不跪着教书读后感合集15篇
当看完一本著作后，你有什么总结呢？是时候静下心来好好写写读后感了。可是读后感怎么写才合适呢？以下是小编精心整理的不跪着教书读后感，仅供参考，大家一起来看看吧。
不跪着教书读后感1
最近有幸拜读了江苏省特级教师吴非老师撰写的教育随笔《不跪着教书》，还没正式读时就被作者的自序所吸引，“想要学生成为站直了的人，教师就不能跪着教书。”一开始我感到非常好奇，跪着和教书有什么关系？怎样才能做到“不跪着教书”？带着这份疑惑我阅读了吴老师的这本书。此书一共分为六辑，每一辑各有自己的主题，记录的都是吴非老师见到或听到的教育现象以及对教育问题的思考，每一篇观点鲜明新颖，作者针对这些教育现象分析得一针见血，书中并不是晦涩难懂、拒人千里的高深理论，而是实实在在、真真切切一线教学生活可能正在发生的事情，我读后获益匪浅。
吴非老师书中所说的“跪着”，是指教师没有自己独立的思考，只会随波逐流、趋炎附势。那怎样才能做到“不跪着教书”？书中反复强调不管是学生还是老师都要坚持读书，善于思考。教师是能够影响学生健康发展、能让学生铭记在心并学习模仿的人，所以首先教师应该做到以身作则多读书，从书籍中获得教育智慧。读到这里我不禁反思，我做到博览群书了吗，我能够带领学生找到知识的涌泉吗？教师这份职业决定了我们必须是学习者，教师只有终身学习，活到老学到老，才能“站直了”教书。教师如果不读书不学习，就没有自己的思考，就没有自己的教育理念，就没有教育创新。所以这点醒了我，平时不仅要注意知识的积累，做学识渊博的教师，还要向新的高度攀登。在日常生活中教师必须要坚持读书不断思考，具有大胆质疑的精神，保持自己的教学主见，做智慧型的教师，唯有这样，才能开拓思维，站在教学的前沿，提高教学质量。
其次不跪着教书，意味着不仅要传授给孩子书本上的知识，更要以身作则给他们树立一个好的榜样，教师是堂堂正正“站着”的人，才能教出“站着”的学生。教师的教育对象是正在成长的.、具有鲜明个性的活生生的个体，他们的世界观、人生观、价值观都在逐渐形成，这就要求从教者要像对待绿叶上的露珠一样认真细心地善待每一位学生。作为一名新时代教师应懂得：教育无小事，事事为育人；教师无小节，节节皆楷模。我们必须要规范自己的言行，学为人师，行为世范。平时工作要精致每个环节，细雕每个问题，实事求是，表里如一，准确传承文明科学、启迪智慧，真挚地感悟人生，引导学生追求至真至善至美。正如陶行知先生所说“千教万教，教人求真；千学万学，学做真人。”
是呀，心中永远装着学生，为学生的生动活泼发展撑起一方蓝天，严谨务实，恪尽职守、终身学习、精益求精，做教人求真的真人，这样我们的学生才可能成为“站着”的人。
不跪着教书读后感2
看到这个书名后，我不由的产生了疑问，什么叫跪着？谁跪着了？向谁跪着？老师怎么会跪着教书？带着种种疑问我拜读完了吴非老师的这本随笔集，看完之后才明白，这本书强调要想学生成为站立的人，教师就不能跪着教书。如果教师没有独立思考的精神，他的学生会是什么样的人？看完以后我再一次陷入深深的思索中，因为吴非老师的很多思想的确是让我有震撼！
书中让我最感动的是开篇第一则随笔——《永不凋谢的玫瑰》。这篇文章是前苏联著名的教育家苏霍姆林斯基，记下了这样一则真事。校园的花房里开出了一朵硕大的玫瑰花，全校师生都非常惊讶，每天都有许多同学来看。这天早晨，苏霍姆林斯基在校园里散步，看到幼儿园的一个4岁小孩在花房里摘下了那朵玫瑰花，抓在手中，从容地往外走。他很想知道这个女孩为什么摘花，他弯下腰，亲切地问：孩子，你摘这朵花是送给谁的？能告诉我吗？小女孩害羞地说：“奶奶病很重，我告诉她学校里有这样一朵大玫瑰花，奶奶有点不信，我现在摘下来给她看，看过我就把花送回来。”