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红楼梦读书心得

红楼梦读书心得合集15篇

　　当我们对人生或者事物有了新的思考时，可以寻思将其写进心得体会中，这样能够让人头脑更加清醒，目标更加明确。那么要如何写呢？下面是小编精心整理的红楼梦读书心得，希望对大家有所帮助。

红楼梦读书心得合集15篇

红楼梦读书心得1

　　英国的尤安·艾肯在《走遍天下书为侣》中提到，她愿意带着一本书环游世界，愿意将这本书读上一百遍直到能背诵的程度。如果让我环游世界而只带一本书，我会毫不犹豫地选择《红楼梦》。《红楼梦》温暖了我多少日子呀？不管生活中有多少烦恼，只要捧起她，我就忘了世界，沉浸在美里。

　　那是怎样的一个开始呢？我与《红楼梦》真正的相遇缘于我的大学舍友——小马宁。她是一个美丽的姑娘，气质如兰，从小就痴迷于红楼，大学期间只要没课就泡图书馆阅读《红楼梦》相关书籍，最终考上了中国艺术研究院红学专业研究生。她睡在我的下铺，我们俩一起吃饭一起上课，闲聊时她总会把话题扯到《红楼梦》，而我只为应付高考熟读了红楼梦判词，大体了解一些主要人物的命运。于是她总是说服我去读《红楼梦》，"不读红楼梦，妄为中文系的.学生"这是她的原话。我硬着头皮读几回便读不下去了，抱怨里面的人物太过繁多，记录的生活太过琐碎，连人物穿什么衣服，吃什么饭都记叙的那么详细，没甚意思。她鼓励我说："看不下去不要紧，我开始看时也是这样，先看看87版《红楼梦》电视剧再试试。"我用一两天的时间就把电视剧看完了，现在我还能清楚地记得当时看完后的感受，我陷入了极大的悲凉中，张同庆老师讲看完《明史》时也有相似的感受，因为它们都在讲繁华盛景如何衰落。当我看到"落了片白茫茫世界真干净"时，我突然明白了曹雪芹为什么要那么浓墨重彩的写饮食、写服饰、写出行排场、写园林建造。我又捧起原著重新读，这次我发现了一个新的世界，我想这算是我和《红楼梦》真正的相遇，我开始走进她。每读完一回小马宁就和我讲解她的理解，因为有了小马宁的陪伴，我与《红楼梦》的这次相遇很美好。现在想来，真正走进一本书，有时也需要机缘，感谢小马宁，把我带进了《红楼梦》的世界。我们大学毕业五年不见了，但每次读红楼都会想起她，因为红楼，她长久地融入我的生命。

　　因为遇见《红楼梦》，我得以了解些许中国的园林艺术。每读完一回，脑子里便留下一幅幅诗意的画面，大观园的山水景致、园林建筑渐渐熟稔于心。不经意游玩时，便和大观园打个照面。有一次去烟台山游玩，山上有个小园，一进园林便是一座假山，当绕过假山后园中竟是另一番景象。惊喜之余，想到大观园一开门也是迎面一带翠嶂挡在前面，情趣无限。中国的园林艺术都是一脉相承的，我不管去哪个传统园林，总能遇见大观园的一石半瓦，是不是很神奇？

　　《红楼梦》中的人物众多，记事繁杂，每读一次都会遇到美丽的瞬间，让你拍手惊问上次读怎么没体会到！今天刚读了《呆香菱情解石榴裙》，香菱因为和芳官等女孩嬉闹把新做的一条石榴裙弄脏了，怕回去惹薛姨妈不高兴，正在着急时，善解人意的宝玉替她从袭人那儿借来了一条一模一样的。香菱很感激他，两人分别时有这样一段文字："二人已走了数步，香菱复转身回来叫住宝玉。宝玉不知有何话说，扎煞着两只泥手，笑嘻嘻的转来，问：‘作什么？’香菱红了脸，只管笑，嘴里却要说什么，又说不出口来。"你看曹雪芹的笔触多真啊，隔着文字，我们便体会到了香菱那种欲说还羞的依依不舍。在这一刻，身世悲惨的香菱内心该有多感激宝玉呀。她命运坎坷，几经转卖，遇人不淑，但是因为她来到了大观园，学会了作诗、认识了像宝玉这样的一些挚友，便觉她凄冷的人生拥有了暖意。像这样美丽的瞬间在《红楼梦》中比比皆是。

　　因为遇见《红楼梦》，我内心豁达了不少，"过满则溢","金满箱，银满箱，转眼乞丐人皆谤","甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣裳".《红楼梦》中蕴含了中国儒、释、道哲学精华，当自己为蝇头微利而焦头烂额时，想起它便可吐口气，宽宽心，劝慰自己多一些平和与诗意。

　　每天读几页《红楼梦》，便更易发觉平凡生活中的美与惊喜，几天不读《红楼梦》便觉面目可憎，心生杂念。每天遇见《红楼梦》是最美的享受。

红楼梦读书心得2

　　假期里读了《红楼梦》，虽然小时候也看过好几遍，但也只是囫囵吞枣，领略不到其中词句的妙处。如今再读，不仅受益匪浅，更体会到了一些文段的深层涵义。

　　曹雪芹笔技精湛，文章中处处都可以看出贾府的荣华富贵。就拿林黛玉初次拜见王夫人时，书中描绘的甚是精细，几个"半旧"，就将贾府的豪华表现的淋漓尽致，我曾在一本杂志上看过，王夫人所用东西为半旧，是因为贾府虽然腰缠万贯，却不拿出来炫耀;若是有些财富之人，家中之物必然全新;而若是在贫民百姓家里，即使有一件新的，也是用不了几天就破了，所以，就不会有这半旧的过程。而曹雪芹正是通过这一细节，把贾府的荣华表现到了极致。

