和爸爸就在我身边。
三毛说，家，对每一个人，都是快乐的泉啊！再苦也是温暖的，连奴隶有了家，都不觉得他过分可怜了。而老舍先生笔下的骆驼祥子曾经是个老实、健壮而坚忍，自尊好强、吃苦耐劳，有美好理想的青年；后变成了一个麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖赌、自暴自弃的行尸走肉。在人吃人的社会里，他对于家是向往也是背弃。《我们仨》中杨绛先生说她做了一个万里长梦，关于我的家，我也有一个万里长梦。
春天，蕨菜笋子泛滥，清晨会约上几个小伙伴一起上采摘。破土而出的'笋子展示了春天的生机勃勃。笋子嫩肥、短壮的芽鞭或是蕨菜的幼叶嫩芽加上熏制的腊肉煸炒，配上白米饭就开始了我的午饭。一个人吃饭习惯了，以至于四年级被父母接到城里读书时，上桌满满不适应。他们说女孩子吃饭要矜持，细嚼慢咽而不是狼吞虎咽，而我喜欢无拘无束。夏天，最喜欢的事情不是去河边游泳摸鱼，而是成群结队的组团上偷果子，路过菜地时，也会顺手牵羊摘几个黄瓜解渴。桃子树、李子树都结果了，放眼望去，茂密的绿叶包裹着毛茸茸的桃子和青涩的李子，几束阳光隐约透过叶缝投射到地上，是一幅绚丽的画。我们的战略是一个人放风，三个人爬树，剩下的两个人负责摇树或者捡掉下的果子。满载而归后不及去河边清洗，直接用衣角擦擦就往嘴里送。爽口的果肉，朴实的笑容，这就是我对夏天的记忆。当然，吃酸汤、吃凉拌的烤茄子烤西红柿也是一大美味。
秋天，金灿灿的麦田带的是收获的喜悦，大人们割麦子，小孩子则堆麦草垛，我们的每一滴汗水都滴入毛巾或是泥土里，到饭点了大家伙便停下歇息，饭都是从家里带的，简简单单却透露着幸福。草垛下，大人在闲聊、小孩在打闹……
冬天，我会从家里带上生炭火的小盆子去教书上，因为教室条不好，没有取暖的地方，所以只能自己解决。而家远的同学会带上装有米饭的铁饭盒，学校负责生火蒸饭，那时候的营养午餐是每天中午一个鸡蛋。对我而言最快乐得属过年的时候，亲戚聚在一起吃杀猪饭。新年了，所有的辛酸和努力都有了一份新的期待。打年粑、做腊肠、熏腊肉……这是我在城里生活多年再也没有经历的事，因而对于家多了一份念想。
四季的畅想是万里长梦，当然还有其他的梦。
线下支付广泛使用的年代，以物换物的生产交换方式依然存在。(fsir)每个周五，大爷都会从邻镇拉几箱自家做的米粉，我们只要用一定数量的玉米或大米就可以兑换。冰凉的米粉切条，放上自家做的酸汤，凉拌豆芽海带，香菜，自制油辣椒和酱油盐等，嗦上一口，大呼爽！然而因为没有冰箱，所以一次兑换的数量不多，那段时间里，我对于大爷的下一次的到很是期待。偶尔某个周六，大叔依旧会从镇上开着小货车到村门口摆摊。"打火机一块五两个，肥皂五块钱两坨，耗子药五块钱一包",倒背如流的口号成了一种刻在脑子里的记忆，以至于在城里生活多年，偶尔上街突然听到它时，熟悉而又亲切的感觉油然而生。同样的周日依然很多人去赶集，阿婆家老母鸡下的鸡蛋装满了一箩筐，微微颤颤地带着小板凳加入了摆摊的行列；大爷用竹条编制的草鞋、箩筐、簸箕、蒸笼等也整整齐齐地站好队伍，等待中意它的买主……
白驹过隙，经过岁月的洗礼，我已然从当初的懵懂无知变得成熟稳重。在这交织着利益关系的社会里，到处充斥着各式各样的声音，有些人他根深蒂固于人的第一印象，对于你往后的各种改变持以鄙夷，有些人喜欢表现自我，希望出人头地，而我喜欢顺其自然，如今的我少了农村人对的那份淳朴与恬静，多的是坦然和豁达。
自16年秋天上了大学以后，从此我的故乡只有冬夏，再无春秋。学校离家只有三个小时的火车，我知道我的家就在那里，可是我已经回不去了……
读《我们仨》有感 篇4
朋友向我推荐了杨绛写的《我们仨》，一本让她看后十分感动的书，她看了两遍。
我心中几分好奇，是什么样的内容竟能触动了她的心灵。因为那几分好奇的作祟我也寻到了《我们仨》。
在看到还不到一半的时候，顿觉有些枯燥，有点难以往下阅读，可杨绛阐述的那些事，总让我的心十分沉重，也总为他们仨之间的情真，情深感到有暖流蹿于心间。
的确，这不止是一本光写爱情、亲情的书，它反应了那个动荡的时局，与那时太多曾不可言说的苦难。