听了孩子的天真的`回答，苏霍姆林斯基的心颤动了，她搀着小女孩，在花房里又摘下了两朵大玫瑰花，对孩子说：“这一朵是奖给你的，你是一个懂得爱的孩子；这一朵是送给妈妈的，感谢她养育了你这样的好孩子。”这个故事长久地感动着我，并深深地启迪了我。假如是我，会怎么做呢？我想我可能会对孩子缺乏良好的道德教育而忧心忡忡，首先会没收了她的花，更不会再去摘花给她，而是苦口婆心的对小女孩进行一番传统的道德教育，教育小女孩不要损害公物。小女孩也一定会唯唯诺诺，并从此开始在她幼小的心灵中慢慢根植积累着一条又一条的大道理，但可能会让她缺失了对人性美与人情美的感悟，缺乏了同情心和怜悯心。可能今后她知道别人有困难或生病等也会漠不关心了。
我认为，现在的道德教育应该重视让儿童不断感悟人性美的方面，多给儿童一些真实的东西，如：我们的社会应给学生一些美好的东西，学校应营造人性美的氛围，让我们的学生具备美好的人性；同时我们教师首先应该是站直了的教师，要不断的学习，要了解学生、关心学生给学生以真爱，要从细小的事情中去了解学生的真实的思想，通过一些真实的事例，找回他们的同情心，让他们不断地发现人性美，这样我们的学生才可能成为站直了的人。
不跪着教书读后感3
在《不跪着教书》这本书中，老师可以清晰的感受到做教师的职责，身为教师，我们在教学过程中，持之以恒要做到的：
一、要抛弃学科本位的思想：身为教师，不负责任，那就是老师的悲哀。老师对学生要有正确的评价观，不以分数为标准把学生划分成三六九等，应在教学过程中，关注学生做事的态度，在师生交往的过程中关注学生做人的原则，一个学生，如果没有优异的学习成绩，但他认真，诚信，富有爱心，作为教师，你应该为这样的学生自豪，虽然这样的学生不会给你带来所谓的`荣耀，但会让老师的内心变得踏实!
二、教师要做到以身作则：一个老师不能一味用语言教育学生，身教重于言教，老师良好的行为对学生有潜移默化的影响，一个老师，你希望学生善良，那老师的内心就要柔软和慈悲，你希望学生正直，那老师就要诚信，你希望学生积极向上，你老师就要不畏困难，你希望学生阳光朝气，那教师就要乐观开朗，老师要知道，若干年后，在你的学生身上会折射出老师的影子，我们希望，这些影子是美好的!
三、要有执着的方向：在当今人心浮躁的社会，老师要耐得住寂寞，不沽名钓誉，要能经受住一些诱惑。我们要明确，教师的主阵地在课堂，老师的着力点在学生，把学生培养成站立的人是我们永远努力的方向，身为教师，千万别把心思花在人际关系的内耗上。
《不跪着教书》这本书展示了老师的气节和气度，它是一本让老师补钙，让老师醒神的好书，值得一读。
不跪着教书读后感4
“一位合格的教师，就是一盏灯，他的光不一定耀眼，但一定能够长久地照耀着人一生的道路。要时刻想到，你的工作是无可替代的。你在追求一种幸福，不要简单地把你的工作理解为谋生的手段。”这是吴非老师在其《不跪着教书》中的一句话，读完后颇多感慨，虽然没机会拜读完全文，但就是这句简单的话，让我对教育有了重新的认识。
以前总以为当老师稳定，端铁饭碗，这也是爸妈从小就灌输给我的思想。所以自上初中起，潜意识里似乎已经认定了将来一定要当老师，当老师就能拿稳定的`工资，就可以生活无忧，以至于现在走上工作岗位，心里依然有这种思想，把老师当成了谋生的手段。这也许就是意识的巨大作用，它在不知不觉中吞噬人的灵魂。
读了吴非老师的话，我自问，究竟为什么当老师？如果仅仅为了谋生，那老师的工作跟鸡肋又有何异。
每当看到孩子们一双双渴望知识的眼神，我就为自己有这种可怕的思想而懊悔。每当听到孩子们喊“老师好”时，我就从灵魂深处重新思考了老师的意义。
经常在学生作文里见到这样形容老师：“老师就像我们的指路明灯，照亮了我们前进的道路”，以前只是粗浅的理解，现在我终于明白了其中的道理。老师不仅仅是谋生的手段，她更是传授知识，更是教给学生做人的道理。这些道理，足可以让人一生受用。
不跪着教书读后感5
