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《亮剑》读后感

时间:2023-02-05 09:13:14 读后感 我要投稿

《亮剑》读后感

  认真读完一本著作后,相信大家一定领会了不少东西,写一份读后感,记录收获与付出吧。怎样写读后感才能避免写成“流水账”呢?以下是小编收集整理的《亮剑》读后感,仅供参考,大家一起来看看吧。

《亮剑》读后感

《亮剑》读后感1

  《亮剑》是一篇新派作家退伍军人都梁的处女作,开创全新概念战争小说之先河——“市场化风格的战争故事”,一经推出就博得了广大读者的称赞,成为当代最畅销小说之一。

  《亮剑》作品中的主角——李云龙是一个叱咤风云、百战沙场的职业军人,是一个一生都在血与火中搏斗的名将。他的人生信条是:面对强大的对手,明知不敌,也要毅然亮剑,即使倒下,也要成为一座山、一道岭。在战争与和平的时空转换中,他的命运注定要充满悲欢离合—无论是政治生涯还是婚姻、爱情……。

  李家坡战斗开始之前,李云龙正在水腰子兵工厂和后勤部长张万和软磨硬泡。李云龙中等个子,长得很均匀,就是脑袋略显大了些,用他自己的话解释,是小时候练武,师傅老让他练头功练得狠了些,净拿脑袋往石碑上撞,一来二去就把脑袋撞大了。李云龙已和张部长纠缠了两个多小时了,不为别的,就是想多弄点边区造手榴弹。这是八路军太行兵工厂的土产。

  平心而论,李云龙一点儿也不认为这种土造手榴弹有什么好,比起日军的那种柠檬式手榴弹差得太远啦,边区造的铸铁弹体质量太差,爆炸后有时只炸成两半,弹片的杀伤效果极糟糕,这种玩艺儿在战斗中常耽误事。可话又说回来了,就这种边区造也不可能敞开了供应部队,用李云龙的话说:能拔脓就是好膏药,有总比没有强。后勤部长张万和是李云龙的大别山老乡,在红军时期就是老熟人了。所以说话也随便惯了,似乎彼此不骂几句就太见外啦。张部长说:你狗的就不像个当兵的,是他娘的商人,心算是黑到家了,我已经多给了你们独立团十箱了,还他娘的贪心不足。我早听别人说后勤部长张万和其实不是大别山人,早先是从山西这边逃荒过去的,我还不信,这回可真信啦,是他娘的抠,这又不是金元宝,你存着想下崽咋的?操,你要不给,老子今天就不走了,你小子还得管饭。这日的哪像个团长?无赖嘛,都像你们团这么软磨硬泡,我这后勤部长就别干啦。行吧,我再给你十箱,得了,你还先别道谢,老子不白给,你得拿东西来换。李云龙眉开眼笑地说:咱穷光蛋一个,连老婆都没有,真要有老婆,就拿老婆跟你换50箱手榴弹。张部长哼了一声挖苦道:啧,啧,你那老婆还不知道在哪个丈母娘肚子里呢,你日的.还提前预支啦。再说了,什么金枝玉叶能值十箱手榴弹?美得你吧,老子别的不要,再打仗时,你得给老子弄把日本指挥刀来。李云龙一听便放了心,大包大揽地说:我当是什么宝贝,小菜一碟嘛,刀好办,冈村宁次的刀咱弄不来,弄把佐官的还不难。这样吧。你再给十箱,我顺手再给你弄个日本娘们儿来……去你娘的吧……李云龙哪里知道,他正和张部长纠缠时,日军山崎大队正稀里糊涂地朝八路军太行根据地。日军山崎大队长像那个年代大多数日本男人一样,个子矮矮的、罗圈腿、身材壮实、脖子和脑袋差不多粗细,猛一看像一颗大号的子弹。他的脸上带着日本军官惯有的神态:冷酷和坚毅。他是个随时准备为陛下献身的武士,从来没拿自己的生命当回事。一个连自己的生命都不当回事的人,自然就更不会拿别人的生命当回事。所以,这次扫荡,山崎大队没有找到八路军的主力,可漳水、沁河两岸的老百姓可倒了霉,山崎大队一路烧杀,如入无人之境。

