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高中《简爱》读后感

时间:2023-04-04 15:54:27 读后感 我要投稿

高中《简爱》读后感

  当赏读完一本名著后,相信大家的收获肯定不少,需要好好地就所收获的东西写一篇读后感了。那么你会写读后感吗?下面是小编为大家整理的高中《简爱》读后感,希望能够帮助到大家。

高中《简爱》读后感

高中《简爱》读后感1

  《简爱》一文是由英国小说家夏洛蒂所写,用女主人公简·爱的视角以自叙方式讲述了一个受尽摧毁、屈辱的孤儿,如何在犹如儿童的人间地狱的孤儿院顽强地生存下去,成为一个独立、坚强、自尊、自信的女性的成长故事。

  简·爱是个孤儿,从小寄养在舅母家中,受尽百般欺凌。后来进了慈善学校洛伍德孤儿院,灵魂和肉体都经受了苦痛的折磨。也许正是这样才换回了简·爱无限的信心和坚强不屈的精神,她以顽强的意志以成绩优秀完成了学业。为了追求独立生活,她受聘在桑菲尔德庄园任家庭教师。故事的重点是身份低下的家庭教师简·爱与男主人罗切斯特之间历经磨难的爱情。这段爱情因男女主人公悬殊的社会地位和个性的差异而充满了激烈碰撞,也因两人志趣相同、真诚相爱而迸发出灿烂的火花。作者以简·爱鲜明独特的女性视角和叙事风格娓娓道来,真实而有艺术感染力。特别是简·爱的独特个性和思想,爱是一个不美的,矮小的女人,但她有顽强的自尊心。在打动身为贵族的男主人公的同时,也紧紧抓住了我们读者的心。

  简·爱作为爱情小说的女主人公是以前所未有的女性形象出现在这部十九世纪的文学作品中的。以往爱情故事的女主人公都是些美丽温柔、高贵贤淑的女子形象。而简·爱,她“贫穷,低微,不美,矮小”,但她拥有的一颗智慧、坚强、勇敢的心灵,使那些外在的美在这内在美面前黯然失色。更为可贵的是简·爱并不因为自身的贫穷和外貌而自卑,相反,她勇敢坚定:“我和你的灵魂是平等的。”“我跟你一样有灵魂,——也完全一样有一颗心!”“我现在不是凭习俗、常规,甚至也不是凭着血肉之躯跟你讲话——这是我的心灵在跟你的心灵说话,就仿佛我们都已离开了人世,两人一同站立在上帝的跟前,彼此平等——就像我们本来就是的那样!”也正因为此,简·爱敢于去爱一个社会阶层远远高于自身的男人,更敢于主动向对方表白自身的爱情——这在当时的社会是极其大胆的。幸福不再是某个人、某个阶层的专利,她属于芸芸众生的每一个人。

  只有两个相互对等的灵魂才能组成一份完整的爱情,因此简·爱坚持,自身的`独立与追求爱情的完整是不能分离的。后来,简·爱含着悲痛离开了罗切斯特,也是基于同样的理由,她决不能允许自身和一个有妇之夫结合在一起。那会是一份不完整的爱。如果她继续留在罗切斯特的身边,那她也就不会还是原来那个独立、平等的简·爱了。如果说简·爱的这次离去是由于无法改变的现实而不得不做出的一次理性选择的话,那她最后的归来则是她出于坚持感情的追求的又一次理性选择。

  在现实社会中,也同样有简·爱这样不屈不挠的人,不向困难低头,不屈服于不公平的待遇,永不放弃。《简·爱》的作者夏洛蒂·勃朗特也像书中的女人公一样有着坎坷的命运道路,夏洛蒂笔下的简·爱仿佛就是她自身的影子。我希望阳光下,鲜花里有更多的简爱走出来,不管是贫穷,还是富有;不管是美貌,还是相貌平庸,都有美好的心灵和充实的心胸,都能以独立的人格和坚强的个性生活。

高中《简爱》读后感2

  《简爱》是英国近代文学一部有显著地位的长篇小说,是作者夏洛蒂的代表作,他成功地塑造了一个敢于反抗,敢于争取自由和平等地位的妇女形象,的确,在我看了这本书以后,我非常感动,也深深地被这样一位勇于反抗,勇敢坚强的女主人公所感染。