为了青年教师的成长，学校推荐我们看一本书《不跪着教书》。一开始我感到非常好奇,教书和跪着是什么关系呢？带着这份好奇我细心地阅读了吴非先生写的这本书。书中没有那些晦涩难懂、拒人千里的理论，而是对教育现象的反思或教学随想，是和同行或学生的对话。那充满真真切切、实实在在的对人、对教育的热爱，使我看后久久不能平静。虽然还没完全内化，但是也想谈谈自己的感受。
原来“跪着”，意为教师没有自己独立的思考，意为趋炎附势，意为为名利而失去教师的责任，意为随波逐流。书中有一段话一直萦绕在我耳畔——“想要学生成为站直了的人，教师就不能跪着教书。如果教师没有独立思考的精神，他的学生会是什么样的人呢？”这段话发人深省，我不由得思索：教师是什么，怎样才能做到“不跪着教书”？
书中多次强调不管是学生还是老师都要坚持读书，善于思考。“只要读书，什么都好办”，“要让自己的学生出色，教师必须出色；想让学生多读书，教师首先应当多读书，自觉地多读书”，“学生超越教师，是教育的成功，也是教育的希望；然而如果教师太容易超越，我看真不是什么幸事”……书中的这些话深深地触动了我，让我的心为之一颤，作为一名老师，我觉得自己还有很多不足的地方，读的.书还太少，思考的深度尚浅。校长经常提醒我们应该博览群书，但是，自己却常常以忙、累为借口推脱。事后我反问自己：要给学生一杯水，你准备好一桶水，甚至源源不断的水源了吗？尤其是书中讲到现在的教师普遍缺乏思考，只知“埋头苦干”，不知“及时反思”，对教学中出现的问题往往视而不见，缺乏深度的思考。想想自己也一样，有时经常意识到了问题的存在，但没有及时去反思，时间过了也就忘了。现在我告诉自己“思考也会成为一种习惯”，长期的缺乏思考教师就会成为教书的机器，所以从现在开始我必须激励自己多思考。
我要多思考，最实用的方法就是认真地读书，不停地读书，永远地读书，从书籍中汲取教育智慧。教师不读书，就没有教育理想、教育信念、教育思考、教育活力、教育创新，一句话：教师不读书就没有教育生命。教师只有活到老学到老，才能一辈子“站直了”教书！不跪着教书，是一个教师最初的姿态，也应该是一个教师终生的姿态。
不跪着教书读后感6
在《不跪着教书》这本书中，老师可以清晰的感受到做教师的职责，身为教师，我们在教学过程中，持之以恒要做到的：
一、要抛弃学科本位的思想：
身为教师，不负责任，那就是老师的悲哀。老师对学生要有正确的评价观，不以分数为标准把学生划分成三六九等，应在教学过程中，关注学生做事的态度，在师生交往的'过程中关注学生做人的原则，一个学生，如果没有优异的学习成绩，但他认真，诚信，富有爱心，作为教师，你应该为这样的学生自豪，虽然这样的学生不会给你带来所谓的荣耀，但会让老师的内心变得踏实！
二、教师要做到以身作则：
一个老师不能一味用语言教育学生，身教重于言教，老师良好的行为对学生有潜移默化的影响，一个老师，你希望学生善良，那老师的内心就要柔软和慈悲，你希望学生正直，那老师就要诚信，你希望学生积极向上，你老师就要不畏困难，你希望学生阳光朝气，那教师就要乐观开朗，老师要知道，若干年后，在你的学生身上会折射出老师的影子，我们希望，这些影子是美好的！
三、要有执着的方向：
在当今人心浮躁的社会，老师要耐得住寂寞，不沽名钓誉，要能经受住一些诱惑。我们要明确，教师的主阵地在课堂，老师的着力点在学生，把学生培养成站立的“人”是我们永远努力的方向，身为教师，千万别把心思花在人际关系的内耗上。
《不跪着教书》这本书展示了老师的气节和气度，它是一本让老师补钙，让老师醒神的好书，值得一读。
不跪着教书读后感7
读完了吴非的《不跪着教书》，我又一次翻开了书的首页，读了作者的《序》，突然发现自己似乎能感受到他的内心，他在真挚地呼唤，大声地呐喊，直面现实，怀揣梦想，绝不放弃。书中的篇篇随笔如阵阵波涛，一次又一次地冲击着我，让我洞悉当今教育现状，反省自身的教育行为。