  《亮剑》作者用冷静凝重的笔触,刻画了李云龙和他的战友们极其鲜明的性格和十分传奇的故事,读来令你手不释卷,掩卷不能不深思、落泪……。作品中的亮剑精神对于后人在工作和生活中是可以学习和借鉴的。

《亮剑》读后感2

  第一次接触亮剑这本小说,是在火车上,怕坐车无聊,就在车站的书摊上买了一本,肯定是盗版的,因为花了不到十块钱,而且印刷质量也不怎么样,我一上火车上就看了,结果是看的太过投入,差点坐过了站。后来知道电视早就在放了,就在各有线台里找,不厌其烦地看,因为少了主人公李云龙最终的悲惨结局,所以觉得电视剧更能让人在感情上接受,说实在的我已经有很多年没这么认真执着地看一本书和喜欢一个书中的人物了,李云龙,我真爱死他了。

  小说中的李云龙完全脱离了以前革命战士那光辉、高大、纯洁而又不食人间烟火的形象,却把一个机智、多变、灵活甚至很有些粗鲁狡猾和无赖的形象呈现给了读者,让人真正从人心深处去认识他,了解他,接受他甚至喜欢他,从这个角度来说,这应该是革命文学创作的一次突破了,尽管这个突破早就发生了,但在李云龙这个人物身上表现的最为彻底。

  小说成为热门,确实有它的道理,很多学者、企业家都研究它,李云龙的指挥艺术、领导才能、沟通激励方式乃至创建团队的水平都成为大家津津乐道的对象。

  我给李云龙的第一个评价是了不起的战争猛人,他有着无比的战争天赋,似乎就是为了战争而出世的,就是为了战争而活着的,作为猛人他对战争的领悟极为超凡,“兵者,诡道也,”这是孙子说的,“李云龙这小子,打仗就是有两把刷子,”这是他的领导说的,他的指挥才能,充分演绎了孙子兵法的无穷智慧,尽管书里没说李云龙有没有读过孙子兵法,我看是没看过,因为以他的文化水平肯定看不懂,可他在实战中的知己知彼、出奇制胜,因地制宜,将在外君命有所不受,时而化整为零,时而聚众围城,灵活多变的战术无不体现了孙子兵法中的战争指导思想,所以说他就是个打仗的`天才还真不是恭维他,我也因此知道了天才的知识有些是不用在书本里学的,是在实践中领悟的,李云龙没知识,但他有智慧,虽然他后来也去了军事学院进修,学校领导让他的手下败将给他当教官,李云龙一百个不服气!

  给李云龙的第二个评价是优秀团队的缔造者,李云龙是有着无穷的人格魅力的,这是他能成为一个优秀指挥员的有力保障,要明白人格魅力不是靠忽悠得来的,当然李云龙也没少忽悠楚云飞,能把敌人给忽悠了,那是本事,可对待下属李云龙绝对是掏心窝子的,下级对他的无限服从就是最好的证明,他在关键时刻总能一呼百应,也就是说不用什么动员,一句话,跟我干,大家就跟着上,抱着团就不说了,而且还是个高效的团队。即便他因犯了错误给降级成营长,全团也没一个敢不把他当老大,都说现在企业家讲究啥团队建设,讲究啥组织文化,其实李云龙正是团队文化建设的专家,啥叫团队建设、啥叫组织文化?用小说里的话说,只要李云龙一发话,战士们就嗷嗷叫!试想一下如果中国的企业文化发展和企业团队建设都能搞到这种程度,我们早就实现中等发达国家水平的梦想了吧!这也让我想起了一句老话,要想做好事,要先做好人!作为领导,下级最尊敬和服从的未必是你手中的权力,而很多时候是为你的才能和人格魅力所倾倒!