我是个没见过世面的人，不懂得国家各方面的政治时局，我只看得到人生和感情的交融。
我的理解仅仅只有“有人为己记挂便要满足，应当感到幸福，能同甘的大有人在，但共苦却寥寥无几。人生是无法预料甚至总是在预料之外逝去的，也正因为如此才充满了引诱人气息，总能让人有无尽美好的想像或是接连不断的烦恼。”
“没有人知道下一秒会世界有怎样的变动，世界总是在每时每刻都不断变动着的，只是有的人知道，有的人不知道。因为有的人在改变，有的人在坚持，有的人没有发现周遭的变化。这些都是不归我们管辖的，能守住真心才是对幸福最正确的追求，不管是自己的亦或是他人的。”
愿得一人心，白首不分离。杨绛和钱钟书的心心相印、心心相惜，看在眼里都是羡慕不来的。知识分子间的爱情，有的不仅仅是情，更多的是爱。我眼里的“情和爱”两个字是绝对不对等的，我对他有情和我爱他这是两种深度不一样的感情。
再说钱瑗，却也真是一生坎坷，幼时就患了骨结核，不过她却也是幸运的，本会夺走生命的重病却病愈了。
这在我看来更像是命运开了一个玩笑，恐吓一下他们，试探试探，毕竟懂得珍惜的'人不多。
虽然她后来还是因病去逝了，但她已经多赚了几十年了，其实也够了，按100岁来算，过半不止，人各有命，强求不了。
他们一家三口一生跌宕，起伏不断。其实每个人的一生都不会一马平川的，遇见的事千奇百怪，每个人的观点都不同，能遇见一个志同道合相吸相惜之人就别离开了。
人到了一定岁数后，思想不再靠老师父母去决断后，会越来越难遇见懂得自己的人。以前在老师和父母差不多的决断里，每个人想的好像都差不多，只需要分享一根冰棍，一包零食，好像都能瞬间聊得很投入，那时候的自己是最简单的，而成长需要我们面对不同的挫折变成真正的自己，我们会在成长里慢慢懂得什么是自己在乎的，什么是该丢掉的，什么是要去追寻的，什么是值得缅怀的。
有一天室友几个坐着闲聊，其中有一个欣欣然说：“结婚别找那种家里父母离婚的，我妈就是这样说的，我觉得也是，父母离婚的家庭太复杂，搅不清楚，也不会分多少财产。其他两个表示特别赞成，我当时没说话，只是在想，‘指不定以后离婚的就是你们了，不是主要看那个人吗？’我意识到自己和她们不是一类人，所以我并不发话。”
后来我心疑是不是我自己活得太不切实际了？我是不是该现实些？继而又将她们的观点同闺蜜陈述了一遍，闺蜜很愤愤然地说：“你这想法就有问题好吧！这关键是看人的好吧！和你过日子的是他又不是他爹妈，你要实在觉得不现实，那我给你说句现实的，少了爹妈负担你不得偷着乐？”
其实吧！这就印了那句话，“公说公有理，婆说婆有理。”
每个人的世界都是不一样的，我们要和那些同世界的人聚合，而不是把自己的世界装扮成别人那样，就算装扮成了那也顶多就是个抄袭而已，虽然可能你也会像别人一样得到一些好处，但是，别忘了看看那些跟你曾经世界一样的人，他们得到了原本你也会得到的好处是不是比你的多？
文中有一处，我印象有些深刻，杨绛生钱瑗的时候，她没有叫喊，医生问她“既然那么疼为什么不叫喊？自己忍着疼。”
杨绛说：“我叫了喊了就不疼了吗？”
医生笑笑，觉得中国的女人都这么有哲理吗？
那么反观到一些事上，有时候难过，痛苦，难道事实就会改变吗？眼界如果放不开，心界如果看不开，那我就是那些个生产时拼命叫喊的人。
莫名其妙叫喊了一通，疼还是疼了，但有时的确是如此的，心情不好的时候需要发泄。至少没那么苦闷。杨绛不喊，因为人家有钱钟书，她并不苦闷，也不抱怨，她所感皆是幸福。
我叫喊，因为我还没遇见那个会为我分去苦闷的人，所以，我喊喊怎么了？不怎么。烦恼的时候这样想想好像心里也就平复了许多。
如有他们一般爱情，真当尽得人生多倍感怀。
向着自己的路，大步向前，我们总会遇见人生的每个相遇。
读《我们仨》有感 篇5
不知怎的，读杨绛先生的文章，总有种平凡普通但又笔触很深的感觉……
看了《我们仨》，我感受到的除了对作者文采的敬佩，更多的，是对那种怀念柔和、平静的那种舒适的遐想。