吴非老师在书中的《我美丽，因为我在思想》一文中提到“语文老师应当是思想者，语文课应当担负起思想启蒙的任务”“语文教师不能跪着教语文，如果教师是跪着的，他的学生就只能趴在地上了。”学会思考是“师与匠之间的差别”我们要学会思考，思考如何培养出能思考，会创新的学生吗？
在《教师要有精神追求》和《做最出色的教师》中，他也把我带入思考的王国，思考的同时也让意识到教师没有信仰，没有精神追求，他的学生很难成为站立起来的人。
另外有一篇文章《口才》讲有个学生考进名校不久，非常高兴地同父母和刚从海外回来的亲友到学校参观，岂知一进校门就遇见了班主任，父母出于礼貌问班主任：我们的女儿在校表现怎么样呢？班主任当着学生的`面对家长说：你们的女儿，嘛用功是很用功啦，就是脑子笨了一点，不过这也是没办法的……看到这，我也不禁愤怒起来，这是为人师该说的话吗？该生回家痛哭不止，要求转学，父母也觉得失望，亲友也很难堪。
这让我不由自主地思考：教师的批评只会使这些学生感到学校生活不愉快、看到老师害怕疏远、对考试感到紧张。教师要尊重学生的个体差异是客观存在的这一事实，“因材施教，以人为本”，用宽容的心态去对待孩子们的每一个过失，用期待的心情去等待孩子们的每一点进步，用欣赏的目光去关注孩子们的每一个闪光点，用喜悦的心情去赞许孩子们的每一点成功。这时我不禁想到了自己平时在看到成绩优秀同学那一字不差的作业时的心花怒放，和看到成绩较差同学那满是狼籍的作业时的怒火攻心，反省一下，我是否真的做到自己所说的平等对待每一个学生，真正做到一视同仁呢？我陷入了深深的思考……
在这一系列问题面前，我们该如何应对，如何选择，继续做教书匠？还是做个独立的思想者。如何在新的环境中建立良好的师生关系，更是重中之重，更是我们教师迫切需要解决的问题。教师是“人类灵魂的工程师”，对于孩子们的成长和成才的作用不言而喻。古人对教师的职责概括为：传道、授业、解惑。这其实只指出了老师“教书育人”的职责中教书的一面，但教师更应重视自身的道德形象，追求人格完美，重视教师职业的特质修养和个性魅力，有更高的人文目标。
不跪着教书读后感8
用了两个月的时间读了江苏省特级教师吴非老师撰写的教育随笔《不跪着教书》，篇篇观点鲜明新颖，振聋发聩，读后受益匪浅。
吴非老师在 “序”中说：“想要学生成为站直了的人，教师就不能跪着教书。如果教师没有独立思考的精神，他的学生会是什么样的人呢？”一般来说学生缺乏批判能力，在与教师自身缺乏批判意识和怀疑精神，现今课堂上最缺少的通用语是“我认为”，教师没有经过思考的我认为，学生更不敢说，久之也自然不会说出我认为。事实上，我们身边乃至我们自己都不免犯同样的错误，我们算不上是一个有思想的教师。我们常常在教参与个人思想之间举棋不定：要是按照自己认为的来教，万一考试考到这个问题，而标准答案肯定是以教参为准，那岂不吃了亏？斗争的结果，往往是违心地将教参上的观点与标准答案传授给学生，如果教师没有独立思考精神，他的学生就很难有独立思考的意识，语文教师不能跪着教语文，如果老师是跪着的，他的`学生就只能趴在地上了，吴老师指出“独立之精神，自由之思想”应当是知识分子的必备要素。
书中多次强调不管是学生还是教师，都要坚持读书，善于思考。“只要读书，什么都好办”“想让学生多读书，教师首先应当多读书”我们要做站直了的教师，要利用一切可以利用的时间和精力不断的学习，使自己思想深刻，追求高远、底蕴和智慧，勇于创新，勇于挑战。
不跪着教书读后感9
科组推荐了一本书，要求我们继续读书学习，我被《不跪着教书》这本书吸引了。什么叫跪着？谁跪着了？向谁跪着？教师怎么不跪着教书呢？可能吗？身为教师，我仅从标题就能感觉到这触及到现行教育的痛处和教师的尴尬，凭直觉，这是本好书。