《亮剑》读后感3

  早就看过《亮剑》电视剧,也听很多人说原著小说比电视剧好得多,遗憾的是,一直到今天才有时间认认真真地拜读全文。本想随便看看就去休息,谁想却是欲罢不能,整整一个通宵,终于,结束了。

  也许有人看见我读完全文后的形象会觉得好笑:一个年轻的上尉军官,端坐在电脑前面,手执鼠标,泪流满面。那我不妨继续揭下自己的短:看到中途曾经想统计自己流泪的次数,到后面才发现,流泪的次数已经多得失去了精确统计的可能性。

  和尚惨死,我流泪,为那种生命铸就的战友情谊;

  金门战败,我流泪,为那种身陷死地而不屈的斗志;

  丁伟拍案而起,我流泪,为他的气节和接踵而来的不堪命运;

  田老先生辞世,我流泪,为他坚守自己精神家园的执著;

  赵刚夫妇诀别,我流泪,为他们伟大的爱;

  李云龙自尽,我流泪,为他的无奈和刚强。。。

  其实,还有很多、很多,但一个大男人,老拿自己的眼泪说事就不好了,所以,还是说点严肃的。

  这部小说,我认为归类于军事小说并不妥当,战争场景描写得确实很精彩,但它的灵魂不在战争描写,而在于对人性的拷问和对国家、对民族的忧思,论其风格,也许更接近于所谓的“伤痕文学”吧。李云龙夫妇、赵刚夫妇、田氏夫妇、丁伟,他们有着各自不同的社会背景、人生理想和人品个性,在那场绵延数十年的社会大变革中,或积极参与、或随波逐流、或冷眼旁观。有一点是他们共有的`,那就是独立思考的能力和勇气,即使冒着被现实击得粉身碎骨的危险,他们也没有畏缩,他们的所作所为、所思所想,无愧良心,无愧国家,无愧人民!

  小说的最精彩部分当属文革一段,说到这里,我想谈谈自己对文革的看法。我无意从经济指标、受迫害人数等形而下的层面来评论文革,那样只会陷于无谓的史料之辩,事实上,我最痛恨文革的地方在于:这场运动打着发动人民的旗号,企图同化国人的思想,扼杀人民独立思考的可能!花蕊妇人诗曰:“四十万人齐解甲,更无一个是男儿。”这叫投降,叫怯懦,当为人所不齿。但如果八万万人统一用一个头脑思考、用一个声音说话,是不是更可怕呢?这种“高度集中”,会给世界带来灾难,也会把民族带上毁灭之路,德国、日本殷鉴不远!

  幸运的是,我们的民族从来就不缺乏小说主人公这种敢于思考、勇于抗争的斗士,所以我们挺过了文革这场劫难。看着小说,我不禁后怕,幸好我生在了思想多元化的今天,也幸好我们的文革没有如预期那样“进行到底”。

  前面说过,我是一个军人,所以赶在临睡觉之前说说对小说中军人形象的评价吧。

  赵刚和楚云飞算是军队中的佼佼者,学识、教养、头脑都是上上之选,李云龙和丁伟也有各自独特的军人魅力,但这些都只能让我羡慕,无法让我崇拜。

  我心目中的完美军人,

  是丁伟拍案而起那一刻,

  是赵刚慷慨陈辞那一刻,

  是李云龙对着自己太阳穴扣动扳机那一刻!

  有很多人不喜欢小说的悲剧结局,但在我看来,《亮剑》小说的灵魂不在于铸造一个战神,而在于透过战神悲喜交集的一生,反思我们国家数十年风雨飘摇中的得失,发掘人性最宝贵的地方。悲剧性的结局不但没有成为全书的败笔,反而成为全书最引人深思的画龙点睛之笔。

  如果读者在掩卷之际,能够由衷地感到自由意志和独立精神的可贵,能够由衷地希望我们的国家从此远离文革这样的劫难、远离“一言堂”的无奈和强人政治的折腾,那这部小说就算成功了。