说实在的，刚开始，我看不懂这本书表达的是什么；准确来说，是对其中那个"梦"似懂非懂。在这本书中，我分不清哪些是梦里，哪些是在现实生活中，它们让我感到一片茫然。直到后来才知道，这是一家人亲情的诉说与回忆。怀念与回忆中，作者没有用笔尖表达出那种悲伤，也没有对一些令人自豪的往事表现出激动昂扬，只是用缓和的语气，静静诉说着一家三口的生活：平凡、温暖。
以下，是我印象最深刻的两个部分，也自己加入了情感的联想。
"我们俩老了"---老了的人，常做梦；想念得太狠了，就做噩梦。
是这一晚，杨绛做了一个梦。透过她的文字，我仿佛看见她，这个瘦弱的人儿，在苦苦寻觅自己夫君的影子。她慌张地寻找着，映衬着沉重的夜色，苍苍茫茫。直至杨绛梦醒，却发现锺书就在枕边。梦中老人的凄凄惶惶，好像是只要能找到他，就得安心。醒来，锺书却并不为自己辩护。在此，我想，他怕是更希望杨绛能记着梦里对自己的埋怨，让她，就这样，做一个万里长梦：梦里的境况虽不同，但情味（温情）总是相似的'。
"我们仨失散了"---走上这条古驿道：相失相聚又相失。
古驿道的路很长，杨绛在这里，一脚一脚的，走了一年多。她看尽四季轮换，醒来还在梦里。
锺书、杨绛、阿圆总是在这船上，团聚又分离。晨起，有这样两个人，急急奔向客栈，步履轻快，一脚跟着又一脚，去和船上的他相聚---合家团聚就得心安，即便是在这条古驿道上。直到太阳照前舱，她们回到客栈；明早，又再踱着步子来，再相聚，再心安，周而复始……在他们这个朴素的家里，住着一屋子与世无争的人：他们没有太多的奢望，只求能够相聚在一起，相守在一起，共同解决困难。我似乎也跟着作者在他们的古驿道上走了一回，杨绛先生的心境，恐怕只有这句"梦魂以逐漫漫紫，身骨终拼寸寸灰"只以写照。
杨绛先生的文字也很具感染力，我随时能"亲身"体验到他们三人的天伦之乐和未泯童心；他们的善良正直以及对家庭的感情，使我深受启发、获益匪浅。这本书并不厚重：往往句子简短，诉说自然。但书中更多的，是他们一家三口美好的照片：有随着时间的推逝，一家人模样的变化；也有三个人工作，各不相扰的。三个人的认真、对工作的目标与追求，夫妻俩互相帮助对方理发的温馨场面，让人感动万分。这虽只是一些生活照，甚至还没有色彩，但是闻到的，不仅是书香，还有甜蜜的味道和温馨的感觉。
所有的悲欢离合，看似在作者那里是一种自然，在我们读者这里却经常潸然泪下。"世间好物不坚牢，彩云易散玻璃脆".这一声问，这一声叹，如敲窗的夜雨，不断敲打着我的心。我依稀看到九十二岁高龄的杨绛先生，在经历了战火、疾病、政治风暴，生离死别等生命的种种际遇，饱尝了人世间的悲喜浮沉之后，是在怎样一种蚀骨的思念中，以最朴素也最真挚的文字写下了"我们仨"的琐细点滴。书中最后几句："我清醒地看到以前当作‘我们家’的寓所，只是旅途上的客栈而已，家在哪里我不知道，我还在寻觅归途。"家是什么？家在哪里？也许，诚如杨绛所言：家只是生命中一个必经的客栈而已，不是归途（一条通往没有终点的远方的路）。尽管没有确切的答案，我还是在杨绛的笔下，读出了"家"的存在意义：一个倾注了爱的家，不仅仅是一个可供安身的栖所，而是历经聚散离合，始终牵系于心的一份情；是日日夜夜跋山涉水依然走不出的一个万里长梦，是梦里梦外心心相印始终不渝的旷世之爱，它决不会因为生命的消失而改变任何……
怀着潸潸的眼泪读完了着本书，我感受到了那无法诉说的爱，无人可说的情---在心里埋藏很久，很久……家的感情绝不会随时间而渐变，冲淡。
我也同样想说：一本书的流行，不在于它辞藻之华丽，不在于它情节之曲折，只要有情，有真情，就足够了。
读《我们仨》有感 篇6
说起这本书，对于我来说，其实应该算是一次偶然的机会，然后阅读了这本书，当初的自己还是一个学生，因为当时自己心仪的女孩特别喜欢看书，而且对杨绛先生特别的崇拜，在一次聊天的时候，说起杨绛，她滔滔不绝，对于《我们仨》更是非常的喜欢，而自己想着，一个女生，这么喜欢一本书，这本书到底有多好呢？然后自己就买了一本，然后再无聊的选修课看着这本书。