带着期待、怀疑、审视拿起此书，便放不下了，胸中涌起无限的温暖和遐想，书中平实朴素的文字浸满了对教育、对学生、对教师的爱，亲切而感人。书里没有什么高深的观点，也没有那些晦涩难懂、拒人千里的理论，而是对教育现象的反思或教学随想，是和同行或学生的对话。但是，整本书读下来，我感觉到了作者在用沉甸甸的思考印证着他几十年教育教学工作的信条：“不跪着教书”。参加教育工作几年了，正处于年轻力壮的阶段，按说正是奋发有为的时候。可是，感觉到自己的`压力越来越大。特别是推行新课标、强化新理念以后，感觉教育无所适从了，你尊重学生，可学生不尊重你；你严格要求学生，他们说你不给他自主的空间；你想惩罚违纪的学生，他却说你体罚他。学生难调、课本难教、高考难以应付、家长社会要求太高，总感觉自己生活在社会的夹缝之中，困惑无法解决，激情难以燃烧，身心疲惫，表现出对职业倦怠。但读了吴非老师的《不跪着教书》后，给了我很好的启迪，特别是教师如何获得幸福感，对我的触动很大。
记得上学期高二级举行男女子毽球比赛，比赛前要组织学生参赛，但我们班学生一直对集体活动不感兴趣，在动员会议上，全成了我的独角戏。最后，我不得不强硬点名参赛。下午男子比赛时，我来到赛场，居然不见我们班一位男生，好不容易找到一个，于是，我叫他去找别的同学，谁知，那个同学走后，就一去不复返。等着等着，我开始怒火攻心，一气之下，我说：“我们班弃权啦！”于是我就兴冲冲地走了。一段很长时间里，我很郁闷，很难过。读了吴非老师的《不跪着教书》一书，更让我认真审视自己的教学行为和平时的师生关系。作为教师，我们不仅教书，更重要在于育人，因此，教师的任务不是约束学生，而是为学生提供自由的空间，引导学生学会自由地思考和自觉地自我约束。此后，当学生犯了错误，出现问题时，我先使自己冷静下来，思考出现问题的原因，找出行之有效、既不损害师生关系、学生又乐于接受的办法，而不是与学生为敌。事实上，如果当时我能够拥有一颗平常心，不急不躁，在尊重学生个性的基础上去教育学生，冷静客观地对待学生，理智地分析问题出现的原因并作出恰当合适的决策，就不至于弄到如此地步。
不跪着教书读后感10
清楚记得我与这本书第一次见面的情景，上完第一节数学课，来到办公室，就见到同事的办公桌上有一本书，题目很吸引我的眼球--《不跪着教书》，迫不及待的捧起书来打量它一番，“想要教师成为站直了的人，教师就不能跪着教书。如果教师没有独立思考的精神，他的学生会是什么样的人？”封面上的这两句话深深地触动了我。
跪着，趴着，还是站着？一个重重的问号敲打着我的脑门。作为一位普通教师，第一次面临这个思想炮弹的轰炸。我在心底深深地追问：怎样做到不跪着教书呢？
不跪着教书，首先要有站起来的勇气，要有视野的宽度、知识的厚度、思想的深度。教师的人格独立了，才能给学生良好的示范；思想独立了，才能教会学生用智慧去怀疑，去判断，去立论，去创新！“我美丽，因为我思想。”“只有用思想才能滋养丰富的心灵和厚重的人格。”只有教师的思想光明才能烛照出学生的精神灿烂，只有教师的情感高尚才能熏陶出学生的高尚情感，只有教师的心理健康才能培育出学生的健康心理，只有教师的人格伟岸与厚重，才不会导致学生的人格猥琐与浅薄。试想，如果教师不能坚持独立的见解，只会唯唯诺诺，学生又怎么能够独立思考，怎么能够形成独立的人格呢？
不跪着教书，其次要有执着的教育追求，视教育为事业，视教育为希望，视教育为理想，视教育为信念，视教育为生命。而不是把教师的职业当作谋生的手段、谋名的台阶、谋利的渠道、谋权的踏板。因此，作为老师，要像张思明那样用心去营造局部的晴天，要像李镇西那样全身心地践行着自己“民主、科学、个性”的教育理想，要像窦桂梅那样执著地为学生的生命奠基，要像霍懋征那样用满腔的爱心去唤醒、呵护、雕塑学生的心灵……