　　书中王熙凤最大的特点，就是阿谀奉承，这种行为就是在当今社会也是屡见不鲜。如今，开始进行"反腐倡廉"行动，使一些大官的行为和发达城市的环境都有所改善。可是，一些小的城镇、乡村，不还是靠阿谀奉承，走捷径?如果一个地方，都是靠关系当上的官，那么，这个地方的经济一定上不去，因为有关系，没人敢管，所以就会大量的.，无度的，放肆挥霍钱财，最终，就会造成这个城镇的经济上不去。

　　主人公贾宝玉之所以顽劣异常，是因为外祖母的极其溺爱，无人敢管。而现在的父母对孩子大多是捧在手里怕碎了，含在口里怕化了。这就会让孩子逐渐形成一种懒散的状态，只会衣来伸手，饭来张口。如果将来到社会上，按现在社会如此激烈的竞争，是很不容易找到一个立足之地的。相反，我觉得，要让孩学会独立，这样，以后才能面对社会上的人与物，才能在社会上立足，所以说，学会独立是很重要的。

　　曹雪芹的写作手法：笔尖锋厉却又饱含细腻之感，是我们应该学习的。

　　寒假期间虽然读了很多书，惟有《红楼梦》让我读了之后感到意味深远。这本书，让我透过文字看到了晚清时的腐败;让我看到了柔情的儿女情长;也看到了一个兴旺的大家族由盛到衰的全过程。

红楼梦读书心得3

　　孔子说：“温故而知新，可以为师矣。”每一次阅读都能给自己带来新的体会。这个暑假，我重温了《红楼梦》。

　　《红楼梦》的初次阅读是在六年级的时候，当时也没有什么深刻的体会。如今读完之后，我终于有了一些自己的看法。

　　这个大家族，表面上是多么光鲜亮丽，但谁又能想到这个家族到最后竟然落到如此境地呢?故事最令人绝望的，便是有一个完美的开头，最后却落得个悲惨凄凉，让人不胜唏嘘。

　　贾元春嫁入了皇宫，她的命运关系着整个家族的兴衰成败，还要承受着高处不胜寒的辛苦，最后却死于宫廷恶斗。

　　林黛玉原先是太虚幻境中的绛珠仙草，受神瑛侍者滴水之恩，陪其下人间还他一世的眼泪，转作人世。她极工诗词，所作之诗皆文笔与意趣俱佳，故有“才女”之称。可她却因贾宝玉和薛宝钗成婚，最终焚稿断情，含泪而亡。

　　有人说过，没有爱的人生是悲哀的。可贾宝玉、林黛玉、薛宝钗他们有爱，不也同样悲哀吗?贾宝玉原本与林黛玉相爱，可最后却在贾府家长的有意而为之下与薛宝钗成婚。最后，林黛玉走了，贾宝玉回到青埂峰，剃下三千烦恼丝，遁入佛门，再不理会这红尘。薛宝钗爱而不得，最后也独守空房，抱恨终身。

　　而王熙凤呢，《红楼梦》中曾写道她的'容貌“一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉，身量苗条，体格风骚，粉面含春威不露，丹唇未起笑先闻”。可她为人泼辣、谄上欺下，攫取权力与窃积财富，最终却落得个“机关算尽太聪明，反算了卿卿性命”的下场。

　　十二金钗各个美如仙女下凡、文采绝妙，他们创建了海棠诗社，常常聚在一起，吟诗赏花，无人不羡慕她们。而我也敬佩她们，可她们呢?她们中的每一个人，又有哪一个是完美落幕呢?

　　终究一场空。韶华散尽，容颜衰。独坐烛前痴痴叹，才觉泪痕爬满容。过往如云不可及，镜中双鬓已成霜。膝下遗腹已成人，房空冷清如往昔。闲来无事仰望月，无语能诉，唯有泪空流!

　　可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋。

　　都道是金玉良缘，俺只念木石前盟。空对着，山中高士晶莹雪，终不忘，世外仙姝寂寞林。叹人间，美中不足今方信：纵然是齐眉举案，到底意难平。

　　读完这本书，我不知流了多少泪，不知为他们的结局叹息了多少次，怜红楼，叹红楼，只道红楼催人泪。

　　红楼美梦，终是化成了死灰。

红楼梦读书心得4

　　《红楼梦》一书让我时而高兴时而忧伤，时而愤怒时而感慨万千，也让我想了很多，或许吧，事事不能完美，而人也如此。

　　一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。《红楼梦》，一部含笑的杯具。《红楼梦》不只描述了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的三代生活，并且还大胆地控诉了封建贵族阶级的无耻和堕落，指出他们的种。种虚伪、欺诈、贪婪、腐朽和罪恶。它不单指出这一家族的必然崩溃和死0亡，同时也暗示了这一家族所属的阶级和社会的必然崩溃和死亡。

　　《红楼梦》是一部有关感情的小说，但作者并没有把着眼点完全放在故事情节上，而是在人物塑造方面下足了功夫，显示出高度成熟的艺术水准。全书共刻画了四百多号人物，不一样的身世命运，不一样的生活情景，在曹雪芹的笔下，人与事的来龙去脉，一概井然有序，从容自然。上至皇庭贵妇，下至走卒车夫，其神色、语言及个性，都纤毫毕现。

　　贾宝玉，荣国府的嫡派子孙，衔玉而生。前世为女娲补天剩下的一块灵石。从小淘气异常，但其聪明乖觉处，百个不及他一个。

　　贾宝玉是小说的核心人物。他聪慧异常，出类拔萃，但他不肯“留意孔孟之间，委身于经济之道。”他是大家庭中的.宠儿，但命运却不由得自我做主，与林妹妹相契相知，抒发真性情真心意，却被逼着娶了宝钗，终离了俗世，走入茫茫大雪作者充分运用了我国书法，绘画，诗词，歌赋，音乐等各类文学艺术的一切优秀传统手法，展示了一部社会人生杯具。