  全文可分四个阶段:在舅妈里德太太家,在劳渥德学校,在桑菲尔德,在圣约翰家。

  简出生在英国,年幼时她就失去了双亲,在舅妈里德太太家里度过了十几个春秋,可是里德太太对她并不好,包括她的子女,就连仆人也不喜欢她,她的表舅约翰甚至还常常侮辱她,也许就是这种生活环境,才给她的思想带来巨大的束缚,使她的行为受到限制,她不得不去反抗。与她的表哥发生第一次冲突的时候,简无所畏惧地说:"你这男孩真是又恶毒又残酷!你像个杀人犯,你像个虐待他人的人,你像罗马的皇帝。虽然争吵的结果是大家显而易见的,但是简的那种勇敢的表现,反抗的精神却使任何一个读者震撼。

  里德太太因为不喜欢简而将她随便地托付个了一所学校,可这反而也合了简的愿,她根本不愿留在里德太太家——这个受罪的地方。

  简所进入的是劳渥德学校。在这个学校中,孩子们包括简受冻挨饿,又要受到挨打,罚站,剪头发等凌辱,伙食十分恶劣,生活环境及其不卫生。感冒不能及时治疗,注定了一大半会受训传染,斑疹夺取了许多孩子的命,简在这样一所学校里,亲眼目睹了一切,她仇恨这个学校,尤其仇恨这个学校的创始人布洛赫斯特先生,他是一个伪君字,这所学校根本是人间地狱,简在这所学校中曾对她的.学友海伦*彭斯说过:"当我们无缘无故挨打的时候,我们应该狠狠地回击,我肯定我们应该回击——狠狠地回击,教训教训打我们的那个人,叫他永远不敢再这样打人。这就进一步向读者展示她不屈不挠的坚持反抗的一面。不得不叫人折服。

  本书最核心的一部分也是第三部分,简在桑菲尔德家做家庭教师的一段经历。对于简来说这是个很陌生的地方,也是简第一次踏上这个大社会,与外界接触,在那儿,简遇到了罗切斯特先生,虽然罗切斯特比简年纪大,人长得也不漂亮,但他们的思想却有许多共鸣之处,简自然地爱上了他。简并不在意罗切斯特的万贯家财和名利地位,她要的只是一份真实情感,一份友好坦率,她希望她们之间是平等的。可当她认为罗切斯特要娶英格拉姆,有想把她留下时,她怒气冲冲地说:"你以为我会,留下来,成为你举足轻重的人吗

  你以为我是一架自动机器,一架没有感情的机器吗 ……你以为我穷,低微,不美,矮小,我就没有灵魂没有心吗

  你想错了!――我的灵魂也跟你们完全一样……,我现在跟你说话,并不是通过习俗,贯例,甚至不是通过凡人的肉体――而是我的精神在同你的精神说话,就像两个都经过了坟墓,我们跟在上帝脚跟前,是平等的――因为我们是平等的。

  这段话尤其让我感动,没错,我们是平等的,即使美貌迷人的英格拉姆小姐有帐有势,但是有着强烈的善心的家庭教师简也对上流社会展开了挑战……,几经周折,简和罗切斯特终于能走在了一起。

高中《简爱》读后感3

  我还记得在高中时代的某个晚上,熄了灯,大家都躺在床上,听宿舍里的一个女孩子讲自己的事。她那段现在看来稚嫩的,令人痛苦的恋情,她认真的背诵了《简·爱》里面的一段:“你以为,因为我穷、低微、不美、矮小,我就没有灵魂没有心么?你想错了!——我的灵魂跟你的一样,我的心也跟你的完全一样!要是上帝赐予我一点美和一点财富,我就要让你感到难以离开我,就像我现在难以离开你一样。我现在跟你说话,并不是通过习俗、惯例,甚至不是通过凡人的肉体,——而是我的精神在同你的精神谈话;就像两个都经过了坟墓,我们站在上帝脚跟前是平等的——因为我们是平等的.!”现在想来,这段话无论与她当时的情况多么不相称、乃至虚张声势,她之后又怎样与生活妥协而放弃挣扎,《简·爱》这本书在这个女孩子经历感情困扰时的意义总是不容抹煞的。