不跪着教书，还要有高超的`教育智慧。肖川博士指出：“教育智慧只能从我们内心深处长出来，其长势取决于土壤的肥沃程度：我们的文化底蕴，我们的学识修养，心性修养，精神修养。”所以教师要有“心”：爱心、善良的心、同情心、感恩的心、纯洁的心；要教会学生拥有善良，懂得感恩，懂得同情，懂得珍爱一切生命，懂得宽容理解，懂得真善美；要用情感沟通情感，用智慧启迪智慧，用心灵触摸心灵！
“想要学生成为站直了的人，教师就不能跪着教书。”吴非是这样的一位有着独立人格傲然挺立的教师。我们是站着，跪着，还是趴着？相信读完《不跪着教书》，每一位教师也都会生出这样的内省来。
最后我想说：《不跪着教书》是一本好书，但愿吴非对教育时弊的无情针贬不只是他个人的感叹，但愿他所追求的教育理想和教育境界不是他个人的一厢情愿和自作多情。
不跪着教书读后感11
我一直觉得无论我们从事什么职业，先要保持一个顶天立地的独立的灵魂。而作为一名教师必须首先在做人品格上要站着。
吴非老师撰写的教育随笔《不跪着教书》篇篇观点鲜明新颖，分析问题一针见血，给人耳目一新的感觉，读后受益匪浅。“在读的时候，我也摘抄了自己喜欢的句子和段落，就像吴老师说的，也许这些资料除了自己以外，可能没有一个人会感兴趣，但这是自己读书的经过。
“想要学生成为站直了的人，教师就不能跪着教书。如果教师没有独立思考的精神，他的学生会是什么样的人呢？”封面上的这两句话深深地触动了我。记得刚参加工作那年，个别家长看我是一个年轻老师，有些想法，每次考完试就给我打电话说：“郑老师，我的孩子怎么考的这么不好啊？”还有的'家长直接到学校找我，一学年结束后和我说：“哎呀，郑老师啊，我孩子的数学怎么从来都没考好过”。我们校长吃到这件事后找我谈话，和我说了一句话，让我很感动。校长说：“我们当老师要不卑不亢”。是啊，我尽心尽力的去教每一个孩子，那些考不好的孩子习惯不好，家长也没有用心去辅导他们，考得不好了就埋怨老师，哪有这样的道理？我们只要问心无愧就好了，以后再有这样的家长就要反问她为孩子付出了多少？我们教育工作者就要向吴非老师所说的，得要站直了教书，得要有铁骨！
“评价一个老师的工作：让学生喜欢你的课，让学生喜欢你任教的学科，让学生有终身学习的意识。”，多好的评价标准，我们每一位老师都应该用这三点约束自己，即使这不是自己学校的评价标准，我相信，只要我们做到了，学生和我们自己都会受益匪浅。
罗素曾经说过：你教的学生开始怀疑了，你的教育就成功了，这里的“怀疑”内涵是“思考”，并不等同于“什么也不相信”。在分析中展现独到的推理，新颖独到的见解，常在于对事物的大胆怀疑。因此我们不但要引导学生质疑，而且要教会他们大胆的假设。在今后的教学中我也要注意培养学生的这种“怀疑”精神。
最后我想说：《不跪着教书》真是一本好书。在此我只想好好地感谢吴非老师，他给我带来了触及灵魂的感悟。为了爱的教育，为了我们的学生能像人一样地站立在这个世界上，我希望着生活中能有这样的美好，追求高远，内涵丰厚，人格高尚。而达此境界的最根本方法是除了读书，还是读书。
不跪着教书读后感12
人应该有一种忧患意识，对于教师更是重要。有了忧患意识，人才能保持头脑的清醒，清醒才能觉醒，觉醒的人多了，旧的体制才会被打破，新的法则才会应运而生。
《不跪着教书》是一本直面现实，教人冷静、沉默、深思、批判、反省的好书。好在哪里？尽管揭露的丑的东西太多；尽管作者的笔端太严肃和冷峻了；尽管都是一些难以解决的问题；尽管除了叹气还是叹气， 但这也正是这本书的魅力所在。作为教师多叹叹气则少一些麻木，多一些清醒；少一些应付，多一些责任；少一些浮华，多一些真挚。从这一点来说，我们太应该叹气了！来一次心灵的吐旧纳新吧!
作者无非强调，作为教师是应该有思想的，不应该“跪” 着教书。实际上他所强调的是教师自身思想上、人格上的独立。然而，改“跪” 为“站”，谈何容易啊!