　　如贾宝玉，林黛玉共读西厢，黛玉葬花，宝钗扑蝶，晴雯补裘，宝琴立雪，黛玉焚稿等等，还表此刻人物塑造上，如林黛玉飘然的身影，诗化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，动人的低泣，脱俗的情趣，潇洒的文采。

　　这一切，都是作者凭借我国优秀传统文化的丰厚艺术素养培育出来的，从而使她在十二钗的群芳中始终荡漾着充满诗情画意的特殊韵味，飘散着东方文化的芬芳《红楼梦》在思想资料和艺术技巧方面的卓越成就，不仅仅在国内成为“中国小说文学难以征服的顶峰”。

　　并且在国际上也受到许多国家学者的重视和研究，有法国评论家称赞说：“曹雪芹具有普鲁斯特敏锐的目光，托尔斯泰的同情心，缪塞的才智和幽默，有巴尔扎克的洞察和再现整个社会的自上而下各阶层的本事。”

　　《红楼梦》是一本值得品读的著作。

红楼梦读书心得5

　　中国有四个名字叫《水浒传》、《三国演义》、《西游记》和《红楼梦》，都很精彩，但作为一个女孩，前三个对我不太感兴趣，最吸引我的是《红楼梦》。我拿着《红楼梦》，渴望阅读。

　　在《红楼梦》中，我了解到贾府里的人都很有权势，最厉害的是贾母，贾府上下都听她的。她特别爱贾宝玉，把他当成自己的心肝宝宝。宝玉有一个叫林黛玉的'姐姐，很有才华，但是很爱哭。她和贾宝玉很和谐，几乎每天都在一起玩，但最终还是没能在一起。最后黛玉伤心去世，宝玉出家当和尚。

　　看完《红楼梦》，我很佩服作者曹雪芹。他能把每一个人物描写得栩栩如生，仿佛就在我们面前。我想向他学习，练好作品文本基本功，不断提高自己的写作水平，这样才能像他一样成为大作家！

红楼梦读书心得6

　　《红楼梦》是中国古代四大名字之一，原名《石头记》。作者是清代小说家曹雪芹。

　　我看的是儿童版《红楼梦》，主要写一个杯子情感故事，以这个故事为中心。经过贵族家庭的兴衰，揭示了封建统治阶级虚伪丑陋的面孔。

　　《红楼梦》一开始就把读者带进了五彩缤纷的荣国府。这是一个由少数主人和数百名奴隶组成的贵族家庭。这些贵族家庭成员每天都在思考如何快乐。在这个贵族家庭中，曹雪芹塑造了贾宝玉、林黛玉辉煌的'男女英雄和许多女孩的形象。

　　主人公贾宝玉是这本书中最重要的人物。贾宝玉在贵族家庭长大。贾家对他寄予厚望，但他不喜欢阅读，讨厌封建传统思想，讨厌束缚他的家庭。因为他生活在一群美丽而简单的女仆中间，他同情下层的女仆。

　　在我看来，女孩林黛玉是一个因母亲去世而住在荣国府的弱女子。她自尊心强，多愁善感，聪明才智。她和贾宝玉没有猜测，后来成了恋爱中的情人，但最终他们的感情被封建父母否认，林黛玉恨死了。

　　我觉得贾宝玉真的很迷茫，身边本来就有天配的薛宝钗，却偏偏爱上了林黛玉，唉！是情人眼中的西施。

红楼梦读书心得7

　　我觉得《红楼梦》在中国古典四大名称中可以读很多遍，但是每次感觉都不一样。

　　我第一次读《红楼梦》是在高中的时候。当时，我更注重故事情节。为了更快地了解最后的结局，书中的大部分诗歌都跳过了。读完后，我为书中的人物流下了同情的眼泪。我不太喜欢薛宝钗和林黛玉。

　　前年女儿想看《红楼梦》，帮她借了一本大人看的书。看了几天，她可能看不懂，就不再翻了。我一字不漏地看了一遍。我才知道高中没读的诗有多好。

　　如果作者曹雪芹不在家里，看透了人情的温暖和世界的寒冷，他就写不出《红楼梦》。作者将他对生活的'看法和感受融入到小说中。他用心写了一个不朽的名字。我认为《好歌》是作品的中心思想。生命只有一辈子。在生命的尽头，名利都是空的。不要为别人做婚纱，过你想要的生活。

　　也许，再看一遍，又有了新的感觉。

红楼梦读书心得8

　　璜大奶奶是个尊称，是贾璜的正房，而贾璜多半是宁国公贾演的后人，是贾代化某个兄弟的长房长孙，不过书中没有交代清楚，也不重要，自不去深究。

　　这个璜大奶奶本姓金(下文中统一称金氏)，其兄娶妻胡氏，得一子学名金荣，不过兄长去的早，留下了孤儿金荣跟着寡母胡氏度日。

　　按说金家这样的小门小户的人家，儿子金荣长大了自然该去当个差，赚些日月，如果跟对主子，兴许还能谋个出路。不过看起来金寡妇胡氏不甘于此，她和李纨一样心性高，指望自己的儿子能够进学读书，将来能够多些机会。好在胡氏和金氏姑嫂关系不错，金氏出面求了凤姐，争取到了一个附读名额，金荣于是去贾府家塾上学了。

　　这天，金荣因打扰秦钟和香怜的私语而引发纠纷，最后因宝玉帮着秦钟，金荣不得已给秦钟磕头赔礼，但是心中却是不服，被母亲胡氏知道后一通责骂，金荣知道如果要去上学，这口气不得不忍下了。