对于这本书，因为自己没有经历过太多，所以对于这本书当初看的时候模模糊糊，也没有看出哪里比较好，如今自己当了父亲之后，经历了更多之后，对于这本书的理解就又更深了一点，全书的前两个部分一直在说梦，第三个部分便是现实，是杨绛先生对一家人的回忆，这种回忆在我看来就是一种对至亲至爱的一种回忆，是一种对生活的一种回忆，对杨绛我先生来说，这大概是回忆无穷吧，而这本书也是一位老人记录了自己和丈夫、女儿一起生活的63年间的点滴，相信不同年纪的看到这本书的感受都不一样。
对于这本书，前两部分说梦，第一部分就是梦是钟书离我而去，第二天钟书安慰我，心里也是变得十分的`宽慰，于是似乎钟书记着我的话，让我做了个长达万里的梦，而第二部分在我看来，是最让人受罪的，自己一生最爱的两个人离开人世，一个一个女人，承受的住这样的悲痛吗？这样的一部分只能简要概括，而杨绛先生的感情寄托在说中，只有投入进去，才知道，原来一切离自己这么近又这么远，谁不会经历这样的事情嗯？而杨绛先生将这些记录下来，更是让人佩服，心中的悲痛无法用言语来形容。
第三部分就是现实，在至亲的两个人离开杨绛先生之后，她一个人孤零零在这个世上，每天看到家里的一件小物品，都会发呆很久，我一个人思念我们仨，这个概括确实很贴切，虽然我们都称她为先生，但是她始终还是一个女人，丈夫的妻子，女儿的母亲，两个人至亲的都离开了她，她的悲伤没有人替她承受。只留下她一个人在世上。
对于全书最后1997年阿媛去世，1998年钟书去世，我们仨就此走散了，在连续的两年的时间，这么好的三个人就这么走散了，世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆，温馨的家庭最终烟消云散，只留下孤独的她在寻觅归途。
读《我们仨》有感 篇7
听说过钱钟书与杨绛幸福的学者家庭是不少人梦寐的理想生活。前些天，偶然在家中书柜里看到杨绛写的《我们仨》，便随意的翻阅起来。
书是杨先生在女儿、先生相继去世后写的，并不厚实的一本书，平平淡淡的字句，却承载着为人妻、为人母的深切情思。
其实我并不喜欢这种味道的书，看了总觉得一股驱之不散的阴哩，淡淡的幽怨，凄凄的离情。人生最大的悲哀和无奈莫过于死别生离，一句“我一个人思念我们仨”愁断人肠!
书从一个万里长梦讲起，看似无边无际，其实都是现实生活在梦境离的真切反应。尤其是钱老一句：那是属于老人的梦。不禁令我心寒，一个同样的情景的梦莫非亦将横亘在我的暮年?!
两老相濡以沫、相首相助、相聚相失的生活令人心生向往。飘洋过海求学的艰辛，战争中辗转相聚的艰难，以及***运动中的困难也在两人间的生活琐细中化作了轻描淡写。也许人生亦不过如此，无论彼时如何辉煌或困窘，到时候也不过尘归尘、土归土。管你是王侯将相身后仍是一抷黄土罢了!于是佩服杨先生的生活观：不与世求，不与人争，安安静静过日子。
女儿圆圆是父母的乖宝贝。既聪慧又孝顺且贴心，我想养女莫过如此。有了女儿做三，家就完整了，不仅仅是恩爱夫妻，更增加了父慈女孝，其乐融融。过往从小到大的家庭欢欣细事跃于纸端，成为杨先生反复回味的幸福时光。
感人至深处是附录里圆圆和父母的通信，那时候正是三人最艰难的时光，三人三地，聚少离多，圆圆和父亲都大概知道时日无多，彼此的牵挂不舍可谓字字催泪，就不再细说乐。
匆匆阅毕，无异看了一场人生离合。几许无奈，若干希冀，唯祝愿杨先生身体安好。
世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆-----读杨绛《我们仨》有感
杨绛先生百岁高龄写《我们仨》，实在是一件了不起的事。读来，更惊觉老先生清晰的文思、雅致的文字和非凡的心态。
随梦入境，而先生的梦并非虚幻。三人走散了，温馨的家永远没了。年头和年尾，老先生相继失去两位亲人，这份伤疼是以如何的强劲摧残风烛残年的老人?我从先生文字里懂得：“我的手撑在树上,我的头枕在手上,胸中的热泪直往上涌,直涌到喉头。我使劲咽住,但是我使的`劲儿太大,满腔热泪把胸口挣裂了。只听得噼嗒一声,地下石片上掉落下一堆血肉模糊的东西。迎面的寒风,直往我胸口的窟窿里灌。我痛不可忍,忙蹲下把那血肉模糊的东西揉成一团往胸口里塞;幸亏血很多,把滓杂污物都洗干净了。