中国的知识分子是不喜欢“跪”着做人的，更何况教书了。
古代知识分子对待且凶且恶的世俗现状，既不想合于污淖，又想积极入世施展抱负，结果往往难遂人愿， 于是有了“一生好入名山游”、“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”的李太白，有了“采菊东离下”的陶渊明和“流觞曲水”的王羲之。终归是曲高和寡不为世俗所容，除了留下千古的郁闷之外，更多的是知识分子特有的人格及思想的高标，乃至于对后世知识分子都产生了深远的影响。
郁闷的事太多，诚如作者所言：教师的.功利主义思想；社会对权力的过分崇拜；学生人文情怀的丧失；学校领导的官僚化；假、丑、恶的肆虐，真、善、美的黯谈；教师利益分争的尔虞我诈。
“当年， 我自认为学校是净土，忽略了学校只是社会的一部分， 现在我终于知道世上唯一可‘静’ 下来的可能只有人的心境了。” 作者有一种深深的失落感， 这种失落感来自于理想与现实的巨大差距， 而情感核心是缘于他对祖国、对教育事业、对学生深深的热爱。
像吴非的这种失落感，非彼独有，凡具有良知的教师都会有此共鸣。因为我始终相信，教育队伍中人性的、思想的火光仍是熠熠不止的。面对失落、彷徨乃至于与世俗的格格不入， 我们如何抉择呢？我们无法“归隐田园”，也无法“放浪形骸”，因为现实的责任远远重于心中的不痛快。由此想到了“行吟泽畔” 的三闾大夫“ 清醒”的自白，想到了他“与世推移” 和“深思高举，自令为放” 的困境抉择。
历史告诉我们，做精神上的富足者远比做物质上的蠹虫要有意义得多。“要让学生站 着做人，我们就绝不能跪着教书”， 这就是作者的心灵告白。尽管“站” 着是那么的不合时宜，会招致非议和蔑视， 甚至会吃“大亏”， 但只要信念不倒， 希望也总是会有的。世上“跪” 着的人太多，但唯独教师不能轻易言“跪”， 只有站直了身板，学生才有希望， 教育才有希望， 民族才有希望
不跪着教书读后感13
《不跪着教书》，听到这么一个名字，我很惊诧，也很迷惑，不知是什么意思，带着期待、怀疑、审视，我迫不及待地翻开了这本书，便放不下了，胸中涌起无限的温暖……书中充满真真切切、实实在在的对人、对教育的热爱。“想要学生成为站直了的人，教师就不能跪着教书。中国人曾经有着千百年给封建权贵下跪的历史，深受封建思想毒害，逆来顺受，从骨子里向外透着奴性。如果教师没有独立思考的精神，他的学生会是什么样的人？”这段话发人深省，由此引出一个话题：教师是什么，怎样才能做到“不跪着教书”？为了不使我们的下一代继续以各种各样的形式下跪，我们教育工作者就要向吴非老师所说的，得要站直了教书，得要有铁骨！文章对当前教育界的一些问题所作的深入的剖析与抨击，深深地吸引我。读完之后更是受益匪浅！
在书中，吴非老师说：“如果教师是跪着的，他的学生只能趴在地上了。”是的，社会上许多不懂教育的人不断糟蹋我们的教育，加上我们老师往往屈服于压力或利益而跪着教书。这样一来，基础教育的光明在何方？当我们说理解教师的艰难处境时，往往忽视了教师也是人，也是教育的主体！教师和学生是一对相互依赖的生命，是一对相互影响的伙伴，是一对共同成长的朋友；教师也有自己的喜怒哀乐，有自己的酸甜苦辣，有自己的生活理想；教师就是一个“站直了”的人，一个能够对学生身心产生影响的人，一个让学生铭记在心并学习的人。而要做到这样，教师就不能“跪着教书”。教师的思想，教师的人格，教师的尊严，教师的'勇气在哪里？许多中国的教师都在诉苦：考试不改，教学没法改；领导要检查，压力太大，所以只好为了教而教。能有几人真正为了自己的理想而教书，为了学生生命而教书？教师应该有教育理想，没有教育理想就没有教育信念，就没有教育思考，就没有教育智慧，就没有教育活力，就没有教育创新，最后教育必然失去生命。
《不跪着教书》这本书里传达了一种理想，一种理想的教育。看完这本书，我想说的是当老师首先要当回自己，不需要你刻意扮演，更不要这么去刻意证明自己；因为你无需证明，你就是老师，如果你真实，如果你善良，如果你有学问，那么尽情在学生面前表现真实的你吧，当你表现自己的时候，在学生心中，尽管你不高大，尽管你不潇洒漂亮，但是那时候的你是最美的！
《不跪着教书》真是一本好书！它给我带来了触及灵魂的感悟。为了爱的教育，为了我们的学生能像人一样地站立在这个世界上，我们都需要站着，站着教书。站直腰杆，不仅仅需要底气，更需要的是信念！一个教育者的信念！有了鉴定的信念，我们还用得着跪着吗？
不跪着教书读后感14