　　胡氏虽然骂住了金荣的不服，自己却没忍住，到底还是叨咕给了小姑子金氏听。

　　第十回金寡妇贪利权受辱张太医论病细穷源

　　我们就从这里开始分析。

　　一。胡氏和小姑子的关系

　　胡氏和小姑子的关系还是不错的，小姑子肯为侄儿附学的事情去求凤姐，就是一个例子。这种良好的姑嫂关系一般有两个决定性因素：兄妹关系好、嫂子不小气。从书中不多的描写可以看出，胡氏是个有见识的人，当儿子受了委屈时，到底是替儿子出气还是让儿子继续读书，胡氏毫不犹豫选择了后者;但是一转脸背着儿子金荣，胡氏也是满腹委屈，不由得向小姑子一五一十地和盘托出，显然是个心直口快的'人。

　　金家哥哥去世得早，胡氏带着金荣生活，其境况显然不如贾府旁支贾璜夫妻，这金氏出来，得坐着车、带着婆子的，挺讲究排场的。这是胡氏做不到的。因而这对姑嫂之间的关系是，金氏钱财多些、胡氏仰仗金氏多些，而这金氏因着哥哥的关系，对金荣也挺看待的。

　　二。金氏和尤氏、凤姐的关系

　　贾珍是宁府的长房长孙，又是族长，但是作者生活的年代，家族内部是长幼有序、等级森严的，宁府的老爷贾敬不理家务，荣府的贾母辈分高出贾珍两辈，因此，即便贾珍是族长，族中大事很多却是在荣府定。金荣附学的事情在凤姐手上正是一个例证。

　　贾璜是贾珍贾琏一辈的堂兄弟，金氏“时常到宁荣二府里去请请安，又会奉承凤姐儿并尤氏，所以凤姐儿尤氏也时常资助资助他”，也就是说，金氏是有求于凤姐、尤氏的。

　　三。金氏为什么要兴师问罪?

　　听到寡嫂胡氏“提起昨日贾家学房里的那事”，从头至尾、一五一十地说了，金氏“怒从心上起”，立刻决定去宁府找珍大奶奶和秦氏评理。为什么呢?

　　第一。胡氏转述金荣的话中将秦钟香怜描写得十分不堪，而金荣本人在其中就是一个受气包style。金氏觉得金荣在学里受了委屈，作为姑姑来说，有着义不容辞的责任帮助出头;

　　第二。金氏火急火燎地要去宁府找尤氏、秦氏说理，也是要在胡氏面前展示自己体面的意思。

　　四。金氏为什么会偃旗息鼓?

　　作者借尤氏的口描述了金氏的情绪变化，分成三个阶段，先是着恼的气色、后来渐渐平和、最后转怒为喜而去。什么原因使得金氏不战而屈己之兵?

　　看书中的描写，金氏到宁府后，尤氏接待了她，和她聊了儿媳妇秦氏的三件事：

　　第一。秦氏生病了，还挺重;

　　第二。尤氏自己对秦氏疼爱有加;

　　第三。秦钟到姐姐那里哭诉，秦氏心情大不好。

　　而“金氏此来，原要向秦氏说说秦钟欺负了他侄儿的事，听见秦氏有病，不但不能说，亦且不敢提了。况且贾珍尤氏又待的很好，反转怒为喜，又说了一会子话儿，方家去了。”这里面，核心的一句话把金氏偃旗息鼓的原因点明了，就是：“贾珍尤氏又待的很好”

　　金氏在初闻寡嫂转述言语的时候，确实是非常生气的，想着平时尤氏待人挺和气、秦氏挺懂规矩，自己就打算出面去找尤氏秦氏讨个公道。

　　幸亏当年没有手机，不能当场打电话发作，及至金氏到宁府，气也已经消了一大半了，冷静下来后，就会想起贾珍尤氏对她的好处，非常现实的问题是，她愿不愿意为了侄儿的愚蠢而失去自己的利益。答案是清楚的，金氏其实并不关心自己的侄儿有没有得到公正的待遇，就算是自己的亲人受了委屈，也不如自己的利益重要。

红楼梦读书心得9

　　近日读完《红楼梦》，才明白其妙处所在。

　　《红楼梦》以贾，史，王，薛四大家族为背景，以围绕事关贾府家事利益的贾宝玉人生道路而展开的一场封建道路与叛逆者之间的激烈斗争为情节主线，以贾宝玉和林黛玉这对叛逆者的悲剧为主要内容，通过对以贾府为代表的封建家族没落过程的生动描述，而深刻地揭露和批判了封建社会种种黑暗和腐朽，进一步指出了封建社会已经到了"运终权尽"的末世，并走向覆灭的历史趋势。《红楼梦》以上层贵族社会为中心图画，极其真实地，生动地描写了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全部生活。全书规模宏伟，结构严谨，人物生动，语言优美，此外还有一些明显的艺术特点，值得后人品味，鉴赏。

　　作者充分运用了我国书法，绘画，诗词，歌赋，音乐等各类文学艺术的一切优秀传统手法，展示了一部社会人生悲剧。如贾宝玉，林黛玉共读西厢，黛玉葬花，宝钗扑蝶，晴雯补裘，宝琴立雪，黛玉焚稿等等，还表现在人物塑造上，如林黛玉飘然的身影，诗化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，动人的低泣，脱俗的情趣，潇洒的文采……这一切，都是作者凭借我国优秀传统文化的丰厚艺术素养培育出来的，从而使她在十二钗的群芳中始终荡漾着充满诗情画意的特殊韵味，飘散着东方文化的芬芳。