《亮剑》读后感4

  初次读《亮剑》是去年的时候了,深深吸引我的,不是战争年代的飘飘的硝烟,染红天地的血流成河,而是那个男人----主人翁李云龙:大大咧咧,从不按程序出棋却又深得其妙的成果,一闻到战争味就兴奋的上窜下跳男人,侠骨柔情,在困境面前从不退却,只会毅然亮剑冷然面对的那个时代的职业军人。那个高大的形象深深的烙在了我的内心深处。

  我很崇拜他,读了《亮剑》,我都会拿着“李云龙”式的标准去衡量我身边的每个熟悉的人,朋友,同事,甚至是我的亲人,我的室友说“我为李云龙鬼迷心窍了”,我坦然一笑,也不否认。正因为这样,经常的用“那个标准”来衡量日常每天的工作,是否按照自己的思维去服务每个来访的客户,每单生意的洽谈结束后,我都会把整个过程重新的回想一次,有哪里存在着欠缺,有哪里可以谈得更好,为甚麽客户提出这样的问题,我会一时的哑口无言呢?是我的业务知识不全面,还是我的应答技巧不够熟练。至少我是这样认为的,在现在竞争如此激烈的生意场里,不提高自己的综合能力,要想做到一个长胜的销售员,几乎是不可能的,我也是一个大大咧咧的人,以前不很注意办事的细节,经常的为自己的疏乎买单,商场如战场,在读了《亮剑》后,我的内心里,总把每个来访的客户定格为一个“困难”,急需解决的“困难”,难题都解决了,那成果是无容置疑。所以,在与客户谈到一定的程度,我不是希望要把我手中的商品马上的销售出去,而是想办法要怎样解决客户刚才提出的疑问,我想,客户买商品回去,使用后的期间,才是我的.销售的真正的开端,在那期间,客户遇到的每个疑问,我都如愿的替他解决掉了,只有那样,我认为,才算是真正的把商品卖给了客户,我才真正的留住了客户。

  《亮剑》里,李云龙和国民党的那个师长到后来晋升为军长的“哥们”的“纠纷”贯穿了整个故事的头尾,一边是两军交战的敌人,另一边又是朋友,在处理这个矛盾的时候,李云龙做得很“滑头”,不伤朋友的情面,又拉开了二者间做为敌人的立场上的距离。我从这些情节上,同样的学到生活中为人处世的很多道理。同样的,把它拿到工作上来,也完全可以套用。例如售后服务的环节。消费者从一个陌生人变成了我的客户甚至是朋友,他是相信我才会买走了我的商品,我必须的用“诚心”去做好每次的服务,用诚心去打消客户的每次疑虑,那也是作为朋友的一个角度去考虑和衡量的,但另外一方面,我作为公司的一员,我也必须的考虑到公司的利益,不仅要想到为公司产生利益,也必须的要为公司留住利益,增长利益。这也是我面对消费者时的双重性格。

  我从《亮剑》里知道,这样做不算是对不住朋友,反而,可以让那位朋友对我的记忆更深。在《亮剑》里,同样的学到如何通过学习提高自己。李云龙从一个“泥腿子”学会了丛林二栖作战的知识,学到了现代战争的知识,充实了自己,做了一个真正的现代的军人。从那本书以后,我也知道了,经常要看书,掌握产品知识,丰富业务常识,更自如的面对每个不同的客户。这些,都是我以前从未意识要去做的事,很感谢《亮剑》,很感谢作者,他让我从李云龙身上,挖掘到了我自身没发现的暗点和亮点。通过看《亮剑》,我想以后,我的人生性格,处世方式肯定会重新定格的。这些文字,就算是我的一些随笔吧,家里的小狗“嘟嘟”老在身边吵个不停,暂且就写这些吧。

《亮剑》读后感5

  在小说的主人公李云龙的口中,反复出现多次的话语就是:“两个剑客狭路相逢,其中一个剑客明显比另一个弱,但这个剑客不能退缩,明知决斗过后是死,也要亮出宝剑。”这就是小说的主旨——亮剑精神!