最近重读王栋生老师的教育随笔《不跪着教书》，书序中的两句话让我有了更多的思考。他说：“想要学生成为站直了的人，教师就不能跪着教书。如果教师没有独立的思考精神，他的学生会是什么样的人?”作为教师，教育学生做一个独立的、有尊严的人，这是教师义不容辞的责任，但 “尽”这个“责”的前提是教师自己首先必须是个“站直了的人”，能够而且善于独立思考。如果教师的课堂仅仅止于复述别人的思想、别人的见解的话，那教师就只能是“跪着教书”，学生也很难成为一个“站直了的人”。
下面笔者仅就语文教学谈一些自己的体会。
一、摆脱教参依赖，学会说“我认为”
备课，作为上课前的准备，其重要性不言而喻，但相信对于不少教师来说，所谓“备课” 就等于是备教参，而且还可能就只备一种教参。教参就是教学参考，备教参本来无可非议，怕的是慢慢地教学参考变成了教学标准答案，教师不再尽可能多的涉猎各种教学资料，不再对课文去深入挖掘，只是对着教参照本宣科，亦步亦趋。其结果就是，多元教学变成了一元教学，课堂本应具有的开放性多元思维变成了指定性单一思维，批判意识没了，质疑精神少了。笔者就曾因为没有专门配套的教参，而且新教材选文中很多又是之前没教过的新面孔，一时压力陡增，手忙脚乱。因为没有教参，所有教学环节教师都必须独立去做，所以那段时间，我天天都忙于读课文、查资料、设计教学方案。我不再受限于某一家之言，我会把自己的见解和诸家观点进行糅合，最后呈现给学生的是内化了别人观点的“我认为”。
二、多读书，勤反思
教师要成长，就必须与时俱进，不断充电，厚集自己的教育教学的功底。充电的途径有很多，而其中非常重要的一条就是沉下心，多读书。读书的具体内容应该是开放式的'，我们可以为了某一个问题、某一篇文章读书;可以为了某一种教学理论、某一个教学技术读书;也可以为了自己整个教育修养、专业修养、人生修养读书。
与教师成长相随相伴的还有教师的教学反思。林崇德教授曾在他《教育与发展》一书中指出，在教师的各项教学能力中，最重要的是教师的教学监控能力，而教学监控的实质就是对教学过程的自调控，即反思。林教授还提出著名的“优秀教师=教学过程+反思”的公式，强调“教师的教育工作，多一份反思与监控，就多一份提高，就离优秀教师更接近”。教学反思的方法有很多，比如写教学后记、教学日志、教育随笔，开教育博客，建教学档案袋等。教学反思写法也很灵活，只要能够把自己对教学的思考和体会恰当地表达出来的方式，都是可选的形式。写教学反思，贵在及时、贵在坚持，有话则长，无话则短，以写促思，以思促教，如此长期积累，必有“集腋成裘、聚沙成塔”的收获。
不跪着教书读后感15
最近有幸读了吴非老是的《不跪着教书》一书，能感受到吴老师是主张做一个有独立人格和有个性的教师，这是教师教育生命的灵魂！没有风格就没有自我。所以教师要“不跪着教书”，做一个“站立着”的教师。
做一个“站立着”的教师，首先要学会学习。“知识就是力量”，知识是智慧的源泉，而要获得知识就必须学习。学习可以拓宽我们的视野，提高我们的人文素养和审美能力，净化我们的心灵，提升我们的思维品质。一生都将自己的阅读视野局限在几本教科书和教学参考书上的人，又能给学生怎样的人文体验？虽说教师不必上知天文，下晓地理，但如果你的基本的阅读视野都比不上学生又怎么可以引领学生呢？因为你也不知道前方的路伸向何处。如果教师没有“源头活水”，又怎能有学生“浩瀚海洋”？
只有不断地吸收知识的营养，你才能集百家之长于一身，使自己的思维之花绚丽绽放，使自己的风格之树悄然生长。
做一个“站立着”的教师，还要善于思考。教师要做一个“思想者”，不人云亦云、随声附和，不邯郸学步、不墨守陈规、死守教条，不盲目崇拜、失去自我。我们教育学生不要“死读书”“读死书”，同样我们教师自己也不能“死教书”“教死书”。
“如果教师是跪着，他的学生只能趴在地上了。”以这样的学生怎么能肩负起振兴中华和复兴伟大民族的重任呢？教师首先应该是一个思考者，他要对教育的本质有自己独特的思考和独到的见解，能够保持自己的独特风格和个性。一个不愿思考的教师只能是一个庸师，思考的目的`不是作乌托邦的空想，而是寻求更好的解决问题的方式方法。教师成长=经验+反思。教师要学会在自己经验的基础上加以反思，捕捉自己点滴的思维火花，逐步让它明亮起来，指引着你的实践之路。
做一个“站立着”的教师，需要学会创新。创新不迷信权威。对于权威，我们可以学习之，敬仰之，但那一定是经过我们的理性之光烛照的思维的精华。名师之所以是名师，是因为他有自己的风格，自己的个性。如果简单的学习和复制，你只能是一个赝品。创新就是要梳理自己的教学方法，建立自己的教学风格，形成自己的教学特色，创立自己的教学理论。
中国人已经有几千年“跪”的历史了，在加强民主和法制建设的今天，我们该学会“站立着”。只有这样，才能使自己的教育教学保持独特而恒久的魅力，也才能培养更多的“站立着”的公民。
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