　　曹雪芹在《红楼梦》中真实地再现了人物的复杂性，使我们读来犹如作品中的人物同生活中的人物一样真实可信，《红楼梦》中的贾宝玉"说不得贤，说不得愚，说不得善，说不得恶，说不得正大光明，说不得混帐恶赖，说不得聪明才俊，说不得庸俗平凡"，令人徒加评论。不仅贾宝玉，林黛玉这对寄托了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至连王熙凤这样恶名昭著的人物，也没有将她写得"全是坏"，而是在"可恶"之中交织着某些"可爱"，从而表现出种种矛盾复杂的实际情形，形成性格"迷人的真实"。作者善于通过那些看来十分平凡的，日常生活的艺术描写，揭示出它所蕴藏的不寻常的审美意义，甚至连一些不成文的，史无记载的社会习惯和细节，在红楼梦里都有具体生动的'描绘。

　　《红楼梦》在思想内容和艺术技巧方面的卓越成就，不仅在国内成为"中国小说文学难以征服的顶峰"。而且在国际上也受到许多国家学者的重视和研究，有法国评论家称赞说："曹雪芹具有普鲁斯特敏锐的目光，托尔斯泰的同情心，缪塞的才智和幽默，有巴尔扎克的洞察和再现整个社会的自上而下各阶层的能力。"

红楼梦读书心得10

　　这天，妈妈介绍了一本书给我。它就是闻名古今中外的《红楼梦》。它的作者是清代的曹雪芹。

　　在这本书中，薛宝钗、袭人等是《红楼梦》的主线人物，贾宝玉、林黛玉两人的杯具贯穿始终。由多情潇洒的宝玉，娇嫩多病的黛玉，塑造了一个发生在清朝封建家庭的动人感情杯具。作者曹雪芹透过《红楼梦》，揭示了当时封建社会的黑暗，也表达了他的不满与愤怒。故事讲述的是从小体弱多病的林黛玉来到了贾府，渐渐与公子贾宝玉相恋，本来这是一段完美的姻缘，但却又因凤姐从中使用掉包计，使得贾宝玉娶了带有黄金锁的薛宝钗，让林黛玉吐血身亡，贾宝玉从此心灰意冷，看破红尘的故事。

　　我认为《红楼梦》这本名著很感人。看了它，我还真懂得了不少道理，也时常投入不已。我觉得，当时的贾府很奢侈，贾府的贾母有权有势，说话也很有分量，贾府上下全都得听她的.。但她个性疼爱贾宝玉，把他当作掌上明珠。虽然贾母十分疼爱贾宝玉，但我并不是十分喜欢他。我觉得贾宝玉这个人物有点“玩世不恭”的意味。轻佻，顽劣，屡教不改，这些词都能够用在他的身上。当然，最后他也在离开黛玉的巨大悲痛中醒悟了过来，一改自己平日任性妄为的作风我倒是喜欢贾宝玉的表妹林黛玉。她虽然爱哭，但很却有才华，琴棋书画样样精通。她和贾宝玉很谈得来，经常一齐玩耍，两人是青梅竹马，十分要好。我觉得，自己也是一个样样精通的小女孩，爱好很广泛，读书、画画，弹钢琴、办小报……我也有些爱哭，有时家人说说我的不是，呵!我的“金豆豆”就咕噜噜地滚了一地。但是，这些就应改正，作为现代的孩子，我觉得我们要坚强些，不要像林黛玉那样动不动就暗自垂泪。我觉得，林黛玉在我心里是《红楼梦》里最喜欢的人物，也是最感人的人物!

　　自从我看了《红楼梦》以后就很佩服曹雪芹，他能够写出这么好的作品，能把里面的人物写得那么栩栩如生，说明他的写作功底十分深厚，里面的人物个个好像就站在我面前，同我说话似的。我要向他学习写作的方法，把写文章的基本功打扎实，提高自己的写作水平。

红楼梦读书心得11

　　大多数人都喜欢完美，所以那些感伤的故事应该给彼此深爱的两个人一个美丽的在一起，给每一次美丽的后续相遇，给每一个默默保护爱的痴迷的人遇到同样深情的爱人。众所周知，这个世界本来就是残缺的，哪里有这么多圆满的结局？很多时候，你看到的开始是多么美丽。它的结局是多么凄凉荒芜。我一直认为这样的不满是最好的结局。因为逝去，所以成了永恒，记忆中留下的，都是美好的。

　　《红楼梦》中有太多的无奈和离散。读完后，我的心里总是充满了难以形容的痛苦。这就是悲剧的力量。事物越美丽，毁灭的力量就越激动人心。书中最让我苦恼和遗憾的是“两玉”的命运。这显然是一个天生的木石联盟，但最终，一个灵魂回到了天空，另一个逃进了空门。

　　从前，我一直认为黛玉和宝玉应该永远像童话中的公主和王子一样幸福地生活。毕竟黛玉死前的凄凉和未完成的“宝玉，宝玉，你好……太可悲了。但现在我觉得“两个玉儿”这样的结局真的很棒。贾宝玉和薛宝钗的结合也很自然。先抛开宝玉宝钗的`“金玉良缘”和门当户对不谈。林黛玉的前世是一株生长在三生石畔的江珠草。当时是神瑛侍者的贾宝玉，经常用甘露灌溉。神瑛侍者下凡时，江珠草修成的女体在警幻仙子案前说：“他是甘露之惠，我没有这水可还。他既下凡为人，我也跟着下凡，把我一生的眼泪还给他，算还给他。因此，黛玉和宝玉从一开始就注定是一场悲剧。