  也许有人会说,这不是明显有问题吗,中国有句古话叫做:“识时务者为俊杰”,像这剑客这种行为,也太不识时务。的确,这种说法有它的合理性,我们从小就说到什么“留得青山在不怕没柴烧”、“君子报仇十年不完”、“明哲保身”的教育。这种商文化的思想确实适合于现实中的经营行为,也许社会的进步从表面上看更多是这种现实主义作用的结果,也许更多的人认为像李云龙这样的理想主义者根本就会被社会所抛弃。

  其实,对上述的观点我还是部分同意的,因为如果没有现实主义,恐怕我们的物质生活也不会有今天这样的水平,最起码我也无法通过父母们的恩赐在北京买上一套比较像样的房子。就我本人来讲,我是一个现实主义者,我曾羡慕那些为了追求真理而贫苦一生的前辈和老生们,我也曾经在学生时代向往并尝试那种“充耳不闻窗外事,一心只读圣贤书”的生活,但我承认那只是我的理想,甚至是不符实际的“幻想”罢了,最起码我要养家糊口,我要让我的家人过来幸福体面的生活,我要让给我的孩子们不论是在物质上还是精神上留下一笔宝贵的遗产。

  然而,我又常常被这种英雄主义所感动,这或许是信仰的力量。我始终认为,其实每个人都是有信仰的,不论是共产主义,使宗教或者什么其它原始图腾之类的,甚至“拜金主义”本身也是一种信仰;一个人可能同时有多种信仰,在电影《拯救大兵雷恩》中那个狙击手,在他每次射死一个德军军官后,总是亲吻自己的十字架,并笑声颂道:“You are my shield”(圣经语句),但当他牺牲前那一刹那,他却大声骂到:“Bull Shit!”,李云龙不但有这种亮剑精神作为信仰,他同时也是一个非常现实的人(至少比赵刚现实),他打仗从来不做“赔本的买卖”;不同环境下,人会表现出不同的信仰,李云龙在部署战术时,会斤斤计较自己的得失,即便在野狼峪阻击关东军那场白刃战,但当他身处淮海战役的战场,对楚云飞做出进行最后一击的那一刹那,亮剑精神占据了他的全部灵魂。

  正如对个人而言,这样的信仰结构对社会也是如此。一个社会需要信仰,当然一个社会确实优于信仰的存在而延续;一个社会可以有很多信仰,这就涉及到在信仰方面的社会分工,有些人就要更多的信仰现实主义,有的人就要更多的信仰理想主义,就好比我最近看的一部网络小说《藏地密码》中的'人物一样,一个养藏獒纯为了获得亿万利润的商人卓姆强巴,居然是一位为了研究臧獒而清贫一生的德高望重的老教授方新最为得意的学生,两个人竟然也能够为了各自的目的走到一起去神秘的喜马拉雅山探险,这也许就是社会在矛盾中和谐进步的具体体现;一个社会必须在特定的环境下有一种合适的信仰作为主导,歌舞升平必然滋养小资情调,民族危难之际,我们必然“万众一心,冒着敌人的炮火前进”,纵使个人牺牲,也要在精神上鼓舞其他人,这也许就是亮剑精神的高级境界吧,舍生取义,这个“义”是对他人的感染和激励。

  因此,我们的社会既需要物质的现实主义信仰,同样需要亮剑精神的理想主义信仰,两种信仰同样重要!我们需要这样的人来保持这种理想,需要这种时代英雄,我认为只有他们才能使英雄主义实现由个人向整体的升华。李云龙就是拥有两种信仰的社会的具体实现,其人物是信仰的最理想升华!