我一手抓紧裂口,另一手压在上面护着,觉得恶心头晕,生怕倒在驿道上,踉踉跄跄------”由热热闹闹、相扶相持的三个人变成孑然一身，孤单落寞的日子更显往日的欢乐。先生无穷无尽地追忆丈夫和女儿，相思之苦，肝肠寸断。“我但愿我能变成一块石头，屹立山头，守望着那个小点。我自己问自己：山上的石头，是不是一个个女人变成的“望夫石”?我实在不想动了，但愿变成一块石头，守望着我已经看不见的小船。但是我只变成了一片黄叶，风一吹，就从乱石间飘落下去。我好劳累地爬上山头，却给风一下子扫落到古驿道上，一路上拍打着驿道往回扫去。我抚摸着一步步走过的驿道，一路上都是离情。”一片黄叶，守望生命终极。生命有限，情海无边。先生的坚贞和守护是百年的厚重和境界。痛刻骨铭心，与日剧增，但先生在顽强继续。她夜以继日地与时间赛跑，用她的话说是抓住“回家”之前的分秒。先生的坚强与豁达让我想到胡杨林，千年风范，坚韧不拔。
先生博学强识，知识渊博，声望极高，然让人感叹的是她为了爱情甘愿屈居并付出，用智慧和大爱精心营造着家编织着生活。“我们这个家，很朴素;我们仨个人，很单纯。我们与世无求，与人无争，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困难，钟书总和我一同承当，困难就不复困难;还有个阿瑗相伴相助，不论什么苦涩艰辛的事，都能变得甜润。我们稍有一点快乐，也会变得非常快乐。所以我们仨是不寻常的遇合。”在先生回忆中，没有过不去的坎，没有克服不了的困难，这种乐天和自信是弥足珍贵。“不要紧”是先生给丈夫的定心丸，弱女子以四两拨千斤的力量承担家庭重担，免除后顾之忧，乃钱老先生的福气。更让人敬佩的是，忙碌家务事并没有捆住先生的手脚，影响她的事业，书中写到，读书和工作是她和丈夫最大的爱好。也正如此，先生的魅力如深海珊瑚，底蕴深厚、通灵炫目，神秘瑰丽，女人能将人生演绎如此精彩的莫过于先生。
不管世风如何，也不管身份改变，先生一以贯之地保持低调平实之风，淡薄名利，宁静超然。书中写到，“嘤其鸣兮，求其友声。”“有名气就是多些不相知的人。”“我们希望有几个知已，不求有名有声”。老夫妇德高望重，著作等身，却不要办公室，不用秘书，有车也不坐，除非到医院看病。诚实的品格同样跃于纸上：“我们如要逃跑，不是无路可走。可是一个人在紧要关头，决定他何去何从的，也许总是他最基本的感情。我们从来不唱爱国调。非但不唱，还不爱听。但我们不愿逃跑，只是不愿去父母之邦，撇不开自家人。我国是国耻重重的弱国，跑出去仰人鼻息，做二等公民，我们不愿意。我们是文化人，爱祖国的文化，爱祖国的文学，爱祖国的语言。一句话，我们是倔强的中国老百姓，不愿做外国人。我们并不敢为自己乐观，可是我们安静地留在上海，等待解放。”如此直白坦率的语言，需要气质和定力来支撑。说实话、干实事，做人起码的要求，却总是难以实现，而先生风雨百年，仍能如此，这便是一种深入骨髓的自觉了。
感谢杨绛先生，让我读到这样清新脱俗的文字!感谢先生，告诉我做人做事的真谛即本原、珍惜。反复品味，我亦进入太虚幻境：夕阳正好，浩瀚无边的水面如镜，远远望去，一朵旷世莲花圣洁夺目，出污泥而不染，濯清涟而不妖地绽放、烂漫，任凭风吹雨打，她自岿然不动，唯有清香飘来，沁人肺腑.....
读《我们仨》有感 篇8
《我们仨》讲了一个温馨的故事，一家人的互帮互助，一个人对于另外两个人的思念，两个人对另外一个人的思念，体现出了一家人的互帮互助与亲情的温暖。
在看《我们仨》的时候，真的感觉像一本小说一样，不像是真正发生过的事情，里面有很多的事情都是在我们生活中不曾出现过的，但是其中体现出了一家人的互帮互助，足够体现出就算在人世间经历了世间百态，会到家中，永远都面对的是最温暖的亲情。
当三人中，女儿首先去世的时候，夫妻两人总感觉空落落的，心里也像少了个人似的，这种感觉确实不好受，所以会说：“我一个人思念我们仨。”这其实是思念以前的`他们，表明现在她也不是以前的她了，这也显现出了天下宴席，总有散尽，那时候说出这句话的时候，所有的情形早已不复，故人早已走远，而现在只剩自己独自一人，这种心情极其落寞，而这本书所能够教会我们的，不仅仅是珍惜现在所有的亲情，而且还有对于家人一定要有的一种信任，都是在无论在社会上，在学校中寻不来的血浓于水的感情。