  显然这不是一本讲爱情的书,虽然时常被拿来当作爱情教育的启蒙读物使用。讲授《xx》的xx先生曾经笑言这是一本女孩必读书,因为它记录了一个女孩的成长,必须学会的选择,和坚强。当然,现下我这个年纪读起来,与十四五岁的人读又是不同的感受。书中最触动我的部分是简爱叙述的幼年:一个敏感,倔强又带有一些独立意识的女孩子,在成熟之前,总会遇到种种难以想象的苦恼和困扰。那种困扰并非如今畅销书写手们捏造出的虚张声势的苦难,而是一种隐隐约约的酸涩,永远也不够美丽的困扰,不屑身边的人,却又为得不到他们的认同而耿耿于怀。年纪过去,这些隐约的苦涩就被有意无意的遗忘掉。再没有人去回忆,去写一个女孩在成年之前心灵的蜕变。没有人会回忆年少时身边那个仅仅因为美丽而得到一切宠爱的“敌人”,那些自我加冕的虚无缥缈的优越感,那些为得到别人认同所做出的努力和失望,或者是一双不合时宜的高跟鞋。这也是一个女孩的成长必经历程,正如同爱情的洗礼。现在想来,如果那个时候读过这本书,起码可以明白这一点,而不至于那样手足无措而卑微的度过了那段年纪。

  至于书里的爱情,不好评论。xx先生曾经说,“有这么一个人,冥冥之中,你听见了他的声音,人海里你看见那双眼睛,你知道你的话只有他能听懂……”说的相当煽情而蛊惑。“以我当时的年纪,对此深信不疑。”如果现在xx先生再开一次这门课,她再讲这篇文章的时候,我一定会站起来告诉她,不是这样的,后来,我听见很多声音,看见很多眼睛,发现能听懂我的话的人绝不止一个……

  所以,一本书的意义永远在于唤醒一些尘封的过往,对曾经难以面对的困扰的释然,而不是先知性的指导读者去做一些什么事情。每个人的价值观总有微小的差别,而经历毕竟不能面面俱到,强加的观念一旦变成行为,结果就难以预料。以前常常听说一句话,诸如某本书改变了谁的一生。窃以为,这并不算是一件好事。

高中《简爱》读后感4

  简爱与罗锲斯特先生的爱情就如《红楼梦》中宝玉与黛玉的爱情一样,它是那么的唯美,那么的空灵,是屏弃了任何外衣的心灵的爱情。中国有句话叫“身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通“。他们之间的爱情就如这句话一样。

  但是,读者们我们都知道在第二部分第三章讲述简暗里观察罗锲斯特和英格拉姆小姐之间时有一段心理活动,主要讲的是简看出罗并没有爱上英小姐,但是因为门第、政治、社会地位和关系相当而可能娶她这件事而引发的爱情观。

  当面临爱人是选择理性婚姻或者感性婚姻这个问题时,中国女性大都会想到这样一句话:“他过的好我就好”。从面上讲这句话无可厚非,然而当我们再一步探究时,才发现他们只是从外部条件如另一女孩家境好、漂亮、与他门当户对,能带给他某些好出等等,并且没有深层地去思考那女孩的本质,于是他们就自动退出,自以为是为他好,却没有考虑到他是否需要你给他的这种安排,是否他想要的婚姻就是你认为的理性婚姻。

  中国有一些女性在爱情方面常抱有“给他最好的我再苦再累也无所谓”这种“美德”。而所谓的最好即是物质方面的,无关乎心理。如果在这时出现一个有点爱他且有家底的第三者,这类女性就会发挥她的这种“美德”慷慨的出让。然而这种出让又得到什么呢:自身心灵的折磨,另两个婚姻的不和谐,因为心灵不通。

  而《简爱》中,简的行为却理智许多,她知道罗与英之间有结合的趋势,但她却并没有就因此退出,她站在旁边观察他们的感情,观察落的心理“他意识到她的缺点,并且对他明显的缺少爱情。。。。。。他要跟她结婚是因为门当户对,她并不能迷住他。。。。。。”从这里我们可以看出简并不是一个盲目的爱者,她的爱是追求心灵相合的,虽然她从小就受到物质生活不好的影响,但她的'爱却没有带任何外部因素:假如英是个善良而高贵的女人。。。。。。我一生保持沉默,不再对此提出异议”。