　　另一方面，黛玉的性格不适合做贾宝玉的妻子。从小，她的生活和她多愁多病的身体造就了她敏感多疑的性格，时不时会耍小脾气。即使她很有才华，有一个美丽的国家和城市，她也更适合爱人。作为一个恋人，她时不时的小脾气可以看作是爱情中的调味品，男人可能会时不时地享受女朋友的小尴尬。但这对夫妇是两个日夜相对的人。当最初的热情逐渐浪费在岁月里时，他们之间的小矛盾也可能会扩大。即使贾宝玉爱林黛玉，她也会厌倦面对她时不时的小心。更何况贾宝玉性格和孩子一样，“宝姐姐”会比“林姐姐”更包容他。因此，林妹妹早逝是一个美好的结局。黛玉的美因为逝去而变得永恒，所以她成了贾宝玉心中一颗永远无法摆脱的朱砂痣。得不到的总是矜贵。

　　因此，只要保持烟花盛开时的绚丽，就能忍受后来孤独的结局。

红楼梦读书心得12

　　打开泛黄的纸，打破时间的尽头，回顾贾、史、王、薛四大家族的孤独历史。永恒的红楼，梦回一史，恩怨情仇，华门贵府，终究抵挡不住残酷的现实，只留下令人叹为观止的结局。

　　葬花·落泪·梦碎

　　落花是她的归宿，流水是她的闲愁。

　　黛玉天生多愁善感，喜怒无常。“花谢花落花满天，红香断了谁怜？”大观园的笑声，姐妹之间的无端误会，冬天的寒风，花园里的红雨，都能唤起她无尽的悲伤，让她泪流满面，不顾苍苔露冷，花径风寒，独立于花荫下，黯然神伤，春花散落成泥。

　　她有最真实的情感：送丝绸，她惊喜痴迷；回忆丝绸，她沉思；烧丝，她心碎失落。她不在乎自己的名利，也不喜欢欺骗。她只有一颗心，一颗宝玉，一段感情。黛玉可以启动这艘充满憧憬的船，但她不能也不能把它送到幸福婚姻的另一边。现实总是无情地一次又一次地打破她的梦想和幻想，给她带来无限的折磨和痛苦，让她在感情中绝望，最终只能“烧丝断魂”……

　　兴荣·衰落·惊梦

　　曾经富裕奢华的贾、史、王、薛，却沦落到衰落的地步。归根结底，只是因为权力逐渐丧失。在漫长的历史河流中，“你唱歌，我出现”并不少见。元妃去世，北静王府失势，一切早已成定局。封建家庭注定要为利益结婚。每个人的命运都是相连的，每个人都是荣耀的，每个人都会失去一切。

　　如梦·如幻·梦醒

　　浓墨重彩，精心细刻，各种人物.性格特征如星星点点的雪花，悄然融入每一位读者的心中。曹雪芹先生付出了一生的努力，创作了一部惊人的杰作，不仅渗透了宋词的深情，也渗透了梦幻般的意境；还有元曲的雅俗共赏，清新真实的境界。作为我们展示的这个简短、充实、绚丽的`世界，都是迷人的！贵族家庭的衰落，青春活力的生活，世界上无与伦比的美好情感被悲剧吞噬，红楼醒来，却发现不知所措，无路可走。

　　红楼深邃，一梦烟云，就像一朵接一朵扬起的雪花落在潺潺的生活溪流中，融化了，消失了，却久久难忘。漫步红楼，美不胜收，历史雾蒙蒙；红楼梦太虚幻了，所有的生物都是空的。

　　传统·品读·传承

　　轻轻合上书，低头微笑，思考……

　　中华文化博大精深，源远流长。除了讽刺古今的《红楼梦》，还有气象浓厚的《唐诗》、优美婉约的《宋词》、雅俗共赏的《元曲》、独具魅力的《四书五经》、流行的《三国演义》、邪恶善良的《水浒传》、奇特壮丽的《西游记》……所有这些都令人惊叹！而这些祖先留下的千古名著，象征着中国传统文化的脉脉相承，永不停息地走在前进的道路上。我们需要做的是坚持阅读经典，学习传统文化，继续传承和发扬中国传统文化。

红楼梦读书心得13

　　最近迷上了红楼梦，以至于连看了两遍，总的算来，这是第三回看了。第一遍的时候是在中学时代那时候还不懂事。光千丝万缕的人物关系就让我晕头转向，真正谈得上读的，是最近读了毛泽东同志曾说：不五读红楼梦不要作评论。如此说来我是没有评论的底气了。兴趣是的老师透过最近的拜读。心里还是有些写文字的冲动，还是写出来罢！免得憋坏了自己。且不作为什么评论，只当是自己的一些看法吧。

　　作为封建时代的产物宿命总是难免要掺和一下。古代的爱情也好，美也罢，似乎都有离合，悲欢，都有残缺但一切。都难逃宿命。西厢房的张生与莺莺约出了梁祝的`十八里相送，送出了千古传诵；。红楼梦本来就是一部不完整的社会百科，这种不完整，结局不免扑朔迷离。于是有红学诸位的争论。但在判词中又似乎都有宿命的交待。

　　红楼梦中人，有人说最漂亮的是秦可卿，但最牵人心弦的无疑是黛玉。这个“质本洁来还洁去”的痴情女子，无时无刻不让人为之动容。“两弯似蹙非蹙罥烟眉一双似泣非泣含露目。态生两靥之愁娇袭一身之病。泪光点点娇喘微微。闲静时如姣花照水行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍病如西子胜三分。”一首词将黛玉迷离、梦幻、病态、柔弱胜西施的姿容刻画的淋漓尽致。宝玉见到林妹妹时“闲静时如娇花照水行动处似弱柳扶风”的比喻更是让人对林妹妹柔弱的娇美以无限想象。