父母，生我们养我们，我们的平安是对他们最好的回报。他们也很享受与我们在一起的时光，当我们离去，他们会思念，会牵挂，会回忆，时而也会被以前的事情逗乐。我们要珍惜与父母在一起的时光，在他们离去之后我们也应该“我一个人思念我们仨”。
读《我们仨》有感 篇9
初识杨xx先生，是那段时间微信圈频频转发的百岁感言：“世界是自己的，与他人毫无关系。”好洒脱，好骄傲，好自信！怎样的女子一直被世人尊称为先生？怎样的女子经历百年，与世无争，平静如水？我很好奇。
再次结缘，是侄女书桌上的《我们仨》。静静地躺在那，一袭浅咖色外装，上方隐隐透出一家三口的名称，没有其他任何装饰，简单素雅，正如先生其人——朴素亲切。我很喜欢。
翻开目录，“我们俩老了”“我们仨走散了”“我一个人思念我们仨”将此书分为三个部分，一种淡淡的忧伤从字间缓缓流出。一个不平凡的学者家庭平凡的生活记录，从两个人的相守相助，到三个人的相聚相失，再到一个人的孤独回忆。也许在杨先生看来，并不孤独，而是充实和温馨的回忆，那般从容，娓娓道来，平静诉说。然而，平淡朴实的文字却让我几度揪心，喉头酸涩，怎么也压不住眼泪的涌出。在连续三个深夜的捧书间，我更多的是以一个母亲、一个女人的身份来感受杨先生内心的情感。
一个寻寻觅觅的万里长梦，从钱钟书先生生病住进医院开始，梦便开始了，并且怎么也梦不完。囫囵初读时，我还疑惑：古驿道是哪？怎么反反复复出现客栈、船？地点的变换让我摸不着头脑。直至老人小孩安睡，整个房子里清静得只有自由的我时，才嚼出这梦幻与现实的代名词。船，钱钟书躺在船中，311号，种种信息表明船就是医院的病床。船缓缓而下，正寓意着钱先生的病每况愈下；而“我”在女儿和丈夫先后生病住院至去世的四年半里不停奔走，家只是偶尔停留且缺乏温度的客栈；古驿道便是来往于家和两所医院之间的路，是送走至爱的'女儿和先生的过程吧？柳树的绿了又黄，黄了又绿，花开又花落，不正像丈夫和女儿的生命在数年间慢慢枯萎，不正像杨绛的心情，低落又抱有希望，那份依恋难舍吗？我想象不出对于近九旬的老者来说，这样的境遇是何等的无奈无助无力和残忍凄怆。多难哪！所以，在杨先生的笔下，在“我们仨走散了”中，多次出现劳累的梦、沉重的梦、疲劳的梦、哀痛的梦、精疲力竭的梦……看似虚幻，实则真实得可怕。这虚实之间，亦幻亦真，是否是她不愿接受现实，期待只是一场梦的心里渴求呢？文字没有刻意的遣词凿句，但字字能钻入你的心底，渗透到骨髓，让你体会到无法言喻的切肤之痛。
好在，第三部分能让你逐渐温暖起来。“……我觉得我这一生并不空虚；我活得很充实，也很有意思，因为有我们仨。也可说：我们仨都没有虚度此生，因为是我们仨。”我又找到了百岁感言里的感觉：好满足，好骄傲，好自信！如果说第一部分是一个真实的梦，第二部分是虚实结合，那么第三部分便是真实的再现了。生活中的悲欢离合，点点滴滴：或奇趣，或温馨，或逗乐 ，或平淡，或起伏……如涓涓细流汇成长长的回忆和思念，感受得到杨先生对家的珍视，对家人的深爱。在我看来，最后的幸福回忆只是悲恸后的坚强，孤独的浓缩。然而，杨绛终归是杨绛，那份豁达和宁静，那份用百年经历参透世事万物的境界无人能读懂。
梦里，他们仨，不因散了而散了，三片瓣的花永远盛开在杨先生的心里……
读《我们仨》有感 篇10
淡淡然读完杨先生的《我们仨》，终了也是淡淡然，再女儿钱瑗，丈夫钱钟书相继过世的沉痛打击下，杨先生只用平淡的文字里记录着生活里点滴记忆，也许这是她对逝去的人的最好缅怀方式，也是她在痛苦中得以解脱的唯一途径吧!
“心上又绽了几个血泡”这么一个百岁老人一生又该绽起多少血泡，看着血泡一个个变大，最后喷薄而出，留下的可能才是痛苦之后的温情。让我记起《汤姆叔叔的小屋》里的一段话“当一种强大的压力把一个人压得忍无可忍时，他就会立刻调动他全部体力和意志进行垂死挣扎，企图掀翻这个重压，由于这个道理，痛苦达到最高潮之后，退潮时往往会给人带来喜悦和勇气”。这生离死别带给杨先生的除了深秋的悲凉，还有什么?