《亮剑》读后感6

  苏轼《留侯论》有言:古之所谓豪杰之士者,必有过人之节。人情有所不能忍者,匹夫见辱,拔剑而起,挺身而斗,此不足为勇也。天下有大勇者,卒然临之而不惊,无故加之而不怒。此其所挟持者甚大,而其志甚远也。

  小说里李云龙从红军时便有其独立的风格,他在晋西北日伪、晋绥军、强盗山贼错综复杂的斗争形势下仍能游刃有余,精明得像个商人,开辟出一片抗日根据地。在为遇难的乡亲向日寇发动的“平安格勒战役”中意外将抗日根据地以点连线并成面,敢说是二次世界大战的扭转之战!解放战争时李云龙因炮击受重伤在战地医院治疗时相遇了爱人田雨,一同沐风浴雨携手走完人生路。政委赵刚是李云龙认识的第一个高级知识分子,燕京大学的高材生,二人一文一武刚柔并济,成为一辈子的铮铮挚友。李云龙与楚云飞这对英雄惺惺相惜,从抗日战友到内战敌手,再到隔海峡两岸对弈,金门炮战的相互对峙。战友丁伟、孔捷、梁山分队段鹏,魏和尚等等极具特点的人物,所有的角色都以其特有的人格魅力更好地渲染了亮剑的光芒。

  忍为勇者之心,勇者深藏其锋,冒世之大不韪,或未死在刀锋相见的战场,易殒身在沼泽泥潭,消逝在暗无天日的禁锢之中。小说中的李云龙和赵刚都是亮剑的化身,反抗或死亡,有时,死亡也是一种反抗,小说中的死更多的是为留存亮剑精神。战场风云,枪击肉搏,是可见的亮剑对抗,而信仰与斗争的博弈更是考验一个人为独立而进行的抗争壮举。经历过二十余载艰苦战斗的李云龙和赵刚在经历浩劫时是最痛心国之未来的,见识过与敌人船坚炮利巨大差距的他们是最不舍刚有起色的国家被无情破坏,主角独立精神的觉醒直到他们饮弹自尽才得以被成全。这种无声的抗击唯有来自金门的讣告广播表达着对英灵的慰藉,且安息吧。

  一本历史可以是不同的版本,可以偏向自己的政见把黑白都写就。历史的经历者是热情高呼万岁,还是用血和肉真诚对待过去,唯直面痛苦才能更好的彰显公正。小说以其独特的角度写出这段隐晦的过往,却让人心惶惶不知如何,前路在哪里,如何前行?当不断有人被打倒死去,站出来说真话的人越来越少,得势的人愈发的嚣张跋扈,黑与白都被颠倒,真理是在少数人手中还是惶惶众人手中?赵刚在隐忍无数后与妻共赴黄泉了,李云龙在出兵平息动乱后最终还是自杀了,英雄以其无奈的抗争完成了对信仰的亮剑守护。

  书中田雨父亲传递的遗言如此解答:苦难是人类品格的试金石,把人置于苦难的炼狱中,才能看到人性的真谛和心灵狂飙闪电的壮观。悲剧把人生的善恶推向极端,它所提供的人生哲理和历史教训是无可比拟的。人性太复杂了,它有着巨大的包容性,让人失态的迷狂,叫人切齿的`卑鄙,使人扼腕的怯懦,令人轻蔑的圆滑和世故,也有与之相对应的冒险犯颜。极言直谏的脊梁和风骨,举国皆吾敌,而不改其度。这就是人性的双重性,世间万物不离其宗,譬如太阳,人类既然接受了它喷薄时的那种瑰丽,升腾时的那种蓬勃,就得接受它骄横中天的炽烈,那是同时赐予你的。

  大勇者为心中信仰无私赴死的壮举是亮剑,历史漩涡中刚毅如铁地自尽是对信仰的无尽忠诚,小说能承载的厚度有限,广阔历史洪流中的我们亦如此渺小,如能手握亮剑而披荆斩棘定能开出新希望。

  以《亮剑》文末的词告结:忆昔午桥桥上饮,坐中多是豪英。长沟流月去无声。杏花疏影里,吹笛到天明。二十余载如一梦,此身虽在堪惊!闲登小阁看新晴。古今多少事,渔唱起三更。

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