　　林黛玉非但外表秀美她才华横溢对诗对词无不让人钦佩《葬花吟》以及同史湘云对的“寒塘渡鹤影冷月葬花魂”尤为经典在对菊花诗中一句“满纸自怜题素愿片言谁解诉秋心”于菊于人林妹妹的高洁与苦楚都在其中。同时她还坦然遇事有一说一分寸得体但寄人篱下的她善感、多愁无时无刻不为自己的身世遭遇感伤有时不免还语中带刺、有点刻薄。“柳丝榆荚自芳菲不管桃飘与李飞”正是林妹妹不计较功名、深感世态炎凉的写照。

　　然而黛玉的泪与病是最让人心生爱怜的其因离家投亲而母亲嘱其“外祖母家与别家不同”而倍加善感开始她为宝玉的不理解而恼后又为一些误会而恼。而这些恼皆因她对“洁”之追求她追求爱情的洁但宝玉青春年少虽然对林妹妹情有独钟但不拘一格贪玩博爱让林妹妹心生蒙影；她追求心与心的洁但贾府上下许多人都城府甚深；“质本洁来还洁去强于污淖陷渠沟”就连花开花落她也追求洁生恐“污淖陷渠沟”。史湘云将其比戏子她恼人晴雯不开门她恼人。最为高潮的是葬花的一段看小说原著也好看央视87版电视剧也好都不免让人落泪。尤其是几句：“侬今葬花人笑痴他年葬侬知是谁？试看春残花渐落便是红颜老死时。一朝春尽红颜老花落人亡两不知。”让人读了心都跟着碎了。《葬花吟》真实地展露了林妹妹充满痛苦矛盾而又追求高洁、至死不渝的内心她的壮美与崇高油然而生。

　　在我看来，一篇好文章的感染力应如涓涓溪流，有始流不息的坚韧，如绵绵春雨，有润物细无声的境界。十年，二十年之后反而日渐清晰。说一千，道一万。自己喜欢，适合自己才是最重要的。林语堂说“读书一定要找与自己气质相近的。这样书才会成为自己的良师，益友”。

红楼梦读书心得14

　　在寒假，老师让我们读《红楼梦》。没错，《红楼梦》是清代著名小说家曹雪芹所写。

　　曹雪芹的祖父三代四人曾领任江宁织造，前后将近六十年，深受皇帝信任。所以，曹雪芹少年时代过着富贵荣华的贵族生活，还曾在皇族学堂“右翼宗学”里当过杂差。雍正五年曹家因行为不端，织造款项亏空甚多等罪名被朝廷抄家入狱，曹氏家道从此败落。曹雪芹晚年移居北京西郊，生活贫困艰难，他却以坚韧的毅力，专心写作《红楼梦》。乾隆二十七年，其幼子夭亡，贫困交加的曹雪芹在过度的忧伤和悲痛中离开人世。

　　《红楼梦》是中国古典长篇小说的高峰。全书以贾、史、王、薛四大家族为背景，写林黛玉爱情的悲剧。书中贾家荣、宁二府父子、兄弟、妻妾、主仆之间错综复杂的人事纠葛和矛盾冲突，真实地展现了封建社会末期的社会生活。

　　《红楼梦》一书就像一面透视，镜，凝聚着当时社会的缩影。其中，红楼诗意是一大看点。全书诗歌数量惊人这些诗词佳作，极富华章，新奇可诵。最难得的是，在于曹雪芹能针对不同人物的身份、地位、性格、学识，来为他们量身打造不同体裁和风格的诗词。此外，整部《红楼梦》，犹如一部诗化的`小说，自始至终纵横诗意，字里行间，行云流水，处处透着诗意的芬芳。

　　以上是我的《红楼梦》读书心得体会，《红楼梦》是中国历史上最经典的文学巨著，堪称古今第一奇书。所以，我很喜欢读红楼。

红楼梦读书心得15

　　第十七回“大观园试才题对额荣国府归省庆元宵”是很精彩的一回，也是很诗意的一回。脂砚斋在总评中说这一回也称《大观园记》，是很不错的。我认为，本回的纽结在一个“委婉”上面——不管是中式建筑的含蓄委婉之美，还是政老爹对宝玉隐晦的父子之情；不管是宝玉题对额的委婉美的句子，还是曹公曲折委婉的笔法。

　　本回主要讲述了政老爹在和宝玉以及一众清客的陪伴下游览了整个大观园，并由宝玉给大观园各个主要建筑题字作对。整体故事很简单，但又极风雅，可以说鲜明体现了《红楼梦》雅俗并重，雅中有俗、俗中有雅的艺术特色。首先一个值得关注的问题是大观园的面积。前回贾蓉提到“三里半大”的地方建省亲别墅。无论如何算法，“三里半”似乎都算不得很大，而贾政宝玉游览又着实不小，结合后文来看，大观园面积也应不小才是。在没有明确证据前，不能说是版本讹误和作者笔误。我认为这是曹雪芹的一个障眼法。脂砚斋提到，大观园乃是人间的太虚幻境，因此着重在一“幻”字上。幻，则不实，则无须以世俗真实的计量法去衡量。作者在处理大观园时，真真正正做到了“天上人间诸景备”，似乎将天地美景浓缩嵌入其中，让人在一回中仿佛概览了江南山水与亭台楼阁等嘉景，当然后面还有白雪红梅等等景色，不必细说。大观园是浓缩的自然，而大观园之女儿又是天下女儿的精华所在，无怪乎此是太虚幻境的人间投射了。