《我们仨》这样一本纪实文集，轻松的展示了一家三口走过的六十几年岁月。从两口之家的小甜蜜，到两人去到牛津，在图书的海洋里徜徉，再到小圈圈的降生，成才，总也找不到什么喧哗的声音，找不出任何干扰项去打破这片宁静，老人像是在轻轻的对自己言语，在亲人墓前一起回忆那逝去的日子。她不曾想把人生描绘的多么壮丽，多么缤纷，却在不经意间告诉我们，她爱着她的丈夫，女儿，她有着普天之下女人所有的那份热忱，那份牵挂。 然她的不同，除了书本，除了学生，除了家庭，其他的纷纷扰扰均与她绝缘，他的文字里透出来的尽是黑白底色，年轻时候的含苞待放，大家闺秀，到老年时候的沉着坚毅。在这片田地里，你何处去寻找市侩气息?又有什么比这无声的坦然更有重量。
了不起的，是她在浪涛滚滚尘世间，瘦弱身躯下投出的坚毅，视野的宽广，对知识的渴求，对任务的负责，对丈夫的肯定，对女儿的宽容，只在其内心拥有一颗淡然的心，不计名利，不求富贵，书香四溢，如入芷兰之室!女人当有对生活如此之真诚，又何如收获不了安然的晚年?
这个暑假，我读了杨绛的《我们仨》、《洗澡》等一些著作。有一些感触，写在这里，是一种总结，也算是一种回顾。杨绛是钱钟书先生的夫人，是钱瑗女士的母亲，《我们仨》就是她写的他们家的一些故事。在这些故事里，每句话，每个字，都透着浓浓的亲情气息。
整本书的开始是一个“梦”，一个“长达万年的梦”，梦的主要内容是作者与-
她的家人在一条古栈道上的离离合合、聚聚散散。一开始看的时候，我看不懂她的那个梦是要说明什么，只是看字面的意思，就当看一篇小说。但当我看到后面的内容时，我才明白，这个梦是她们一家在一起走过的最后一段人生路的写照。她欲扬先抑，开篇就抓住了我的心，激起了我阅读的兴趣。
杨绛的写作风格和我以往见到的许多作家的风格不同，前一段时间我看余秋雨的文章比较多，他的文章总是在表象中寻找内涵，寻找风景之后的文化，寻找大背景、大道理的。他追求的是“大”，还有许多作家群起效之，结果却都丢了自己的'风格，又学不到他的“大”，所以余秋雨得以闻名。 。 而杨绛不一样，她注重细节，从生活中的每一件小事下笔，看似零散的点点滴滴，都可以成为她文章中的亮点。而这些点点滴滴，正是我们平时觉得不足挂齿的那些片断，但杨绛却可以把它们串在一起，就像把散落的珍珠串起来，就变成了一条项链。她不直接抒发感情，不直接议论人事、阐述道理，她只是从容地叙述，将那些她家里的小事娓娓道来，变成一篇篇的文章。但就是这样细致的、不动声色的讲述，使读者有了更多理解、想象的空间，她所要表达的主题也在这样的讲述中慢慢地浮上水面。
这本书的内容我也比较喜欢，字里行间满满的全是要溢出来的亲情。我很珍惜亲情，很爱我的爸爸妈妈，很喜欢幸福的家庭生活。所以这本书的内容也算是配合了我的心情，所以特别喜欢。
杨绛的书我还在找着看，她的作品风格是我比较喜欢的风格。我从她的书中也学到了很多。的确，珍珠每个人都有，但是项链却是珍贵的。因为许多人都对自己的珍珠视而不见，任它们散落，却不会将他们串起来。所以我正在学，学会了串珍珠，就拥有了项链。
读《我们仨》有感 篇11
这是关于亲情、回忆、思念的叙述，它有个通俗不过的主题——我们仨。
这本书讲述钱钟书温馨的家。在这个家中三个人互相守护的感人故事。它好像一抹清风，那么的清新，吹散走噪热，陪伴我的暑假。
简单的三个字，却包含着一个家庭的互爱，不多不少，似他们每句话前加上的“我们仨”成为彼此之间的默契。
故事从梦引入，“在一个不知是什么的地方，太阳已经落山，黄昏薄暮，杨绛竟走丢，她着急，她喊着钱钟书的名字，声音在空空的旷野中……”当她向钱钟书讲起这个梦时，钱钟书只是淡淡地说，老。
是啊，转眼间，他们老，两位一起走大半生的风雨，无论一个眼眸，一抹微笑，彼此都已经然于心。
在这样一个学者的家庭里，女儿圆圆是异常活跃的，为这个家庭带来许多的欢笑。她是他们的女儿，可有时却像两位老人的跨龄好友。他们各自有各自的工作，却总是相处的愉快，家里始终洋溢着温馨。
好景不长久，天下没有不散的宴席，轻易的失散，抒发“世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆”的`千古遗憾。杨绛开始对人生价值和意义开始思考，作者以自己渊博的知识和丰厚的人生经历为基础，探讨生老病死这一人生规律，并给出自己的思考和答案。
我们仨最终只剩下一个，哪怕再辉煌，也不可能再和从前一样，但她说“我一个人思念我们仨”，家人已离去，亲情过往的点点，却被真切地记录在心中，记录在《我们仨》。