  也许你会说:那时因为简太浪漫了,她接触的社会面太少了的缘故。然而,试问一下,爱情到底与什么有关?与社会实践吗?不!决不是这样的。爱情是心灵相通、趣味相投。宋代陆游与唐婉间凄美的精神恋爱传为佳话。他们的爱情是超越了物质的空灵的爱。简与罗之间虽然年龄相差20岁,但是他们的新却贴的如此的近。正如简所想的“虽然社会财富将我们远远地隔开,可是在我的脑子里和心目中,在我的血液里和神经里,有一种能与他在心灵上沟通的东西”。

  爱情不能由理性来控制来衡量。刚开始简发现爱是了罗,但是“我一直在努力,只要发现心中萌出爱情的嫩芽,就把它彻底铲除掉”。然而“仅仅再次看了他一眼,爱情的萌芽立刻就复苏了,长得青翠而茁壮!”

  虽然在爱情道路中因理性而阻止了感性的发展,出现了波折,虽然东方女性与简的处理思道路不同也是一个方面。

  据说,夏洛蒂勃朗特的这本书与西蒙波伏娃的《第二性》是现代女性的必读物。我倒觉得,对于这两本书,现代男性犹其应该一读。在性别前加上现代两个字,说明人除了本性之外,还应该跟得上时代的潮流,并与生存之环境相契合,秉承时代之精神,与时俱进,才能谓之现代人。

高中《简爱》读后感5

  简爱和罗切斯特都把自己对对方的爱称为“灵魂之爱”。简爱以内心独白的形式,坦率地承认了罗切斯特的五官等“照常规来说,都不算美;可是在我看来,它们不止是美,它们还充满了一种兴趣,一种影响,把我完全制服了,把我的感情从我自己的权力下夺走,去受他的控制。”简爱对罗切斯特的爱从萌芽到第一次走进结婚的殿堂,几乎就是顺利地一步步从小苗成长为参天大树。即使后来发现罗切斯特原来有一位疯子妻子,简爱做了落跑新娘,也不过为了自尊而不得不放弃业已得到的爱情,爱本身根本没有任何的减弱。相反,在后来认识的牧师圣约翰以祈祷为由对简爱求婚的关键时刻,简爱竟然听到了罗切斯特的遥远的呼声。这一奇异的场景虽可以简单的理解为作为一篇带有哥特色彩的小说中的梦境、幻觉、预感和象征等惯常手法,但是我们不如理解为对简爱出走那段时间内心爱情状态最佳隐喻:虽然简爱远离了罗切斯特所在的桑菲尔德,并努力遗忘和试图平静,甚至动过以牧师圣约翰的爱情作为替代品的念头……但这一切在爱面前是徒劳的,她内心一直有一个声音在不停地呼唤、呼唤……

  至于罗切斯特,是一个遭受命运折磨多年、有个疯妻、饱尝孤独滋味的正直绅士。他被这个地位卑微的家庭教师所吸引,直至爱上她。性格狂野而不失风度的罗切斯特显然要主动得多,他并不在乎所谓的身份地位,主动找简爱来谈话。为了试探简爱的心意,他化装成吉普赛老巫婆来给简爱算命;甚至谎称自己要娶美貌虚荣,毫无真才实学的英格拉姆小姐为妻子,只为引起简爱的嫉妒之心,因为在他看来嫉妒是打破相互怀疑的壁垒最好的武器。罗切斯特觉得简爱是值得自己如此费尽心机去得到的爱人。因为害怕失去简爱,罗切斯特隐瞒了自己已经有了一个疯子妻子的事实。这个正直的绅士为了简爱撒了一个很不绅士的谎言。而这个谎言短时间内显然并没有得到简爱的原谅。我们看看罗切斯特在简爱出走后的表现,就知道他的爱有多深:简爱出走后,他变得“狂暴”、“危险”,还“不愿跨出门一步,像个鬼魂般地在庭院和果园走来走去,彷佛发了疯似的”,以至于一位非常爱戴罗切斯特的客店老板说:“我常常希望那位爱小姐在来桑菲尔德府以前就在海里淹死。”