　　大观园是中国建筑学的一个缩影。中国人搞建筑，喜欢朝两个方向努力，一曰“婉约”，一曰“天人”。“天人”很好理解了，这是中国哲学里非常常见的一个概念。相比“天人”的渗透，“婉约”更多地体现在实际操作中，例如屏风、玄关、影壁之类。前文第三回，黛玉进贾府，就写到了一块影壁。这里大观园里同样有类似屏风作用的一座山。看到了这座山，众清客都称好，贾政还发了一番议论：“非此一山，一进来园中所有之景悉入目中，则有何趣。”可见，他们对于中国建筑的这一审美要求都是了然于胸的。后面曲曲折折的路径、层峦叠嶂的假山石块，似乎都具有一点障眼法的意味，让人欲看不能，欲罢不舍，撩动心弦，非要让你看个不停。“犹抱琵琶半遮面”，才是中国建筑的滋味。此外，大观园中特意强调了，引了一股活水入园。中国人是讲风水的。风，必要流动；水，必要流淌。须得活风活水，才是上好的住宅。而天然的水又远胜于人工的水，因此众人才纷纷赞叹山子野是“有丘壑”的。

　　其次，题对额的时间应该是在春、夏两个季节。就前六十回而言，虽然季节描写多变，但大体上是处在一种如沐春风的氛围中的。作者是以一种生机勃勃的态度去处理大观园中群芳荟萃的场景的。而后则大致以秋冬凋零的氛围去描写大观园中群芳流散的结局。在这样一个大环境下，“绕堤柳借三蒿翠隔岸花分一脉香”“宝鼎茶闲烟尚绿幽窗棋罢指犹凉”“新涨绿添浣葛处好云香护采芹人”才显得那样得宜，才显得如此风雅。

　　第三个问题是宝玉的题字和作对。宝玉的题字和作对如果按照中国文学史的话语体系来说，是近于宫体、香奁一脉的。关于这个问题，脂砚斋的批语中也多次提到，称《红楼梦》中的多数诗词是“闺阁语”。如果说诗词意象的美又可大致分为优美和壮美的话（近似于西方美学中的“优美”和“崇高”，又不完全似之），则宝玉的题字和作对是完全偏向优美一派的。这并非是曹公作不得壮美，而是要符合宝玉等贵族公子小姐足不出户的身份。中国古代的诗人将作诗的生活经验和所需养分称为“诗料”。譬如老杜、东坡这种生活阅历无比丰富、人生理想无比坚定的人，自然“诗料”是丰富的。而像宝玉这种生活阅历欠缺、人生理想正在培养的人，自然“诗料”就会匮乏，感情就会单薄，所作滋味也就淡然了。

　　我时常在想，假如宝玉在最后“悬崖撒手”后仍有诗词创作，想必是可以脱却香奁，进入古奥的了。以上是就风格而言，宝玉的题字作对在本回委婉的美学背景下，不但是够用的'，而且大大拔高了委婉的高度。中国古代的文论讲究“不着一字，尽得风流”。然而只要创作，就必要有字，二者间的矛盾似乎无法调和。唯一比较好的解决办法，就是尽量在其中淡化人的主体地位而突出人的参与作用。试以“新涨绿添浣葛处好云香护采芹人”联为例——“浣葛处”则必有人，“采芹人”则言明有人。人在景中，并非以人观景，人与景不再是主客二元对立，而是主客融合为一。宝玉几乎每一联都体现了这个美学特征，可以说是尽得中国诗学的这一点的特征了。

　　第四个问题是在回目和内容处理上的笔法。作者写得非常细致，在转圜处又极自然。描写山水时忽以人事截住，在最热闹处忽出最冷僻之语，在宝玉侃侃而谈之际忽断以贾政怒喝。写长篇文字最难处在于转圜和结尾。曹公的处理是宕开一笔，无疑是高明的，巧妙结尾的同时还能余音袅袅，让人回味无穷。也于此处可见，委婉的处理，而不是生硬的搬套在文章写作中是多么重要。

　　说了许多，本回最让我动容的却是贾政和宝玉之间的父子之情。别看贾政一口一个“畜牲”“孽障”，开口闭口“不读书”“不长进”，冷不丁还来一句“叉出去”。作为一名父亲，他对不但是他这一脉且是整个家族几乎唯一希望的宝玉的进步是十分上心和喜悦的。这些不易为人察觉的欢喜藏在他一丝一毫细微的神态变化里。例如在宝玉拟了“曲径通幽处”后，众人纷纷赞叹，贾政虽然口头谦逊，但他的神态却是“笑”，你能说这“笑”里没有包含他一丝一毫的赞美之意么？还有，宝玉作了“绕堤柳借三蒿翠隔岸花分一脉香”这一联后，贾政的反应是“点头微笑”，这里竟让人看到了这对矛盾重重的父子鲜有的和谐画面。

　　再如宝玉题了“有凤来仪”四字后，贾政虽然满口的“畜牲”“管窥蠡测”“也未见长”，可是我们似乎看到了一个嘴硬的父亲不愿承认儿子优秀的倔强表情。再之后，贾政满口都是些“叉出去”“更不好”，甚至骂宝玉让其速速回去，但我们从字里行间里仍然可以看到一位中国式严父的勉强，他似乎不想让儿子因为自己的赞许而飘飘然，同时又因为儿子在自己不擅长的领域发力而有些无法理解，又有儿子不走自己规划好的认为的所谓“最好路线”的懊恼，还有对于自家所谓“诗礼传家”家风的维护。种种种种，将其困在一位对儿子数落却从未正面表达过赞美的境地中，将其实实在在地与儿子越推越远。也许，这就是一位不大会教育的中国式严父最大的无奈吧。而这也终将是这位严父对儿子深藏的爱的最“委婉”、最“曲折”的表达。

　　总之，我在这回中读出的一个词就是“委婉”。这种精神是中国文化韧性之所在，也是中国美的核心所在，希望包括我在内的每一位中国人都能真切地体会到这种“委婉”，并将其以自己的方式传承下去。

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