掩上书，一种感慨由然而生。家，是每个人的避风港湾，无论你在外面多么的劳累，多么的辛苦，回到家，你会彻底的放松下来。所以，家，需要我们家中的每个人都用心的去经营，让它被爱包围，让它充满温馨、充满温暖。更重要的是我们要爱我们的家人，珍惜在一起的分分秒秒。
读《我们仨》有感 篇12
我清醒地看到以前当做‘我们家’的寓所，只是旅途上的客栈而已。家在哪里，我不知道。我还在寻觅归途。
人生的伴侣离去四年后，作者杨绛用心记述了他们这个特殊家庭63年的风风雨雨、点点滴滴，结成回忆录《我们仨》。
其实我觉得这本书的文字并没多华丽的辞藻，反而都是很朴实的文字，但却很有感染力，让读者可以体会到他们一家人的温馨、快乐、有趣。这里面的许多描写都是钱钟书和钱瑗，都可以看出他们确实很有趣，很有智慧，但是从那字词中还是能感受到，作者的怀念与深深的爱意。
三里河寓所，曾是我的家，因为有我们仨。我们仨失散了，家就没有了。剩下我一个人，又是老人，就好比日暮途穷的羁旅倦客；顾望徘徊，能不感叹‘人生如梦’‘如梦幻泡影’？但是，尽管这么说，我却觉得我这一生并不空虚；我活得很充实，也很有意思，因为有我们仨。也可说：我们仨都没有虚度此生，因为是我们仨。我们仨其实是最平凡不过的。谁家没有夫妻子女呢？至少有夫妻二人，添上子女，就成了我们三个或四个五个不等。只不过各家各个样儿罢了。
人世间不会有小说或童话故事那样的.结局：‘从此，他们永远快快活活地一起过日子。’是啊，天底下没有不散的筵席，尽管是那么地深切，上帝给了你幸福，也会带给你无尽的寂寞。人生不是童话，没有那般梦幻与美好，都说现实是残酷的，我们必须面对。
读了这部书仿佛是随着杨绛女士的脚步经历了整个人生；重新认识了钱钟书先生，看到了大作家也有笨拙、调皮的一面；看到了不管是多么有才学的人也要似平常人一样过着柴米油盐的生活。但是我又看到了他们和常人不同之处，就是那一份无论面对任何困难都能以平常心面对的超然心态。
也许这就是一个普通的学者平凡的家庭生活，不求一生荣华富贵，但求一家平安，幸福。
这平凡的三个人，这平凡的家庭，这平凡的爸爸、妈妈和女儿，却有着不平凡、令人羡慕的浓浓亲情。
读《我们仨》有感 篇13
“一个普普通通的学者之家，三叶分分离离的湖上小舟，一个寻寻觅觅的万里长梦。”
这是印在书本封面的一句话，第一次看到时，我还无法理解它背后的深刻含义，只隐隐约约从中感出些黯然神伤，迷蒙渺茫的意境来。杨绛先生的字是最细最暖的语言，即使只是平实的叙述、质朴的文字，先生总能写出七分平和，三分触动，令人回味无穷。
书的'开始就是一个“绵长万里的梦”，“我”在梦间的古栈道上游走，写与逝去的丈夫女儿的相守相助，聚散离合。这个梦是沉重冗长的，却也是“我”最轻盈的想象。随梦入境，这里没有外界的纷扰喧哗，没有人群的熙熙攘攘，古栈道像一个隔绝的，只属于“我们仨”的小世界，只听得见老人细细的低语，仿佛涓涓清泉缓缓流过，流入柔软的心底。这一片静谧的美好，即使是死生别离也无法打破。
梦终究是梦，即使绵延不绝，可彻头彻尾完全是个梦。
“世间好物不坚牢，彩云易散琉璃碎”人世间没有那么多像童话般完美的结局，如梦初醒，丈夫已远逝人间，最亲爱的女儿也早就离去，”我们仨“，就这么轻易地走散了。“我”还是老了，眨眼间，也算得上风烛残年的老人，老病相催，自己的路也快要走到了尽头。人到晚年，唯一与“我”相伴的只有那些风干的“我们仨”的记忆，“我”伴着这些记忆沉沉入梦，终于是不愿苏醒。“我们仨”散了，只剩“我”一人回忆“我们仨”。
挑灯夜读的阿媛，忙忙碌碌的钟书，以及四处操心的“我”。“我”幸福地沉浸在”我们仨“共度的岁月中，完全不知疲惫。“我们仨”珍惜平淡，却不甘于普通，熬过了“苦门关“，克服了学问上一道有一道的难关，只要是“我们仨”，就没有什么是扛不住的。这份温情，无论放在什么时候，都是最难得的珍宝。
醒也春秋，梦也春秋。杨绛先生，终是沉在那些无法割舍的记忆里，再也醒不来了。“我们仨”已不是“我们仨”，“我们仨”依然是“我们仨”。
人生之路何其漫漫，身边人来人往，得到的结果总是失去。只有家人的陪伴从不缺少，无论人生走到何种境地，总有家人的温情溢满心头。愿世人都有“我们仨”，勿执己念，无论前方艰难险阻，风风雨雨，都能有一个家，有一个能歇下脚的地方。
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