  要注意的是,从头到尾,在爱不爱对方的问题上,两人都是持肯定态度并且忠贞不渝。如果说有怀疑,那只是来自各自的自卑心理。简爱是源于并不是很出众的外貌和低微的身份,而罗切斯特则源于自己的疯妻。简爱和罗切斯特之间的对话一直是从心底发出的'灵魂的对话,比如简爱最后与被烧成残废的罗切斯特的对话,今天的读者读起来,依然感到会被那真挚的情话感动得心潮澎湃。这来源于“灵魂之爱”的情语中,我们看不到一点欺骗或虚假的影子。真挚的爱情没有一丝杂质,历经时间的洗礼,如宝石一般发出璀璨的光华,充满了震慑人心的魅力。他们的爱情诚如那句广告所言:钻石恒久远,一颗永流传。

高中《简爱》读后感6

  简爱,简单的爱,照亮她的一生。

  简爱从小生活在一个父母双亡,寄人篱下的环境里。她从小就承受着与同龄人不一样的遭遇:舅妈的嫌弃,表姐们的不理不睬,甚至是蛮横无理的表哥的侮骂与毒打。但是,面对不幸,年幼的简爱并没有绝望,并没有沉沦,而是坚强地选择抵抗,终于,她离开了家。

  进入学校后,学校的“施主”罗赫斯特不但当着大庭广众之下在全校师生的面前诋毁她,说她是厚颜无耻的“说谎者”,而且还把她置于耻辱台上示众!又一次,简爱展现了她坚强不屈的精神,她化悲愤为力量,最终得到了师生的理解。这悲惨的一切,让简爱在侮辱中度过童年,却也炼成了她不屈不挠,一种不可战胜的力量。这让我想起了她曾经说过的一句话:“如果大家老是对残酷、不公道的人百依百顺,那么那些坏家伙就更要任性胡来了,他们会什么也不惧怕,这样也就永远也不会改好,反而越来越坏,当我们无缘无故挨了打,我们一定要狠狠地回击!”

  雨后总会有彩虹,在简爱孤立无助的时候,海伦·彭斯像太阳一般来到了她的生活中。海伦让简爱理解了,有时该忍就忍,这样才能过得好一些。“我觉得生命太短暂了,不值得把它花费在怀恨和记仇上。”海伦最终带着信仰微笑着离开了人世。接下来在学校的日子还是那么的平静却乏味。毕业后,她来到了桑菲尔德庄园做家庭教师,又一缕阳光闯进了她的世界——罗切斯特先生。他是个正直、幽默、心情变化无常的人。在他高大的外表下,却藏着一颗多愁善感、极其细腻的心。他与简爱在生活中互生爱慕之情,简爱也迎来了自己人生中最美好的时光。而最让人赞赏的一点,就是人与人的平等。在文中,罗切斯特与简并不是富有的主人与下等的佣人,他们是平等的。因为不应该因为她是个地位低贱的仆人没有“我和你有一样多的灵魂,一样充实的心。”,而不能受到他人的尊重。也正是因为她身上所有的高尚品质,在得知罗切斯特有一个不为人知的恶魔妻子时,她毅然决然地离开了他。因为她不愿做一个不独立的情人,而不是妻子。正如“我选择了财富,但我可以选择人生”一样,她蔑视财富的精神着实令我肃然起敬!

  简爱是善良的,当里德太太病危时,她放下恩怨,不计前嫌,陪伴她直到生命的终点;她是大度的,当她得知里德太太没有告诉她,她可以继承2万英镑的巨款时,并没有责怪她,而是微笑着接受并原谅;她是珍惜亲情,不在乎金钱的,因为她慷慨地把遗产分给了她的.兄弟姐妹;她是高尚从容的,面对情敌,她比贵族小姐还要大家闺秀,毫不逊色,对于英格拉姆小姐的咄咄逼人,她从容面对……

  在命运的安排下,简爱回到了罗切斯特身边,而那时的罗切斯特已经是个一无所有的盲人了!但简爱坚持留了下来,他们坚贞的爱情,永被世人传颂!

  在生活中,总有人要在夹缝中生存。在逆境中不要天天怨天尤人,要多去实践,寻求方法。因为,只有经得起考验,才能成为强者。孟子曰“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤。”正所谓“没有风吹雨打,哪有成熟的果实;没有刺骨的寒风,哪会有坚韧的松柏!”

  这就是《简爱》这本书给我带来的最深的思考。

高中《简爱》读后感7

  继《平凡的世界》之后,我又看了夏洛蒂·勃朗特的著作《简·爱》原著,我一下子从少平贫苦的生活中走进了简·爱的世界。读完后,令我感触颇深。

  简·爱是一个很有个性、不向势力屈服的人,她有着很强、很复杂的“人生观”。在她的人生观中,她认为在人与人之间没有高低、贵贱、贫穷之分,都是平等的,有了金钱并不代表你比别人高贵,有修养,有学识,正是因为简·爱有那样的独立意识以及独立能力,他才会对罗切斯特先生说:“您以为,我贫穷、卑微、普通而渺小,我就没有灵魂、没有心吗?您想错了!──我的灵魂跟您的一样丰富──我的心也跟您的.一样富足!”我很赞同简爱的观念,她的这种“人人平等”的思想令我刮目相看!

  简·爱还有一个很独特的财务观。她既有爱财的一面,也有恨财的一面。她爱财,是因为她认为,一个贫穷的人即使想做点好事,例如:给慈善基金会捐点钱,但是也没有这个资本,最多只是在心中或口头上“做做”,不能在行动上落实。— 钱还是很有用的,所以说,钱越多越好。可是在她意外的得到叔叔的两万英镑遗产时,她并没有把钱完全占为己有,而是分成四份,自己留一份,把其他的给了她的两个表姐和表哥。她之所以这么做,是因为她更想受到亲情的关怀,抚慰;让钱可以更好地为公众服务。虽说简爱财,但她却把其实可以完全属于自己的钱平均分给她的表哥表姐。真的,如果我是简·爱,我是绝对不会想到这么做,只是为自己突然变为富人而激动!唉,想到这里,自己都感到脸红。我真是对简爱敬佩万分啊!

  简·爱其实是很怕穷的,但是她却恨钱。她烦透了“拜金主义”,例如她的表姐伊丽萨,简爱认为她简直是一个钻到了钱眼里的守财奴!而漂亮的英格拉姆小姐很虚荣,她为了能过上上流社会的生活,不惜任何代价的想把自己嫁给据说很富有的罗切斯特先生,可当她发现罗切斯特先生的财产还不及人们传言的三分之一时,她和她的母亲当场就开始冷淡罗切斯特先生,对他置之不理,看来,她爱的并不是罗切斯特先生本人,而是他的钱。可见她是多么的势利!

  可当时远不止她一人有这种观念,罗切斯特先生的父亲也是这样,他的父亲并不想把他的财产分为很多份,便只留给了罗切斯特先生的哥哥,但他又不能容忍他的另一个儿子变成穷光蛋,所以便为儿子娶了一个十分有钱的疯子女人。从此,罗切斯特先生的婚姻便成为了一个悲剧!从这件事上,简爱看到了金钱的邪恶一面。其实,我认为,金钱本身并不邪恶,只是当时的社会实在是太势力了,只要有了一笔巨大的财产,就等于在上流社会有了地位,并被人尊重,尊崇,而贫穷,却只能受到人们的嘲讽。金钱之所以邪恶,是因为当时人们太依赖它了,甚至成为了“金钱的奴隶”!

  在这个故事中,简·爱和罗切斯特先生都是很好的代表,他们都不是金钱的奴隶,他们都能很好的支配自己的钱,更没有一丝一毫的势力,这也是他们的优点之一。在那个时代,能有自己独到的人生观,而不随波逐流,在这一点上,让我由衷地钦佩!

  书读完了,可我心中却是翻江倒海!时而为劳无德(慈善)寄宿学校的呆板、枯燥、冷酷的生活感到气愤不已!时而为简·爱与罗切斯特先生的美好爱情所感动!时而为简·爱倔强执着的性格所感染!

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